2019中考语文模拟试卷1.doc

2019年语文中考模拟试卷 1第卷（选择题 共30分）一、（共12分，每小题3分）1.下列各组词语中加点的字的书写或注音有误的一组是 A.瞥见（pi） 自出新裁 喟叹（wi） 豁然贯通B.荒谬（mi） 异想天开 栈桥（zhn） 高官厚禄C.狡黠（xi） 悲天悯人 愤懑（mn） 万籁俱寂D.幽咽（y） 拈轻怕重 冗杂（rng） 言简意赅2.依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是 从亚欧大陆到非洲、美洲，共建“一带一路”为世界经济增长 了新空间，为国家贸易和投资 了新平台，为完善全球经济治理 了新实践，为增进各国民生福祉作出了新贡献,成为共同的机遇之路、繁荣之路。A.开创 创建 开拓 B.开辟 搭建 拓展 C.开辟 创建 开拓 D.开创 搭建 拓展 3.下列各句中，有语病的一项是 A.青蒿素对鼠、猴疟疾原虫的抑制率达到100%，屠呦呦这一发现，每年在全世界挽救了数以百万计疟疾患者的生命。B目前，人造关节所用的材料不外乎金属和塑料两大类。由于人体内钾、钠、氯等化学物质能使金属材料腐蚀生锈、塑料老化，所以选用的金属和塑料的化学性能必须高度稳定。 C如何才能富起来呢?关键在于知识。知识的贫乏必然造成财富的贫乏，财富的充足是以知识的充足为前提的。D. 这些平台借助互联网免费和快捷的优势，帮助偏远地区教师获取更多的优质教学资源和素材，对提升我国整体教育水平、进一步实现教育公平有着极其重要的社会意义。 4.下列各句中标点符号使用不规范的一项是 A.话剧在长期发展当中，诞生了一大批优秀的作品，习总书记在文艺工作座谈会上号召新时期的戏剧工作者深入生活，扎根群众，推陈创新。B武汉杨泗港长江大桥预计2019年建成，建成后将是世界上功能最全的大桥，将缓解过江交通压力，带动新城区发展，优化城市空间布局。C.经典咏流传在注重节目时代化表达的同时，深度挖掘诗词背后的内涵，讲述文化知识、阐释人文价值、解读思想观念，为现代文明追本溯源，树立文化自信。D.读书会的参与者来自各行各业 ：教师、创客大学生、中医院医生、金融从业者、自由职业者等。他们利用自己的业余时间，定期参与读书会活动。真可谓“谈笑有鸿儒，往来无白丁”！二、（共9分，每小题3分）阅读下面的文章，完成57题。博物馆，客从何处来据文化和旅游部统计，2008年至今，我国博物馆的数量呈现明显加速增长之势。观众的增长更为惊人，最近3年每年的参观人次增量都在1亿左右，到2018年底博物馆参观人次已达到10.08亿。“把参观博物馆作为一种生活方式”，当许多人尚把这句话作为口号时，来自杭州的姚熙远已经身体力行了10余年。从八九岁开始，姚熙远利用假期几乎走遍全国，逛了大大小小上百个博物馆。也得益于这个爱好，今年他收到了芝加哥大学人类学专业的录取通知书。“这些年的积累让我能很具体地说出申请人类学专业的原因。”姚熙远说。自2008年博物馆、纪念馆实行免费开放以来，参观者的人数就一直呈上升趋势。目前全国近九成博物馆实现免费开放。以博物馆为代表的公共文化机构向社会免费开放，堪称改革开放以来公共文化领域影响最大的惠民政策之一，不仅对满足广大群众的精神文化需求、保障其基本文化权益具有重要意义，也对当代中国博物馆事业全面发展起到了推动作用。现在，博物馆已经成为塑造城市形象、吸引游客创收的重要渠道，各地开办博物馆的热情更高涨。观众已经不满足于单纯的游览和购物，越来越倾向于具有文化内涵的旅游项目，中国人的文化需求正在蓬勃发展。公众有对文化的需求，博物馆也主动出击，借助现代技术手段来满足社会的需要，这是进步。现在大家都在微信中晒自己看展览的照片，这表明博物馆新技术手段的运用，也改变了自身老态龙钟的形象。 姚熙远的朋友看了文化综艺节目国家宝藏后对国宝落霞式“彩凤鸣岐”七弦琴产生了兴趣，便约他一起去浙江省博物馆参观。到了博物馆他们发现，这把在节目里充满传奇色彩的七弦琴周围聚集了大批观众。把博物馆和电视节目结合起来挺好的，许多原本对博物馆不感兴趣的人在看了节目以后也会去参观，这是向大众普及传统文化的好办法。一位网友在看了国家宝藏后评论：“中国之所以是中国，绝不仅仅因为我们是世界第二大经济体，更是因为我们五千年来源远流长的中华文化。这些，不能只让考古文博专业的人知道，更应该让所有中国人知道。”故宫博物院院长单霁翔也认为，国家宝藏不但改变了观众欣赏综艺的一种态度和感受，也改变了博物馆的思维方式。博物馆“触电”改变了观众对博物馆的刻板印象博物馆放下了“高冷”，变得“亲民”。软硬件条件的大幅提升以及社会服务意识的显著增强，是推动观众走进博物馆的重要原因。 让文物活起来，博物馆各出奇招。甘肃省博物馆推出一组文物表情包，被年轻人大量下载；湖南省博物馆推出“我的假日在湘博”“探险笔记”等系列教育活动，每场活动的预约名额都被抢光；故宫与腾讯合作推出音乐创新大赛，开赛代表作丹青千里上线当日，视频播放量超过2500万，大赛主题“古画会唱歌”的微博话题阅读量破1.2亿 观众对高品质文化的需求一直都在，但以前我们在传播文化内涵时，有时候显得直白和生硬，没有尊重传播规律。国家宝藏我在故宫修文物等之所以成功，就是用大众喜闻乐见的方式传递了高品位的文化内涵，把深厚的文化积累和成熟的综艺制作模式进行了有机融合。 展望未来，随着文化消费意识更主动的年轻一代的成长，未来中国会拥有更丰富、更有活力的文化形态。5.对“把参观博物馆作为一种生活方式”的原因的理解，不恰当的一项是 A.参观博物馆丰富的展品，能增长见识，增加人生积累。B.一些文化综艺节目激发了大众参观博物馆的兴趣。C.博物馆大幅提升了硬件条件，增强了服务意识。 D.博物馆各出奇招满足了观众对高品质文化的需求。6.对“博物馆成为塑造城市形象的重要渠道”的理解，不恰当的一项是 A.博物馆已成为具有文化内涵的旅游项目。B.博物馆满足了城市中人们对文化的需求。C.博物馆借助现代技术手段满足了社会的需要。 D.人们在微信中晒自己看展览的照片就是对城市形象的宣传。7.下列对博物馆的发展趋势的理解，正确的一项是 A.行业博物馆越来越成为博物馆多元化趋势中的主流。B.各大博物馆的参观者中占比最大的都是年轻人。C.把博物馆和电视节目相结合，吸引观众走进博物馆参观。D.很多博物馆改变思维方式，将文物复活，夺人眼球。三、(共9分，每小题3分）阅读下面的文言语段，完成810题。李允则 雄州北门外居民极多，旧有瓮城甚窄。刺史李允则欲大展北城，而以辽人通好，嫌于生事。门外有东岳祠，允则出白金为大香炉及他供器道以鼓吹居人争献金帛故不设备为盗所窃。乃大出募赏，所在张榜，捕贼甚急，久之不获。遂声言盗自北至，移文北界，兴版筑以护神祠，不逾旬而就，虏人亦不怪之。今雄州北关城是也。既浚濠，起月堤，岁修禊事，召界河战棹为竞渡，纵北人游观，而不知其习水战也。州北旧多陷马坑，城下起楼为斥堠望十里，自罢兵后，人莫敢登。允则曰：“南北既讲和矣，安用此为?”命撤楼夷坑，为诸军蔬圃，浚井疏洫，列畦陇，筑墙垣，纵横其中，植以荆棘，而其地益阻隘。因治坊巷，徙浮屠北原上，州民旦夕登，望三十里。下令安抚司:所治境有隙地悉种榆。久之，榆满塞下，顾谓僚佐曰：“此步兵之地，不利骑战，岂独资屋材耶?” 允则不事威仪，间或步出，遇民有可语者，延坐与语，以此洞知人情。子犹此便是舜之大智。今人以矜慢为威严，以刚愎为任断；千金在握，而不能构一谋臣；百万在籍，而不能得一死士；无事而猴冠，有事则鼠窜。从目及矣，尚何言乎?8.下列对句中加点的词的解释，不正确的一项是A.虏人亦不怪之 怪：觉得奇怪B.而不知其习水战也 习：练习C.命撤楼夷坑 夷：填平D.岂独资屋材耶 资：资助9.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是A.允则出白金/为大香炉及他供器/道以鼓吹/居人争献金帛故不/设备为盗所窃B.允则出白金为大香炉及他供器/道以鼓吹/居人争献金帛故不/设备为盗所窃C.允则出白金为大香炉及他供器/道以鼓吹/居人争献金帛/故不设备/为盗所窃D.允则出白金/为大香炉及他供器/道以鼓吹/居人争献金帛/故不设备/为盗所窃10.下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是A.李允则准备把瓮城和大城合而为一，但因当时朝廷与辽人修好，担心合城会引发事端。B.李允则放出风声说土匪将要从北边来，发文北界筑城保护神祠，并未引起辽人怀疑。C. 李允则命安抚司在管辖区空地种植榆树，后因到处长满了榆树不利于骑兵作战而后悔。D.文段结尾讽刺了当时官员在太平无事时威风不凡，一遇事故就抱头鼠窜的荒唐行径。 第卷(非选择题 90分)四、（6分）11.将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)允则不事威仪，间或步出，遇民有可语者，延坐与语，以此洞知人情。五、（22分）阅读下面的文章，完成1215题。学会“断舍离”人生更轻盈最近，“断舍离”在微信朋友圈很火 。这一概念原意为鼓励“放下心中执着”，有人将此融入生活：舍弃家里不需要的东西，脱离对物品的执念，处于游刃有余的空间。的确，“断舍离”折射的不仅是一种生活方式，更是一种生存智慧。与物质短缺的过去相比，现在人们的需求多能得到满足，往往是旧的未去，新的又来。手机型号必是最新款，衣服首饰必是最时尚，“新消费主义”成为一些人的崇尚。甚至对于信息的消费，也唯恐漏过自己所应该知道的，以致沉迷于信息海洋之中。然而，在不断追求、不断满足之中，不少人并未因此获得一种充实的幸福感，内心里却常常充满焦虑、孤独甚至恐慌。这让一些人变得疑惑，幸福不就是欲望不断被满足吗？为什么满足后反而有时又找不到幸福的感觉？有人问米开朗基罗，他是如何雕刻出大卫的。他回答说：很简单，我去采石场，看见一块巨大的大理石，我在他身上看到了大卫。我要做的只是凿去多余的石头，去掉那些不该有的大理石，大卫就诞生了。其实，人生同样如此，只有不断剔除多余的部分，“幸福”的轮廓才会慢慢显现。这多余的部分，就是“过载”于自己的欲念。“老子”有云：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰聘猎令人心发狂。事实上，一味热衷于获取，追求享受，只会在物欲的漩涡中迷失方向。要追求幸福，获得那种轻盈充实的人生，恰恰在欲念的不断满足中找不到答案。哲人说，“做减法比做加法更能让灵魂成长”。很多时候，主动卸下身上不必要的担子，少一些自我限制和羁绊，减少对物质和精神的享受过度追求，反而能让自己更从容淡定，更能保持生命的活力和张力。现在，有一些党员干部对反“四风”有些不适应，觉得不如以前潇洒自在。有的领导干部内心里计较于位子、票子、待遇等实际利益。有的工作起来掂轻怕重，敷衍塞责，有好处就上，见急难险重就避，见矛盾问题就多。凡此种种，多源于欲念膨胀而责任丧失。很多时候，正是因为私欲、私念多而拖住了前行的脚步、压住了奋飞的翅膀。诗人说，鸟儿为什么飞得高，那是因为鸟儿让自己变得很轻。为官从政者，少些欲念，反而会变得更轻盈，飞得更高，走的更远。摆脱应酬的羁绊，可以多读点书，多思考点问题。卸载心理上的“五子登科”，可以让自己更轻松的办事、干成事。少些利益算计、少些风险顾虑，可以使自己更好的经受砥砺，铺就通向成功的路基。可以说，在从政之道上，少些个人考量，多些为公情怀，所获得的视野与阅历，所达至的境界与高度，所享受的风光与心灵自在，又岂可与汲汲于名利富贵者同日而语？人生像一辆车，轻车简行，不超载、不超速，就能顺利抵达幸福车站。每个人的时间和精力都是有限的，学会做减法，学会舍得与放弃，方能获得轻盈与灵动的人生。12.读第段，现在物质富足，人们找不到幸福的原因是什么？请简要概括（4分）13读两段，说说“鸟儿为什么飞得高，那是因为鸟儿让自己变得很轻”这句话的含义。（4分）14. 阅读文章段，说说怎样才能做到断舍离？（6分）15. 作者为什么说“断舍离折射的不仅是一种生活方式，更是一种生存智慧。”请结合全文用简洁的语言分条作答。（8分）六、（12分）100 年前爆发的五四运动，是一场彻底的反帝反封建的伟大爱国革命运动。为纪念五四运动100周年，学校决定组织同学开展以“爱国情 报国行”为主题的综合性学习活动。16你们小组以古诗词为对象进行研究，发现古诗词中有诸多表现爱国情的方式：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”“了却君王天下事，赢得生前身后名。”“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”请说说以上诗句或自己的积累古诗句中表达了怎样的爱国情。（请至少写出3个）（6分）17五四运动以来，在中国共产党领导下，一代又一代有志青年以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族的历史洪流中谱写了一曲曲感天动地的青春乐章。 那么，作为新时代的青年应有怎样的报国行动？请谈谈你的理解，不少于200字。（6分） 七、（50分）18阅读下面的材料，按要求作文。（50分）学诗者不可忽略古人，亦不可附会古人。叶燮（清初诗论家）实现我国经济持续健康发展，必须依靠创新驱动。习近平若只是一味模仿、传承而缺少创新意识，只会阻碍发展，创新才能促进发展，对个人如此，对国家亦如此。 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标題，不少于600字。文章如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。语文中考模拟试卷 1答案1. A 2. B 3. D “面临”和“被处以”杂糅。4. A“诞生了一大批优秀的作品，”改为“的作品。”5.C 6.C 7. C 8. D 9. C 10. C 11. 李允则不喜欢摆官架子，有时也外出视察，遇到可以交谈的民众，就坐下和他们闲话家常，借以访察民情。（“威仪”、“间或”、“语”、“延坐”各1分，句意正确2分） 12. （1）崇尚“新消费主义”，执念于新物品。（2）沉迷于信息海洋之中，唯恐漏过自己应该知道的信息。13. 为官从政者为什么能获得视野与阅历，达到一定的境界与高度，享受风光与心灵自在，那是因为为官从政者少些欲念、少了个人考量，多了些为公情怀。14. （1）不断剔除自己的欲念、私念，减少对物质和精神的享受过度追求。（2）主动卸下身上不必要的担子，少一些自我限制和羁绊。（3）摆脱应酬的羁绊，多读点书，多思考问题。15. （1）舍弃不需要的东西，脱离对物品的执念，会让自己处于宽敞舒适的空间。（2）剔除欲念，使自己更从容淡定，更能保持生命的活力和张力。（3）为官从政者，少了欲念，反而会更潇洒自在，更能成功。（4）时间和精力有限，学会做减法，懂得舍得与放弃，就能获得幸福人生。16. “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”有彻底打垮敌人，决不返回的决心.“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”想着留一片爱国的丹心映照史册，即使自己处境艰难心中还想着替国家防卫边疆。“了却君王天下事，赢得生前身后名。”想着生前死后都留下为祖国、民族建立不朽功勋国的美名。17. 我认为作为新时代的青年应有勇于奋斗、敢于创造的报国行动。也就是说今天的青年一代有理想、有本领、有担当，我们国家就有前途，民族就有希望。面对活力无限的“流动中国”，面向民族复兴的壮阔征途，当代青年建功立业的舞台无比广阔、梦想成真的前景无比光明，更需要敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦，把爱国情、强国志、报国行自觉融入坚持和发展中国特色社会主义事业、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗之中，在知行合一中主动担当作为，不负韶华，不辱使命。青年是中国精神和中国力量的生命力所在。广大青年应始终秉承家国天下的情怀，勇担民族复兴的大任，保持自强不息的姿态，中国就永远年轻。 【参考译文】 雄州(就是现在的河北雄县)在北宋时候是和辽国接壤的要塞，城北门外居民人数众多。古代的城墙出于军事防御目的，往往会在城门外再筑一道半圆形的小城，可以在上面安排人马守卫，称为瓮城。雄州北门本来有瓮城，不过很窄。刺史李允则想全面加固一下面对辽国的北城，但当时宋辽关系比较好，贸然这样做恐怕生出事端。北门外有一座东岳祠，李允则就出资造了白金的香炉和其他做法事用的器皿，让吹鼓手演奏，引来附近的居民纷纷前来祭。与允则又故意放松戒备，结果被盗贼偷去了很多财物。李允则就重金悬赏捉拿当贼，到处张贴告示，做出很紧急的样子，但过了很久还是一无所获。这时李允则就说盗贼一定是从北边辽国过来的，于是一边往辽国发公文请求协气的筑城墙工事保护神祠，不到十天就完工了，辽人对此也没有什么特殊反应，这就是现今(本文作者是北宋的沈括译者注)的雄州北门城。疏浚了护城河之后，又建造月堤，举行传统的修禊活动，还召来界河的战船进行刻船比赛任辽国百姓参观，他们却不知道这实际上是李允则训练水战的方式。州北原先挖了很多陷马坑，城下造了小楼作瞭望用，十里之内都可以观望，宋辽停战后，人们都不敢上去。李允则说：“宋辽既然已经讲和了，这些东西还有什么用呢?”于是命人拆楼填坑，让部队种起了蔬菜，并且挖井掘沟，又在其中排布田垄，建造墙垣，栽种荆棘，这里的地形就变得愈发不便通行。进而又建造街道，把佛塔移到北原，居民登塔可以望到三十里开外。又命令安抚司，在管辖区空地种植榆树，结果到处长满了榆树。李允则对左右说：“这样，这里就只适合步兵战场，不利于骑兵作战了，岂只是为了多一些造房子的木材啊？ 李允则不喜欢摆官架子，有时也外出视察，遇到可以交谈的民众，就坐下和他们闲话家常，借以访察民情。子犹说：这就是舜的大智慧。现在的官员为人傲慢，喜欢摆官架子，凡事固执刚愎却自认果断刚强。虽然手握千金，却不能引进一位谋臣；虽有百万大军，却得不到一名效死之士。在太平无事时，衣冠楚楚威风不凡；一旦遇到事故就吓得抱头鼠窜。除了为自己打算外，一无用处。