高三作文素材——绘画艺术类(一).doc
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1、高三作文素材绘画艺术类(一)20150327张大千 张大千是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师,其创作达“包众体之长,兼南北二宗之富丽”,其中,“三分天事,七分人事”。他的画中每团色彩每根线条都飘逸着聪慧的天分,而要表现出隐约不定的“天分”,是他每天的“不作画无法入眠”的繁重功课。 画艺精进,年少轻狂的他用临摹的石涛作品卖钱,罗振玉,张学良等人都曾是他的“顾客”。齐白石因此对他闭门不见,至今也没人敢断言博物馆内的石涛作品有多少出自张大千之手,“假石涛”成了他抹不掉的少年丑陋。 在这之后,他去了敦煌,三个月的考察变为三年,他不断临摹敦煌壁画,成为首位以中国文化意识读懂敦煌的画家,他在盛唐艺术
2、里找回了千年前的雍容自信,晤对了一个完整的东方色彩体系,他在水墨山水里与古人对话,面壁敦煌,吐纳古今,师法造化,以天分和时代的文化意识促使他的画风走出石涛,走出明清,经宋元进入隋唐五代,在灾难深重的年代里延续了中国文化。 不接受“文艺为政治服务”,他在外流浪三十年,在卢浮宫开画展,与毕加索对话,成了历史性的东西文化交流与碰撞的见证者,但这样的名声并不能阻挡他思乡的愁苦,“还乡无日恋乡深,岁岁相逢不敢梦”是他的感叹,庐山图是他用一年又七个月谱写的“思乡曲”,在古松和峰峦中神游别离了三十年的故乡,曲终人去,便再没有遗憾。 高三(3)班 林益洋一、地位、成就、评价1)陈寅恪:“大千先生临摹北朝、唐、
3、五代之笔画,虽是临摹之本,兼有创造之功,实能于吾民族艺术上辟一新境界。”2)以天分和时代以示促使画风走出石涛,走出明清,经宋元而登入隋唐五代在灾难深重的年代里延脉了中国文化。二、思想、名言1)从前有人说“三分人事,七分天事”这句话我却报端反对,应是“七分人事,三分天事”。2)我今后无论到哪,都会记住自己是个中国人。3)不热爱大自然怎画得出参天的大树,没有开阔的心胸怎画得出雄伟壮丽的山河。三、生平经历、事例1)1937年,北平沦陷,张大千被日本人扣留,日本人想利用他的名气粉饰所谓的“东亚共荣”。更谋夺他珍藏的古书画。说客请他的作品展在颐和园永传后世,他说:“什么永传后世,我如上当就要遗臭万年。”
4、他托家人把二十四箱宝物从北京晕往上海。2)张大千子自画像松针表现风从古刮来,主干从左往右倾斜,表现一种力与抗争。3)抗日战争期间,画不完的画,写不完的字。勤奋升华了天分,两年间,花了一千余幅山水、花卉。4)二哥张善子爱国人士,辛亥革命的元老,带他画画,出佛门领回家,言传身教,提携,介绍,扶持。5)张大千的画每团色彩,每笔线条,都让人感到其中飘逸着聪慧的天分,而要表现出这隐约不定的天分,则是他每天数倍于天分的繁重功课。6)新中国成立,提出“文艺必须为政治服务”,多方邀请,他还是走了。7)毕加索刻意穿戴整齐,出门迎接张大千,毕加索说道:“在这个世界谈艺术,第一个是你们中国人有艺术。8)一天视觉昏花
5、的张大千,将水墨泼洒在画面上,竟深为得意,从此张大千的画,形成了泼墨淡彩的画风。左丘目盲而修左氏春秋,荷马失明而成荷马史诗,生性自由,在大千世界中永远放荡不羁的他,自然意象,水墨山水,敦煌色彩,与海外见识胆量技术的完美贯通,由此他才进入了其艺术的“三千大千世界”。9)海外漂泊几十年,故乡是他情感中最脆弱的一环,刻意营造的“八德园”,成了“不见巴人话巴语,年教蜀客怜眉山”的伤心处。丰子恺丰子恺,浙江桐乡人,师从李叔同。他的美学思想是20世纪30年代艺术家的美学思想的代表。他不仅仅是一个卓越的画家、音乐家,而且是一个优秀的散文家,同时在美学理论上有很深的造诣。丰子恺融合中西画法,多方探寻中国传统写
6、意画与西方现代表现主义绘画之间的契合点,同时他的漫画具有中国特色。他的漫画常流露对人世关爱的同情心,初看貌不惊人但越看越觉隽永。他自小被包围在脉脉温情中,使他总以温柔悲悯的心看待事物,发散在他的笔下,就变成平易的文字和纯真的画风。丰子恺多取材儿童意趣,生活情趣以及古诗新画。在他眼中,儿童意味天真真率,大人化意味虚伪冷酷功利。在他的作品中,也可以看出对百姓生活的关切,攫取的点滴小事表现人们熟悉而温情的生活片段。“美术是为人生的。人生走到那里,美术跟到那里。高三(4)班 费欣怡)l 主要成就:中国现代漫画的开端(寥寥几笔就勾画出一个意境)l 事例:丰先生爱吃羊,并研墨挥毫了副题卖羊的漫画:一个农人
7、牵着两只湖羊到羊肉馆来卖给老板。画好后丰先生觉得很满意,便带上此画到羊肉馆想让老板也欣赏一番。谁知一位农民看后摇头发笑。丰先生问其原因,那农民说,无论牵多少只羊,都只要一条绳子就可以了。丰先生恍然大悟。画中的内容要符合生活实际,文章也一样,尤其是细节,如果违背真实,就会给别人留下笑料。1. 丰子恺的画充满童趣,丰子恺的散文洋溢雅趣,且其人飘逸潇洒仙风道骨。丰子恺喜欢饮酒,但他只喜欢几盅绍兴黄酒,而且从不喝醉;他喝酒追求的是一种情调,一种趣味,一种境界(醉翁之意不在酒);所以他的下酒菜就不会讲究,不必山珍海味,不要几颗花生米,一碟豆腐干就可以了,怡然自得,其乐融融。l 名言:1. 你若爱,生活哪
8、里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨,既然无处可躲,不如傻乐,既然无处可逃,不如喜悦。2. 不乱于心,不困于情;不会过往,不惧将来。如此,安好。;无愧于天,无愧于地。这样,人生!3. 上海市骚乱的寂寞,山中是清净的热闹。山水中的生活4. 心小了,所以的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。5. 既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。6. “你住几层楼?” “人生有三层楼:第一层是物质生活,第二层是精神生活,第三层是灵魂生活。”评价:丰子恺漫画绝大多数取材自现实生活,鸡毛蒜皮,斗鸡遛狗,甚至路人的闲言碎语都能成为他的创作灵感,为很多儿童提
9、供了他们可以理解的东西,贴近现实。他的笔触很自然,而且柔软,作品生动而富有韵味,一眼扫过就可以感觉得到身为中国画家的特点。其中中国画具象的细致工整和中国画意象的灵动。简而言之加通俗的说:一看就知道是个有底子的中国画家。经由自己的阅历,来展现人生百态,画中有话,言有尽而意无穷,可谓余音绕梁。而日本漫画线条略显僵硬,而且十分夸张,人物形象俊美多直接展现于脸部。其实不仅仅是他的漫画,还有他的一些随手创下的文章,并不长,但十分有韵味。例如在一篇文章中他借用儿子詹詹的眼睛来写艰苦的战争岁月,最有趣的事情居然是被战争逼迫而进行的逃难。自己和妻子以及两个孩子一起“好多人一起,上大街,坐大轮船”。就是这些发生
10、在战争中最普通且凶险的事以谈笑的形式记录下来,非但没有自嘲自讽,抱怨牢骚的感觉,更是透露出身处逆境的乐观精神,有一双发现快乐的眼睛徐悲鸿评:画家笔下的奔马至今仍是我们民族觉醒、前行的象征。他说,艺术不该是文人雅士玩赏的技艺,中国画因此第一次在他的手中表现出人性与人的力量。他的画作“悲天悯人”,他的志趣“一意孤行”。介绍:中国现代画家、美术教育家。曾留学法国学西画。所作国画彩墨浑成,尤以奔马享名于世。l 主要成就:中国现代美术教育,中国画改革。l 事例:1. 徐悲鸿刚到法国留学时,一位外国学生瞧不起中国,徐悲鸿义正言辞地对那个学生说:“既然你瞧不起我的国家,那么从现在开始,你代表你的国家,我代表
11、我的国家,我们来等到毕业的时候再看。”此后,徐悲鸿次次都获得第一名。爱国2. 徐悲鸿一生崇拜任伯年,他很注意收藏任伯年作品,但由于徐悲鸿不愿卖画,生活拮据,只以自己的画换任伯年的画。最初,徐画三、四张才换任画一张,后来逐渐减少。3. 徐悲鸿聘齐白石为教授,但齐白石变革画法,且不受欢迎。可是徐悲鸿却亲自上门聘请,齐白石说:“我一个拿斧子的木匠怎敢到高等学府当教授?”徐说:“您岂止能教我的学,也能教我啊!我徐某正要借重您这把斧子,来砍砍北平画坛上的枯枝朽木!”l 名言:1. 道在日新,艺亦须日新,新者生机也;不新则死。2. 每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。3. 人不可有傲气,但不可
12、无傲骨。4. 人到了山穷水尽的地步,而能够自拔,才不算懦弱! 高三(8)班 官莹莹当代著名画家吴冠中 接近吴老的人,觉得他非常有智慧,善于表达自己的想法, 而且从不掩饰。这位画坛巨匠,一直用他掷地有声的态度说话,这或许是吴老留给我们最好的作品。立言 吴冠中曾在文章中写道:“从艺以来,如猎人生涯,深山追虎豹,弯弓射大雕。不获猎物则如丧家之犬,心魂失尽依托。在猎取中,亦即创造中,耗尽生命,但生命之花年年璀璨,人虽瘦,心胸是肥硕壮实的。”自评新作道:“反刍之草,沧桑味苦,却更接近人生真味。思往事,往往更概括,更突出了某处眉眼,画面随之而呈现简约,强调创痛,呈现无奈人生之曲,不凭音色悦耳,当亦有未老、
13、将老或老之知音。”吴先生曾说过“一切艺术不止于音乐,而进于诗,诗更蕴人情”。他还说过:“我说过这话,齐白石可以没有,多一个少一个也无所谓,但是鲁迅不一样,我是单从社会功能上说的,他们的影响不一样。齐白石画得很好,我也很喜欢,但是一个民族,一个国家需要鲁迅。少一个鲁迅,中国的脊梁要软得多。” 批评的种子在吴冠中身上其实一直存在,吴冠中非常崇拜鲁迅,甚至把鲁迅当成自己精神上的父亲,立誓要做一个“有脊梁的中国文人”。吴冠中在艺术上的最大争议是,他晚年提出了国画的“笔墨等于零”找来无数指责和非议。他主要是想传递这样一种观点:艺术最重要的是传递思想和感情。就像一个人学了再华丽的唱腔,如果歌声不能感动人,
14、依旧是徒劳无益。吴冠中或许不是一个思想家,但他是一个有思想的现代公民,他认真坦率的讲述自己的所思所想。人格 据统计,自2000年以来,吴冠中的各类作品成交总额17.8亿元,被誉为是中国艺术市场的奇迹,但这样的身价却似乎与吴冠中无关。当被询问到对艺术市场拍卖您作品的高价怎么看的时候,吴冠中只淡淡回了一句“拍多高都与我无关”,晚年的吴冠中生活就是一个朴素的老百姓,非常简朴。理发就在马路边的摊子上。 晚年,他一直蜗居在狭窄的袖珍书房里,除了靠墙的两个装满画册和书籍的铁架子,就是临窗的一张比课桌略大的书桌和一张椅子。吴冠中曾有这样的言论:“生命末日之前,还将大量创作,大量毁灭,愿创作多于毁灭。”他曾惊
15、世骇俗地在画室里撕画、烧画。但是晚年,他又为“毛泽东肖像中国画我的一张大字报”打官司,打白了头发,可见他多么珍惜自己的画名。对待作品的态度是,吴冠中有这样的人格:自己不满意的作品总部拿出去,好画更舍不得卖,也不为金钱画画或接受任务。最后的纪念里,他将毕生的创作散尽,曾向中国美术馆、故宫美术院、上海美术馆、中国美术学院捐赠作品。经典语录1.梵高说过:你是麦子,一定要把你种到麦田里去,才能生根发芽,不要在巴黎人行道上枯死。这话讲的就是我,真要搞艺术,还是要回到自己熟悉的生活里去。只有到自己的家乡,自己的民族,才能搞出有感情的东西来。2.代沟不是以时代来划分的,而是以思想来划分的。3.人生只能有一次
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