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中国现代文学史

主题：启蒙与救亡
起止年代：1917——1949，新的语言，文学形式来表达思想情感（人，人生体验）。
分期：
一，“人的觉醒”的时代（1917——1927）：个性解放，思想觉醒，高扬人的旗帜，表现个人自我的苦闷，面向西方。
二，“文学自觉”的时代（1927——1937）：新文学走向成熟，开拓各自的创作领域（世界）
三，“民族觉醒”的时代（1937——1947）：为抗战而歌（艾青），为百姓而写（赵树理）

第一个十年的文学
文学运动与社团：
一，五四新文化运动：
1、阵地：《新青年》（1915年《青年杂志》）：陈独秀
北京大学：蔡元培
2、目标：反传统（封建专制）
西化
3、工具：人道主义/进化论
4、文学革命：1917年
① 理论：胡适《文学改良刍议》、陈独秀《文学革命论》、周作人《人的文学》
② “双簧戏”：钱玄同（王敬轩）——刘半农
③ 与复古派的三次论争：林纾/学衡派/甲寅派
④ 成就：白话文的推广/外国思潮的涌入，社团的蜂起/理论建树/作品（鲁迅、郭沫若）
⑤ 意义：文学观念的变化，改变了消遣的文学观，确立了为人生的文学观，内容上为个性解放，人的觉醒，用白话文写作。

二，社团：
1、 文学研究会
2、 创造社
3、 新月社
4、 语丝社

鲁迅
一，生平：（1881——1936）中国最孤寂最忧患最清醒的灵魂
二，小说：
《呐喊》：
《彷徨》：
1、 内容：社会变动，文化转型时期人的精神困境和出路问题。
对封建礼教和制度的彻底揭露和批判：“吃人”
《狂人日记》《祝福》《长明灯》
对辛亥革命经验和教训的总结，对于国民性的思考
《药》《风波》《阿Q正传》
在变革的时期，对几代知识分子命运和道路的探索
《白光》《孔已己》《高老夫子》《肥皂》《伤逝》《在酒楼上》《孤独者》
2、 内在结构：
看与被看：“看客”，游戏化，戏剧化
离乡——回乡——离去：游子，无家（乡土与都市，传统与现代，梦与境遇）可归，反抗绝望
3、 阿Q形象分析：
精神胜利法：缺乏自我意识，闭眼睛/忘却/泄愤
反抗：辛亥革命的虚假和农民起义的狭隘（反对压迫但不反对剥削）
生存困境的寓言：生计问题/恋爱问题/死亡
《故事新编》：
《铸剑》：复仇，精神界战士
三，散文：《朝花夕拾》
文化土壤
社会风俗
对生命的 关注
四，《野草》：反抗绝望
人生某种困境和选择的艰难：《死火》《影的告别》《过客》
个体与群体的紧张关系：《复仇》《复仇（其二）》《这样的战士》
自我写照，自我形象：《颓败线的颤动》《死后》《雪》

郭沫若
一， 生平（1892——1978）
二， 《女神》：《凤凰涅槃》《天狗》《晨安》《立在地球边上放号》《炉中煤》《地球，我的母亲》宏伟的构思，丰富的想象，激越的情调，急骤的旋律
意义：内心的要求和时代的使命（召唤出了诗人）/重塑国家和民族的形象
1，形象：小我：自我的形象
大我：民族的形象（有朝气，有生命力的形象，其出现代表了当时最缺乏，也是最需要的民族精神。）
2，浓郁的泛神论思想：人与自然：亲密和谐的关系异化为敌对的关系，重新感觉自然，自然万物都有神性，即自己的精神。
3，抒情主人公：动的精神，反抗的精神，创造的精神
4，艺术特征：意象丰富，新鲜，宏大，有朝气/韵律，反复咏唱，排比，造成浪一样的气势。
三， 历史剧：《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀丹》《南冠草》
《屈原》五幕剧，塑造我们的英雄形象：男性，女性的英雄
屈原，婵娟——郑袖，宋玉，子兰，上官大夫，张仪
《雷电颂》屈原形象的象征
艺术：1，历史剧观，“失事求似”
2，悲剧观：方生的事物——将死的事物，悲壮
3，诗剧：以《橘颂》贯穿始终，把诗歌的凝练，激情和想象力融入剧作，通过诗的形式内心独白，人物形象也是理想化的（屈原的坚韧，婵娟的美好）。
4，结构：屈原的一生在一天中表现，屈原的愤怒

郁达夫
一， 生平（1896——1945）
二， 作品：
《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》
三， 小说的特征：
1、《沉沦》作品叙述了“他”试图摆脱“病痛”的努力和沉沦的过程。
①通过艺术摆脱心灵上的伤痛，读书，——艺术的困惑
②寻求自然的帮助——自然的迷失
③希望得到爱情来重新找回自我，转移和摆脱精神的痛，——爱情的失落
④去妓院——人的沉沦
2、“自叙传”小说
① 源头：日本的“私小说”/俄罗斯的“多余人”
② 以描写自我的经历和心灵为主，作品主人公和作者本人在情感世界中是重合的，艺术化地袒露自己的生活隐私和内心秘密，以直抒胸臆，内心独白为表现人物的主要手段，自我剖析，“自伤，自虐，自悼”
③ 人物：“零余者”，知识青年，病痛：个性，孤独、敏感、自卑、感伤、愤世嫉俗；身体，病痛；社会，是有正义感和良心的人，但社会上侮辱他们的良心，歧视他们的才情，折磨他们的心灵；民族，弱国子民的自卑感（外在）。以伤害自己来报复社会，以自己特别是自己的心灵为武器向社会开战，最终折毁自己，反抗是黑暗和病态的。
④ 散文化：随意日记，结构简单，单线型艺术结构，以一个固定的人物为主线，逐步把他的身世和情绪一步步展现出来，没有特别的情节。具有浓郁的抒情性。刻意诗意

许地山（1893——1941）
一，作品：《命命鸟》《缀网劳蛛》《商人妇》《春桃》《铁鱼的鳃》
二，特征：
1、 女性形象的塑造和女性命运的探索
① 有很强的宗教色彩，因悟性来消解世俗的情感，对于苦难持达观的态度，是悲观的也是坚韧的。
② 有很强的自我意识，不是对于自我个性的张扬而是对于自我内心的坚定，很自重，有清醒的认识，不受外来事物的影响，很清楚自己在做什么。尽管她们的人生有残缺，却也有庄严的选择，很自信，有尊严，她们会让剩下的人生过程尽量完美。客观上是被动的，但主观上是主动的。自我意识建立在她们的宗教观上。
③ 坚韧，饶恕别人及命运对她们的不公，饶恕当中是俯视一切苦难的态度，在对命运的逆来顺受中包含着对苦难的轻蔑。
2、创作倾向：浪漫主义——现实主义，不变的是以宗教观念为基础的人生态度。
3、艺术：
① 人物，环境，情节三者结合得非常好。
② 特殊的心理描写：通过微小的动作和“梦”来写。
③ 有哲理
④ 文笔优美，“空”“灵”（宗教的底子）

废名（1901——1967）
一，作品：《竹林的故事》《河上柳》《浣衣母》《桃园》《桥》
二、特色：“田园小说”
1、 人物：少女和老人，他们代表了乡村的人性美、人情美、自然美。少女，美的化身，纯洁，优雅；老人，道德的化身，慈善，通达。
2、 散文化：
① 境界：人与自然的相互发现，人、景合一，自然中有人情，人心中有自然。以突出的位置把自然美景和田园风光与趣味引进小说艺术，扩大了小说的表现领域。
② 诗意，以唐人写绝句的手法来写小说，增强了民族气派和作风。

叶圣陶
一，作品：《潘先生在难中》《倪焕之》
二，特色：
1、 知识分子题材，着力刻画他们的心灵世界。灰色
2、 人物塑造扩大到社会中来，在塑造人物的同时来透视历史，找出历史发展的动向。
3、 讲究结构布局
4、 文笔冷静，客观，有很强的讽刺意味。

女性作家
冰心、庐隐、冯沅君、凌叔华

乡土派小说
王鲁彦、许钦文、许杰、台静农、蹇先艾、彭家煌
总体特色：鲁迅
1、“侨寓者”的文学：都市——回望乡村，离开，新文明眼光
2、揭示国民的灵魂
3、浓郁的地方色彩

诗歌
一， 概述：
1、 胡适《尝试集》，第一部白话诗集
2、 冰心《繁星》《死水》
3、 湖畔诗社（1924）：冯雪峰、汪静之、潘漠华、应修人：情诗，清新单纯
二， 冯至：
1、作品：集子——《昨日之歌》《北游及其他》《十四行》
诗——《我是一条小河》《蚕马》《帷幔》
3、 特色：讲究艺术的节制/非常浓郁的感情化为形象/幽婉的风格
叙事诗，取材于民间故事、传说，古代神话，叙事、抒情、写景融为一体。
三、李金发：
1、作品：诗集——《微雨》《食客与凶年》《为幸福而歌》，诗——《弃妇》
2、 特色：现代派诗歌：象征与暗示/追求语言的新奇性，注重通感的运用。
四、新月派：回归诗本身，衔接诗歌传统，讲究理性的节制，三美主张
1、闻一多（1899——1946）
《红烛》《死水》
主题：浓郁的爱国主义思想，为青春，为爱情，为太阳，为祖国而歌；因黑暗，因丑恶，死亡，苦难而低徊伤情，爱之深，恨之切的情感。
艺术：长歌当哭/艺术手法：象征、比喻、典故/三美
2、徐志摩（1897——1931）
《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游集》
《再别康桥》，意象繁复华美，美到极致，也幻到极致，以淡写浓。
艺术：浪漫主义的狂放，重视灵感和想象，重音律节奏
3、 朱湘（1904——1933）
《石门集》《草莽集》
东方神韵，轻缓、优美，雅致，宁静的风格。《采莲曲》

戏剧
一， 春柳社
二， 民众戏剧社
三， 田汉（1898——1968）
《南归》《获虎之夜》《名优之死》
特色：
1、 唯美主义，艺术至上，美的幻灭。
2、 漂泊流浪的主题，保持野性，生存状态和心理取向。
3、 传奇色彩
4、 开放的结构，听故事
5、 诗剧，直抒胸臆
四、丁西林（1893——1974）独幕剧
《一只马蜂》《压迫》
1、 善意的欺骗，在玩弄中获得喜剧的快感
2、 二元三人的结构
3、 喜剧特色，诙谐，节制，
4、 语言机智，精悍，短小。

散文：
一，周作人
二，朱自清

第二个十年的文学
社团和论争
一， 群体
1、左联，1932年3月2日
常委：沈端先、冯乃超、钱杏邨、鲁迅、田汉、郑伯奇、洪灵菲
刊物：《拓荒者》《萌芽》《北斗》
鲁迅：《对于左翼作家联盟的意见》
成就：加强对马克思主义理论的翻译，介绍和研究
积极推动文艺大众化
创作：茅盾的小说《子夜》，鲁迅的杂文，田汉的剧作
2、京派
3、新感觉派

二，论争：
1、 创造社，太阳社关于革命文学的论争
2、 左联与新月社的论争
3、 两个口号的论争：“国防文学”“民族革命战争的大众文学”

茅盾（1896——1981）
一、作品：
1、《蚀》三部曲：《幻灭》《动摇》《追求》
2、《子夜》：结构、人物、主题
3、农村三部曲：《春蚕》《秋收》《残冬》
二、主题：时代的主题/人生的主题

巴金（1904——）
《家》
《寒夜》

老舍（1899——1966）
《月牙儿》
《骆驼祥子》
《断魂枪》

沈从文（1902——1988）
《边城》
《萧萧》
《新与旧》

左翼新人
丁玲
柔石
艾芜
吴组缃
萧红

施蛰存
《梅雨之夕》
《春阳》

戏剧：冲突
曹禺
《雷雨》
《日出》

诗歌：
现代派诗歌
戴望舒

第三个十年的文学
文学思潮与运动：
一、 战争制约下不同政治地域的文学分割：
中华全国文艺界抗敌协会：1938年，武汉，由老舍主持，会刊：《抗战文艺》（1938，5、4——1946、5）共71期，是贯通抗战时期的唯一刊物。“文协”成立标志着30年代无产阶级文学、自由主义文学，以及国民党民族主义文学等几种文学运动的汇流，组成了文学界的抗日民族统一战线。服从“救亡”，强调文学的宣传功能。报告文学和通讯，诗歌的广场化，大众文艺形式（鼓词、唱本、街头戏）兴盛。

1、 国统区：沉郁、讽刺。《华威先生》（张天翼）、 《财主的儿女们》（路翎）、
2、 解放区（共产党领导的抗日敌后根据地）：素朴、明朗，民族化和大众化。新秧歌剧：《兄妹开荒》，新歌剧《白毛女》
3、 沦陷区：雅俗共尚，张爱玲； 雅文学，《围城》（钱钟书）
4、 上海“孤岛”（1937，11——1941，12）：上海租界，宣传抗日的文学。戏剧，“上海戏剧界救亡协会”。

二、 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》
1942年5月，延安文艺工作者座谈会，延安整风的一部分。
政治重塑文学的时期
内容：“为群众”，“如何为群众”
1、文艺与政治的关系：文艺从属于政治（反对非政治化，非文艺化）
2、作家与群众相结合：深入生活
3、工农兵文艺方向
4、形式上的民族化、大众化：“新鲜活泼的，为老百姓喜闻乐见的中国作风和中国气派。”
性质：（战时）针对性和战斗性，中国式的马克思主义的文艺思想。，划时代的意义。不仅规定了解放区的文艺，决定了1942年后的文学创作和文学批评，甚至还决定了新中国文学创作和批评的规格与模式。

小说：
赵树理（1906——1970）山西沁水，代表了40年代解放区文学的最高成就。
作品：《小二黑结婚》
《李有才板话》
《李家庄的变迁》
孙犁：单纯情调的战争文学《荷花淀》《芦花荡》：净化
张爱玲：沪港“洋场小说”《沉香屑——第一炉香》《倾城之恋》《金锁记》：新与旧
钱钟书：“新儒林外史”《围城》

诗歌：
艾青
七月诗派
九叶诗派
戏剧：
西南剧展
新歌剧：《白毛女》

题型：史的意识/作品
一、 匹配题：作家、作品、人物
二、 名词解释：社团
三、 简答：人物形象、主题、艺术特色
四、 论述：史：文学时代，革命中国的革命进程，题材：农民/知识分子 散文化：废名沈从文萧红孙犁
五、 赏析
诗：意象，象征含义，思想情感
形式：三美单纯的课本内容，并不能满足学生的需要，通过补充，达到内容的完善
教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

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