《左传》、《国语》筮数“八”之初探.docx
《《左传》、《国语》筮数“八”之初探.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《左传》、《国语》筮数“八”之初探.docx(16页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、左传、国语筮数“八”之初探摘要:左传、国语是记载春秋时期历史事件的重要典籍,对于我们考究先秦人们治易之基本情状,具有不可低估的作用。“八”字之谜乃左传、国语中存留至今的“阙疑”,本人在前人研究的基础上,对“八”字之疑阐发一下个人浅见,旨在抛砖引玉,与读者朋友共同商榷。关键词:左传; 国语;筮数; 八A tentative research on the divination number of “eight” recordedin Zuo Zhuan and Guo YuHAN Hui-ying(Center for Zhouyi and Ancient Chinese Philosophy,
2、 Shandong University, Jinan 250100,China)(Department of Philosophy, Shandong University, Jinan 250100,China)Abstract: As important classics recording historical events of the Spring period, Zuo Zhuan(Zuos Commentaries on the Spring Annals) and Guo Yu (Remarks of Monarchs) could exert functions which
3、 can not be underrated for us to study the basic circumstance in I Ching learning research of the pre-Qin times. The character of “eight”又如惠伯解卦,先以所占事的正邪为前提。正如系辞所云:“不可为典要,唯变所适。”再次,左传国语呈现了春秋时代有关占筮的一些惯例。一是春秋时代人们以周易占筮论事尚未以“九”“六”指称一卦的某一爻。如左传昭公二十九年一例中,蔡墨称乾卦初九爻为:“乾之姤”。二是春秋时人们用“某卦之某卦”的方式来表示所占卦的本卦和变卦,有时又称本卦为
4、“贞”,变卦为“悔”。三是春秋时代人有时也把内卦称为“贞”,外卦称为“悔”。重要的是,弄清这些惯例的具体内涵,对于我们更好地理解古人的占筮体系是十分必要的。最后,左传国语提供了后世解易的体例之萌芽。遍考二十二条筮例,大多都兼顾象数和义理两个方面解占的倾向。从象数的角度看,左传国语中的筮例,体现在对“卦变”、“卦象”、“互体”等解卦方法的应用。这些原始占筮意义的解卦方法,启示后世人们去探索卦与卦之间的内在联系,从而解说周易经文。这样,便逐渐发展成为一整套较为全面和复杂的象数解易系统。同时,左传国语筮例中也不乏通过对卦名、卦辞和爻辞的解释来阐发自然及人事哲理的例子,这开启了后世义理解易之先河。另外
5、,左传国语还反映了先秦时代人们的一些社会人生情状。如左传昭公五年中“日之数十,故有十时,亦当十位”,这不但反映了以十日为一旬的古代记日法,而且揭示了先秦时代森严的等级制度。但由于所考文献的数量有限,关于这些筮例,至今仍存在一些“阙疑”。在三个筮例中出现的筮数“八”的具体含义就是其中问题之一,本文仅就此一问题,在前人研究的基础上,阐发一下个人浅见。论 八 我们先看一下这三个筮例的原文是如何讲的。国语晋语 公子亲筮之,曰:“尚有晋国?”得贞屯悔豫,皆八也。筮史占之,皆曰“不吉,闭而不通,爻无为也”,司空季子曰:“吉。是在周易,皆利建侯。不有晋国,以辅王室,安能建侯?震,雷也,车也。坎,劳也,水也,
6、众也。主雷与车,而尚水与众。车有震武,众顺文也。文武具,厚之至也。故曰屯。其繇曰:元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。主震雷,长也。故曰元,众而顺,嘉也。故曰亨,内有震雷,故曰利贞。车上水下,必伯。小事不济,壅也。故曰勿用有攸往。一夫之行也,众顺而有威武,故曰利建侯。坤,母也。震,长男也。母老子强,故曰豫,其繇曰:利建侯行师。居乐出威之谓也!是二者,得国之卦也。” 国语晋语: 十二月,秦伯纳公子董因迎公于河,公问焉,曰:吾其济乎?对曰:“臣筮之。”得泰之八,曰:“是谓天地配亨,小往大来。今济之矣,何不济之有!” 左传襄公九年: 穆姜薨于东宫,始往而筮之,遇艮之八,史曰:“是谓艮之随。随,其出也,君必
7、速出。”姜曰:“亡。是于周易曰:随,元亨利贞,无咎。元,体之长也,亨,嘉之会也,利,义之和也,贞,事之干也。体仁足以长人,嘉德足以合礼,利物足以合义,贞固足以干事。然故不可诬也,是以虽随无咎。今我妇人而与于乱,固在下位而有不仁,不可谓元;不靖国家,不可谓亨;作而害身,不可谓利;弃位而姣,不可谓贞。有四德者,随而无咎;我皆无之,岂随也哉,我则取恶,能无咎乎!必死于此,弗得出矣!” 三个“八”字,在两部书中留下未解难题:按照现在的知识去理解,“八”字在占筮中代表少阴之数,即占筮之中的不变阴爻,那么,这里的“八”字是不是这个意义呢?什么样的筮例称为“八”呢? 为了弄清这个问题的来龙去脉,我们首先从古
8、人对左传、国语的注释入手,去一步步剖析这几个“八”字的含义。 左传与国语的注本,首推三国时韦昭所注国语与晋朝杜预所注左传。这两个版本对后世都产生了不小的影响,“韦注”乃是现存最早的国语注释本,而杜氏所注左传在唐代由孔颖达作疏,成为后世之官方版本。他们对这三个筮例又是如何解释的呢? “贞屯悔豫皆八”韦昭注曰:“震在屯为贞,在豫为悔。八,谓震两阴爻不动,在贞在悔皆不动,故曰,皆八,为爻无为也。” “泰之八”韦昭注曰:“遇泰无动爻,无为侯,泰三至五震为侯,阴爻不动,其数皆八,故得泰之八。” “艮之八”杜预注曰:“艮,艮上,艮下,周礼大卜掌三易,然则杂用连山、归藏周易二易皆以七八占,故号艮之八震下兑上
9、,随,史疑古易遇八为不利,故更以周易占变爻得随卦而论之。” 我们在前面提到了“韦注”与“杜注”的权威性,但在这个问题上,两者的解释却不甚令人满意,多次为后人提出质疑,甚至全盘否定,近人尚秉和先生就集中批判了他们的说法中所存在的问题:“左传艮之八,国语泰之八,贞屯悔豫皆八,杜预韦昭注皆不能自圆其说,杜注艮之八云连山、归藏以七八占,故曰艮之八,然何无言七者?是连山、归藏不占变,故不曰艮之随,而曰艮之八,凡言八者,皆用归连占也。然何以公子重耳既占得屯又变为豫,是明明用周易占变矣,而何以亦曰八也,是杜氏之说不可信也,且皆八皆字殊费解。韦昭云震二阴在贞在悔皆不变,故曰皆八,推是说也,艮之随,艮六二阴爻在
10、贞在悔亦皆不变,史不曰贞艮悔随皆八乎?且屯之豫,屯上六亦不变也,亦八也,胡独于屯六二六三之不变而谓八乎?是韦注亦自相抵牾也,不可信也。韦注于泰之八云,泰无动爻,筮为侯,泰三至五震为侯,阴爻不动,其数皆八。夫泰既不动,则内卦三阳爻皆七也,数爻当自初起,何不曰泰之七,而必曰泰之八乎,是亦不协也。” 尚先生所言,可以归纳出三个问题一、“泰之八”到底是不变之卦,还是和其它两个筮例相同,有变爻存在?二、“艮之八”,“泰之八”与“贞屯悔豫皆八”,其区别在一个“皆”字上?“皆八”与“之八”仅仅是文辞上的差别,或是另有它意? 三、在左转国语两部书中出现的三个“八”字,其确意究竟是什么?这里,我们首先探讨一下“
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 左传 国语 初探
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【天****】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【天****】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。