BBG考前两个月浙江高考复习热点题源题点训练—散文阅读题点训练四.pptx
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1、题点训练四探究意蕴第2章散文阅读探究意蕴题的命题特点与答题技能如何由表及里,探究文本的深层意蕴?对点规范练内容索引探究意蕴题的命题特点与答题技能考情回顾设问方式请探究的丰富意蕴(内涵)。【例】(2015山东卷)第22题,(2015江苏卷)第15题。文章说,请谈谈你的看法。【例】(2015北京卷)第25题。审题要点审清探究类型和探究点。看它是哪类探究题(文内探究还是延展探究),要求你探究的点是什么(标题、句子、情感、构思等)。弄清这两点,就知道了探究的方向,即从哪些角度和层面探究。审有无提示。有的探究明确了探究方向,如“请结合文章,就河流与文化的关系谈谈你的思考”,其中的“就河流与文化的关系”就
2、提示了探究的角度和方向。审题,要会抓住这些提示性信息。答案要素 观点理由真题例示(2014安徽,14)阅读下面的文字,完成文后题目。独木舟之道美西格德F.奥尔森 移动的独木舟颇像一叶风中摇曳的芦苇。宁静是它的一部分,还有拍打的水声,树中的鸟语和风声。荡舟之人是独木舟的一部分,从而也与它所熟悉的山水融为一体。从他将船桨浸入水中的那一刻起,他便与它一起漂流,独木舟在他的手下服服帖帖,完全依照他的意愿而行。船桨是他延长的手臂,一如手臂是他身体的器官。划独木舟的感觉与在一片绝好的雪坡上滑雪几近相同,带着那种轻快如飞的惬意,小舟灵活敏捷,任你摆布;划独木舟还有一种与大地和睦相处,融为一体的感觉。然而,对
3、于一个划独木舟的人而言,最重要的莫过于当他荡起船桨时所体验的那种欢乐。掌控独木舟需要平衡,要使小舟与灵活摇摆的身体成为一体。当每次划桨的节律与独木舟本身前进的节律相吻合时,疲劳便被忘却,还有时间来观望天空和岸上的风景,不必费力,也不必去考虑行驶的距离。此时,独木舟随意滑行,划桨就如同呼吸那样毫无意识,悠然自得。倘若你幸而划过一片映照着云影的平静水面,或许还会有悬在天地之间的感觉,仿佛不是在水中而是在天上荡舟。如果风起浪涌,你必须破浪前进,则另有一番奋战的乐趣。每一道席卷而来的浪头都成为要被挫败的敌手。顶风破浪的一天巧妙地躲过一个又一个小岛,沿着狂风肆虐的水域下风处的岸边艰难行进,猛然再冲进激荡
4、的水流和狂风之中,如此这般,周而复始可以确保你晚上睡得香,做个好梦。在独木舟上,你是独自一人在用自己的体魄、机智和勇气来与狂风暴雨抗争。这就是为什么当经过一天的搏斗之后,终于在能挡风避雨的悬崖的背风处支起帐篷,竖起独木舟晾干,烧着晚饭时,心中会油然升起那种只有划独木舟的人才会有的得意之情。乘风破浪需要的不只是划桨的技巧,而且要凭直觉判断出浪的规模势头,要知道它们在身后如何破碎。荡舟之人不仅要熟悉他的独木舟及其路数,还要懂得身后涌起的波涛意味着什么。在狂野的水路上,乘着万马奔腾般的风浪冲向蓝色的地平线是何等欢快!急流也是一种挑战。尽管它们充满险情,变化多端,无法预测,但凡是熟悉独木舟水路的人都喜
5、爱它们的怒吼和激流。人们可以在大船、驳船、橡皮船及木筏上冲过急流,然而,只有在独木舟上,你才能真正感受到河流及其力量。当独木舟冲向一泻千里、奔腾咆哮的急流边缘,继而为它那看不见的力量所掌控时,在全神贯注之中是否也会有隐隐的不安?起初,并无速度的感觉,但是,陡然间你便成为急流的一部分,被卷入吐着白沫、水花四溅的岩石之中。当你明白已经无法掌控命运,没有任何选择时,便如同以往所有那些荡舟人一样高喊着冲入激流,将自己的生死置之度外。当小舟完全处于河流的掌控之中时,荡舟人便知道了超然的含义。当他凭借着技巧或运气穿过河中的沉树、突出的岩石和掀起的巨浪时,他没必要得到别的奖赏,只要他体验到那种欢乐就足矣。印
6、第安人说,只有傻子才会在急流中荡舟。然而,我却知道只要有眼里闪烁着探险的目光,心中怀有触摸荒野之愿望的年轻人,就会有人在急流中荡舟。体验大自然的风雨及风险是可怕而又奇妙的,尽管我也悲叹年轻人的鲁莽,可是也疑惑倘若没有它,世界会是个什么样子。我知道这种鲁莽不对,可是我赞成年轻人敢想敢做的精神。我赞许他们所知道的那种荣耀。然而,比冲过白浪、迎战飓风或躲过它们更重要的是那种感性认识,即只要水路之间有可以连接的陆路,就没有你去不了的地方。独木舟所给予的是无边无际的水域和自由,是毫无约束的漂流和探索,那种感觉是大船永远无法体验的。帆船、划艇、汽艇和游艇无不因其重量和规模而受制于所航行的水域。但独木舟全无
7、这种限制。它如同风一般自由,可以随心所欲地到达任何心驰神往的地方。只要有水路的地方,就有连接水路之间的小路。尽管路上长满了荒草,有时难以被发现,但它们总是在那里。当你背着行囊穿过这些小路时,你与历史上曾走过这里的无数旅者结伴而行。荡舟人喜欢划桨的声音及它在水中移动的感觉,其原因之一便是这使他与传统联系在一起。在人类实施机械化运输和学会使用舵轮之前很多年,古人便划着小木舟、兽皮制作的打猎小舟和独木舟在大地的水路上运行。荡舟人随着桨的划动和小舟的前行而摇荡时,便沉浸于忘却已久的回忆之中,并在潜意识中激起了深深的沧桑感。当他荡舟漂流多日,远离自己的家园时;当他查看外出的行囊,知道那是他的全部家当并将
8、靠着它旅行到任何他想去的新天地时,就会感到自己终于可以直接面对真实的生活本质。以前他在一些烦琐小事中花费了过多的精力,如今才回到一种古老明智的生活惯例之中。不知何故,生活突然间变得简单圆满;他的欲望所剩无几,迷茫与困惑全无,取而代之的是深深的幸福和满足。划桨和荡舟的感觉中有魔力,那是一种由距离、探险、孤独和宁静融合在一起的魔力。当你与自己的独木舟融为一体时,便与独木舟所经过的山水密不可分。(选自生活读书新知三联书店低吟的荒野,有删节)在本文中,“独木舟之道”不仅指独木舟行驶的水路与解析本题考查从不同的角度发掘作品的意蕴。在这篇文章中,作者描写了划独木舟时的诸多感受,在作者的描述中,既有对自然的
9、感悟(段),也有对生存之道的感悟(第段),还有对勇于探险的挑战精神(段)和追求自由心灵(第段)的感悟,更有对现代人远离自然的生活方式的反思(第段)。阅读下面的文字,完成文后题目。淡红深碧挂长竿车前子什么地方没有缸?石门的缸让我有印象。以致我觉得石门就是一只缸,石门的丰子恺故居也是一只缸。丰子恺故居这一只缸里,我第一次去,装满黄酒,“杯盘草草供笑语,灯火昏昏话平生”,这两句诗如果没记错,是王安石写给妹妹的绝妙好词;第二次去,相隔不到五六年,故居对面青山绿更多,我却觉得这只缸里装满掺了水的黄酒,味道不对了。如何由表及里,探究文本的深层意蕴?问题例析第一次去,那天黄昏,我从丰子恺故居出来,黑漆漆的门
10、发出摇橹一般声响,在我身后摇上。石门像码头的话,码头上没几个人,形体黯淡且瘦。抽烟的;咳嗽的;一边抽烟一边咳嗽的;帽子下警觉的神色;老头;老头。我在石门镇上瞎转,走进供销社,瓶子里装着红红绿绿的硬块,我知道这是糖。肥皂。套鞋。柜台里还有连环画,是营业员自己的读物。第一次去丰子恺故居,许多房间都没开放。我觉得好,有想象。想象丰子恺在这间房里喝酒,在那间房里读书,或者干一点不可以给我们看见的事。这多好。后来再去,修葺一新,房间全都打开了,成了展览馆:到处挂着复制品。有一件事很有意思,是丰子恺代孙子或者孙女“捉刀”,画了一个红小兵在听半导体收音机,图画老师在上面打了个分:“良。”想象丰子恺的孙子孙女
11、回家,缠着爷爷不放,说画画作弊,让你代笔了,结果还是没得到“优”。早知道自己画了,也不用老忐忑不安的,怕被图画老师发现。于是他们上前,啪,啪,啪,揪下丰子恺三根胡须为什么是三根?他们要去玩三毛流浪记。一个丰子恺,一个画三毛流浪记的张乐平,中国这两个艺术家,对孩子是真有体会的。丰子恺故居外有一块空地,临河地方萧散,连野草也懒得从泥地爬出。这是一块泥地,颜色较深,一直潮湿没干的样子。现在想起来它的尺寸大概有我读过的小学的操场那么大小。在这个“操场”上,却只有三只缸。一只缸独自站立,在那里练习立正;两只缸套在一起,在那里练习叠罗汉。这三只缸是何用途,打听颇费周折。问了几个经过我身边的当地人,他们瞧瞧
12、我,咕哝一句,立定两脚,陪我一起看。有个人还走上前去,敲敲一只缸,回过身来瞧瞧我,再敲敲另一只缸,最后回到我身边,继续陪我看。其实我在打听这三只缸用途的时候,已经认定它们是染缸。即使它们本来是米缸、酒缸、水缸,或者是从陕北长途跋涉而来的酸菜缸,我还是认定它们是染缸。从书本上看来,丰子恺家是开染坊店的。放在民国二三流小说里,他就是一个怀着理想去日本求学的染坊店小开:梳着分头,抹着发油,戴着金丝边眼镜,一身缩水西装,皮鞋却怎么也穿不惯,常常穿的还是黑布鞋。我头脑里真想象不出当初丰子恺东渡日本之际的形象,丰子恺在我的生活里,是没有少年,也没有青年的。他是从中年开始的,渐渐须发皆白。范成大有句诗“淡红
13、深碧挂长竿”,说的是染布的小贩沿街叫卖的情景。这句诗用来说染坊店也是传神的:染过的布有淡红的有深碧的,都挂在长竿上晒着,在太阳里闪着特别的光。这句诗用来说丰子恺的绘画也是贴切的,丰子恺画中的色彩极其鲜艳,他是在染坊店玩大长大的,淡红深碧,耳濡目染。夕阳独红,大家普蓝。淡红深碧挂长竿,底下坐着个丰子恺。三只缸,排成队,在石门镇上跑起来,咕隆咚,掉下水,呼噜呼噜沉没了。(选自湖南文艺出版社好花好天,有删改)文章开头说“石门的丰子恺故居也是一只缸”,结合全文内容探究这句话的深刻意蕴。考生答案1丰子恺家是开染坊店的,家庭的染房环境“染出”了丰子恺鲜明的画风。考生答案2丰子恺故居的环境给了丰子恺以深刻的
14、影响,是这样的“一只缸”培育了丰子恺质朴、天真的性格。考生答案3故居、故乡就是一只大染缸,丰子恺就是在这样的环境中成长的。丰子恺是在染坊店玩大长大的,是家庭、故居这样的“染缸”形成了丰子恺色彩鲜艳的画风。问题诊断 探究角度单一,答不出深层意蕴。剖析矫正考生答案1、2都只答出了一点,暴露出考生不能多角度探究的通病。考生答案3从两个角度探究,得出两个正确的要点,可惜第三个要点未答出,而这一点正是探究题最深层的意蕴。满分答案丰子恺家是开染坊店的,染缸染出好布,故土故居“染”出丰子恺。故居如缸,淡红深碧,丰子恺耳濡目染,形成了独特的绘画风格。“缸”是丰子恺的成长环境,故居熏染了他的做人品格。丰子恺从故
15、居走出,无论他到哪里,都会带着故乡的色彩和文化印痕。文本的意蕴一般指隐含在文本表层意义之中的含意,即通常所说的言外之意、弦外之音。而深层意蕴则既包含文本的深层含义,更指向哲学、美学、文化等方面意义,以及民族心理、人文精神等。要挖掘出这些纵深层次的东西,除了具备较深厚的语文素养外,由表及里也是一条重要途径。所谓“表”,是指探究题涉及的文本中的基本内容,如淡红深碧挂长竿中的探究题,涉及文本所写的丰子恺画风与染坊、染缸的关系,这是向文本纵深开掘的依据与基础,以此为立足点,不断地向更深更广的意蕴开掘。这深处挖掘该怎么“挖”呢?方法点拨1.深层次挖。“深层次”一般有两个方向。第一,文本蕴含的民族心理和人
16、文精神。“民族心理”的主要内涵有:精忠报国;崇尚自然;宁静,中庸,稳重;追求大一统;安土重迁,叶落归根;爱好和平,厌恶战争;知足常乐,吃亏是福。“人文精神”,一方面指人的意义和价值、社会责任、个人尊严、人生理想等,核心是人的价值追求;另一方面指人性的关怀,如对生命的关怀,众生平等,对弱势群体的关怀,对苦难的悲悯情怀等,核心是人的关怀。文本深层意蕴最终会指向这些内涵,至于指向哪个具体内涵,可据“表”向这些内涵上靠。第二,学科理论与认识,这里主要指哲学道理(哲理)、美学文学原理、文化历史规律等。如淡红深碧挂长竿中的探究题,最深层次的意蕴就是阐明了艺术家创作、成长与故乡的关系,它最终归结到这一条文学
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