2019年宁德市初中毕业班质量检查试卷语文及答案.doc
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1、2019年宁德市初中毕业班质量检测语 文 试 题(考试时间:120分钟;试卷满分:150分)一、积累与运用(20分)1.补写出下列句子中的空缺部分。(12分)(1)蒹葭萋萋,。(诗经蒹葭)(2),似曾相识燕归来。(晏殊浣溪沙)(3),随君直到夜郎西。(李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)(4)伤心秦汉经行处,。(张养浩山坡羊潼关怀古)(5)三军可夺帅也,。(十二章)(6)卖炭得钱何所营?。(白居易卖炭翁)(7),八年风味徒思浙。(秋瑾满江红小住京华)(8),拄杖无时夜叩门。(陆游游山西村)(9)富贵不能淫,。(孟子富贵不能淫)(10)龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”与李商隐的“,”有异曲同
2、工之妙,常用来形容无私奉献的精神。2.下列说法正确的一项是( )(2分) A.古人的称谓有谦称和尊称,“舍弟”“大兄”是谦称,“先帝”“尊君”是尊称。B.消息是迅速、简要地报道新近发生的事件的一种新闻体裁,讲究时效,真实客观。C.从百草园到三味书屋和社戏都出自被誉为“民族魂”的鲁迅的朝花夕拾。D.莫泊桑在变色龙中用夸张、讽刺手法塑造“奥楚蔑洛夫”这一善变的小人物形象。3.阅读下面的文字,按要求作答。(6分)时间往往是最好的检验器。时间的流逝可以让盛极一时的东西永远xio声匿迹,也可以让默默无闻的坚守者显现出巨大的价值。那些事物能够经受住岁月淘洗的原因,是因为它们总会留下不同凡响的价值。在时代变
3、革的大背景下,如何能够让事物 甲 (A.延伸 B.延续)不断?恐怕只因“认真”两个字。当我们面对复杂多变的挑战和 乙 (A.层出不穷 B.变化无穷)的机遇而茫茫不得其要的时候,当我们忧心时代大浪滔滔不绝、淘洗不尽的时候,不妨告诉自己,匠心传承,唯“真”传承。(1)根据拼音写汉字,给加点字注音。(2分) xio( )声匿迹 传承( )(2)从文中甲乙处选择符合语境的词语填入横线,只填序号。(2分) 甲 乙(3)文中画线句有一处语病,请将修改后的句子写在横线上。(2分)原句:那些事物能够经受住岁月淘洗的原因,是因为它们总会留下不同凡响的价值。修改句:二、阅读(70分)(一)阅读下面这首词,完成45
4、题。(5分)破阵子为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!4.下列对这首词的理解和分析不正确的一项是( )(3分)A.词中“八百里”描写了军营连成一片,极言广阔,体现了军容的威武、雄壮。B.“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”从视觉和听觉的角度描写激烈的战斗场面。C.“梦回”二字表明词中所描写的战争场面和战斗情景是词人想象的,是虚写。D.这首词通过梦境的描写展现一个忠贞不二、披肝沥胆、勇往直前的壮士形象。5.“可怜白发生”一句抒发词人怎样的情感?简要分析。(2分)(二)阅
5、读下面的文言文,完成69题。(16分)【甲】沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然
6、则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤? (纪昀河中石兽)【乙】南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则群小妇人聚观而笑之曰:“异哉,人之颈也!焦而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者瘿病之也不求善药去尔病反以吾颈为焦耶?”笑者曰:“吾乡之人皆然,焉用去乎哉!” 终莫知其为丑。 (刘元卿南岐之人)【注释】瘿:颈瘤,俗称大脖子病。 焦:干枯细瘦。 6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)A.尔垒然凸出/于颈者瘿病之/也不求善药去尔/病反以吾颈为焦耶B.尔垒然凸出于颈者/瘿病之也/不求善药去尔病/反以吾颈为焦耶C.尔
7、垒然凸出于颈者/瘿病之也/不求善药去尔/病反以吾颈为焦耶D.尔垒然凸出/于颈者瘿病之/也不求善药去尔病/反以吾颈为焦耶7.解释下列加点词在文中的意思。(4分)(1)湮于沙上 湮: (2)如是再啮啮:(3)焦而不吾类 类: (4)及见外方人至 及:8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)沿河求之,不亦颠乎?(2)吾乡之人皆然,焉用去乎哉! 9.甲乙两文都写了“笑”,讲学家、老河兵、南岐群小妇人的笑的原因分别是什么?两文揭示的共同道理是什么?(5分)(三)阅读下面文章,完成1014题。(22分)情感扶手周珂银公婆都进入了耄耋之年,住在没有电梯的五楼着实不便。为此,特将二老搬迁至离我们更
8、近的二楼居住,便于照管。然而,问题也接踵而来。之前说得好好的搬迁之事,等到真要搬离了,公婆却显出很不情愿的样子。一来舍不得多年居住的老房子,二来又舍不得扔掉原来的东西。二老经年囤积的“宝物”敝帚自珍,哪样都舍不得扔。尤其是嗜好剪报的公爹,将半个多世纪的剪报资料装订成册,柜子里、床底下、橱顶上以及犄角旮旯里,都填满了这些册子。好说歹说,他象征性地处理了一些。我们还欲劝说,老人家便横眉冷对,气血上升,手指颤抖着,摆出一副誓死捍卫的架势。我们见状只得作罢,但仍不死心,私下里,几个小辈商议着,待搬过去后再做理论。一日,与我家先生一起去老房子清理留下的东西,一转眼瞥见一只黄色的塑料小鸭子被扔在了垃圾堆中
9、,这不是我母亲做的手工制品吗?不由得心头一痛,连忙拾起擦干净放进包包里。想起母亲去年有一次来我家,拿出一对小鸭子,送我一只,另一只送给了我婆母,说是在养老院学做的手工活,一副兴高采烈的样子。今天见这只小鸭子灰头土脸地被遗弃在老房子里,心里便有一种说不出的难过。前几日我去养老院看望父母,还问过老妈有没有新的手工作品。母亲说眼神不行了,不再做手工,因为不能穿珠子。想着母亲再也做不出这样可爱的小鸭子了,这些手工制品或将成为她的绝版,因而除了珍惜之外更多了些许惆怅。我并不责怪婆母丢弃这只小鸭,因为这对她来说只是一件小玩艺而已,又或许她近来记忆力严重衰退,已不记得是谁送她的了。我惊讶的是自己的情绪,一刹
10、那竟会那样伤感,血浓于水好像在这一刻起到了化学作用,只觉得鼻窦在发酸,眼眶里泛出泪水,或许这就是亲情之间的惺惺相惜吧。手工物品尤其带有感情色彩,用过的心思、花过的工夫、经过的手温、黏附的气息,特别容易令人产生联想“这只小板凳终于在这里寻到啦!”先生的话音打断了我的“联想”。见他手里拿着一只小板凳,脸上露出惊喜之色。我凑近看,这是一只旧得不能再旧的小板凳,凳面上说不清是包浆还是污垢,黑黢黢的,已经掩盖了原来的颜色,在我眼里老早就该扔掉了。但先生却轻轻地摩挲着,一往情深的样子,说这是他们兄妹小时候最爱坐的小板凳,还是祖传的呢,最起码有百余年历史了。我拿在手里仔细端详,确有几分古意。板凳均是榫卯工艺
11、,不带一个钉子。凳板下的四个凳脚呈外八字。先生将小板凳擦拭干净放进了提兜里,他提着的是对童年的怀念,犹如我揣着小鸭子是对母亲的思念。在我们的生命进程中,每个人都曾有亲近的人或贴身的物品陪伴过。这些陪伴是我们一程一程走过来的情感扶手,是我们感到温暖和驱散心灵孤独的慰藉。我忽然想到了公爹,想到了陪伴他半个多世纪的一摞一摞剪报,这些剪报不也是他的情感寄托吗?难道还非要劝说他丢弃不可?想到这里,我和先生相视一笑,释然了。(2019.1.29新民晚报)10.下列对文章的理解和分析不正确的一项是( )(3分)A.第段中的“象征性”有代表性的意思,写出公爹处理剪报时的慎重态度,表现老人对剪报的珍惜。B.“用
12、过的心思、花过的工夫、经过的手温、黏附的气息”运用排比,强调手工物品带有感情色彩的原因。C.第段的“释然了”与第段“仍不死心”相照应,表达“我”对公爹舍不得扔掉剪报行为的理解。(背面还有试题)D.文章通过写公爹、“我”、先生都有不舍的物件,表明每个人都有自己的情感扶手,使文章的主题更有普遍性。11.第段“我惊讶的是自己的情绪,一刹那竟会那样伤感”,“我”伤感什么?简要分析。(4分)12.赏析词句。(6分)(1)这只小板凳终于在这里寻到啦!(品析加点词,3分)(2)老人家便横眉冷对,气血上升,手指颤抖着,摆出一副誓死捍卫的架势。(品析人物的描写方法,3分)13.第段为什么要写“我”看到小凳子时的
13、反应?简要分析。(3分)14.文章以“情感扶手”为题有什么妙处?简要分析。(6分)(四)阅读下面的文字,完成1517题。(12分)建筑的“中国脸”周飞亚中华文明源远流长,从诗书礼乐到钟鼎彝器,博大精深的古典文化,素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统建筑,多数人不是一脸茫然,便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多,往往还被岁月剥去了光彩,有几分“土里土气”,而新建筑美则美矣,却看不出中国传统的血缘,美得有些苍白。相形之下,欧洲古建筑遍地开花,如风光片里坚固伟岸的古堡、华丽炫酷的教堂,让人如何与之一较高下?难道,中国的传统建筑就是不如西方吗?此言差矣。中西古建筑最显著的对比,以材料上的土木和砖石为
14、例。乍看之下,木质建筑简朴、易朽、扁平,似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行,或材料短缺。但事实上,中华大地并不缺石材,古代冶金技术世界领先,石料开采加工的器具也更先进。况且老祖宗们并非完全不用石料修筑,譬如陵墓,在他们看来,那才是该用石头堆砌的。从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看,早在那个时代,我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。因此,对于砖石建筑,古人“非不能也,乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一样,形式和质料上的偏好,其实是一种文化选择。追根溯源,审美偏好的出发点,还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌,呈竖向耸立之势,以求“
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