《陋室铭》教案.doc

《陋室铭》教案
秦安县王尹中学孟东花

教学目标：
1、知识目标：掌握文言词汇，了解“铭”的特点。(重点）
2、技能目标：学习本文托物言志的写法.（难点）
3、情感目标：理解作者安贫乐道、高洁傲岸的情趣。（难点）
4、能力目标：熟读课文并理解课文内容。（重点）
教学过程： 情境导入 ：
（放古典轻音乐作为背景音乐。）当今社会，随着高楼大厦的层层矗立和海市蜃楼的种种诱惑，多少人逐渐丢失了自我。灯红酒绿，醉生梦死成了其生活方式；“人生一世,吃穿二字”成了其座右铭;“房子+车子+官职=一切”成了其法宝。他们想把头伸进白糖里享乐，结果却走向毁灭。然而在古代,曾有这样一位诗人，他固守于一方极其简陋的斗室却觉得“陋而不陋”，甚至怡然自乐。同学们说说他是谁呢?（刘禹锡）对,他就是唐代赫赫有名的大文豪刘禹锡。今天，就让我们一起走进他的道德绝唱《陋室铭》，去更深地体味其非凡的人格魅力。
八个环节：
一、。感知陋室二、了解陋室三、走进陋室四、 熟悉陋室
五、理解陋室六、探究陋室七、想象陋室八、走出陋室一、感知陋室:
整体感知本节课的学习目标。
二、了解陋室：
展示预习成果:
（1）、什么是铭?（抽学生解决)
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 座右铭：写出来放在座位旁边的格言.（展示学生的座右铭及其图案）
（2）、测测大家生字掌握得怎么样？
三、走进陋室：(自学指导一,约3分钟)
过渡语:同学们预习得很认真，现在让我们走进陋室，熟读课文。 
要求：1、注意节奏、语调与情感，读出韵味。
2、注意句式特点、铭文特点。（找出押韵的字：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭
（齐读、老师读、竞读)
齐读后老师作朗读指导并和学生先后伴乐朗读。
四、熟悉陋室:（自学指导二，约5分钟)
自主学习：
1、对照注释，理解文意.
2、学生相互质疑、解答。
3、提醒学生要注意的词、句翻译。
4、翻译全文。
由小组讨论互助解决。（3分钟）
抢答！
多媒体出示重点词句：
名斯馨鸿儒白丁调素琴
丝竹乱案牍劳形
①斯是陋室，惟吾德馨。
②苔痕上阶绿，草色入帘青。
③谈笑有鸿儒，往来无白丁。
④无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.⑤孔子云:何陋之有.
五、理解陋室:（自学指导三，约10分钟）
设置一个小小的辩论赛。
辩题：陋室是否简陋？
正方:陋室简陋（男生）
反方:陋室不陋(女生）
请同学们仔细推敲课文内容，找出最能支撑你观点的论据。
辩论原则：
1、每个同学都要从课文里找原话作为事实论据；
2、采用“短兵相接"的方式，男女生各一句，并按课文先后顺序依次展开;
3、每人只限引用一句,且后面发言的同一方同学不能与前面的雷同.
(准备时间：3分钟）
辩论结束后，先让学生点评，再由老师总结归纳：
1、陋室简陋，陋在何处？（看课文:不放过任何一个词──咬文嚼字) （空间小、景致少、人来少、摆设少：从图画上看，房子确实很小，一个人坐着弹琴,室内就觉得拥挤,可见其小;文章内所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可见其少；自古读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少,另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少;室内陈设历历在目，其“少"一目了然。） 
2、陋室不陋，又在何处?（思维角度：主人、环境、交往、生活)
(讨论板书:人品高尚（德馨）、环境清幽、交往不俗、生活高雅）
师：那么，本文从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。 生1：“苔痕上阶绿，草色入帘青。"这里是写陋室的优美的自然环境…… 生2:“可以调素琴，阅金经。" 这里是写陋室主人的情趣…… 生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。” 这里是写陋室往来客人的不俗…… 生4:“南阳诸葛庐，西蜀子云亭,孔子云：‘何陋之有?'" 这里作者援引西汉扬雄，大教育家孔子的事例及名言，有力地证明了“斯是陋室，唯吾德馨。”……
师：“斯是陋室,唯吾德馨”，这是本文最富哲理,最能体现作者写作主旨的一句，这句话是怎样引出的？
由“山”“水"引出“陋室”;由“仙”“龙”引出“德馨”，点出文章中心；再将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论,其意不言自明。表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业。
六、探究陋室：(自学指导四，约8分钟）
室主人是个怎样的人？
补充介绍作者并讲述陋室背后的故事。
本文选自《全唐文》.作者刘禹锡(772—842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官至监察御史.他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是被他贬为和州刺史时在任上写的。
写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我们陋室的状况吗?（联系点:“铭”这种文体的特点。） 
①（陋室简陋狭小，陈设简单，确实简陋，而斯是陋室,有景可观，安静清幽，有鸿儒谈笑来往，可抚琴读书，无乐音乱耳,无公文劳累身心，因此，作者身在陋室，却不觉陋室之陋。 ②联系“铭”这种文体，一是警戒自己,二是称述功德,。 （启发：抓住“谈笑有鸿儒，往来无白丁"“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”等句子，体会作者不愿追逐名利，光宗耀祖，扬名立万；不愿高官厚禄，安贫乐道的思想境界。） 中心意思：这篇铭文通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣。（板书：不慕荣利，安贫乐道） ③小结写法：托物言志(板书：托物言志) 
 “托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣.可以悟出作者借这篇“铭”赞美简陋的居室,要表达(不慕荣利、安贫乐道的生活情趣）
七、想象陋室:（随堂快乐练，约15分钟）
1、装饰陋室:
我准备了一些简单的物件，供你选择，看看哪些适合摆在刘禹锡的陋室之中？选择之后,请说出你的理由。（）
（1)文房四宝（2)山珍海味（3）官府的公文（4）佛经
(5）不加装饰的琴（6）锦衣玉食（7）先秦诸子散文（8）丝竹
斗室一间，简陋异常，但是有青山绿水、知音相伴，如此朗润之境,正是刘禹锡的钟爱。
2、想象陋室：跨越了一千多年的时空隧道，推开虚掩的门，你来到刘禹锡的家，这时,你看到了······
八、走出陋室（多角度解读课文，约2分钟）：
在物质生活日益丰富的今天,我们该如何看待刘禹锡安贫乐道、不慕名利的情怀?
（各述己见) 老师归纳：
阅读古人的作品,要择其善而从之，择不善而改之。因此，要用现代的眼光去看待古人,对古人的道德品质要批判地学习和接受，不断提升自己学识和做人的涵养。这是我们学习古人作品的最高境界。

总结全文：
同学们，身居陋室，心忧天下,自古以来就是多少仁人志士推崇的高风亮节.刘禹锡凭借《陋室铭》这篇传世之作，发表了他响亮的人生宣言.在这篇只有81个字的短文里，我们可以清晰地解读出这样达观而充满哲理的人生态度：
生活的清贫绝不妨碍精神的富有，只要拥有高尚的情操和宽广的胸襟，就拥有了丰富多彩的精神广场。清贫的物质世界顿时会向我们展开异样的色彩：一片青苔，一抹草色，一缕清风，一阵蛙鸣，都有了几分圣洁的意味.达到了这层境界,我们就可以坦然反问:一个脱离了低级趣味的人，何陋之有？
最后，让我们怀着对刘禹锡的深深敬仰齐读课文,再次体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

在这节课结束时，我想给同学们赠送几句话，以此共勉：
不必因出身贫寒而自卑，也不必因居于豪宅而炫耀.只有拥有高尚的情操和坚持不懈的努力，才能拥有充实的人生！
布置作业:
1、背诵并默写全文；
2、仿写《——铭》提示：学生可以模仿课文的写法,可以语文、学习、教室、家居等为写作题材，写出新意，写出文采。（仿写《学生铭》）
(展示自己的仿写:《母亲铭》)

母亲铭 
                                             孟东花
   学不在多，心善则行；年不在高，手勤则灵。斯是母亲，唯孙是亲。辛劳忙家务，刚强律自形。谈笑有子孙，往来无自身.可以忙早晚，助儿女。无闲言之碎语,无抱怨之言行.吾之好母亲，爱女比海深.女儿云：贤德永馨！

板书设计:
陋室铭

主人德馨
环境清幽不慕荣利
陋室不陋
交往不俗安贫乐道
生活高雅

托物言志

4