学习贯彻新党章__积极推进理论创新_严哲文.pdf

书书书2023 年第 2 期(总第 75 期)哈尔滨师范大学社会科学学报Journal of Social Science of Harbin Normal UniversityNo.2，2023Total No.75学习贯彻新党章 积极推进理论创新严哲文1，盛方阳2(1.中共中央党史和文献研究院，北京100080;2.武汉革命博物馆，湖北武汉430060)摘要 党章是中国共产党最根本的党内法规，是管党治党的总章程、总规矩。在第一部正式党章诞生100 周年之际，党的二十大通过 中国共产党章程(修正案)，对党章进行适当修改，是十分必要且重要的。在全党学习贯彻党的二十大精神之际，我们应该深入把握运用“两个结合”、“六个坚持”，在学习二十大上下足功夫，在研究新形势上更上层楼，在遵守新党章上更进一步。关键词 二十大;党章;中国共产党;“两个结合”;“六个坚持”中图分类号 D21 文献标志码 A 文章编号 2095 0292(2023)02 0001 06 收稿日期 2023 02 15 基金项目 中央党史和文献研究院学习贯彻党的二十大精神专项课题“坚持和加强党的全面领导的三重逻辑”(23ZX066)作者简介 严哲文，中共中央党史和文献研究院第三研究部助理研究员，政治学博士，研究方向:中共党史、中国共产党思想文化史;盛方阳，武汉革命博物馆工作人员，法学硕士，研究方向:习近平新时代中国特色社会主义思想。2022 年是党的历史上第一部正式党章诞生 100周年的重要年份，又恰逢党的二十大召开、并通过了 中国共产党章程(修正案)，因此正是深入学习研究新党章的重要契机。在全党以“三个全面”(即全面学习、全面把握、全面落实)为重要指导、学习贯彻党的二十大精神之际，深入把握运用“两个结合”、“六个坚持”，在学习二十大上下足功夫、在研究新形势上更上层楼、在遵守新党章上更进一步，是十分必要的。党章是中国共产党最根本的党内法规，是管党治党的总章程、总规矩，“是全体党员共同意志的集中体现，是全党团结统一、步调一致向前进的基石，具有最高的权威和最大的约束力”1(P153)。自1922 年 7 月中共二大正式制定 中国共产党章程至今，几乎每一次党的全国代表大会都对党章进行了修改。2022 年 10 月党的二十大审议通过 中国共产党章程(修正案)，是第 18 次修改党章。通过回顾党章的历次修改，可以清楚地认识中国共产党在思想、理论和政治路线等方面与时俱进的历史过程和发展轨迹。一、深刻领会“两个结合”，将学习贯彻二十大精神推向深入“马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。”2 我们党在百年奋斗历程中，能取得一个又一个伟大胜利，正是因为接受并拥有了马克思主义理论的科学指导。而这一理论之所以起作用，是因为我们能将它和中国不同时期的具体实际、不同时代的具体要求相联系，并植根于我国历史文化的丰厚土壤。因此，习近平总书记在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上，明确提出“两个结合”的论断，即“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”。80 多年前，毛主席就曾指出“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现”，全党“要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境”，因为“马克思列宁主义的伟大理论，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的”，“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义”，只有在与具1体国情相联系时，才能更好地理解并实践马克思主义。3(P534)这既不是一蹴而就的，也不是一劳永逸的，也不是不再“言必称希腊”、抛弃“洋八股”后就自流地产生的，而是要在时代、实践不断发展中解答各类问题，并用以指导实践，而且这种解答不只短期管用，而是要长期受用，是要使科学理论发扬求真务实的品格，与时俱进，从而把握住每一个突破与创新的机会，使其进一步加以丰富与完善，始终闪耀着灿烂的真理光芒。一代又一代中国共产党人走上历史舞台，首先是他们结合当时所处的时代、形势，回答一系列重大理论和实践问题，取得了理论创新成果，最终赢得了人民对党的理论的喜爱、认同。回顾党的历史可以发现，只要是马克思主义基本原理得到了坚持，并“以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理”，我们的事业就能勇克难关，打开新天地;只要存在对马克思主义的背离与放弃，哪怕只是一丝一毫，我们的事业就会停滞不前，甚至被葬送。正如习近平总书记所说:“马克思主义能不能在实践中发挥作用，关键在于能否把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来。”4 用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”，在实践中更好地将“坚持”与“发展”统一，这不但是党面临的重大课题，也是每一位党员的终身课题。这既需要将马克思主义思想理论学在经常、学出新意，又需要以“诚意正心”、“知行合一”的精神去实践、运用，若“知而不行”、或在行动中就把党的理论抛诸脑后了，那肯定会出大问题。检验我们的理论、实践是否呈现出更多中国特色、中国风格、中国气派，在以往的革命年代，主要看能否将马克思主义的普遍真理“和民族的特点相结合，经过一定的民族形式”，对我国曾创造的灿烂的古代文化能否“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华”5(P707);在实现中华民族伟大复兴中国梦、不断为人类作出更大贡献的当今年代，也有明确的检验标准。比如，党的二十大报告中提了十个中国古语，就是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的典型:“天下为公”，就是要以人民至上的初心追求解民之所忧，以博大胸怀为人类谋大同;“民为邦本”，就是要在推进一系列为民造福的政策举措，致力于群众当前生活与将来的发展、提高;“为政以德”，就是要注重用权人的品德修为，在各方面示范带头;“革故鼎新”，就是要勇于创新，不断开辟美好未来;“任人唯贤”，就是要落实新时代党的组织路线，将具有才干的干部、人才选拔和使用起来;“天人合一”，就是要坚持绿色发展，追求人与自然和谐共生，建设美丽中国;“自强不息”、“厚德载物”，就是要效法天道之健，踔厉奋发，完成新时代中国共产党人的历史使命;“讲信修睦”、“亲仁善邻”，就是要爱好和平、亲善四方，与世界各国开展友好合作，实现互利共赢。长期以来，我们党历来坚持历史唯物主义的立场观点方法，树立起对中华民族历史、对中华优秀传统文化的科学态度。今天，我们依然要以中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观，为实践基础上的理论创新增添不竭的精神动力。“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，我们应当以这样的谨慎与戒惧审视党的理论，看看自己贯彻落实得怎样，到了什么程度。蜻蜓点水，偶一为之，是难以“积小胜为大胜”、真正做出一番成就的。二、把握“马克思主义中国化时代化”主线，确保党的工作与时俱进党章的发展历史和演进历程，既是中国共产党从幼年走向成熟的发展过程，也是中国共产党不断将“马克思主义中国化时代化”的历史进程。深入把握党章发展历史和演进历程中“马克思主义中国化时代化”这一主线，是学习、遵守、贯彻、维护党章的重要内容。自党的二大到七大，在革命时期的这 20 多年里，中国共产党人把马克思列宁主义作为自己的旗帜写进党章，可由于长期接受共产国际的指导，只是简单套用马克思列宁主义的一般原理，照搬十月革命的有关斗争经验，因此遭受过许多挫折，最为严重的，便是第五次反“围剿”的失败，我们党和红军由此开始了艰苦卓绝的长征。党中央立足陕北、指导全国抗日战争后，“以毛泽东同志为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位”6(P59)持续巩固，并于 1945 年党的七大上，把“以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践统一的思想 毛泽东思想，作为自己一切工作的指针”7(P1017)写入党章。此后，随着新民主主义革命、社会主义革命在全国范围内相继取得胜利，随着社会主义建设的推进，马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展、马克思主义中国化的第一次历史性飞跃 毛泽东思想结合新的实际，得到了进2一步丰富和发展。改革开放和社会主义现代化建设新时期，党在总结我国社会主义建设正反两方面经验、借鉴世界社会主义历史经验的过程中，以“解放和发展社会生产力，使人民摆脱贫困、尽快富裕起来”8(P15)为主要任务，在实践发展中不断推进理论创新，陆续将十一届三中全会以后创立的邓小平理论、十三届四中全会以后形成的“三个代表”重要思想、十六大以后形成的科学发展观写入党章，与马克思列宁主义、毛泽东思想一道作为自己的行动指南。中国特色社会主义新时代，党坚持“两个结合”，提出了一系列原创性的治国理政新理念新思想新战略，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，并于五年前召开的党的十九大上确定为行动指南，写入党章。而党的二十大修改党章，则对总纲第八自然段进行了充实、完善，很好地反映了十九大以来党中央推进党的理论、实践、制度创新的重大贡献。从党的发展历程看，在革命时期的 20 多年里，尽管在探索革命道路、领导革命运动、团结革命力量中遭受过曲折，但中国共产党人手中紧握住真理，内心拥抱着光明，结合形势发展需要，在基本继承党章结构和内容的基础上，适时作出修改，推动了革命事业发展，促进了党员数量增长。比如1927 年在武汉召开的中共五大，由于形势严峻，时间紧迫，未专门讨论修订党章问题。随后通过的中国共产党第三次修正章程决案，虽未由党的全国代表大会制定和修改，但它在三大、四大局部修改党章的基础上，充实了内容，调整了结构，是党的历史上条文最多的党章。特别是五大党章首次规定建立监察委员会，据此成立了党的历史上第一个中央监督执纪机构 中央监察委员会，在这一机构中担任领导职务的王荷波、杨匏安等十位同志，忠实实践了伟大建党精神，他们当中的大多数更是在刑场或战场上壮烈牺牲，无一人叛党。与六大时隔 17 年之后，在 1945 年召开的党的七大上，党根据中国实际情况制定了七大党章，它既是“民主革命时期最好的一部党章”，又是党成立后第一次完全独立自主制定的比较完备的章程。它在把毛泽东思想作为全党指导思想的同时，增设党章总纲，规定了党员的义务，特别强调了党的群众路线、民主集中制等党建理论方面的马克思主义中国化成果。到 1956 年八大召开时，党领导中国人民建立起了社会主义新中国的独立政权和基本制度。在此背景下，具有鲜明时代特色的八大党章应运而生，又一次实现了马克思列宁主义建党学说同中国共产党建设具体实践的结合。改革开放新时期，党实现了工作重心的转移。40 年前召开的十二大上，党在继承和发展了七大、八大党章优点的基础上，制定了十二大党章，起到了“全党必须遵循的总规矩”的作用。自此以后，从党的十三大到十八大，在这 20 多年里，党团结带领人民，牢牢抓住经济建设这个中心工作不动摇，坚决推进全面改革和对外开放，在陆续把邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观作为全党指导思想的同时，根据形势和任务的发展变化，对党章的总纲、条文都作了适当修改。中国特色社会主义进入新时代以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，团结带领全党全国各族人民，统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，实现了第一个百年奋斗目标，开启向第二个百年奋斗目标迈进的伟大进军。2017 年召开的十九大，在把习近平新时代中国特色社会主义思想作为全党指导思想的同时，对党章总纲与条文部分内容做了一系列重要修改。2022 年召开的党的二十大，在十九大党章的基础上，进一步对党章作了 50 处修改，其中总纲 37 处、条文 13 处。无论是增写，还是改动，都充分地体现了坚定历史自信、增强历史主动的新要求，体现了新时代坚持和发展中国特色社会主义的新举措，体现了坚持党的全面领导、推进党的建设的新经验。三、积极运用“六个坚持”，在理论创新中开辟新天地实践没有止境，理论创新也没有止境。不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章，是当代中国共产党人的庄严历史责任。坚持进行理论创新，不断提出重大理论观点，是为了给人民解疑释惑、解决现实问题的，而不是为了玩“文字游戏”、摆“花架子”的。中国之问、世界之问、人民之问、时代之问那么多，而且每时每刻都在不同程度地提出。理论创新有其科学方法、正确路径，如果缺乏理论创新的勇气，不常怀理论创新之勇、推进实践之智、攻城拔寨之气，党的理论就难以呈现新形式、新形态，党的事业更难以前进。党的二十大报告指出，继续推进实践基础上的理论创新，必须坚持人民至上，坚持自信自立，坚持守正创新，坚持问题导向，坚持系统观念，坚持胸怀天下2。这3“六个坚持”，将过去一个时期取得的新的重大成果、积累的成功经验及时总结提炼，是学习、遵守、贯彻、维护新党章的重要内容。(一)推进理论创新，必须坚持人民至上。正是因为一切的理论创新，都是为了人民，也必须为了人民，既要指导人民认识世界、改造世界，又要使理论为人民所拥有。毛主席早就指出:“任何思想，如果不和客观的实际的事物相联系，如果没有客观存在的需要，如果不为人民群众所掌握，即使是最好的东西，即使是马克思列宁主义，也是不起作用的。”9(P1515)进入新时代以来，在修改党章时，我们将“坚持以人民为中心的发展思想”、“坚持人民至上”等先后写入党章，并体现在一代又一代优秀中国共产党人为祖国、人民的无私奉献中。如果我们党不能应民之所盼，重民之所创，理论创新就会脱离人民，这样的理论也是不能为民造福的。新冠疫情发展到今天，反复延宕，人民的生产生活受到了很大影响，经济社会秩序几度受到严重冲击。自疫情防控常态化以来，我们统筹疫情防控救治与经济社会发展之间的关系，成果显著，持续向好。眼下，不但是疫情疾病防控，改革发展稳定的工作也比过去更繁重。要继续发展党的理论，各方面都应当有真作为，努力为民造福、为民兴利，用自己的“辛苦指数”换取百姓的“幸福指数”，而绝不能像那些提倡、推出“集体免疫”、“躺平”之类的防控政策的人们一样，暴露自私的本性，“率兽而食人”。把人民放在心中的最高位置，就要重实干、抓实政。“康熙不取灵芝”的故事体现的就是这样的道理。1713 年，广西布政使向上级广西巡抚陈元龙报告:当年二月，在桂林山中采到一支灵芝，高一丈余、状如云气，希望抚台大人能代为进呈给皇帝。于是，陈元龙立即差人，将灵芝千里迢迢地送往京城，并写了一道奏折，把采到的这支灵芝吹捧成“祥瑞”，说这是皇帝行仁政的象征。当时，像陈元龙这样的“封疆大吏”对康熙“不贵祥瑞”可谓心知肚明，但他仍要费心阐释一通，是想趁皇上万寿之际道几声恭维，谁想康熙并不领情，还在其奏折上如此批道:“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞。”权倾天下的康熙皇帝尚且如此，如今的党员干部们更应如此。无论是想问题、做决策、办事情，都要时时刻刻想着利民、惠民，对老百姓活得好不好、过得怎么样，要存着“时刻放心不下”的心思。做不到“以实心行实政”，是得不到老百姓的拥护和爱戴的。(二)推进理论创新，必须坚持自信自立。党的第三个历史决议指出:“党历来坚持独立自主开拓前进道路，坚持把国家和民族发展放在自己力量的基点上，坚持中国的事情必须由中国人民自己作主张、自己来处理。人类历史上没有一个民族、一个国家可以通过依赖外部力量、照搬外国模式、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。”8(P67)新时代以来，我们在修改党章时，将“四个自信”、“坚持独立自主”等先后写入党章，并体现在党团结带领人民推进、拓展中国式现代化的全过程中。如果我们中国人不“咬紧牙关”走正路，经不住外人的威逼利诱而走上歪路、邪路，丧失独立性、做别人的“马前卒”等后果，都是可想而知的。从中华民族五千多年延绵不绝的文明史看，无数英雄求仁取义，也有不少的人经不起考验而变成“软骨头”，成为礼义廉耻这一“国之四维”彻头彻尾的叛徒。自鸦片战争爆发开始，中国逐渐沉入黑暗的深渊，以林则徐、魏源等“开眼看世界”的有识之士为代表，他们以“苟利国家生死以”的担当，贡献了全部心血与智慧;也有如穆彰阿、曹振镛这样一味曲意逢迎，只知“多磕头，少说话”，到关键时刻却胸无一策的庸才、蛀虫。为国家、民族、人民守信仰、固信念，这是我们的党员、干部唯一的立身之本，必须以毕生精力加以修炼，心猿意马、“开小差”甚至南辕北辙，一定会落得个可鄙、可悲的下场。我们是否“坚持对马克思主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念”，坚定“四个自信”，可以从很多方面来看，最根本的得看是否认清了基本国情，是否用适合中国人的办法搞透自身生存、发展的内在逻辑、科学路径。那些泥古守旧的人，那些崇洋媚外的人，都不是党所需的先锋、国家和人民所需的“实干派”。独立自主不是闭关自守，自信自立绝非妄自尊大。盲从国外，“用别人的昨天来装扮自己的明天”，就会去搞奴颜婢膝、摇尾乞怜、出卖国格等求荣取辱那一套，最终会让自己苟延残喘，乃至气若游丝甚至命悬一线。(三)推进理论创新，必须坚持守正创新。“守正”与“创新”可谓浑然一体，做不到守正，谈何创新?拙于创新，又谈何守正?邓小平同志早4就教导我们:“如果我们不是马克思主义者，没有对马克思主义的充分信仰，或者不是把马克思主义同中国自己的实际相结合，走自己的道路，中国革命就搞不成功，中国现在还会是四分五裂，没有独立，也没有统一。对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。”10(P63)新时代以来，我们不但在发展党和国家事业中取得了成果，还将诸如“贯彻新发展理念”、“构建新发展格局”、“推动高质量发展”、“坚持和加强党的全面领导”等依次写入党章。如果“什么事情都要看一百多年前是怎么说的、几十年前是怎么说的，不能越雷池一步，只能亦步亦趋”4，那样的话，党针对新的形势与情况作出新的决策、部署时，我们怎能闻令而动、不打折扣贯彻呢?我们的理论又怎样顺利发展呢?自古以来，守成与变革的分寸，可谓最难把握。我们既有战国时期的商鞅变法，主张“治世不一道，便国不法古”;又有宋代的王安石变法，强调“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”;还有明代的张居正变法，更是以“虽机阱满前，众镞攒体，孤不畏也”的巨大勇气，力挽狂澜于危殆之下它们虽然各自取得了一些成效，可也都因为前后遇到的强大阻力而举步维艰。改革开放40 多年来，党历尽艰辛，开创了中国特色社会主义道路、理论、制度、文化，这可真是“前无古人的伟大事业”，我们应倍加珍惜、长期坚持。同时，什么都不能越雷池一步，这个态度就很成问题，人人绕着矛盾走，事事不敢“刀刃向内”，非但风气败坏以至糜烂，事业更会停顿甚至倒退。党章总纲强调，“党的最高理想和最终目标是实现共产主义”，要实现这一目标，就要集众智、聚众力，拓展认识广度、深度，使中国特色社会主义能够“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古”。(四)推进理论创新，必须坚持问题导向。问题是时代的声音，回答并指导解决问题是理论的根本任务。人类认识世界、改造世界的过程，就是一个发现问题、解决问题的过程。坚持问题导向，是马克思主义的鲜明特点。理论要能真正解决问题，我们所提的问题，就必须为理论创新开拓广阔的视野。“抓住问题就找到了实践前进的突破点，也就找到了理论创新的生长点。中国共产党人干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题，党的理论也是在不断回答时代课题中创新发展的。”11(P133)事业在前进，问题在变化，这要求为解决各类问题提供新的理念、思路、办法。马克思指出:“主要的困难不是答案，而是问题问题是时代的格言，是表现时代自己内心状态的最实际的呼声。”12(P203)进入新时代以来，我们面临的是自改革开放以来前所未见、瞬息万变的时代之变、中国之变、世界之变，不但有改革发展稳定存在的深层次问题、人民群众急难愁盼问题，还有实践遇到的新问题、国际变局中的重大问题、党的建设面临的突出问题。这十年，党和人民迎难而上，通过斗争一道赢得了历史性胜利，据此，此次修改的党章，就把诸如“充分发挥人才作为第一资源的作用”、“把人民军队建设成为世界一流军队”、“以伟大自我革命引领伟大社会革命”等纳入其中。如果我们不能深刻理解“我国社会主义从初级阶段向更高阶段迈进”这一重大论断的真义，轻视问题的复杂度，严重低估解决问题的艰巨度，我们定会落后于时代，滞后于实践，最终无所建树。(五)推进理论创新，必须坚持系统观念。万事相互联系，彼此依存，唯有系统地看问题，工作才能做好，事业才能更顺利地发展。1937 年 8 月，毛主席就在 矛盾论中指出:“不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。”13(P310)进入新时代以来的这十余年，我们顺应时代发展，先后将“按照中国特色社会主义事业 五位一体总体布局和 四个全面战略布局”、“统筹发展和安全”等要求写入十九大、二十大党章，就是“坚持系统观念”的明证。如果我们无法通过历史映照现实，面对形形色色的事物时看不清本质，自身发展就可能因一切不确定性因素而遭受破坏。稳中求进地做好各项工作，关键在把握多层关系，提高思维能力。在党的二十大报告中所提的“七大思维能力”中，历史思维是我们需要十分重视的重要思维能力。中华历史上有着悠久深远的法治传统。韩非子说:“奉法强者则国强，奉法者弱则国弱。”战国时期，秦国发展空间狭小，危机四伏，境况堪忧。商鞅受秦孝公重用后，厉行新法，既强化中央集权，又在经济、军事上实施体制改5革，十年后，秦国整个“鸟枪换炮”，一下子让诸侯刮目相看。而当时“带甲百万”的大国 楚国，本可大有用武之地，但贵族、封君的势力尾大不掉，形成了对变法改制的巨大障碍，最后因种种内部的“癌变”而为秦所灭。“坚持系统观念”提醒我们:我们正在干的事业、正在做的事情不能忽视历史上提供的经验。无论是成功还是失败，它们都能成为我们的一笔财富。“坚持系统观念”的另一大可贵之处，就是突出强调了底线思维。从当前我们面临的形势看，提高底线思维能力，最需要我们在日常工作中去扎实做的，就是在矛盾风险产生微小形态时，能够及时化解。1945 年，抗日战争即将取得全面胜利，在当时党的面貌、革命队伍的面貌发生巨大变化的情况下，打败侵略者、建立新中国已指日可待，但在当年召开的党的七大上，毛主席罕见地强调了“准备吃亏”、“准备困难”，还一口气列举了可能出现的 17 条困难，并总结道:“许多事情是意料不到的，但是一定要想到，尤其是我们的高级负责干部要有这种精神准备，准备对付非常的困难，对付非常的不利情况。这些，我们都要透彻地想好。”14(P884)风险始终存在，矛盾不容回避，总想着回避它们，是自当“埋进沙子里的鸵鸟”，是短视且不可持续的。(六)推进理论创新，必须坚持胸怀天下。新中国成立之初，毛泽东同志指出:“中国应当对于人类有较大的贡献。”进入新时代以来这 10 余年，我们综合分析日趋复杂的国际形势，积极有为，打开了全方位大国外交新局面，据此，这 10 年，诸如“推动构建人类命运共同体”、“推进 一带一路建设”、弘扬全人类共同价值等写入十九大、二十大党章。如果我们面对国际间的紧张空气、紧张局势无动于衷，不去贡献智慧、提供方案，各国间共同发展、普遍安全就必然是空想。“党的二十大精神内容十分丰富，既有政治上的高瞻远瞩和理论上的深邃思考，也有目标上的科学设定和工作上的战略部署，这些是相互联系、有机统一的。”15 与此同时，党章也实现了又一次的与时俱进。“学习贯彻党章，是加强党的建设的一项基础性经常性工作，也是全党同志的应尽义务和庄严责任。”“能否严格遵守党章，是衡量一名共产党员党的意识强不强、党性观念强不强的重要标尺”1(P152 154)。共产党员应该以尊崇之心、恒久之行，一字一句学、时时刻刻悟，努力学出信仰、学出成效，努力在充满光荣和梦想的新征程上，创造出新的一流工作业绩来!参考文献 1 二十大党章修正案学习问答M.北京:党建读物出版社，2022.2习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗N.人民日报，202210 26.3 中国共产党在民族战争中的地位(1938 年 10 月 14 日)M/毛泽东选集(第 2 卷).北京:人民出版社，1991.4习近平.更好把握和运用党的百年奋斗历史经验(2022年 1 月 11 日)J.求是，2022(13).5新民主主义论(1940 年 1 月)M/毛泽东选集(第 2卷).北京:人民出版社，1991.6中国共产党简史 M.北京:人民出版社、中共党史出版社，2021.7中国共产党党章(1945 年 6 月 11 日中国共产党第七次全国代表大会通过)M/中国共产党第七次全国代表大会档案文献选编.北京:中共党史出版社，2022.8中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议(2021 年 11 月 11 日)M.北京:人民出版社，2021.9唯心历史观的破产(1949 年 9 月 16 日)M/毛泽东选集(第 4 卷).北京:人民出版社，1991.10 建设有中国特色的社会主义(1984 年 6 月 30 日)M/邓小平文选(第 3 卷).北京:人民出版社，1993.11黄坤明.把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论M/党的二十大报告学习辅导百问.北京:党建读物出版社、学习出版社，2022.12 集权问题 M/马克思恩格斯全集(第 1 卷).北京:人民出版社，2006.13 矛盾论(1937 年 8 月)M/毛泽东选集(第 1 卷).北京:人民出版社，1991.14 在中国共产党第七次全国代表大会上的结论(1945 年5 月 31 日)M/中国共产党第七次全国代表大会档案文献选编.北京:中共党史出版社，2022.15习近平.在二十届中央政治局第一次集体学习时的讲话(2022 年 10 月 25 日)J.求是，2023(2).责任编辑薄刚6