昆山开发区高级中学2018届第一学期高三作文复习指导之典型题例的审题和范文.doc

开发区高级中学2018届高三作文复习指导
典型题例的审题和范文
1．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
有人说，你能看多远，舞台就有多大；也有人说，你能走多远，天地就有多宽。
【审题立意】
（1）关键词，理清关系：
看多远：眼界（宽广）目光（长远） 见识、视野开阔
舞台：人生成就（破开比喻）
关系：“只有……才……” ，“因为……所以……” （条件、因果）
走多远：实践，脚踏实地
天地宽：人生境界开阔，功业伟大
（2）准确表述观点：
第一句强调目光的长短、眼界的大小影响人生舞台的大小。一个人的目光长远、视野开阔，才会跳出狭小的圈子，走向更大的舞台，舞出更精彩的人生。
第二句强调一个人践行道路的远近影响人生的舞台的大小。走得多远，舞台就有多大。
第三，我们可以讲两句结合，既要有长远的眼光、开阔的视野，又要付诸行动，方能走向更大的舞台。
表述观点：①宽广眼界成就人生伟绩；②登高方能望远；③目光长远造就辉煌；④脚踏实地方能成就璀璨人生。
【范文1】
不同眼界，不同成就
一个人的眼睛能看到什么？我不能说清楚，我只知道人与人的眼界是不同的，而这不同的眼界注定了人不同的命运。
曾经有那么多伟人，他们眼界不同，从而有了不同的成就。像马克思，他的眼界大到整个世界，整个人类历史，他看到了社会的规律，从而建立了马克思主义哲学。像伽利略，他放眼整个宇宙，整个空间，他看到了星际运行特点，将物理学推向一个巅峰的道路上。还有啊！像孔子的眼界广至百姓，他看到了大同社会；韩信的眼界超然市井打斗，他立下赫赫战功；诸葛亮的眼界扩展至天下时局，他影响了汉末的天下大势。……
眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必微。三国的袁术固然有极深的心机，却只看到了弹丸之利，贸然自尊为帝，使得从叛亲离，天下豪杰群起而攻之。袁术的失败正是因为他的眼界只局限于中原，只浮于表面。他没有放眼天下，着眼隐患，终究只得惨死。再看拿破仑吧。他作为法国王族的炮军司令，却在认清时代潮流后，毅然炮轰封建残余，因而踏上了其前无古人的权力巅峰。拿破仑是成功的，他霸业的取得所依赖的正是他洞悉一切的目光。是他广阔的眼界让他成功欧洲的神话。
“江海不与坎井争其清，雷霆不与乌雀争其声。”这就是说，眼界的大小决定了人成就的高低。江海之所以浩瀚无际，雷霆之所以引动暴雨，都在于它们知其当为，眼界开阔。没有广远的目光，再有本事的人平庸而无所作为；然而同样，倘若能力有限，眼界即便广至渺渺星空，他也找不到那隐于无形的通往璀璨的路。
人既不能困于一隅，注目于一角；也不能自高自大，妄图以己之力登得九霄以凌云，只有先着眼自己的实力，再放眼面前的道路，才可以走出最平坦的一生，也可能走出最辉煌的一生。
人生的结果由眼界而定。我们要慎于睁眼，也不要妄自菲薄。迈开步子向你看到的最美好的路上走去吧，迎接你的或许是酸甜苦辣，但你最终必将取得属于自己的灿烂，，你必将拥有星空的斑斓。

【范文2】
莫做井底之蛙
      青蛙在井底，是井口限制了它的视野。人呢？人的“井口”其实就是心中那种封闭的文化观念。因为有骄傲自大、惟我独尊的思想在做怪，人成了“井底之蛙”，或者成了“望洋兴叹”的“河伯”，因此，只有扩大你的视野，你才能保持清醒的大脑，才不会夜郎自大，才能与时俱进。以史为镜，道理便在镜中。
两千多年前，大汉天子----文韬武略的汉武大帝派张骞两次出使西域，带回来的不仅仅是建交的喜讯，更是西域丰富多彩的文化艺术。海上的“丝绸之路”的开通，更将中国的视野扩展至南亚、西亚、甚至欧洲，终于出现了中国历史上第一个盛世。
    一千多年前，一位善于纳谏的开明君主----唐太宗推行了兼容并蓄的文化政策，将两条丝绸之路的作用发挥到了极致，中国的视野也随着唐朝的“巨无霸”海船远及非洲。同时，由于吸取了大量的外来文化，也使中国文化成为当时世界上最先进的文化。中华文化光照四邻，“唐人”之词便是这第二次盛世的最好见证。
三百年前，出现了一位拒绝群臣上“尊号”的皇帝----康熙，他的确是一位了不起的天子。他是我国帝王中第一个努力接受现代文明的人。他学过数学、物理、生物解剖，用水平仪治理过黄河，用三角学测过敌人据点，还亲手写了八九十篇介绍科学知识的文章。是他让中国的视野第一次接触了现代文明，同样是他创造了中国历史上第三个盛世。
    这些无一不表明，只有面向世界、了解世界、学习世界，才能跟上世界的步伐，走在时代的前沿。视野有多宽广，步伐就有多大，此言非虚！闭门造车，夜郎自大，最终只能被动挨打。忘记历史就意味着背叛----尤其是那些屈辱的历史！
    还记得：当英国人打到中国国门的时候，道光皇帝竟然问：“英吉利到回疆有无旱路可通？”两江总督牛鉴对英火轮竟“疑其系牛拉”。真不知他们有何颜面去面对列祖列宗。可悲！可叹！可恨！一次次血的教训，一寸寸国土的沦丧警示我们：狭窄的视野足以致人死亡，更足以使一个民族受尽凌辱！这决不是危言耸听！
睁开你的双眼！打开你的视野，不要害怕阳光，有阳光才有光明，有光明才有未来！我庆幸我生活在改革开放的新时代，我可以不做井底之蛙！
    敞开你的天窗！打开你的视野，让阳光尽情的照射吧！照射华夏九百六十万平方公里的每一寸土地，中国要改革开放，中国不做井底之蛙！

2．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
一个孩子每天往前走，他看见的是什么，那么它就会成为他的一部分。
【审题立意】
（1）这是一则强调人的成长环境很重要的材料，采用了文学表达的手段。“一个孩子每天往前走”，意在表达孩子的成长、生命的生长；“他看见的是什么”意在表达孩子在成长过程中遇到的东西；“那么它就会成为他的一部分”强调那些遭遇将会内化为孩子生命的一部分。因此，“孩子的成长（人的成长）与环境的关系”应该成为写作者表达的内容。凡与此相关的写作都视为切题。
    （2）此材料强调的是环境对人成长、发展的重要性，什么样的成长环境就会成就什么样的个体。这个“环境”可大可小，大到社会，小到家庭甚至成人个体。总之，所有与人成长相关的外在因素都可视为“成长环境”。环境可以是假恶丑，也可以是真善美。
    （3）从材料看，个体对环境是顺从、吸纳的态度，当然，可以有所选择地进行内化。如果能反弹琵琶，谈主体不受环境的影响，只要言之成理，同样视为切题。
    （4）具体写作时，可记叙可议论。可以说古论今，就今论今；可以写家庭环境、学校环境、社会环境对个体的影响；可以叙述一个人的成长点滴，从中让人看到环境的重要性；也可以谈如何看待“环境与人的成长的关系”，呼吁为人的成长提供良好的环境。总之，考生要表达的是“人的成长与环境的关系”。
【范文1】
呵护一泓清泉
一个孩子每天往前走，看见明澈明净的阳光世界，它成为生命的一部分；看见恶臭熏人的垃圾暗沟，它亦成为生命的一部分。
诚然，孩子是好奇心与天真无邪的化身。他是李白笔下的“不敢高声语，恐惊天上人”的稚童，是杜牧眼里“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”的牧童，亦或是“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的羞涩孩童。
由此，孩子的心灵宛如一泓淙淙清泉，能够容纳沿途的新质。因此，孩子看见美好的事物，它便深深镌刻在他年少的心上，成为他亘古不变的记忆。少年肖邦看见的是故园四季如画的风光，春天的“云淡风轻近午天”，夏日的“映日荷花别样红”，深秋的“无边落木萧萧下”，严冬的“千树万树梨花开”。这些都成为他生命的一部分，在他远离故土的阴雨连绵的日子里，滋润他忧郁的灵魂。
然而，正因孩子的天真无邪，不谙世事，当他看见阴暗丛生的黑暗森林，它亦成为他生命的一部分。
美国学者波兹曼在《童年的消逝》中意味深长地写道：“现代传媒肆无忌惮地揭示了一切秘密，童年的纯真状态丧失了，儿童的羞耻感被冲淡，而儿童与成人的界限也正在被模糊。更可怕的是，面对影视里被扭曲、妖魔化的成人世界，孩子会迷失方向，并在自己的精神世界中苦苦挣扎……”这是对现实多么无情的揭露和控诉啊！放眼当下，黑色的网游代替了美丽的童话。传统的童话弘扬正义战胜邪恶，而黑色的网游反其道而行之，宣扬暴戾、极端、黄色的负面价值。当孩子看见席卷天下、夺人眼球的黑色网游时，尚无抵制诱惑能力的孩子便将他们纳入背囊，它们便如同污水注入健康的肌体，孩子健康心灵的一泓清泉也便腐臭变质。 
更有甚者，今日的成人争名于朝，争利于市，哪里顾得上对孩子会有什么影响？因此，孩子们会趋向“所谓的成熟”，变得世故而实际，其实质是心灵的早衰和个性的夭亡。倘若世故而实际成为孩子们生命的一部分，那么我们将破坏了纯净的童真世界，人类社会将没有未来！
既然孩子眼中的世界决定了他的心灵世界，我们理应守护这个世界的美好。丰子恺先生的“佛心”“诗心”“童心”三心交织，通过妙笔生花，呼唤童真的回归；冰心致力于儿童文学写作，点燃每个孩子心中的“小桔灯”；周国平更是将他锋利的矛头，直指娱乐文化的泛滥……
清泉叮咚，如鸣佩环。愿你我共同呵护那一泓清泉，还每一个孩子澄澈明净的阳光世界。

3．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
紫藤罗和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤罗，成就了一道风景。

【审题立意】
审题的角度有三：
一是从牵牛花、紫藤罗的角度，“借助”“发挥个性特长”；
一是篱笆、枯树的角度，“扶持后生”“甘做人梯”“无私奉献”；
一是二者关系的角度，“双赢”“互助”“合作”。
【范文1】
怎一个“借”字了得
紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿态向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美丽可言，却凭借牵牛花和紫藤罗，成就了一道道风景。
我们走在人生的旅途中，在坎坷中奔跑，在荆棘中挣扎，常常会被忧愁缠满全身，将苦痛洒落一地。我们累，却无从止歇，无处回避，但若在此时可以握到同伴的手，力量立刻就会由指尖传遍全身。我们结伴赶路，就可以冲破重重阻碍，我们相互凭借，就会让彼此的人生更加精彩。
没有一个人生得完美，每个人都是一段不完整的弧线，而正是依靠相互的凭借，取长补短，各尽其能，才拼凑出无数精美的图案。自负者幻想仅凭一己之力打拼出伟大的事业，等来的只会是失败和悔恨。霸王项羽，自恃勇猛，专横自傲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，临江自刎，常使英雄泪满襟。楚王之败，出于不“借”，后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
认识到自身的局限，我们就应该敞开心扉，寻找自己的凭借，彼此完善，从而营造完美，创出奇迹。我们感叹于梁山起义的宏大声势，每提及此，首先称赞的即是宋江的仁义和领导才能。若我们再深思一层呢？宋江身后，小小的水泊，智有吴用，道有公孙，武有林冲，勇有李逵……一百零八位铁骨铮铮的好汉。而宋江正是凭借大家的向心力，起义、招安，完成百姓的心愿。
相互凭借成就了我们生活的异彩纷呈。枯树凭借牵牛花的装点，迎来生命的第二个春天，珠蚌凭借砂粒做内核，孕育出晶莹润泽的珍珠，瘦弱的水汽彼此携手，凭借阳光的照耀，呈给我们一道道绚烂的彩虹……
我感到脚下的大地散发出的温热的气息，古老的中华民族也因为善于凭借才可以生生不息。走出了闭关自守的误区，它学着凭借国外丰富的文化充实自己的底蕴，它学着凭借世界的先进技术打造新世纪的辉煌。当古印度文化已隐为地底绝缘的神秘印记，唯有懂得凭借的中华民族时时有着新鲜的血液，让古远的芬芳一直流传至今。
看看你的周围，物物相借，造就出一处处绝美的风景，不禁吟叹：这次第，怎一个“借”字了得？

拥有智慧的眼睛
    经常听到一句话：要实现双赢。譬如国与国之间的沟通开放，既促进了各国自身的经济效益的发展，又令世界在政治、文化等方面得到更好的交流。假使各国之间关起门户自己搞，不仅自己闭目塞听，资源、传统都只能使世界的发展停滞不前，让人类生活在自己仅能思维的世界里。可见，实现双赢，是最好的选择。
    紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和科枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道风景。如果没有了枯树和篱笆，紫藤萝和牵牛花只能够软趴趴地躺在地上，堙没在杂草之中；没有紫藤萝和牵牛花，篱笆和枯树与朽木无异，最终免不了沦为柴薪。
    魏征与唐太宗，一个镜子和镜子的主人。魏征曾做过太子洗马，曾向太子李建成建议诛杀秦王。玄武门之变后，唐太宗离排众议，任魏征为大唐丞相，并从谏如流，成为贞观圣主。魏征也竭其平生所能，匡扶天子，治理河山，成就一代谏臣威名。
    倘使唐太宗一人因记恨旧仇或魏征恪守忠臣不事二主的愚节，或许大唐的历史就要改写了，中华的璀璨文明就要因此而蒙上面纱了。
    由此可见，双赢的智慧获得了多少人类意想不到的收益！而一意孤行，只能让更多的人受到伤害，使社会蒙受损失。
    要实现双赢，必须拥有智慧的眼睛，去发现每一样事物，每个人有各自的长处和短处。各取长短，互补不足。只有将各自的长处衔接起来，去弥补各自之间存在的缺陷，不要因不必要的外在条件而影响事物的发展，才能实现双赢。
    随着中国加入世贸，中国已经迈入了国际之门。在世界民族之林里，我们只有汲取外国文化的精华，祛除自身存在的不足，弘扬中华文化，才能实现双赢，才能立足于民族之林，才能让世界更好地发展。

携手创造美丽——双赢
    船帆有了船舵，于是航行的旅途中有了前进的方向；船舵有了船帆，于是乘风破浪中有了不竭的动力。哲人说：“交换你我的苹果，我们得到一个苹果；交换你我的思想，我们得到的却是两种思想。”这，就是双赢的美丽。
    纵观古今，横看世界，由双赢而创造出来的美丽俯拾皆是。在古代，韩信善将军，刘邦善将将，两人强强联手，便打下大汉江山。在现代，中国加入世贸组织，既承受着国际的竞争压力，也为市场经济注入了一股新鲜血液。俗话说：“一个巴掌拍不响。”没有双赢，那可谓“孤掌难鸣”。还有一句，“众人拾柴火焰高”。也就是说有了集体的努力，才能办好大事。所以说，生活处处有“双赢”的踪迹，生活有了“双赢”而更加丰富多彩。
    曾在杂志上看到这么一个故事，说的是房子着火了，别人都逃生去了，只剩下一个瞎子和一个不能行走的残疾人。这时候，他们都想出了一个办法，就是瞎子背起残疾人，由残疾人指明逃生的方向，最终他们逃出了火海。从这个故事中，我们不仅看到了求生的本能，更重要的是看到了“双赢”的智慧。假如瞎子一人逃生而不顾那个残疾人，他能在黑暗的世界里逃脱炎炎火舌吗？假如残疾人一人逃生而不顾瞎子，他能不被烧伤甚至烧死吗？答案是否定的。只有如故事中那样，瞎子以残疾人的眼睛为自己的眼睛，残疾人以瞎子的腿为自己的腿，才能逃生。这难道不是取他人的长处补自己的短处吗？这难道不是以他人之筋骨、以自己之肉身来塑造的一个骨肉相连的整体吗？这难道不是双赢所创造出来的美丽与奇迹吗？
    人活一世，我们不仅要学会自力更生，更应该懂得如何与他人合作。正所谓“人多力量大”，只要以适当的方式来建设生产，就能取得高效益的成果。决不能像以前那样，盲目地重复建设，缺乏通盘考虑，最终只能自食其果。
    “双赢”，在过去它是书本上的抽象名词，在今天，它成了一种经济效应。“双赢”，生活有你更美丽精彩。

4．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
有人说，沧海桑田，总有些精神是不会改变的；也有人说，一种精神之所以能世代相传，在于它在时代的潮流中不断被更新。

【审题立意】
（1）关键词：精神的不变与更新
（2）精神最好要具体化，如，爱国主义精神、助人为乐的精神、工匠精神，这样切口小。
（3）可以写精神的不变，从原因方面分析，也可写我们要有传承的担当、责任。
（4）可以从精神的创新角度立意。精神也要融入时代的因子，要与时俱进。从原因方面分析。
（5）写精神的不变与改变。辩证分析。
【范文1】
明珠恒闪耀
中国几千年的文学史上，酝酿了许多杰出，伟大而又悲壮的诗人。他们的精神就如同深海里的明珠，又如碧天里的星星，永远地照耀着后人。
    她，一首“寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚”名流青史。她，便成了愁的化身。她，就是李清照。
也许是因为李清照的前半生有着许多的欢乐，这就注定了她后半生有着太多的苦难。李清照的后半生是在颠沛流离中度过的。
当时，国破家亡，在她逃亡中曾咏下“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”的千古名句。当她逃亡到入咏楼，在登楼遥望祖国山河时，又吟诵出“千古风流入咏楼，江山同留与后人愁，水通南国三千里，气压江城十四洲”这一千古绝唱，在晚年，她不甘国家陷入困境，又吟出：“木兰横戈好女子，老矣不复志千里”等诗篇来直抒她烈士暮年的雄心壮志。
李清照，这位古今最杰出的女词人，用她那半生苦楚为后世留传下了她为国的赤子之情。
他，十年寒窗苦读，却也逃拖不掉失败的命运；他就是几千年科举考试却名落孙山的秀才。他，就是张继，文学史上另一位诗人。
落榜的那晚，他失眠了。是啊，此地此刻，此情此景，又怎能不失眠，但他毕竟不是佣俗之人面对这寂寥的夜空，远处零星渔火。他咏下：“月落乌啼霜满天，江风雨火对愁眠。孤苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”也正是这首诗，使“张继”这个名字名流青史。
张继，这位怀才不遇的诗人，即使在遭受困难，怀才不遇时，也依然有着不甘平凡，坚定坚强的信念，这样的信念永远鼓舞着后人。
他，是一位文学史上最伟大诗人之一；也是遭受苦难最多的诗人之一；他，就是晚唐杰出的诗人；他，就是杜甫。
杜甫不幸生活在晚唐，生活在那政治动荡，百姓发不聊生的那个时代。使他报国无门，报国无力。
“当年万里觅封侯，匹马戍梁州“吟唱出他一生曾有的壮志，只可异最后却“心在天山，身老沧洲”落得一生悲凉。其实杜甫早年也有过豪迈活力的时候，他曾想“会当凌绝顶，一览众山小。”也曾有过当政者良苦劝告：“后人不暇自哀，亦使后人而复哀后人也”。只可惜到了最后只能悲痛吟下“国破山河在，城春草木深”了。
杜甫，这位伟大的爱国诗人，用他的一生演译了一场爱国悲歌，他的精神永远鼓舞着后人。
花开有花落时，草荣有草枯时，月圆有月缺时，变幻的世事，不变的是这永恒的精神

【范文2】
梦的背后,是一张保护网
　　大国工匠，匠心筑梦。但梦的背后，有太多辛酸，有太多不为人知的血与泪。一个人，太渺小，生活能轻而易举地将他击倒；一个工匠，形单影只，聚不起社会的力量，中国制造跟不上工业4.0的步子。大国工匠梦的背后，工匠精神的背后，需要我们用网来守护。
　　《墨子﹒尚贤》中语云：“古之圣王为政，列德而尚贤。国之贤者，高于之爵，厚与之禄，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网，梦不会碎。
　　高与之爵。德国有许多蓝领工人，却是比白领经理更令人尊敬的存在。他们靠自己的劳动和技术为生，地位较高，虽是工人，却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定，给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。
　　大国工匠，也需要这样一张来自社会的保护网，不受人白眼，深爱着自己的职业。
　 厚与之禄。梦，也是需要金钱为代价的。当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器出路，市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间，一些支持，助他们圆梦，他们梦圆的时候，中国才能真正走入工业4.0，这张金钱锻造的网，少不了。
　　重之以令。给予工匠们以礼遇、荣耀，就像《感动中国》所做的那样，给予那些不知名的英雄以最最光明的舞台，这是一张荣耀之网。网住的是人心，是感动，也是我们苦苦寻找的工匠精神。我想，带着如此满满的感动，工匠们的心底也必是充满暖意，他们定会制造出更为精良的匠心制作，匠心筑梦，也定会吸引更多的匠人，怀揣着工匠精神，一同筑梦。
　　梦，需要网的保护。社会要动起来，织一张地位、财富、礼遇与荣耀的大网，网住了工匠精神，网住了中国未来。
　　梦的背后，是一张保护网，你我一同编织。

5．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人世纷繁复杂，当你以“信”的态度面对时，它就简单；以“思”的态度面对时，它就丰富……
要求：①立意自定；②角度自选；③题目自拟；④除诗歌外文体自选。
【审题立意】
（1）材料中有两个最重要的关键词：“信”、“思”。
（2）根据语境，“信”可理解为信仰、信任、相信、持守信念等。以“信”的态度，纷繁的社会、复杂的人世可以变得简单而纯净。在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。“信”是对人类社会变得更好的信心，世界因此而变得单纯美好；当然，“信”也可能会使人的认识停留于事物表层，从而作出简单判断。
（3）“思”可以理解为思考、思量、思辨、思虑、审思等，是一种理性的思维状态。“思”可以对事物进行深入的思索，可以与生活保持审思的距离，可以与过往产生思念的空间……世界因人的心理活动和精神生活而变得丰富无穷。
（4）“信”与“思”的关系复杂多样：可以并列共存，既“信”且“思”；可以相互转化，从“信”到“思”或从“思”到“信”；也可关涉两方而重点围绕一方进行立意和构思……能围绕核心概念自圆其说即可。
（5）材料中还有另外两个重要的词语：“简单”、“丰富”。这两个词语对“信”和“思”的内涵起一定的限制和暗示作用，是“信”和“思”的结果呈现。“信”、“思”、“简单”与“丰富”，这四个词语应联系起来进行理解：“信”则简，“思”则丰。
（6）材料中的省略号提示我们，以“我”观世，除了“信”则简、“思”则丰以外，还有其他情形，如“疑”则乱、爱则暖……外部镜像其实来自于人心的投射。当然，就内心与外物的关系来写，也应该以材料为起点或落点。
【范文】

信与思
因为相信，世界变得美好；因为思考，世界变得美妙。以我观世，信则简，思则丰。其实这些镜像都是来自人心的投射。信则有，不信则无，想要做到由信到思的转变，还得经受社会的磨砺。
都说傻人有傻福，其实不然。傻人的心思没有我们复杂，面对出现在他面前的东西，第一反应就是相信。因为相信所以简单。当机会来到我们面前时，常人的第一反应是“有陷阱！”所谓机不可失，时不再来。也许只是那一秒的犹豫，我们便与之错过。傻人却是一把抓住了机遇，而且紧紧不放。再者，即使你抓住了就会，在通向成功的道路上还有数不清的诱惑以及“捷径”。傻人相信努力就有回报的定律，相信天上不会掉馅饼的老话，不偷奸耍滑，不偷懒说谎，一步一个脚印，踏踏实实地走在通往成功的路上。而我们却虚报业绩，打浑度日，一味迷信所谓的“捷径”，结果落得个“白了少年头”，轻者一事无成，重者倾家荡产，家破人亡。因为相信所以简单，因为相信所以美好，因为相信所以成功。
然而社会并不是动漫，你我也不是头顶着不死光环的主角。在社会中摸爬滚打，终于学会了思考。
子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”孔圣人所说的并不是经历社会后不再相信，而是懂得在相信之前先观察思考。只有青春期的孩子才成天叫嚣放大着社会的阴暗，人性的丑恶，而一个成熟的人却更懂得思考与相信。当然，我们也无法否认社会的阴暗面。一个社会总有其两面性，孤阴不生孤阳不长，有光的地方总有影子，有光的地方便会有木叶的飞舞，阴影里是深埋于地下的根。傻人容易成功但傻人更容易失败，因为他们不懂得思考，注定会在陷阱里跌得头破血流。
“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以工则存矣。”人之所以区别于万物，正是因为人懂得思考，思想使人深邃，思想使世界丰富。与有思想的人对视，你可以看见万丈星空。
人世纷繁复杂，信则简，思则丰。愿我们在社会中学会思考，更愿天下人都不彼此相信。
【范文2】
因信而简
“信”可以指诚信，可以指信誉，但我觉得更多的，它可以指一份信念。万事由信始，因为信，我们挥舞手中的镰戈，劈碎未知的铁门，于一番新世界中艰难探索。
是一份信念，铸就了无数浮生。水会营子中耿直近似顽固的民风只因一份坚守消防水桶的信念，简单而令人敬畏，回荡在水会营子上空的铜锣声久久不息，警醒着一代又一代的边地人民。那份尽职守责的佳话也因而经久停驻在后人心中。荣获诺贝尔生理医学奖的屠呦呦，当初也只因一份“尽快研制出治疗疟疾药物”的坚定信念，让她简单心境，心无旁骛，遍阅古经，终于发现了能够百分之百抗击疟疾的青蒿素。还有无数为创造我们美好今天而浴血沙场的革命勇士，他们心中也只拥有一份“推翻反动派，建设新中国，解放全人类”的坚定信念，才甘愿抛头颅，洒热血。这些信念，简单却又使人无所畏惧地向目标奋进。在人世的纷繁复杂中，因为“信”，我们的世界才简单而澄澈。
但是，“信”并非是不假思索地相信事物的表象，如果真是这样，这也显得太“弱智”了。当代有许多“萌妹子”，她们喜欢睁着一双水汪汪的大眼睛，嘟着嘴巴，一副让人“爱怜”的模样，在微博上晒出自己的照片。粉嘟嘟的脸蛋，俏皮的服装，总会引来无数的夸奖。荧屏下面的她们总是乐得合不拢嘴。在她们看来，世界是那样的可爱和迷人。久而久之，她们变得懵懵懂懂，似乎不谙世故。因为她们相信这样简单地对待世界是那样的舒心，世界也会如她们一样简单而美好。可这世界真的是这样美好吗？并非如此啊！真正简单的世界并不存在于幻想中，而是在你真正地认识世界、思考世界后，才能在心中确立一份有意义的信念，并为之拼搏，为之奋斗，进而摒弃俗尘杂念，达到无我之境，像莫言老师一样，在世界如一粒尘埃，又如一颗珍珠。故作的懵懂相信，是无知无信的表现。只有当我们以智慧之心思考世界，才能坚持心中信念，才得信中之简。
信念，是沧海之舟的舵把，是茫茫夜空中的北斗星宿，是裂缝中透射的阳光。它或许只是一个词，一句话，但它的内涵却无穷无尽，它能代表我心。它既是人生方向的指引者，又是向前方迈进的驱动力。
在复杂的世界中，我们的心因信而简。

6．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
意大利报人兼职发行人根尼西：“不要给我忠告，让我自己去犯错误。”
小说家歌德：“接受忠告，就是增进一个人自己的能力。”
美国批评家罗伯特·林德：“友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。”
中国古代思想家孔子：“忠告而善道之，毋自辱也。”
【审题立意】
（1）材料所列出的名言实际上包含两方面的意思：一是人们需要忠告，不妨接受忠告：二是不要给我忠告。拒绝忠告。写作时可以从某一角度切入，联系实际，表明生活中经常会听到忠告，生活也需要忠告：也可以联系实际，表明生活中存在不听忠告的现象。
（2）当然，写作时切不可过于绝对化，要用辩证的眼光来看待问题。听不听忠告，一要看忠告的内容，二要看忠告的对象。三要看忠告的时机。关键是要分析一下，哪些情况下哪些忠告要听，哪些忠告不必听。角度选择得恰当，层面设置得合理有助于说理更透彻。

【范文1】
正确把握忠告，走好人生十字路
漫漫人生路上，总有许许多多的人生十字路等你面临。左面也许是平坦宽阔的康庄大道，右面也许是充满玄机的万丈深渊，朝左还是朝右？这时候常常收到“忠告”，为你选择，替你指路。正确把握忠告，是选好路口的良药。
曾经年少轻狂，独自闯荡；曾经破釜沉舟，身先士卒；也曾经大破秦兵二十余万，使各方霸主俯首称臣的西楚霸王，面对淮阴侯的大军压境，楚歌四起，士兵逃散，他迷茫了，属下们“留得青山在，不怕没柴烧”是听还是不听?最终他选择了血染乌江，留下了英雄的美名。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”一直是项王的人生理念，乌江口岸，失败的他想了许久，天下百姓们已经经不起连年战争，江东父老们也等不了自己东山再起了。项王不再迷茫，选择了血溅乌江，正确把握了“忠告”，实现了人格的超越。
面对举剑欲杀，他稳如泰山；面对赐名封王，他视如浮云；面对荣华富贵，他没被迷惑。苏武北海牧羊十九年，持旌节矗立于冰雪中，其间妻离子散，令他伤心欲绝。朋友们一次又一次地劝他投降于匈奴，可他就是不听，他不愿接受“弃节操而享富贵”的忠告，忍受煎熬，终于不辱使命，回归祖国。
李陵等人心疼苏武，不停地给予忠告，苏武却不为之动容。他时刻思念祖国，面对诱惑，面对忠告，他以节照明月，以心载乾坤。虽未实现满腔报国的热忱，但他的忠贞不屈还是赢得了天下人的敬仰。
可见，正确把握好忠告，走好人生的十字路，值得我们深思借鉴。
岳飞在小重山下，是将在外君命有所不受，还是听从忠告领旨回京?充满玄机的十字路口，岳飞正确地把握忠告，为苍生洒下了一腔热血。
但正确把握忠告不是拒绝忠告。胡长清怀抱美女时，不听朋友的忠告，痴迷得忘记了自我；王怀忠索贿拒谏时，不听家人的忠告，疯狂得不知何为党纪国法。在人生的十字路口，他们没有正确把握忠告，将自己的人生埋葬在了错误的拐点。
几句忠告，或益或弊，值得深思。不要一味听信忠告，那会使自己无法超越自我；也不要一味拒绝忠告，接受忠告会增进一个人的能力。正确把握好忠告，走好人生十字路口，让忠告为你我铺就一条值得奋斗的道路。

【范文2】
眼睛在对你说
生活中处处充满忠告，忠告是他人低头深思，忠告是流水缓流旋绕，忠告是苏轼隐居避世，忠告是眼睛在对你说。
　　——题记
云朵听了春风的忠告，不驻守原地，天气于是有了昏暗：阳光听了微粒的忠告，不蓄热自闭，世界于是有了五光十色：大海听了阳光的忠告，不拒绝分享，浪花于是有了折射的光彩。是的，如果生活中没有忠告，试想，哪来这亮丽的风景呢?
德国文学家歌德说：“接受忠告，就是增进一个人自己的能力，”我国著名书法家颜真卿小时候练写书法，他一味地模仿王羲之的字体，不但没成而且没有一丝创新之意，后来他听取了别人的忠告，自己开创另一类字体，那就是著名的“颜体”。接受忠告，可以使自身的素质能力得到提高，我们只有接受他人的忠告，才能更好地认识自己，进而更好地发展自己。
接受忠告，使国家强盛发展。也许有人会认为接受忠告是一个人的事，其实不然，接受忠告不仅是一个人的事，接受忠告也可使国家强盛繁荣。古有邹忌，现有利比亚女王玻希尔。邹忌讽齐王纳谏，想必大家都知道。如果齐王在“旗靡辙乱”之际没有接受忠告，恐怕齐国就没有后来的“六国皆朝拜于齐”的盛况，利比亚女王玻希尔年轻时在一次战役中差点被敌人杀害，在她打算报复的时候，她接受了忠告，放下仇恨，原谅敌人最终使她成为利比亚的第一位女王。接受忠告，我们会得到更多。相反，美国总统尼克松在参与连任竞选中因为不听劝告以非法手段在对手那边安装监听器，使他丧失了竞选资格。因而，我们只有接受忠告才能更好地发展自己，超越自己。
当然，对于忠告绝非无条件地接受，我们应根据正确的是非善恶观，有选择地接受忠告。爱迪生没有接受别人劝阻停下实验的忠告，于是有了光亮：凡高没有接受别人无用的忠告走出向日葵堆，于是有了《向日葵》的栩栩如生：莫扎特没有接受善意的忠告退出舞台，于是有了华丽的谢幕：孔子没有接受他人的忠告隐居避世，于是有了《论语》。只有正确选择接受忠告，才能上演最精彩的人生。
接受忠告，不止如眼睛在对你说，当眼睛在对你说的时候，我们一定要在理性的思考上正确选择，才能使生命彰显最真的价值，

7．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
某护士学校开学的第二月，教授给学生们来了个突击小测验，试卷的最后一道题目是这样的：“每天清扫学校的女工叫什么名字？”面对这道题，学生们都感到很奇怪，教授怎么会这样的题目？清扫学校的女工尽管大家都看见过，可她叫什么名字谁也没有问过。下课前，一位学生问教授：“最后一道题是否记分？”“绝对记分！”教授肯定地说：“在你们的职业生涯中，将会遇到许许多多的人，每个人其实都是重要的，他们都值得你们去注意，去关心，哪怕仅仅是微笑一下，问个好。”学生们都说，“这是一堂令人刻骨铭心的课。”
【审题立意】
(1)从教授引导学生们关心每一个平凡的人的角度看，可立意为“学习做人比学习专业知识更重要”；
(2)从学生认为这是一堂刻骨铭心的课的角度看，可立意为“培养博爱之心，塑造健全人格的课堂能让人永远受益，这才是最好的教育”；
(3)从有学生问是否记分的角度看，可立意为“学习并不仅仅是为了分数，关注社会、关注他人也是学习”。
（4）从清洁工角度，可立意为每个人其实都是重要的，他们都值得你们去注意，去关心。
（5）从学生角度，可立意为一个吝啬关爱的人，不可能成为好的护士，因为她不能够把光热传递给需要照料的病人；一个疏于付出的人，不可能活得快乐和幸福，因为他不懂得享受生命中最美好、最珍贵的东西；不能点燃他人的火焰，既不能照亮他人，又黯淡了自己的路途。所以什么都可以吝惜。除了爱。
【范文】
蹲下身躯 站起灵魂
一棵最弱小的草，拥有着怎样的尊严？一次最不起眼的下蹲，蕴含着怎样的尊重？在生命的天平上，砝码从来都不是地位与金钱，而是平等和尊严。每一个生命，哪怕最弱小、平凡的生命，也都有让人施与尊重的力量。请蹲下去，尊重每一个生命。
勃朗特借简·爱之口向世界呼喊：“我们是平等的。”生命本身所拥有的张力，注定了生命在形态上有弱小与强大之分，在灵魂上无卑微与宏大之别。蹲下去，就是对每一个生命足够尊重与敬畏，惟其如此，生命与生命才可以交流与沟通，尊重与领悟。
我们望向历史深处，一百多年前，先贤们建学校以期未来，开报馆以启民智，“德先生
“赛先生”带来了复兴之光的同时，也让人们明白：平等原本就是生命最基本的权利。于是，老舍先生“蹲”下来，把目光寄托在被社会践踏的女性身上，生活在最低层的女孩月牙儿，折射出人性的善良与纯真；萧红先生“蹲”下来，为故乡呼兰河最平凡的百姓唱一曲凄婉的歌谣，小团圆媳妇、冯歪嘴子，这些最贫苦的人身上的坚忍与韧性成为一个民族的标识。
莎士比亚说：“在穹苍之上，同一个太阳照着它的宫殿，也不曾避过我们的草屋。”蹲下来，并不是对于贫弱者的怜悯，甚至也并不是对于他人的爱心与温情；蹲下去，是对待生命的常态，是人之为人的前提。
蹲下去，给予他人以尊重的同时，也让自己真正拥有了“贵族精神”。列夫·托尔斯泰，放弃贵族身份，蹲下身子，成为悲悯的文圣，大地的良心。在瑞士小城琉森，面对着无人问津的流浪歌手，他厌恶为富不仁的食客，痛斥轻视穷人和只知伺候富人的奴性侍者，他蹲下身，给予歌者最温情的问候；在圣彼德堡广场，面对衣衫褴褛的乞丐，他蹲下身，惭愧地伸出双手，与乞丐肮脏的双手紧紧相握，乞丐微笑着说：“当你握住我手的时候，已经给了我最珍贵的施舍。”对托翁而言，蹲下去是一种姿态，他的身躯变矮了，思想却更加高大；蹲下去，是一种素养，让他干净地活着，纯粹地活着。
然而今天，蹲下去却似乎正在成为社会的奢侈品。玉林狗肉节，虐杀动物成为饕餮盛宴的兴奋剂，面对弱小者的居高临下，越过了道德的底线；清洁工成为富二代的出气筒、小商小贩被当街殴打，面对贫弱者的暴行暴施，丧失了人性的天良。
缺失了文化的教养，高贵的道德情操与文化精神便消失殆尽，蹲下去，便不会成为每个个体自觉的行为；抛弃了自由的灵魂，独立的意志与道德的自主便无从谈起，蹲下去，便不会成为一个社会普遍的价值认同。
时代变革，风起云涌，蹲下去，平等的对待生命，尊重他人，理应成为捍卫时代良心的最后一块净土。蹲下去，中国梦，才能成为每个国人的梦之所在！蹲下去，中国梦的规划者，才能真正俯身，触摸大地苍生！

8．根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。角度自选，立意自定，题目自拟；除诗歌外，文体不限。
近日央视开播的《中国诗词大会》《朗读者》，在社会上掀起了读诗读文的热潮。阅读是对精神的刷新，是对文化的传承。阅读与每个人的生活息息相关。

【审题立意】
（1）关键词：阅读
（2） 三句话。第一句，人们对阅读的喜爱。可探究原因来立意。
第二句，阅读的作用。——刷新精神，传承文化。
第三句，阅读与生活。
（3） 也可写成时评类的文章。
【范文1】
腹有诗书气自华
古代诗人苏轼曾经说：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”意思是只要饱读诗书，学有所成