九年级语文上册应有格物致知精神3北京课改版.pptx
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1、应应 有有精精 神神丁肇中这是一篇著名科学家对学习自然这是一篇著名科学家对学习自然科学的经验之谈的议论文科学的经验之谈的议论文什么是格物致知精神?什么是格物致知精神?格:推究。致:获得。格:推究。致:获得。礼记礼记大学大学:“古之欲明德于天下者,古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物,格物而后知至。先致其知,致知在格物,格物而后知至。”意谓推究事物,方能获得事物的知识。意谓推
2、究事物,方能获得事物的知识。从探察物体而得到知识从探察物体而得到知识 有想象力、有计划、客观地探索事物的精有想象力、有计划、客观地探索事物的精神神丁肇中丁肇中(1936)美美籍籍华裔华裔物理学家物理学家。1936年年1月月27日出生于日出生于美国。三个月后随父美国。三个月后随父母回到中国。母回到中国。1956年年到美国密执安大学学到美国密执安大学学习,习,1960年获得科学年获得科学硕士学位,硕士学位,1962年获年获得(物理学)哲学博得(物理学)哲学博士学位。士学位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研日内瓦欧州核研究中心从事
3、原子弹的研究工作,究工作,1964年回到美国,担任纽约哥年回到美国,担任纽约哥伦比亚大学讲师,第二年提升为助理教伦比亚大学讲师,第二年提升为助理教授。授。1969年提升为物理学教授。年提升为物理学教授。1976年年因在电磁力探索上发现因在电磁力探索上发现J/4 粒子获粒子获诺贝诺贝尔物理学尔物理学奖金。目前,丁肇中教授仍在奖金。目前,丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲,对祖国的科学事业极为关心。是探亲,对祖国的科学事业极为关心。是中国科技大学客做教授。中国科技大学客做教授。解释下列词语解释下列词语格物:格物:致知:致知:正心正心:修身:修身:
4、齐家:齐家:抽象:抽象:袖袖手旁观:手旁观:一帆风顺:一帆风顺:推究事物的道理推究事物的道理求知,得到知识。求知,得到知识。端正心思。端正心思。就是指努力提高自己的品德修养。就是指努力提高自己的品德修养。整齐家政。整齐家政。不能具体经验到的,笼统的;空洞的。不能具体经验到的,笼统的;空洞的。比喻置身事外或不协调别人。比喻置身事外或不协调别人。比喻非常顺利,毫无挫折。比喻非常顺利,毫无挫折。2 2、从全文出发,概括、从全文出发,概括“格物致知格物致知”的真正意义。的真正意义。1 1、本文的标题是论点吗?、本文的标题是论点吗?3 3、“为为什什么么基基本本知知识识上上的的突突破破是是不不常常有有的
5、的事事情情”?“为为什什么么历历史史上上学学术术的的进进展展只只靠靠很很少少数的人关键性的发现数的人关键性的发现”?答:原因是答:原因是 大多数人缺少完成一个成功的实大多数人缺少完成一个成功的实验所需要的眼光、勇气和毅力。验所需要的眼光、勇气和毅力。从探察物体(实验)而得到知识。从探察物体(实验)而得到知识。传传统统儒儒家家“格格物物”“致致知知”的的途途径径或或态态度度是是什什么么?这这样样做做的的依依据据是是什什么么?这这种种做做法法对对中中国国一一些读书人继续支配的具体表现是什么?些读书人继续支配的具体表现是什么?(1)(1)传统儒家传统儒家“格物格物”以以“致知致知”的途径是的途径是(
6、2)(2)这样做的依据是:这样做的依据是:(3)(3)继续支配中国一些学生的表现是继续支配中国一些学生的表现是 真理是由圣人领悟并传给一般人,真理是由圣人领悟并传给一般人,研究圣人之经书即可得到真理。研究圣人之经书即可得到真理。自我检讨自我检讨(或:哲理的清谈或:哲理的清谈)大都偏向于理论而轻视实验。大都偏向于理论而轻视实验。偏向抽象的思维而不愿动手偏向抽象的思维而不愿动手 实验精神在科学上有什么重要性?实验精神在科学上有什么重要性?(用课文原话回答。)(用课文原话回答。)科学进展的历史告诉我们,新的知识科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检只能通过实地实验而得到
7、,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。讨或哲理的清谈就可求到的。格物致知真正的意义是什么?(用课格物致知真正的意义是什么?(用课文原话回答。)文原话回答。)这意义有两个方面:第一,寻求真理这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。想像力的有计划的探索。本文主要探讨的是什么问题?作者的结本文主要探讨的是什么问题?作者的结论是什么?论是什么?主要探讨中国学生应该怎样学习自主要探讨中国学生应该怎样学习自然科学。然科学。作者的结论是:希望我们这一
8、代人作者的结论是:希望我们这一代人对于格物和致知有新的认识和思考,对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。一部分。第一部分(第一部分():):第二部分(第二部分():):第三部分(第三部分():):1-2自然段自然段3-1自然段自然段1 自然段自然段提出问题。提出问题。分析问题。分析问题。解决问题。解决问题。中国学生应该怎样了解自然科学:要格物中国学生应该怎样了解自然科学:要格物致知。致知。分析中国教育不重视格物致知的社会根源。分析中国教育不重视格物致知的社会根源。强调我们需要培养实验的精神的意义并强调我们需要培养实验的精神的意义
9、并对我们这一代提出希望对我们这一代提出希望。1 1、丁肇中教授在文章中指出中国、丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学?学生应该怎样了解自然科学?要有格物致知精神。要有格物致知精神。2 2、提问:、提问:“格物致知格物致知”出至哪里,它的意思是出至哪里,它的意思是什么?讨论并归纳:什么?讨论并归纳:“格物致知格物致知”出自出自四书四书大学大学原文:原文:“古之古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;身者,先正其心;欲正其心者,
10、先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,齐家而正,心正而后身修,身修而后齐家,齐家而后国治,国治而后天下平。后国治,国治而后天下平。”丁教授引用丁教授引用“格物致知格物致知”的意思是从探察物的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。体而得到知识。也就是通过实验得到知识。3 3、讨论:传统的中国教育并不重视真正的格物、讨论:传统的中国教育并不重视真正的格物和致却的原因是什么?和致却的原因是什么?归纳:可能是因为传统教育的目的并不是寻求归
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