高三历史必修三1-3单元测试题.doc

精心整理
高三历史必修三1－3单元测试题
时间：90分钟　　2014、12
一、选择题（30个，共45分）
1、孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主是“天下之大害”。对此，以下说法正确的是
A．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度　B．三种主张都与当时的社会状况密切相关
C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视　D．三种主张都反映了社会转型时期的剧变
2．明清时期，北京曾有多次雾霾的记载。明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖。这种行为所反映的思想最早源于
A.汉代儒学B.先秦儒学C.程朱理学D.陆王心学
3.葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的着作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为实现了儒家的
A．道德化和宗教化B．政治化C．哲学化D．世俗化和普及化
4.南怀瑾在《谈历史与人生》中认为“儒道一个入世，一个出世；一个乐观进取，一个消极退避；但实际上不但‘兼济天下’与‘独善其身’经常是后世士大夫的互补的人生路途，而且悲歌慷慨与愤世嫉俗，‘身在江湖而心存魏阙’，也成为中国历代知识分子的常规心理及其艺术理念。”下列最能体现作者观点的是
A．认为儒道两家的文化离异而对立，但又相互补充而协调
B．崇尚道家自然本真，注重个人内在精神境界的升华及与自然的和谐统一
C．极力盛赞儒家文化对塑建民族精神的重要意义
D．儒道两家的文化有独特的人生态度和价值观，但扬儒抑道
5.张岱年在《中国文化概论》中指出：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。”这里的“先天不足”是指
A．知识分子群体不够强大B．专制集权体制顽固持久
C．民众的公民意识尚未觉醒D．资本主义经济不够充分
6.“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指
①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧、陈腐不化④王朝统治的专制腐败
A．①②③B．③④C．①②③④D．①②
7．莫格在《他说的仍在实行》一文中指出:“和柏拉图一样，孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会。”“他们都是成功的教育家，但在推行自己的政冶理想上，也都是失败的政治家。”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的根本原因在于二人的思想
A.体现出治国理念的落后B.支离破碎，缺乏系统性理论化
C.与当时的现实政治脱节D.在各自的治国实践中遭致失败
8．儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于（）
①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡
③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A．①②③④B．①②④C．①②③D．②③④
9．“始信心非明镜台，须知明镜亦尘埃；人人有个圆圈在，莫向蒲团坐死灰。”该诗反映了
A．董仲舒的“独尊儒术”B．朱熹的“理学”
C．王阳明的“心学”D．王夫之的“理在气中”
10、《汉书?艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，……而不知别亲疏。”这一学派应是（）
A．儒家B．道家C．法家D．墨家
11．“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。”该诗作者主张
???A．格物致知??????B．发明本心??????C．知行合一???????D．万物皆只是一个天理
12.某思想家曾作诗咏《中秋》：“吾心自有光明月,千古团圆永无缺。山河大地拥情辉,赏心何必中秋节。”该思想家是
????A.孔子??????B.董仲舒?????????C.朱熹??????????D.王阳明
13．某古代科技书籍记载：“别有一种玉米，或称玉麦，或称玉蜀秫，盖亦从他方得种。”这本书是
A．《齐民要术》??B．《授时历》???????C．《农书》??????D．《农政全书》
14．“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化；车亦步，马亦步，步行亦步，三五步四海五湖”。这说的是
A．浪漫主义的灵动风格B．中国书画的写意特征
C．现实主义的典型塑造D．京剧表演的虚拟艺术
15、《清明上河图》以写实的手法记录了宋代开封的繁荣景象。下列场景不可能在北宋出现的是
A．王家锦帛铺当街而设　　　　　　　B．刘三叔精装字画铺出售唐代名家字画
C．驮运着丝绸、瓷器的骆驼正在出城　D．杂剧《西厢记》在娱乐场所瓦子上演
16、有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁人的本能。”假如你同意他的观点，那么你的论据是
A．人文主义民贵君轻B．因信称义天人感应
C．人文主义“存天理，灭人欲”D．因信称义致良知
17、马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是
A．将人们从宗教迷信中解放出来B．从神学的角度论证了人的自由和独立性
C．动摇了上帝在人们心中的地位　D．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等
18、一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事得罪了上帝呢?”由此可以看出他的主张是
A．虔诚信仰上帝　B．反对盲目信仰C．实行三权分立　D．妇女解放
19、对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是
①资本主义萌芽 　②文艺复兴运动
③新航路的开辟 　④宗教改革运动
20、下图是公元前3世纪前后，古希腊的着名雕像《维纳斯》和中国秦朝的兵马俑。下列对两者的表述正确的是
A．都展示了高超的艺术水准　　　　　　
B．都体现了人文精神
C．都是在实行民主政治的基础上出现的
D．都反映了当时阶级关系的实质
21．下表反映出西方社会思想文化发展趋势是（）
事件
意义
地理大发现
视野开阔
文艺复兴
人文主义思想
宗教改革
否定教会权威
启蒙运动
理性精神质疑宗教
达尔文进化论
神学受到严厉考验
现代科学及教育发展
教会影响力减低
A．由理性主义到人文主义B．社会思想呈现宗教化趋势
C．社会思想呈现世俗化趋势D．由人本主义到神本主义
22．孟子说：“君有过则谏，反覆之而不听，则去（另立新君）。”这一思想在18世纪的欧洲最有可能被用于宣传论证
A．君权神授的思想B．卢梭的社会契约论
C．人是万物的尺度D．三权分立的学说
23．某思想家认为：人不是完全自由的，但也不完全是一个奴隶。就一个人所具有的自由来说，他需要一种个体道德来指导自己的行为。这一观点体现了
A．人是万物的尺度B．信仰得救C．理性主义D．天赋人权
24．“心里相信，就可称义”，这一思想在16世纪的欧洲引发了一场改革运动。下列对这场运动的评述，不正确的是
A．影响的社会阶层比文艺复兴运动广泛　　B．从心灵角度发展了人文主义
C．有利于中央集权民族国家的形成发展　　D．否定宗教神学争取个性解放
25、李平晔教授在评价近代某事件时指出：“使基督教世俗化，或使西欧人民的世俗生活神圣化，把人们的精神和潜能从封建桎梏下解放出来，在现实的拯救和解放的道路上，迈出了关键的一步。人们的心灵从追求天国的虚幻，转向现实的生活和劳作，使人们重新认识到人生的价值和意义，重新投身于改变现实的活动中。”李平晔教授评价的近代事件是（）
A.文艺复兴B.宗教改革C.启蒙运动D.工业革命
26．罗马法的监护制度十分发达，罗马法将保护未成年人及其他社会弱者的利益看成是一种义务，一种社会公职，强调国家和社会对未成年人的保护责任。这体现了罗马法的（）
A.法律至上原则B．人文主义精神C.自由公正意识D.天赋人权思想27．下面是《先秦与古希腊：中西文化之源》一书中某章节的目录，请根据目录拟出最合适章节名称是??(??)
A．环境：大陆与海洋?
B．政体：帝制与共和
C．传统：专制与民主?
D．基础：农业和商业
28．启蒙时代的哲学家伏尔泰说：“天狼星的光始终如一，对我们来说，道德哲学亦始终如一。”“一切关于显灵或奇迹的说法，一切认为上帝干预自然秩序的信仰，都是假的，……人类要了解上帝，只需要有理性就够了。”对以上两段文字解读正确的是
A．伏尔泰相信自然神论，认为宗教的精粹在于尊敬宇宙的合理性和完美性
B．伏尔泰认为如果上帝无法显灵，无法干预自然秩序，上帝的存在就很可疑
C．伏尔泰是无神论者，主张以道德取代宗教
D．伏尔泰认为研究天文学有助于了解上帝的存在
29．在历史专题复习中，如果要从政治、经济、思想文化等方面对世界近代史的基本发展趋势进行概括，你认为下面各项中不够准确的是（）
A．从农业社会走向工业社会B．从专制主义走向民主政治
C．从君主制过渡到共和体制D．从封建神学走向科学理性
30．约翰?洛克在《政府论》说：“当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。”文中的引用“上帝”概念实质意义是（）。
A．论证中世纪的“君权神授”的重要性B．说明“天赋人权”的合理性
C．说明天主教赋予人权力的合理性D．借用罗马教皇的权力否定君主专制
二、非选择题（共55分）
31、（10分）阅读下列材料，回答下列问题
材料一《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计
(1)据材料一，中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域？其原因是什么？（4分）
材料二下图为中国、西方古代科技成果比较
材料三农业的产生，为人类文明的进步奠定了坚实基础。我国是世界农业起源地之一，古代中国以农立国，农耕文明长期居于世界先进水平，精耕细作是我国传统农业经济的一个基本特征。14世纪后，西方工商业经济得到了很大的发展，资本主义萌芽出现并不断得到成长与发展，……随着文艺复兴的深入发展，人们对自然界各种现象的认识也产生了革命性的变化。面向世界，注重实践的精神，激励人们以科学的态度和全新的思想方式探索和解释自然现象。生产经验的积累，技术能力的提高，也为科学研究创造了条件。近代自然科学兴起。
——吴于廑、齐世荣《世界通史》
中国发明了指南针、印刷术和火药这些重要的东西，外国今日知道利用它，所以他们能够有今日的强盛。……由此可见中国古时不是没有能力的，因为后来失了那种能力，所以我们民族的地位也逐渐退化。现在要恢复固有的地位，便先要把我们固有的能力一齐都恢复起来。　
-----摘自《孙中山选集》
(2)据材料二指出中国在世界科技发展史上的地位的变化，并据材料三简要说明原因。（4分）
(3)如何理解孙中山说的“外国今日知道利用它(四大发明)，所以他们能够有今日的强盛”？（2分）
32、（15分）阅读材料，完成下列问题。
材料一　　某些地区以十二月二十五日(耶稣诞辰)，另一些地区，如佛罗伦萨，以三月二十五日(耶稣降世日)为一年伊始。……而这个新年在佛罗伦萨竟发生了一场要命的瘟疫，人们认为是因为自己多行不义，天主大发雷霆，降罚于世人，夺去了无数生灵性命，所以惩罚自己的身体，用苦修来洗刷罪行。……也有很多人认为只有开怀吃喝，自找快活，尽量满足自己的欲望，纵情玩笑，才是对付疫病的灵丹妙方。他们说到做到，尽力付诸实现，日以继夜地从一家酒店转到另一家，肆无忌惮地纵酒狂饮，兴之所至，甚至闯进别人家里为所欲为。
——薄伽丘《十日谈》
(1)概括材料一中有两种对待瘟疫的态度(2分)
(2)据材料一分析第二种生活态度的背后隐藏着什么本质思想？（1分）如何评价这种新思想？(4分)
材料二人们把立法机关与行政机关分开，是希望由此可以制定法律、树立准则，用以保卫社会一切成员的财产，限制社会各部分和各成员的权力并调节他们之间的统辖权。……当人民发现立法行为与
他们的委托相抵触时，人民仍然享有最高的权力来罢免或更换立法机关。　　　
——约翰·洛克《政府论》
(3)相对于材料一中出现的新思想，材料二中又有了哪些发展？原因有哪些？(4分)
材料三左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。　　
——孟子《梁惠王章句下》
(4)材料三体现了孟子的什么思想？从具体主张到思想实质，材料二与材料三有什么主要区别？(4分)
33．（16分）阅读材料，回答问题。
糖是一种特殊产品，有很强的社会、政治、地缘和情感属性。人类学家马歇尔?萨林斯就曾说过，在所有味觉中，人类对甜味最敏感喜欢，需求最大，其对历史的影响也就格外微妙。
【材料一】“直至四、五百年前，食糖代表着‘享乐’、‘糜烂’，在欧洲仍牵起不少道德争议，就如人们今天争论应否吸烟一样！”
（1）结合当时的社会现状，分析四、五百年前的欧洲“食糖代表着‘享乐’、‘糜烂’”的原因？（2分）　
【材料二】“当英国工人喝了第一杯加糖的红茶，其历史意义甚至足以和发明蒸汽机相提并论，因为喝茶不但改变了饮食的习惯、消费的模式、工作的意义，更改变了生产、贸易和消费的关系，改变了整个社会和经济的基础。”
——李军、王秀清主编《历史视角中的“三农”》
（2）从“食糖代表着‘享乐’、‘糜烂’”到英国工人“红茶加糖”习俗的转变过程折射着欧洲社会的进步，试列举此过程中欧洲发生的重大历史事件。（6分）
（3）作者认为英国工人喝加糖红茶的习俗“其历史意义甚至足以和发明蒸汽机相提并论”，试对这一观点加以评析。（4分）
【材料三】随着糖在各种食品中的应用和人们对糖的过量食用……肥胖症、高血压、糖尿病等越来越威胁到人们的健康和正常生活……人们迫切的需要一种既能满足自己对甜味的爱好，又不会危害健康的新型甜味剂。在这种情况下，功能糖应运而生。
——摘自“凤凰网”杨海军文章
（4）材料三中“功能糖应运而生”的社会原因有哪些？（2分）试评价这种现象？（2分）
34．（14分）人类的历史是一部人类深化认识自身，同时又拓展认识世界的历史。阅读
以下材料，回答问题。
材料一善于忠实享受自己的生命，这是神一般的尽善尽美。……在我看，最美好的人
生是向合情合理的普通标准看齐的人生，这样的人生没有奇迹，也不荒唐。
——[法]蒙田（1533—1592）：《论经验》
（1）据材料一，概括蒙田的基本观点。结合所学，简述其思想形成的时代背景。（5分）
材料二
1439年欧洲人认知的世界范围1570年欧洲人认知的世界范围
图11图12
（2）据材料二，指出16世纪前后欧洲人对世界（陆地）范围的认知发生了怎样的变化？结合所学，分析这一认知的变化给欧洲思想领域带的影响。（5分）
材料三宇宙由通过因果关系“胶合”起的事件组成，牛顿找到了这种因果关系的科学描述，并揭示出了它的法则。……爱因斯坦的相对论推翻了传统的物理学，改变了大多数接受过教育的人对宇宙的认识。
——[美]菲利普·费尔南德兹一阿迈斯托：《世界：一部历史》
（3）材料三中牛顿所揭示的“自然法则”指什么？以从牛顿为例，说明自然科学对人类发展的意义。（4分）
高三历史必修三1－3单元测试题
参考答案
1-5BADAD　6-10DCBCD　11-15BDDDD　16-20CBBDA　21-25CBCDB　26-30BCACB
31、（1）主要分布在数学、天文学、地学、农学等领域。(2分)
原因：中国是农业大国，农耕文明发达，统治者重视农业。（2分）
（2）3－15世纪中国科技领先于西方，15世纪以后中国科技逐渐落后于西方。（2分）
原因：领先是因为发达的农耕文明催生了高度发达的传统科技。落后是因为14、15世纪以后，欧洲资本主义兴起，中国资本主义萌芽缓慢发展。（2分）
（3）中国的四大发明使得欧洲实现了由古代社会向近代社会的转型，走上了资本主义发展道路。（2分）
32、(1)笃信宗教、禁欲主义；享受生活，注重实际。(2分)
(2)思想：人文主义。（1分）
评价：是资产阶级反封建的思想武器(答反封建、反神学世界观等意义也可)，推动了人性的解放，但过度推崇会造成私欲泛滥、社会混乱。(4分)
(3)发展：初步的分权思想(答制度构想也可)、反对封建君主专制。
原因：手工工场时代资产阶级力量的壮大；自然科学的发展；英国资产阶级革命实践。(4分)
(4)思想：民本(或仁政)。（2分）
区别：①主张：最高任免权归人民；最高任免权归君主。②实质：资产阶级民主；封建君主专制。（2分）
33、（1）欧洲食糖产量少，比较珍贵（物质生产的匮乏）；人们处在基督教神学统治之下、禁欲主义盛行（基督教禁锢了人们的思想、宗教的禁锢）（2分，每点1分。如果答“社会保守”等类似而模糊的答案给1分。）
（2）政治上：欧洲资产阶级革命（或答民主制、代议制的确立；具体到英法美资产阶级革命也可给1分，答齐三国可给2分）（2分）；
经济上：新航路开辟、工业革命（2分，每点1分。）
思想上：文艺复兴，启蒙运动。　（2分，每点1分。）
（3）观点一：同意这一观点，认为习俗对社会发展影响巨大。（2分）
理由：它改变了人的饮食习惯；促进了工业化的发展；促进世界市场的形成；国际贸易的发展；平等观念的发展。等等。（2分）
观点二：不同意这一观点，认为生产力发展改变习俗。（2分）。
理由：蒸汽机的发明大大提高人类社会的生产力；改变了生产关系；使人类进入了蒸汽时代；习俗的改变是生产力发展的结果，只一定程度上影响着生产力发展，不起决定性作用。（2分）
（4）原因：食糖过量产生的疾病，威胁到人们的健康和正常生活；人们健康意识的增强；社会的需要；当代经济的快速发展，人们生活水平的提高；各国的重视与政策的支持等。（2分）
评价：这种现象是经济发展和科技发展的结果。随着经济的发展和人们生活水平的提高，功能糖必然会带来糖文化的全面升华；它能改变人们生活习惯，提高生活质量，让人们在享受美味的同时获得健康。（2分）
34、（1）观点：肯定生命价值；热爱世俗生活。（2分）
背景：基督教会及其神学的统治；西欧资本主义的兴起；文艺复兴运动的扩展；宗教改革运动的兴起；人文主义思潮的发展。（3分，任答其中三点即可）
（2）变化：发现了美洲新大陆；进一步了解非洲全貌（及亚洲东南部岛屿）。（2分）
影响：冲击了西欧中世纪神学理论和教会权威；激发人们探索科学和世界的热忱；促进人文精神发展。（3分）
（3）自然法则：运动三定律、万有引力定律。（经典力学体系）（2分）
意义：自然科学的发展深化人类对宇宙的认识；提高了人类对自身的认识；促进了人
类思想的进步和人类文明的发展。（2分，任意两点即可）
精心整理