中国式现代化的历史渊源、现实内涵及实践路径_彭忠信.pdf

中国式现代化的历史渊源、现实内涵及实践路径彭忠信彭锴中 国 式 现 代 化 的 历 史 渊 源、现 实 内 涵 及 实 践 路 径彭 忠 信，彭锴（邵 阳 学 院马 克 思 主 义 学 院，湖 南邵 阳；湖 南 开 放 大 学马 克 思 主 义 学 院，湖 南长 沙）摘要：近 代 中 国 试 图 走 西 方 式 现 代 化 道 路，被 历 史 证 明 行 不 通。中 国 共 产 党 自 成 立 之 日 起 带 领 人民 努 力 探 索 中 国 式 现 代 化 道 路，虽 然 历 经 许 多 艰 难 曲 折，但 至 今 越 走 越 宽 广。中 国 式 现 代 化 是 中 国 特 色社 会 主 义 现 代 化，具 有 中 国 国 情 和 中 国 特 色 的 现 实 内 涵。要 实 现 中 国 式 现 代 化，实 践 路 径 方 向 是 中 国 特色 社 会 主 义，实 践 路 径 起 点 从 中 国 的 国 情 实 际 出 发，实 践 路 径 根 基 在 全 体 中 国 人 民 共 同 奋 斗，实 践 路 径 规律 是 正 确 处 理 新 时 代 的 社 会 主 要 矛 盾，实 践 路 径 布 局 即“五 位 一 体”和“四 个 全 面”，实 践 路 径 步 骤 为“两步 走”实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴。关 键 词：中 国 式 现 代 化；历 史 渊 源；现 实 内 涵；实 践 路 径中 图 分 类 号：文 献 标 志 码：文 章 编 号：（），（，；，）：，-，-：；习 近 平 在 中 国 共 产 党 第 二 十 次 全 国 代 表大 会 的 报 告 中 指 出：“从 现 在 起，中 国 共 产 党的 中 心 任 务 就 是 团 结 带 领 全 国 各 族 人 民 全 面建 成 社 会 主 义 现 代 化 强 国、实 现 第 二 个 百 年收 稿 日 期：基 金 项 目：湖 南 省 高 校 思 想 政 治 工 作 质 量 提 升 工 程 项 目（）；教 育 部 人 文 社 科 项 目（）作 者 简 介：彭 忠 信，男，邵 阳 学 院 马 克 思 主 义 学 院 教 授。彭 锴，男，湖 南 开 放 大 学 马 克 思 主 义 学 院 讲 师。第二十二卷第一期 .奋 斗 目 标，以 中 国 式 现 代 化 全 面 推 进 中 华 民族 伟 大 复 兴。”那 么，中 国 式 现 代 化 从 何 而来，它 的 现 实 内 涵 是 什 么，以 什 么 样 的 路 径 实现 中 国 式 现 代 化，这 是 我 们 学 习 贯 彻 党 的 二十 大 精 神 必 须 研 究 的 重 要 问 题。一、中 国 式 现 代 化 的 历 史 渊 源现 代 化 是 中 国 人 民 长 期 以 来 的 向 往 和 追求，也 是 中 国 近 现 代 社 会 发 展 的 主 旋 律。无数 仁 人 志 士、先 进 分 子 为 了 拯 救 困 境 与 危 难之 中 的 祖 国，尽 快 赶 上 发 展 强 势 的 国 家，进 行了 现 代 化 的 不 懈 探 索。（一）近 代 中 国 的 现 代 化 启 蒙中 国 作 为 世 界 四 大 文 明 古 国 之 一，曾 创造 了 灿 烂 的 古 代 文 明。不 过，中 国 封 建 社 会后 期 的 统 治 者 陶 醉 于“天 朝 大 国”美 梦，故 步自 封、闭 关 锁 国，与 西 方 差 距 越 来 越 大。年 鸦 片 战 争 后 的 中 国 成 为 众 多 帝 国 主 义 瓜 分势 力 范 围 的 欺 凌 对 象，被 迫 签 订 了 许 多 不 平等 条 约。面 对 外 敌 欺 凌 的 屈 辱，封 建 士 大 夫中 的 部 分 有 识 之 士 开 始 认 识 到 中 国 的 落 后，如 清 代 启 蒙 思 想 家 魏 源 就 是 其 中 一 位“睁 眼看 世 界”的 代 表 人 物，他 在 海 国 图 志 中 提 出“师 夷 之 长 技 以 制 夷”，主 张 学 习 西 方 科技，制 造 军 舰 和 枪 炮，以 对 付 外 来 侵 略。但 遗憾 的 是，他 的 思 想 没 有 得 到 广 泛 认 同，绝 大 多数 封 建 统 治 者 将 西 方 科 技 看 作 是“奇 技 淫巧”，盲 目 加 以 排 斥。太 平 天 国 运 动 时 期，洪 仁 轩 撰 写 的 资 政新 篇 成 为 中 国 第 一 个 全 面 提 出 向 西 方 学 习现 代 化 的 文 献。这 部 文 献 较 多 地 介 绍 了 英、美、法、德、俄 等 国 资 本 主 义 现 代 化 的 制 度 和经 验，极 力 主 张 与 外 国 人 通 商，学 习 竞 争 之 法与 科 技，以 求 中 国 尽 快 赶 上 西 方。虽 然 洪 仁轩 的 主 张 得 到 了 洪 秀 全 认 同，并 试 图 将 其 作为 太 平 天 国 的 建 国 纲 领，但 太 平 天 国 运 动 在帝 国 主 义 和 封 建 势 力 的 双 重 扼 杀 下 失 败 了，资 政 新 篇 提 出 的 主 张 最 终 没 能 实 施，不 过对 后 来 的 洋 务 运 动 产 生 了 一 定 影 响。世 纪至年 代，清 王 朝 洋 务 派 官僚 在“自 强”“求 富”的 口 号 下，试 图 学 习 西 方的 科 学 技 术，积 极 创 办 中 国 第 一 批 机 器 工 业，先 是 创 办 军 事 工 业，后 来 又 兴 办 了“官 办”“官商 合 办”“官 督 商 办”的 民 用 工 业。洋 务 派 官僚 主 张 学 习 西 方 科 技，兴 办 机 器 工 业，主 要 目的 是 进 一 步 维 护 清 王 朝 的 封 建 统 治 地 位，并不 是 发 展 资 本 主 义，但 毕 竟 引 进 了 一 些 国 外先 进 技 术，还 兴 办 了 中 国 第 一 批 实 体 工 业，这可 以 看 作 是 中 国 现 代 化 的 尝 试 与 开 端。后来，康 有 为、梁 启 超 领 导 的 维 新 变 法 运 动，也是 一 次 推 动 中 国 现 代 化 进 程 的 运 动。由 于 清王 朝 封 建 统 治 阶 级 中 极 端 顽 固 势 力 的 阻 挠，中 国 民 族 工 业 发 展 举 步 维 艰，洋 务 运 动 及 维新 变 法 的 现 代 化 梦 想 最 终 破 灭。近 代 中 国 民 族 资 产 阶 级 革 命 家 孙 中 山 在探 索 救 国 救 民 道 路 时 认 为，要 救 国，首 先 要 用革 命 手 段 推 翻 清 政 府，于 是 发 动 了 辛 亥 革 命。之 后，他 用 极 大 的 精 力 撰 写 了 建 国 方 略 ，提出 了 宏 大 的 中 国 现 代 化 设 想。他 认 为：美 国能 成 为“世 界 最 富 最 强 之 国”，主 要 原 因 在 于重 视 发 展 实 体 工 业，“其 所 以 致 富 强 者，实 业发 达 也”。因 此，“中 国 存 亡 之 关 键，则 在此 实 业 发 达 之 一 事 也”。然 而，他 把 问 题想 得 太 简 单 了，认 为 趁 第 一 次 世 界 大 战 后 欧美 各 国 资 本 过 剩 之 机，大 规 模 地 引 进 资 本、技术 和 人 才，中 国 经 济 就 能 迅 速 发 展，达 到“并驾 欧 美”。事 实 上，帝 国 主 义 对 中 国 进 行资 本、技 术 和 人 才 输 出，真 正 目 的 并 不 是 帮 助中 国 发 展 资 本 主 义，更 不 是 把 中 国 变 成 现 代化 国 家，而 是 要 把 中 国 变 成 殖 民 地 或 半 殖 民地。年 召 开 的 巴 黎 和 会，充 分 暴 露 了 帝国 主 义 列 强 将 中 国 作 为 瓜 分 势 力 范 围 的 狰 狞面 目，也 昭 示 孙 中 山 将 中 国 现 代 化 寄 希 望 于帝 国 主 义 的 资 本、技 术 和 人 才，是 不 切 实 际 的幻 想。（二）第 一 代 中 国 共 产 党 人 对 现 代 化 的 初步 探 索以 毛 泽 东 同 志 为 核 心 的 党 的 第 一 代 中 央领 导 集 体 借 鉴 历 史 教 训，探 索 中 国 式 现 代 化。毛 泽 东 认 为，“没 有 一 个 独 立、自 由、民 主 和 统一 的 中 国，不 可 能 发 展 工 业”，于 是 党 带领 人 民 进 行 新 民 主 主 义 革 命，推 翻 三 座 大 山的 压 迫，建 立 了 中 华 人 民 共 和 国，从 而 给 中 国现 代 化 扫 清 了 障 碍，开 辟 了 广 阔 前 景。新 中国 成 立 后，毛 泽 东 等 共 产 党 人 更 是 把 中 国 现代 化 作 为 自 己 的 奋 斗 目 标，在年 提 出 社会 主 义“三 大 改 造”时 就 想 到 了 国 家 工 业 化。年，毛 泽 东 在 关 于 正 确 处 理 人 民 内 部 矛盾 的 问 题 中 又 明 确 提 出：“将 我 国 建 设 成 为一 个 具 有 现 代 工 业、现 代 农 业 和 现 代 科 学 文中国式现代化的历史渊源、现实内涵及实践路径彭忠信彭锴化 的 社 会 主 义 国 家。”年 底 至年 初，毛 泽 东 在 研 读 苏 联 政 治 经 济 学 教 科书 时 强 调，除 了 实 现 工 业 现 代 化、农 业 现 代化、科 学 文 化 现 代 化 以 外，还 要 加 上 国 防 现 代化，从 而 对“四 个 现 代 化”进 行 了 比 较 完整 的 表 述。年月，周 恩 来 在 三 届 全 国人 大 一 次 会 议 上 所 作 的 政 府 工 作 报 告 中 将“四 个 现 代 化”明 确 表 述 为“现 代 农 业、现 代 工业、现 代 国 防 和 现 代 科 学 技 术”，并 鼓 舞 全国 人 民 以 此 作 为 社 会 主 义 现 代 化 的 奋 斗 目标。但 遗 憾 的 是，由 于 各 种 复 杂 的 社 会 原 因，毛 泽 东 后 来 对 国 际 国 内 发 展 形 势 以 及 党 内 状况 作 出 了 错 误 判 断，特 别 是“文 革”十 年 把 主要 精 力 转 向 阶 级 斗 争，忽 视 了 社 会 生 产 力 发展，严 重 影 响 了 中 国 现 代 化 进 程。（三）改 革 开 放 后 中 国 共 产 党 人 对 中 国 式现 代 化 的 科 学 谋 划年 党 的 十 一 届 三 中 全 会 后，以 邓 小平 同 志 为 核 心 的 党 的 第 二 代 中 央 领 导 集 体 重新 把 实 现 社 会 主 义 现 代 化 作 为 中 心 任 务，并对 第 一 代 中 国 共 产 党 人 设 计 的 现 代 化 蓝 图 进行 了 补 充 和 发 展，提 出 了 中 国“三 步 走”的 现代 化 发 展 战 略：第 一 步 到年 解 决 人 民 温饱 问 题；第 二 步 到世 纪 末 使 人 民 达 到 小 康水 平；第 三 步 到世 纪 中 叶 基 本 实 现 社 会 主义 现 代 化。邓 小 平 强 调，“我 们 搞 的 现 代 化，是 中 国 式 现 代 化。我 们 建 设 的 社 会 主 义，是有 中 国 特 色 的 社 会 主 义”。我 们 必 须 根 据自 身 情 况 和 条 件，进 行 社 会 主 义 现 代 化 建 设。在 中 国 式 现 代 化 探 索 过 程 中，邓 小 平 还 突 破了 在 经 济 体 制 问 题 上 一 直 困 扰 人 们 的“左”的思 想 束 缚，创 造 性 地 提 出 社 会 主 义 也 可 以 搞市 场 经 济 的 论 断，开 创 了 符 合 中 国 国 情 的 现代 化 建 设 道 路。以 江 泽 民 同 志 为 核 心 的 党 的第 三 代 中 央 领 导 集 体 站 在 新 的 历 史 交 汇 点上，以 跨 世 纪 的 战 略 思 维，丰 富 和 发 展 了 中 国式 现 代 化 思 想，提 出 了 全 面 建 设 小 康 社 会 目标，以 市 场 经 济 体 制 改 革 推 进 中 国 经 济 现 代化，以 依 法 治 国 方 略 推 进 中 国 政 治 现 代 化，以科 教 兴 国 战 略 加 速 中 国 科 技 现 代 化。以 胡 锦涛 同 志 为 总 书 记 的 党 中 央 继 续 高 举 中 国 特 色社 会 主 义 伟 大 旗 帜，创 造 性 地 提 出 科 学 发 展观 以 及 社 会 主 义 文 化 强 国 建 设 与 和 谐 社 会 建设 理 论，为 中 国 式 现 代 化 探 索 作 出 了 新 的 巨大 贡 献。年 以 来，以 习 近 平 同 志 为 核 心的 党 中 央 立 足 新 时 代，紧 紧 抓 住 我 国 社 会 主要 矛 盾 的 深 刻 变 化，统 筹 把 握 国 际 国 内“两 个大 局”，提 出 了 一 系 列 原 创 性 的 新 思 想 新 理念，科 学 谋 划 和 部 署 了 中 国 式 现 代 化 的 新 战略，带 领 党 和 人 民 开 启 了 中 国 式 现 代 化 的 新征 程，全 面 建 设 社 会 主 义 现 代 化 强 国 进 入 新阶 段。二、中 国 式 现 代 化 的 现 实 内 涵虽 然 现 代 化 在 发 展 阶 段 及 实 现 方 式 上 具有 某 些 共 性，但 各 国 实 现 现 代 化 还 得 从 自 身实 际 出 发 去 自 主 探 索 和 奋 斗。习 近 平 正 是 根据 中 国 国 情 及 其 发 展 特 色，在 党 的 二 十 大 报告 中 高 度 提 炼 了 中 国 式 现 代 化 的 现 实 内 涵。（一）中 国 式 现 代 化 的 基 本 国 情：面 临“人口 规 模 巨 大”的 现 实中 国 是 世 界 上 人 口 众 多 的 国 家，目 前 已超亿，要 实 现 如 此 巨 大 人 口 数 量 的 国 家 现代 化 是 非 常 不 易 之 事。我 们 在年 如 期实 现 了 全 面 小 康，解 决 了 全 部 人 口 的 贫 困 问题，但 这 只 是 现 代 化 的 基 础。现 在 要 全 面 实现 现 代 化，将 面 临 更 加 艰 巨 的 任 务。一 是 从规 模 巨 大 人 口 的 物 质 生 活 条 件 来 看，需 要 建立 全 球 庞 大 的 社 会 保 障 体 系。如 养 老 保 险、医 疗 保 险、失 业 保 险 等 系 列 保 障 和 福 利 事 业的 实 施，就 存 在 相 当 大 的 难 度。二 是 从 人 的现 代 化 素 质 提 升 来 说，要 提 高亿 人 的 文 化教 育 水 平 以 及 综 合 素 质 和 能 力，还 需 付 出 巨大 努 力。习 近 平 指 出，“现 代 化 的 本 质 是 人 的现 代 化”。没 有 人 的 现 代 化 就 没 有 国 家 现代 化，因 为 人 是 生 产 力 中 最 有 活 力 的 因 素，是创 造 社 会 物 质 财 富 和 精 神 财 富 的 决 定 性 力量，人 是 现 代 化 的 资 源 和 动 力，也 是 现 代 化 的享 有 者 和 重 要 标 志。因 此，我 们 要 从 本 国 人口 规 模 巨 大 的 实 际 出 发，把 人 的 现 代 化 作 为重 要 任 务 来 抓，充 分 调 动 人 民 群 众 建 设 现 代化 的 积 极 性，并 着 力 提 升 人 民 群 众 的 现 代 化素 质 和 水 平。（二）中 国 式 现 代 化 的 人 民 情 怀：坚 持“全体 人 民 共 同 富 裕”资 本 主 义 国 家 现 代 化 崇 尚 个 体 本 位 的 价值 观 以 及 弱 肉 强 食 的 丛 林 法 则，着 力 维 护 社会 某 些“精 英”“强 人”“能 人”的 利 益，最 终 导致 两 极 分 化。而 中 国 式 现 代 化 是 社 会 主 义 现代 化，所 要 实 现 的 是 人 民 群 众 的 共 同 富 裕。第二十二卷第一期 .这 既 是 社 会 主 义 的 本 质 所 在，也 是 中 国 共 产党 人 的 人 民 情 怀。我 们 党 成 立 时 的 初 心 使 命就 是 为 人 民 谋 幸 福、为 民 族 谋 复 兴。在 新 民主 主 义 革 命 时 期，无 数 共 产 党 人 抛 头 颅、洒 热血，就 是 为 了 广 大 劳 动 人 民 翻 身 过 上 幸 福 美好 生 活。在 社 会 主 义 革 命、建 设 和 改 革 各 个历 史 时 期，我 们 党 始 终 坚 持 以 人 民 为 中 心，不断 满 足 人 民 的 向 往 和 需 求，着 力 解 决 温 饱 问题，并 如 期 实 现 全 面 小 康。进 入 新 时 代 新 阶段，在 推 进 中 国 式 现 代 化 新 的 伟 大 征 程 中，以习 近 平 同 志 为 核 心 的 党 中 央 将 全 体 人 民 共 同富 裕 作 为 中 国 式 现 代 化 的 重 要 追 求。习 近 平指 出：“使 全 体 人 民 朝 着 共 同 富 裕 方 向 稳 步 前进，绝 不 能 出 现 富 者 累 巨 万，而 贫 者 食 糟 糠 的 现 象。”中 国 式 现 代 化 是 以 人 为 本 的 现 代化，是 体 现 人 民 情 怀 的 现 代 化，它 将 消 除 长 期以 来 资 本 主 义 现 代 化 过 程 中 出 现 的 两 极 分 化的 弊 端。（三）中 国 式 现 代 化 的 价 值 目 标：实 现“物质 文 明 和 精 神 文 明 相 协 调”由 于 物 质 利 益 驱 使，资 本 主 义 国 家 主 要追 求 物 质 现 代 化，拜 金 主 义、享 乐 主 义 盛 行，精 神 空 虚、道 德 滑 坡。中 国 式 现 代 化 则 与 之相 反，不 但 追 求 物 质 文 明，而 且 重 视 精 神 文明。中 国 式 现 代 化 需 要 有 雄 厚 的 物 质 保 障，但 物 质 文 明 不 是 社 会 现 代 化 全 部，还 需 要 有强 大 的 精 神 文 明。因 为 人 的 本 质 是 一 切 社 会关 系 的 总 和，人 除 了 物 质 需 求，还 有 精 神 需求，所 以 我 们 在 现 代 化 过 程 中，在 满 足 人 民 美好 物 质 需 求 的 同 时，还 应 该 去 努 力 满 足 人 民高 尚 的 精 神 需 求，不 断 提 升 人 的 精 神 境 界。习 近 平 指 出，中 国 式 现 代 化 要“以 辩 证 的、全面 的、平 衡 的 观 点 正 确 处 理 物 质 文 明 和 精 神文 明 的 关 系”。一 方 面，中 国 式 现 代 化 必须 大 力 发 展 生 产 力，加 强 物 质 文 明 建 设，在 经济 上 富 起 来，为 中 华 民 族 伟 大 复 兴 提 供 强 大物 质 基 础。另 一 方 面，中 国 式 现 代 化 建 设 还需 要 精 神 文 明 作 支 撑，加 强 思 想 道 德 教 育，丰富 人 们 精 神 世 界，以 社 会 主 义 核 心 价 值 观 凝聚 人 心，推 进 经 济 建 设 健 康 发 展，为 中 华 民 族伟 大 复 兴 提 供 强 大 精 神 力 量。（四）中 国 式 现 代 化 的 生 态 理 念：促 进“人与 自 然 和 谐 共 生”自 然 是 人 的 生 存 之 所 和 发 展 依 托，需 要协 同 处 理 好 人 与 自 然 的 关 系。然 而，资 本 主义 国 家 在 现 代 化 过 程 中 以 追 求 利 润 最 大 化 为目 的，以 征 服 者 姿 态 抢 占 世 界 市 场 的 同 时，也肆 无 忌 惮 地 掠 夺 自 然，造 成 了 全 球 性 生 态 破坏 和 危 机，造 成 了 人 与 自 然 关 系 的 对 立，导 致了 自 然 对 人 类 的 报 复。中 国 式 现 代 化 以 马 克思 主 义 科 学 世 界 观 作 指 导，把 人 融 入 自 然 之中，坚 持 人 与 自 然 和 谐 共 生 的 生 态 理 念，正 确处 理 人 与 自 然 的 关 系，注 重 经 济 发 展 与 生 态保 护 相 结 合，将 保 护 自 然 环 境 作 为 可 持 续 发展 的 重 要 途 径。习 近 平 强 调：“我 国 现 代 化 注重 同 步 推 进 物 质 文 明 建 设 和 生 态 文 明 建 设，走 生 产 发 展、生 活 富 裕、生 态 良 好 的 文 明 发 展道 路。”在 现 代 化 生 态 发 展 意 识 上，尊 重自 然、顺 应 自 然、保 护 自 然，以 平 等 态 度 对 待自 然，遵 循 自 然 规 律，在 开 发 利 用 自 然 的 同时，注 意 科 学 地 修 复 自 然；在 现 代 化 生 态 发 展路 径 上，推 进 循 环 发 展、绿 色 发 展、低 碳 发 展，形 成 健 康 绿 色 的 生 产 生 活 方 式；在 现 代 化 生态 发 展 目 标 上，建 设 资 源 节 约 型、环 境 友 好 型社 会，建 设 地 球 生 命 共 同 体。（五）中 国 式 现 代 化 的 新 型 模 式：提 出“走和 平 发 展 道 路”资 本 主 义 国 家 在 现 代 化 过 程 中，走 的 是掠 夺 暴 行 之 路。一 方 面 剥 削 压 迫 本 国 无 产 阶级 及 其 他 劳 动 人 民，以 榨 取 剩 余 价 值 实 现 财富 增 长；另 一 方 面 侵 略 掠 夺 他 国 财 富，许 多 殖民 地 半 殖 民 地 人 民 深 受 其 苦。中 国 式 现 代 化与 资 本 主 义 列 强 国 家 的 现 代 化 不 同，中 国 始终 奉 行 独 立 自 主 的 和 平 外 交 政 策，提 出 走 和平 发 展 的 现 代 化 道 路。首 先，中 国 具 有 以 和为 贵 的 文 化 传 统，没 有 称 霸 侵 略 他 国 的 基 因。其 次，近 代 中 国 被 帝 国 主 义 欺 凌 的 悲 惨 命 运，使 中 国 对 发 展 中 国 家 人 民 的 渴 望 和 平 感 同 身受。再 次，中 国 改 革 开 放 后 顺 应 和 平 与 发 展的 时 代 潮 流，一 心 一 意 搞 建 设，从 和 平 发 展 中获 得 了 巨 大 成 功。习 近 平 指 出：“中 国 式 现 代化 是 走 和 平 发 展 道 路 的 现 代 化。我 国 不 走 一些 国 家 通 过 战 争、殖 民、掠 夺 等 方 式 实 现 现 代化 的 老 路。”这 充 分 体 现 了 中 国 人 民 以 和平 发 展 实 现 自 身 现 代 化 的 决 心，而 且“言 必信、行 必 果”，在 向 现 代 化 迈 进 的 过 程 中，我 国坚 持 人 类 命 运 共 同 体 理 念，开 辟 了“一 带 一路”合 作 共 赢、和 平 发 展 的 新 路 子，得 到 了 世界 上 爱 好 和 平 的 国 家 和 人 民 的 积 极 响 应 与支 持。中国式现代化的历史渊源、现实内涵及实践路径彭忠信彭锴三、中 国 式 现 代 化 的 实 践 路 径中 国 式 现 代 化 有 自 身 的 发 展 理 念 和 特色，有 别 于 资 本 主 义 现 代 化。它 是 在 中 国 共产 党 领 导 下 的 伟 大 实 践，有 自 己 的 实 践 路 径方 向、起 点 和 根 基，并 遵 循 规 律，科 学 布 局，分步 实 施。（一）实 践 路 径 的 根 本 方 向：中 国 特 色 社会 主 义 方 向中 国 人 民 经 过 长 期 努 力 探 索，找 到 了 实现 国 家 富 强 和 民 族 振 兴 的 社 会 主 义 道 路。中国 是 社 会 主 义 国 家，不 是 资 本 主 义 国 家，它 坚持 以 社 会 为 本 位，维 护 最 广 大 人 民 群 众 的 根本 利 益。中 国 式 现 代 化 最 根 本 的 特 性 就 是 中国 特 色 社 会 主 义 现 代 化，满 足 人 民 对 美 好 幸福 生 活 的 追 求。因 此，我 们 在 中 国 式 现 代 化实 践 中 必 须 立 意 高 远，坚 定 中 国 特 色 社 会 主义 方 向。首 先，必 须 坚 持 中 国 共 产 党 的 绝 对领 导。党 的 领 导 是 社 会 主 义 的 本 质 特 征，离开 了 党 的 领 导 就 会 失 去 社 会 主 义 性 质。党 的领 导 是 历 史 的 选 择、人 民 的 选 择、现 实 的 选择，也 是 中 国 式 现 代 化 建 设 取 得 胜 利 的 根 本保 证。其 次，必 须 坚 持 中 国 特 色 社 会 主 义 制度。中 国 特 色 社 会 主 义 制 度 包 括 经 济 制 度、政 治 制 度、文 化 制 度 等 各 个 方 面，是 推 进 国 家治 理 体 系 和 治 理 能 力 现 代 化 的 最 大 优 势。再次，必 须 坚 持 共 同 富 裕 的 目 标 指 向。共 同 富裕 既 是 社 会 主 义 的 本 质 体 现，也 是 中 国 人 民对 美 好 生 活 的 向 往 和 期 盼，我 们 绝 不 能 搞 两极 分 化，必 须 将 共 同 富 裕 作 为 中 国 式 现 代 化的 重 要 目 标。（二）实 践 路 径 的 行 动 起 点：从 中 国 的 国情 实 际 出 发在 新 民 主 主 义 革 命 时 期，以 毛 泽 东 同 志为 核 心 的 党 的 第 一 代 中 央 领 导 集 体 坚 持 实 事求 是 思 想 路 线，既 遵 循 马 克 思 主 义 关 于 无 产阶 级 革 命 的 基 本 理 论，又 从 半 殖 民 地 半 封 建中 国 的 革 命 实 际 出 发，带 领 人 民 找 到 了“以 农村 包 围 城 市、武 装 夺 取 政 权”的 正 确 革 命 道路，取 得 了 革 命 胜 利。以 邓 小 平 同 志 为 核 心的 党 的 第 二 代 中 央 领 导 集 体，总 结 我 国 社 会主 义 建 设 初 步 探 索 的 经 验 教 训，重 新 确 立 了实 事 求 是 思 想 路 线，既 坚 持 社 会 主 义 公 有 制的 基 本 原 则，又 考 虑 了 中 国 社 会 主 义 初 级 阶段 的 国 情 实 际，找 到 了“一 个 中 心、两 个 基 本点”的 正 确 建 设 道 路，取 得 了 改 革 开 放 的 伟 大成 就。现 在，以 习 近 平 同 志 为 核 心 的 党 中 央继 续 坚 持 实 事 求 是 思 想 路 线，切 实 把 握 我 国社 会 主 义 初 级 阶 段 在 新 世 纪 发 展 的 阶 段 性 特征，清 醒 认 识 国 际 国 内 发 展 大 势 并 作 出 了 战略 性 新 判 断，不 断 推 进 实 践 基 础 上 的 理 论 创新，提 出 中 国 式 现 代 化 这 个 新 命 题，告 诫 全 党全 国 人 民 在 社 会 主 义 现 代 化 建 设 新 的 伟 大 实践 中，必 须 坚 持 从 中 国 国 情 以 及 自 身 发 展 实际 出 发。（三）实 践 路 径 的 主 体 根 基：全 体 中 国 人民 共 同 奋 斗人 民 群 众 是 创 造 历 史 的 主 体，也 是 实 现 现代 化 的 决 定 性 力 量。实 现 中 国 式 现 代 化 是 全体 中 国 人 民 的 共 同 事 业，只 有 激 发 全 体 中 国 人民 的 主 体 性，才 能 使 中 国 式 现 代 化 有 更 加 雄 厚的 实 践 基 础。一 是 充 分 发 挥 全 体 中 国 人 民 的聪 明 才 智。中 国 是 由 多 民 族 组 成 的 人 口 众 多的 国 家，中 国 人 民 是 勤 劳、勇 敢、智 慧 的 人 民，为 人 类 的 进 步 与 发 展 作 出 了 突 出 贡 献，也 为 中国 式 现 代 化 建 设 积 聚 了 强 大 人 才 资 源 和 智 慧宝 库。二 是 着 力 提 升 全 体 中 国 人 民 的 现 代 化素 质。中 国 式 现 代 化 应 该 是 高 质 量 发 展，“高质 量 发 展 需 要 高 素 质 劳 动 者”，有 了 高 素 质劳 动 者 才 能 提 高 全 要 素 生 产 率，夯 实 高 质 量发 展 的 实 践 基 础。三 是 凝 聚 全 体 中 国 人 民 为实 现 现 代 化 努 力 奋 斗。必 须 团 结 一 切 可 以 团结 的 力 量，充 分 激 发 全 国 人 民 的 创 造 精 神，才能 形 成 推 动 现 代 化 建 设 的 强 大 合 力。在 长 期的 革 命、建 设 和 改 革 过 程 中，中 国 共 产 党 领 导人 民 结 成 了 广 泛 的 爱 国 统 一 战 线，共 同 战 胜困 难，不 断 赢 得 成 功。统 一 战 线 是 中 国 共 产党 以 往 领 导 人 民 取 得 胜 利 的 重 要 法 宝，也 是新 时 代 建 设 中 国 式 现 代 化、实 现 中 华 民 族 伟大 复 兴 的 重 要 法 宝。（四）实 践 路 径 的 重 要 规 律：正 确 处 理 新时 代 的 社 会 主 要 矛 盾中 国 式 现 代 化 的 实 践 路 径 不 是 主 观 随 意的，它 有 内 在 客 观 规 律。马 克 思 主 义 唯 物 史观 告 诉 我 们，生 产 力 与 生 产 关 系、经 济 基 础 与上 层 建 筑 这 个 基 本 矛 盾 贯 穿 于 人 类 社 会 始终，推 动 人 类 社 会 不 断 由 低 级 向 高 级 发 展。当 然，这 个 基 本 矛 盾 在 某 个 社 会 历 史 阶 段 则具 体 表 现 为 社 会 的 主 要 矛 盾，抓 住 社 会 主 要矛 盾，才 能 使 复 杂 的 社 会 问 题 迎 刃 而 解。新第二十二卷第一期 .民 主 主 义 革 命 时 期，我 们 党 正 确 把 握 了 半 殖民 地 半 封 建 社 会 的 主 要 矛 盾，推 翻 了“三 座 大山”的 压 迫，建 立 了 中 华 人 民 共 和 国。新 中 国成 立 初 期，我 们 党 正 确 处 理 当 时 社 会 的 主 要矛 盾，取 得 了“三 大 改 造”的 成 功，建 立 了 社 会主 义 制 度。改 革 开 放 后，我 们 党 努 力 解 决 人民 日 益 增 长 的 物 质 文 化 需 要 同 落 后 的 社 会 生产 之 间 的 矛 盾，取 得 了 全 面 建 成 小 康 社 会 的巨 大 成 就。进 入 中 国 特 色 社 会 主 义 新 时 代，我 国 社 会 的 主 要 矛 盾 已 转 化 为 人 民 日 益 增 长的 美 好 生 活 需 要 和 不 平 衡 不 充 分 的 发 展 之 间的 矛 盾，人 民 美 好 生 活 需 求 在 质 量 上 的 要 求更 高，在 内 容 上 的 要 求 更 多，在 满 足 人 民 美 好生 活 需 求 上，目 前 还 存 在 不 平 衡 不 充 分 问 题，抓 住 和 处 理 好 这 个 社 会 主 要 矛 盾，就 会 带 动全 局，推 动 中 国 式 现 代 化 不 断 向 前 发 展。（五）实 践 路 径 的 重 大 布 局：“五 位 一 体”和“四 个 全 面”中 国 式 现 代 化 是 一 个 宏 大 事 业，也 是 中国 特 色 社 会 主 义 建 设 新 阶 段 的 新 任 务 新 使命，必 须 从 宽 广 视 域 和 战 略 高 度 谋 篇 布 局。“五 位 一 体”就 是 从 经 济、政 治、文 化、社 会、生态 等 五 个 方 位 进 行 总 体 布 局，扎 实 推 进 国 家现 代 化 建 设，它 在 总 体 上 谋 划 了 中 国 式 现 代化 的 美 好 蓝 图。即，以 经 济 建 设 增 强 物 质 基础，实 现 国 家 富 强；以 政 治 建 设 加 强 党 的 领导，推 动 人 民 民 主；以 文 化 建 设 筑 牢 思 想 基础，达 到 精 神 文 明；以 社 会 建 设 增 进 民 生 福祉，确 保 社 会 和 谐；以 生 态 建 设 优 化 生 存 环境，建 成 美 丽 家 园。“四 个 全 面”则 是 围 绕 社会 主 义 现 代 化 强 国 的 奋 斗 目 标 以 及 深 化 改革、依 法 治 国、从 严 治 党 等 重 大 措 施 进 行 的 战略 布 局，抓 住 了 中 国 式 现 代 化 的 关 键。其 中，全 面 建 成 小 康 社 会 是 中 国 式 现 代 化 的 阶 段 目标；全 面 深 化 改 革 是 中 国 式 现 代 化 的 必 由 之路；全 面 依 法 治 国 是 中 国 式 现 代 化 的 必 然 选择；全 面 从 严 治 党 是 中 国 式 现 代 化 的 应 有 之举。因 此，“五 位 一 体”与“四 个 全 面”是 相 辅相 成 的，都 是 为 实 现 中 国 式 现 代 化 和 中 华 民族 伟 大 复 兴 所 实 施 的 重 大 布 局。（六）实 践 路 径 的 战 略 步 骤：“两 步 走”实现 中 华 民 族 伟 大 复 兴我 国 已 经 如 期 全 面 建 成 小 康 社 会，这 为我 们 实 现 社 会 主 义 现 代 化 奠 定 了 强 有 力 的 基础。现 在 要 继 续 前 进，开 启 全 面 建 成 社 会 主义 现 代 化 新 征 程，这 是 中 国 共 产 党 带 领 人 民向 第 二 个 百 年 奋 斗 目 标 迈 进 而 作 出 的 新 的 战略 部 署。这 个 战 略 部 署 分“两 步 走”：第 一 步，在 全 面 建 成 小 康 社 会 基 础 上 到 二 三 五 年 基本 实 现 社 会 主 义 现 代 化。第 二 步，在 基 本 实现 社 会 主 义 现 代 化 基 础 上 到 本 世 纪 中 叶 把 我国 建 成 富 强 民 主 文 明 和 谐 美 丽 的 社 会 主 义 现代 化 强 国。这 个 新 的 战 略 部 署 将 人 民 对美 好 生 活 的 向 往 落 实 在 具 体 步 骤 和 实 际 工 作中，丰 富 和 发 展 了 我 国 现 代 化 建 设 的 战 略 思想，完 整 科 学 地 规 划 了 中 国 式 现 代 化 建 设 的时 间 表 和 路 线 图，它 将 原 定 的 第 二 个 百 年 奋斗 目 标 即 基 本 实 现 社 会 主 义 现 代 化 的 目 标 提前 了年，既 考 虑 了 中 国 式 现 代 化 的 发 展 优势 和 有 利 条 件，也 充 分 考 虑 了 我 们 在 发 展 过程 中 可 能 遇 到 的 各 种 风 险 和 挑 战；既 坚 持 了实 事 求 是，又 体 现 了 中 国 共 产 党 带 领 人 民 实现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 雄 心 壮 志，必 将 激 发全 体 中 华 儿 女 共 同 建 设 中 国 式 现 代 化 的 信 心和 力 量。参 考 文 献：习 近 平高 举 中 国 特 色 社 会 主 义 伟 大 旗 帜 为 全 面 建设 社 会 主 义 现 代 化 国 家 而 团 结 奋 斗 在 中 国 共产 党 第 二 十 次 全 国 代 表 大 会 上 的 报 告 北 京：人民 出 版 社，魏 源魏 源 全 集：第 四 册 长 沙：岳 麓 书 社，孙 中 山孙 中 山 选 集：上 册 版北 京：人 民 出 版社，毛 泽 东毛 泽 东 选 集：第 三 卷 版北 京：人 民 出版 社，中 共 中 央 文 献 研 究 室毛 泽 东 文 集：第 七 卷 北京：人 民 出 版 社，中 共 中 央 文 献 研 究 室毛 泽 东 思 想 形 成 与 发 展 大 事记 北 京