七年级语文下文言文复习人教.pptx
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1、七年级下文言文专题复习温故而知新温故而知新王安石王安石:北宋政治家、思想家,文学家。字介甫,号半山。抚州临川(江西临川)人,世称“临川先生”。伤仲永 “唐宋八大家”是对我国唐、宋两代八个著名散文家的合称,他们是唐代的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。唐宋八大家乃主持唐家古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。唐宋八大家文言文知识归纳一、字词读音一、字词读音扳(扳(p n)谒(谒(y)泯(泯(m n)称(称(chn)夫(夫(f)邑(邑(y)二、通假字二、通假字1.日日扳扳仲永环谒邑人仲永环谒邑人。2.贤于贤于材材人远矣。人远矣。“扳
2、扳”同同“攀攀”,牵、引,牵、引“材材”同同“才才”,才能,才能三、重点虚词三、重点虚词邑人奇邑人奇之之之之仲永仲永之之通悟通悟卒卒之之为众人为众人以以其诗其诗以以养父母、收族为意养父母、收族为意或或以以钱币乞之钱币乞之于于贤贤于于材人远矣材人远矣则其受则其受于于人者不至也人者不至也文言文知识归纳代词,代仲永代词,代仲永结构助词,可译作结构助词,可译作“的的”补音助词,无实义。补音助词,无实义。介词,把介词,把介词,用介词,用介词,比介词,比介词介词,被被文言文知识归纳稍稍稍稍宾客其父宾客其父古:古:今:今:复复到舅家到舅家古:古:今:今:泯然泯然众人众人古:古:今今:渐渐,慢慢地渐渐,慢慢地
3、稍微。稍微。再,又。再,又。重复,往复。重复,往复。普通人。普通人。常指大家,许多人常指大家,许多人文言文知识归纳四、一词多义四、一词多义自自并并自自为其名为其名自自是指物作诗立就是指物作诗立就然然父利其父利其然然也也泯泯然然众人矣众人矣五、古今异义五、古今异义自自是是指物作诗立就指物作诗立就(代词,自己)(代词,自己)(介词,从)(介词,从)(指示代词,这样,这种情况)指示代词,这样,这种情况)(词尾,(词尾,的样子)的样子)此此常用做判断词常用做判断词古:古:今今:文言文知识归纳六、重点句式:六、重点句式:省略句省略句1.()即书诗四句,并自为其名。)即书诗四句,并自为其名。2.日扳仲永环
4、谒邑人,不使(日扳仲永环谒邑人,不使()学。)学。3.()令()令()作诗,()作诗,()不能称前时之闻)不能称前时之闻。仲永仲永仲永仲永诗诗其其余余1.1.邑人邑人奇奇之,稍稍之,稍稍宾客宾客其父,或以钱币乞之。其父,或以钱币乞之。奇:奇:宾客:宾客:2.2.父父利利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。利:利:对感到惊奇。以宾客之礼相待,把当作宾客。认为认为有利可图,把有利可图,把看做有利可图看做有利可图。金溪平民方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,(仲永)当
5、即写了四句诗,并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此,指定物品让他作诗,(他能)立即写好,诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。我听到这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:“(他已经)才能完全消失,成为普通人了。”像他那样天生聪明,如此有才智的人,
6、没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?文章结构分析伤伤仲仲永永(第(第12段)段)幼年天资聪明,父不使学(闻)幼年天资聪明,父不使学(闻)少年才能衰退(见)少年才能衰退(见)青年沦为庸人(闻)青年沦为庸人(闻)(第(第3段):受于人者不至(评)段):受于人者不至(评)叙叙议议就事就事论理论理提出提出见解见解先叙后议,叙议结合先叙后议,叙议结合先扬后抑,对比鲜明先扬后抑,对比鲜明原因原因是是“其父利其然其父利其然”,“不使学不使学”,把,把仲永当做赚钱的工具,荒废其学业,不能仲永当做赚钱的工具,荒
7、废其学业,不能使其天赋用在学习上。使其天赋用在学习上。作者认为方仲永才能衰退的原因是作者认为方仲永才能衰退的原因是“受于受于人者不至人者不至”,即没有进行后天的学习和教,即没有进行后天的学习和教育。育。方仲永由神童沦为平庸之辈的方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?原因是什么?揣摩(一)“金溪民方仲永金溪民方仲永,世隶耕。世隶耕。”交代了关交代了关于方仲永的哪些情况?联系下文说说于方仲永的哪些情况?联系下文说说作者为什么这么写?作者为什么这么写?“金溪民方仲永金溪民方仲永”交代了他的交代了他的籍贯、籍贯、身世、姓名、家世身世、姓名、家世。“世隶耕世隶耕”为下为下文作铺垫,既衬托出他的非凡天资,
8、文作铺垫,既衬托出他的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景又暗示了造成他命运的家庭背景。揣摩(二)阅读第3段,思考下列问题。1这一段在语言表达方式上有何特点这一段在语言表达方式上有何特点?采用了议论的形式采用了议论的形式2“受于天受于天”指什么?指什么?“受于人受于人又指又指什么?什么?“受于天受于天”是指人的先天条件好,即有天赋是指人的先天条件好,即有天赋。“受于人受于人”指人的后天学习和受到的教育。指人的后天学习和受到的教育。3作者要表明的主要观点是什么作者要表明的主要观点是什么?这一段作者主要强调了后天的努力学习、这一段作者主要强调了后天的努力学习、接受教育对成才的重要接受教育对成才的
9、重要作用。作用。人的智力发展存在着某些差异,但人的智力发展存在着某些差异,但这不是起决定作用的因素,这不是起决定作用的因素,起决定作用起决定作用的因素是后天的教育和学习。的因素是后天的教育和学习。青少年应青少年应正确认识自己:天资好的,加上勤奋学正确认识自己:天资好的,加上勤奋学习,可能成为栋梁之材;反之,即使天习,可能成为栋梁之材;反之,即使天资再好,如不学习,同样会碌碌无为。资再好,如不学习,同样会碌碌无为。另一方面,即使天资差的人,如勤奋学另一方面,即使天资差的人,如勤奋学习,也可以成为有用之才。习,也可以成为有用之才。我们可以从仲永身上吸取哪些教训?之:忽啼求之:它,指书具,代词。借旁
10、近与之:他,指仲永,代词。余闻之也久:这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”,代词。不能称前时之闻:的,助词。卒之为众人:语气助词,不译。于:环谒于邑人:到,介词。于舅家见之:在,介词。贤于材人远矣:比,介词。受于人者不至:被,介词。选自南宋郭茂倩编的选自南宋郭茂倩编的乐乐府诗集府诗集,南北朝时北方,南北朝时北方的一首乐府民歌,属于叙的一首乐府民歌,属于叙事诗,叙述了古代女英雄事诗,叙述了古代女英雄木兰代父从军、建功立业木兰代父从军、建功立业的传奇故事。的传奇故事。木兰诗木兰诗与与孔雀东南飞孔雀东南飞合称合称“乐府双璧乐府双璧”。木木兰兰诗诗你会读了吗?你能写对吗?你会读了吗?你能写对吗?唧
11、唧唧唧 机机杼杼 军军帖帖 可汗可汗 鞍鞯鞍鞯 辔辔头头鸣鸣溅溅溅溅 燕燕山山 鸣鸣啾啾啾啾 戎戎机机 朔朔气气 金金柝柝红红妆妆 著著 帖帖花黄花黄 傍傍jinynjirngshutuzhungzhutibngjzhtikhnnjinpi一定要注意下面词句意思及互文修辞:一定要注意下面词句意思及互文修辞:当户当户 惟惟 可汗可汗 市市 但但 朔气朔气 金柝金柝 策勋策勋 强强 不用不用 郭郭 著著 帖花黄帖花黄 扑朔扑朔 迷离迷离 安能安能 东市买骏马,西市买鞍鞯,东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。南市买辔头,北市买长鞭。万里赴戎机,关山度若飞:万里赴戎机,关山度若飞:朔气传金
12、柝,寒光照铁衣:朔气传金柝,寒光照铁衣:将军百战死,壮士十年归。将军百战死,壮士十年归。不远万里,奔赴战场,不远万里,奔赴战场,过关越山,飞速而行。过关越山,飞速而行。北方寒气传送着打更的声音,北方寒气传送着打更的声音,白色的月光与雪光交织着,白色的月光与雪光交织着,映照着明晃晃的铠甲。映照着明晃晃的铠甲。到各处街市备办骏马、到各处街市备办骏马、鞍鞯、辔头、长鞭。鞍鞯、辔头、长鞭。征战多年,经历很多战斗,征战多年,经历很多战斗,许许多将士战死沙场,木兰等多将士战死沙场,木兰等幸存幸存者胜利归来。者胜利归来。开我东阁门,坐我西阁床。开我东阁门,坐我西阁床。当窗理云鬓,对镜帖花黄。当窗理云鬓,对镜
13、帖花黄。每间房子都要开了门每间房子都要开了门进去看看,坐坐。进去看看,坐坐。当着窗户,对着镜子,当着窗户,对着镜子,先理云鬓,后贴花黄。先理云鬓,后贴花黄。顶真句顶真句军书十二卷,卷卷有爷名。军书十二卷,卷卷有爷名。壮士十年归,归来见天子,天子坐明堂。壮士十年归,归来见天子,天子坐明堂。出门看火伴,火伴皆惊忙。出门看火伴,火伴皆惊忙。万里赴戎机,关山度若飞。万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。将军百战死,壮士十年归。征途之遥征途之遥生活之苦生活之苦战斗之多战斗之多时间之长时间之长战况之烈战况之烈-勇敢坚强的英雄气慨勇敢坚强的英雄气慨对
14、偶句对偶句诗中哪些地方写得详细?哪些地言写得简略?诗中哪些地方写得详细?哪些地言写得简略?这样写有什么好处?这样写有什么好处?从军缘由从军缘由出征前的准备出征前的准备出征中的思亲心理出征中的思亲心理征战沙场征战沙场凯旋辞官凯旋辞官家人迎接家人迎接木兰改装木兰改装详写详写1(在内容上)突出木兰的儿女情态,丰富了木兰(在内容上)突出木兰的儿女情态,丰富了木兰的英雄性格,使得人物形象真实感人。的英雄性格,使得人物形象真实感人。2(在结构上)详略得当,使全诗显得简洁紧凑。(在结构上)详略得当,使全诗显得简洁紧凑。详写女儿情态详写女儿情态略写英雄气慨略写英雄气慨详写详写略写略写详写详写略写略写详写详写详
15、写详写是司马光主编的一部编年体通史编年体通史,记载了从战国到五代(公元前403公元959年)一千三百六十二年的史实。书名“资治”,说明本书编撰的目的,是为封统治阶级提供政治鉴戒。宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”。孙孙权权劝劝学学资治通鉴资治通鉴司马光司马光:北宋北宋政治家,史学家政治家,史学家。文言文知识归纳文言文知识归纳一、生词一、生词卿(卿(q ng)岂(岂(q)邪(邪(y)孰(孰(sh)遂(遂(su)更(更(g ng)二、通假字二、通假字孤岂欲卿治经为博士孤岂欲卿治经为博士邪邪!“邪邪”通通“耶耶”,语气词。,语气词。三、重点实词三、重点实词1.卿今卿今当涂当涂掌事(当权、当道)掌
16、事(当权、当道)2.蒙辞以军中多蒙辞以军中多务务(事务)(事务)3.孤岂欲卿孤岂欲卿治治经为博士邪(研究)经为博士邪(研究)4.见见往事耳(了解)往事耳(了解)5.及鲁肃及鲁肃过过寻阳(到)寻阳(到)6.即更即更刮目刮目相待(擦擦眼)相待(擦擦眼)7.大兄何大兄何见事见事之晚乎(认清事物)之晚乎(认清事物)四、重点虚词四、重点虚词1.蒙辞蒙辞以以军中多务(介词,用)军中多务(介词,用)2.孤岂欲卿治经为博士孤岂欲卿治经为博士邪邪(“邪邪”通通“耶耶”,语气词。语气词。)3.见往事见往事耳耳(语气词,表示限止,罢了、而已)(语气词,表示限止,罢了、而已)4.及及鲁肃过寻阳(到了鲁肃过寻阳(到了的
17、时候)的时候)5.结友结友而而别(连词,表顺承)别(连词,表顺承)五、一词多义五、一词多义卿今卿今当当涂掌事涂掌事(正在)(正在)但但当当涉猎涉猎(应当)(应当)蒙乃始蒙乃始就就学学(从事)(从事)指物作诗立指物作诗立就就(完成)(完成)蒙辞蒙辞以以军中多务(用)军中多务(用)其诗其诗以以养父母、收族为意(把)养父母、收族为意(把)结友结友而而别别(表顺承)(表顺承)敏敏而而好学好学(表递进)(表递进)人不知人不知而而不愠不愠(表转折)(表转折)当当就就以以而而六、古今异义六、古今异义1.孤岂欲卿孤岂欲卿治治经为经为博士博士邪!邪!治治:古义:研究。古义:研究。今义:治理。今义:治理。博士博士
18、古义:当时专指负责经学传授的学官。古义:当时专指负责经学传授的学官。今义:一种学位名。今义:一种学位名。2.但但当涉猎,见当涉猎,见往事往事耳。耳。但:但:古义:只。今义:常用做转折连词。古义:只。今义:常用做转折连词。往事:往事:古义:指历史。今义:过去的事。古义:指历史。今义:过去的事。3.蒙乃始蒙乃始就就学学古义:开始从事。今义:常用做副词或连词。古义:开始从事。今义:常用做副词或连词。初,权谓吕蒙曰:“卿卿今当涂当涂掌事,不可不学!”蒙辞辞以以军中多务。权曰:“孤岂岂欲欲卿治经治经为博博士士邪!但当涉猎涉猎,见见往事耳。卿言多务,孰若孤孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃乃始就就学
19、。你你当道,掌权当道,掌权推辞推辞用,拿用,拿难道难道研究儒家经典研究儒家经典博学的人博学的人浏览群书浏览群书 知道知道谁比得上我(事物多)?谁比得上我(事物多)?才才从事从事 及及鲁肃鲁肃过过寻阳,与蒙寻阳,与蒙论议论议,大惊,大惊曰:曰:“卿今者卿今者才略才略,非复,非复吴下阿蒙吴下阿蒙!”蒙曰:蒙曰:“士别三日,即士别三日,即更更刮目相待刮目相待,大兄大兄何何见事见事之之晚晚乎乎!”肃遂拜蒙母,肃遂拜蒙母,结友而别结友而别。到了到了的时候的时候来到来到谈论议事谈论议事才干谋略才干谋略今义:泛指缺少学识文才的人今义:泛指缺少学识文才的人重新重新怎么怎么助词,介于主助词,介于主谓之间,取消谓
20、之间,取消句子结构的独句子结构的独立性,无实义立性,无实义感叹语气,感叹语气,“啊啊”另眼相看,用新另眼相看,用新的眼光看待。的眼光看待。当初,孙权对吕蒙说:当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管大你现在当权掌管大事了,不可不学习事了,不可不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推辞。吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说:孙权说:“我难道想要你研究儒家经典成为学官吗我难道想要你研究儒家经典成为学官吗?只是应当广泛浏览群书,了解历史罢了。你说事?只是应当广泛浏览群书,了解历史罢了。你说事务繁多,谁又能像我的事务那样多呢务繁多,谁又能像我的事务那样多呢?我经常读书,我经常读书,自认为这是大有益处的。自认为这是大有
21、益处的。”吕蒙于是开始读书学习。吕蒙于是开始读书学习。等到鲁肃来到寻阳,和吕蒙谈论天下大事的时候,等到鲁肃来到寻阳,和吕蒙谈论天下大事的时候,鲁肃十分惊讶地说:鲁肃十分惊讶地说:“你现在的才干和谋略,已经你现在的才干和谋略,已经不再是当年的吴下阿蒙了不再是当年的吴下阿蒙了!”吕蒙说:吕蒙说:“志士离别三志士离别三天,就要重新擦亮眼睛用新的眼睛看待了,长兄为天,就要重新擦亮眼睛用新的眼睛看待了,长兄为什么知道这件事这么晚啊什么知道这件事这么晚啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为好友,就分别了。亲,与吕蒙结为好友,就分别了。译文:译文:朗读并理解:朗读并理解:1 1、这部分
22、主要采用什么描写?、这部分主要采用什么描写?对话对话2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?劝学劝学3、孙权给吕蒙提的读书目标是:涉猎,见往事耳涉猎,见往事耳4、表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是:卿今当涂掌事,不可不学。卿今当涂掌事,不可不学。请解释请解释“吴下阿蒙吴下阿蒙”并造句并造句理理 解解 与与 运运 用用“吴下阿蒙吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问,说人没有学问,泛指缺少学识文才的人。泛指缺少学识文才的人。现在多用在他人有了转变方面,凡学识大进,或现在多用在他人有了转变方面,凡学识大进,或地位从低下而攀高了,以及穷困而至富有
23、了,都地位从低下而攀高了,以及穷困而至富有了,都可以用此语。可以用此语。(例句)你还不知道吗?某某同学在诗歌创(例句)你还不知道吗?某某同学在诗歌创作方面有了很大的进步,可不再是吴下阿蒙了。作方面有了很大的进步,可不再是吴下阿蒙了。“刮目相待刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人,要估计到别人示不要用老眼光看待别人,要估计到别人的进步。的进步。(例句例句)上节课上节课,同学们朗读的黄河颂非常好同学们朗读的黄河颂非常好,真叫人刮目相待。真叫人刮目相待。请解释请解释“刮目相待刮目相待”并造句并造句理理解解与与运运用用总结全文:总结全文:本文通过孙权劝告
24、吕蒙读书,本文通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们我们“开卷有益开卷有益”的道理。的道理。说明了说明了人只要肯学,就会大有长进,成年人只要肯学,就会大有长进,成年人也是如此人也是如此。成语:开卷有益成语:开卷有益(启示)(启示)要端正学习态度,学习会有很快的进步。要端正学习态度,学习会有很快的进步。林林嗣嗣环环,字字铁铁崖崖,明明末末清清初初福福建建晋晋江江人人。清清顺顺治治初初进进士士。口口技技一一文选自文选自虞初新志虞初新志。虞虞初初新新志志是是清清代代张张潮潮编编写写的的一一部部笔笔记记小小说说,以以铺铺写写故故事事记记叙叙人人物物为为中
25、中心心。全全书书2020卷卷,所所收收多多为为明明末末清清初初仿仿拟拟传传奇奇故故事事之之作作,形形式式近近于于搜搜奇奇志志异异,并并加加评评语语,实实际际上上是是一一部部短短篇篇小说集。小说集。呓呓语(语()齁(齁()曳(曳()哗(哗()叱(叱()意意少少舒(舒()中中间间()几几欲先走(欲先走()y yy yhuhuhuhuyyyyhuhuhuhuchchchchshoshoshoshojinjinjinjinj j j j读准字音读准字音善善:会会宾客大宴:宾客大宴:于厅事于厅事之之东北角:东北角:但但闻:闻:妇抚儿妇抚儿乳乳:当当是是时:时:擅长。擅长。擅长。擅长。适逢。适逢。适逢。适
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