宋城旅游节庆活动策划(案例).doc
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1、1策划目的1.1明确主题杭州宋城是以宋文化为背景的主题公园,作为浙江省首家主题公园,全国最大的宋文化主题公园,宋城景区得益于“南宋故都”、“人间天堂”旅游地自然和人文资源的优势,很快成为杭州旅游的热点。自1996年开园以来,宋城即以其独特的建筑风格、浓郁的古代风情、精心编排的经典节目、动人传神的民俗表演吸引了数百万中外游客。1997年被省旅游局定为“97中国旅游年欢乐浙江游”的王牌景点,并获得 “浙江十佳美景乐园”;1998年又成为国家旅游局“98华夏乡游”的首选地,并入围杭州市建委和新华社浙江分社等单位评出的“杭州建设十大新景观”之列;1999年4月,还被总部设在美国的国际游乐和主题公园协会
2、(IAAPA)吸纳为会员,荣获“世界娱乐与主题公园协会会员”殊荣,成为杭州新兴的旅游热点;2000年又荣获国家旅游局颁发的“AAAA级”证书。1.2确定主题本次在杭州宋城举办的“火把节”作为西湖博览会的精神配餐,将大力宣传西博会和杭州的旅游、创业环境,借助假日经济进一步牵动地区经济的发展。“火把节”借助历史传统节日魅力,具有辐射面广,影响力大的特点,且采取先进的促销手段,和华东地区各大媒体、商场、影院、娱乐场所、汽车厂商、手机专卖店等联手推销,调动一切积极因素,争取造成媒体宣传的旋风效应。2市场前景和风险旅游演艺是新兴行业,具有非常远大的市场空间,旅游市场总规模为14万亿元,2013年全国演出
3、总销售为60亿元,旅游演艺占到了36亿。据统计,目前国内1000万投资以上的旅游演艺项目已经达到了200多场,每年以几何倍增的方式增长,以后将会成为每个城市旅游景区必建的项目。就旅游演艺行业而言,高盈利与搞溢出效应并存。一方面,在初期高投入之后,由于运营成本相对较低,成熟旅游演艺项目往往可以维持较高的毛利率和净利率,且衍生业务将进一步拓宽其未来的盈利空间。另一方面,旅游演艺溢出效应突出。正因其高盈利和高溢出效应的特征,旅游演艺行业备受政府和社会资本青睐。3预期目标全力打造“游在杭州”品牌,早日实现“建经济强市,创文化名城”的目标。提高“松成千古情”的知名度、美誉度吸引更多的中外旅游者来杭州旅游
4、,以推动旅游产业的迅猛发展。4目标客户消费群体定位:假日出游的家庭目标市场定位:“火把节”向全国推出,市场启动主要针对整个华东地区,营销宣传核心区域为杭州市,强势推广区域为浙江省、上海市和江苏省,影响覆盖区域为全国各地。招商定位:生产商经销商辅助性的商铺5 活动策划启动和拟定方案5.1确立组织机构主办单位:杭州宋城集团承办单位:杭州宋城景区媒休联办:提供宣传的广播报纸电视媒体协办单位:各赞助商5.2制定具体策划方案活动内容5.2.1活动创意说明:火,是人类发展历程中最重要的发现和创造。火,是光明、热烈、激情、生命、神圣、刚毅的化身。火,是力量的象征,火的神圣魅力,使人类高昂起高贵的头颅。在饮毛
5、茹血的蛮荒时代,是火给人类带来了光明,它驱走黑暗的恐惧,远离野兽的侵扰,延长了白昼的温馨,拓展了活动区域,扩大了食物的范围。宋朝立国之初即把火视为国德,宋朝是取代后周柴氏而建立的王朝,五代十国时的后周以木为德,火可克木,这是宋室以火为德的由来。据史书记载:宋仁宗时,在宋朝的发祥地南京应天府建祭坛,祀大火,拜火神。宋徽宗时,又令各地崇宁观建火德真君殿。南京陷落,仍令祭大火坛。宋城作为宋文化的浓缩主题公园,把火文化当作主题公园的有机组成部分,是全方位向游客展示宋文化的得意之作。于是,火把节,就来到了我们的身边。从十月一日开始,以创造欢乐为已任的宋城用火把节串起金色十月的每一天。每天的活动安排充分体
6、现了快乐的种子在燃烧:祭火仪式、鼓打五千年、市井巡游、火把节广场狂欢、百狮闹金秋、宋城千古情。火把节期间,将动用建筑楼顶、地面承载物,几十米高的火炬塔,搭配火焰造型,特色和时间差,在电脑监控下,塑造出盛况空前的景观艺术。传达出神秘、生命、幻想、激情、宇宙、远古及未来的主题概念。5.2.2火把节主题项目揽胜祭火仪式(每天上午和晚间各一场)爬刀杆取火种。取火者头饰牛角身披红黄蓝三色相间的披毡,毅然登上象征旅程艰险的刀杆,取来火种,取火者开始环绕刀杆独舞,如神兽奇诡而神秘,渲染了火文化独有的风情。在庄严肃穆的音乐声中,城楼门下,皇帝带领文武百官、妃嫔媵嫱,缓缓步向祭坛。在皇家卫队的后面,是国师的阵容
7、。宋代先尊道教,自南宋始后奉佛教。此时,几十只过山号突然奏响,人们从没见过这么长的号筒,从来没有听过这么奇特的号音,那么雄劲而浑厚,又那么苍凉而悠远。音乐是民族文化的精魂,您能从这有些单调的音响中,听到我们的祖先狩猎时呼啸的哨音,听到黑色的河流奔腾不息的涛声,你能听到俊马叩击山脊的回音,你能看到雄健的苍鹰在蓝天盘旋。还没有完全退尽夏日的火热,仲秋的十月就这么活生地摊开在我们的面前。皇帝从取火者手中接过火种,立刻,一条火龙腾云驾雾一般窜至高空,瞬间又在高空中化成数十条火龙沿着不同方向四边八方延伸。鼓打五千年鼓在我们的日常生活中极为常见,它的存在似乎是为了给我们的平凡生活,带来一种不同寻常的声音。
8、据考证,至迟在黄帝时,鼓就已经用于祭祀。从此,这个别具一格的声音,就始终是中华民族漫长历史永不停息的伴奏。鼓也在不经意间,见证了五千年的悲欢离合。特别是后来它逐渐用于战争,作为前进的号令,成为人们征战沙场的精神动力。从祭祀时的上达天赖,到战斗中的催人奋进,鼓目击了多少冷兵器时代永无休止的血肉相搏,以自己的声音俯仰天地,制造了另一种不可能被文字记录的沧桑。鼓打五千年,至今还让我们不由自主地倾听,祭祀的肃穆,疆场的呼号。就像中国文字的纷繁演变一样,鼓的流变也是一个饶有趣味的话题。今天我们所见的鼓,其形制、规格、材质,音效多种多样,让人大开眼界,尤其令人震撼的是,鼓传递给我们的声音与江南丝竹风格迥异
9、。你听这隆隆的雷鸣,仿佛从地心传来,从天而降,又像是从远古传来,寄托某种高亢的情绪。中华战鼓魂东西南北鼓(藏、佤、韩、维族)时代奋进鼓市井巡游成千上万的游人,手举火把,在千年古道上穿行,市井街留下了现代的浪漫和温馨,古道两侧,鳞次栉比的商号、手工作坊、在火把的映照复活千年以来的生活场景,仿佛游走在清明上河图的画面里,感受张择端创造的艺术魅力火把节广场狂欢(傩面狂舞)点燃你手中的火把,跳起欢快的舞蹈,万人欢腾,整个宋城顿时成了火的海洋、歌舞的海洋。熊熊的火焰燃烧起来,火焰发出劈劈啪啪的声响,飞溅的火星在我们头上飞旋。炎黄子孙向来把红色视为火文化的象征,神圣,热烈、吉祥。龙的神威和鹰的心志,都在熊
10、熊燃烧的火光中构成了诗的具像,甚至可看作每一个民族的图腾。戴上面具,唱起赞歌,环绕着篝火跳舞,旋律很明快,舞步很单调,却绝对不会感到枯燥,我们完全融入火光中,我们完全沉醉在友情里,背景是黑色的河流和奇崛的山脉,我们同神秘的祭师为伴,同古老的民谣为伴,同缠绵的情歌为伴,同熊熊的篝火为伴,同银色的月光为伴,从远古到今天,永远不知疲倦。顷刻间,每个人都淹没在人,歌,花,旗,火的海洋里,每一个人都像一滴快乐的水珠,涌过来,跳过去,为的是追逐和自己青春一样饱满的多彩的焰火,不仅仅是为赏玩。秋天马上过去,冬天不召即来,就让十月放浪点吧。城市美丽繁华起来,生活也日新月异地热闹和精彩起来。夜幕降临,烽火,爱之
11、火,火之舞,让每一个人记住,这难忘一刻。篝火在幻想中燃烧着,充满了幻想。这充溢着生命与幻想的火,直想烧上天去,点燃空中大片大片的云,耀出一块灿烂的天空。可毕竟天地是遥远的,篝火哔哔剥剥地燃烧着,借着风势,尽力地将火舌舔向天空,也只是袅出一阵清烟,被风吹得向四面飘散开来。这四散的烟是否能把我们的幻想带给暮天的冻云么? 百狮闹金秋水上飞狮,水上梅花桩金明池,经过精心改造,中秋国庆期间将以崭新的面目突现在游人面前。上百头雄狮出人意料地舞在水面上,这可不是金庸笔下的裘千仞练出的水上轻功,原来水面以下筑有活动梅花桩,你瞧,两狮相遇,发出怒吼的狮子们,突然跃进水面,在液压机的操纵下,水下梅桩露出了真面目,
12、桩上的舞狮,虽然险象环生,但舞狮者每每化险为夷,令人赞叹不已。是正当狮子狂舞的时候,倏忽间,千万水柱喷射而出,继而又形成一道密密的水幕,一幅似梦似的电影镜头给狮舞添加了一道奇妙的背景金明池,一个展示奇妙艺术魅力的水上“舞台”。这个舞台的主角上百头狮子们,玩足了花样,出尽了风头。正在你沉浸在“狮子”们的水上杂技的时候,池面又突然飞起两根钢丝,钢丝成了滑道,水上飞狮表演成了百狮闹金秋的绝活。宋城千古情(晚间表演)立体全景工式大型歌舞,舞美、灯光、服装设计分别同国家一级设计师何礼培、周正平、凌鸿完成。晚会共分四场:第一场,美丽的西子;第二场,宋宫宴舞;第三场,金戈铁马;第四场,锦秀天城。在历时50分
13、钟的演出中,反映了“白蛇与许仙”“梁祝”“岳飞抗金”等脍炙人口的传说和故事。诞圣节是宋代帝王的生日。诞圣节这一天,庞大的乐队高奏祝寿曲,然后各和僧道代表、少数民族代表、外国使者进献贡品。通过日本、印度、阿拉伯等国使臣带来的歌舞以及跳歌、灯舞、舞龙、高跷等表演形式,体现了宋王朝和各国密切的交流,也展示了鼎盛时期的杭州国富民强的繁华景象。演出侧重于传达杭州悠久的历史文化,运用各种现代手不营造如梦似的意境,渲染出一种极富气魄的史诗般壮丽华美的效果。汴河在战(日间表演)绍兴十年,金国大批水军沿汴河而下,攻打京城。狼烟四起,号角惊魂,战鼓雷鸣,宋国士兵勇猛为了保卫家国,舍身冲击大型水上表演汴河大战以南宋
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