关于建国以来《孔雀东南飞》婚姻悲剧的研究综述.docx
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1、关于建国以来孔雀东南飞婚姻悲剧的研究综述论文关键词: 建国后孔雀东南飞婚姻悲剧 论文摘要:孔雀东南飞是封建社会早期有关婚姻家庭方面较为成熟的作品,它反映了那个时代人们的婚姻状况、家庭矛盾等,为其价值所在。建国以来专家学者们对其所揭示的主题及其所反映的婚姻礼俗方面的研究中取得了丰硕的成果,具有重要的现实意义和价值。在前人的基础上拟就对这些方面进行进一步的总结综述,并简要评析,找出些可创新的角度,为进一步研究提供参考。一、研究现状(一) 对孔雀东南飞主题的阐释孔雀东南飞是美与悲完美结合的文艺作品,王世贞誉之为“长诗之圣”1,沈德潜赞其为“古今第一长诗” 2。建国以来对这出婚姻悲剧所揭示主题的研究观
2、点集中在:揭露封建礼教的吃人本质、讴歌反抗压迫的叛逆精神;反对汉代婚姻包办制度;歌颂刘、焦夫妇忠于爱情、追求自由等。透过层层主题的分析不难得出造成这出婚姻悲剧的根源。 反封建礼教和反封建伦理道德几种文学史教材和作品选持此观点,游国恩本说它“表现反封建礼教的主题思想”3。章培恒、骆玉明本认为它“有力地揭露了封建礼教的罪恶” 4。余冠英的汉魏六朝诗选则称它“揭露了封建礼教的吃人的罪恶”5。鲍鹏山主编的中国古代文学作品选谓本诗“揭露了封建礼教的罪恶,赞扬了焦、刘夫妇反对封建礼教的不妥协精神” 6。付安、许广州的诠释与衡定孔雀东南飞百年研究综述中,有“孙殊青肯定它热烈地歌颂了他们对封建势力的不妥协的斗
3、争;俞平伯提出它之所以成为中国最伟大的叙事诗,在于能当反抗礼教的旗手,对着传统伦理的最中心点孝道给了一个沉重的打击,当头一棒;陆坚认为孔雀东南飞是一篇反封建专制主义的控诉书控诉了封建家长制的罪恶,控诉了封建礼教的吃人本质”。再就是这种观点得到了众多专家学者的赞同,比较着名的有:朱思信认为,刘兰芝的形象之所以完美,就在于它“把揭露与批判的矛头对准了封建的家长制度和封建礼教,从本质上否定了这套反动的东西” 7;王汝弼50年代认为“本诗的主旨,固在废除片面的礼教,但绝不主张废除全面的礼教” 8,到80年代他对此观点提出修正,认为诗歌“准确地描绘了封建社会压迫者与被压迫者相互关系,从而揭露了封建社会的
4、吃人本质” 9;石雅琴提出“孔雀东南飞成功地塑造了几个鲜明的人物形象,通过这些人物形象表达了具有深刻而巨大社会意义和思想意义的反封建礼教的主题。”10吴小如认为孔雀东南飞是通过家长压迫下的悲剧暴露了封建礼教的残酷性。11田明清认为“焦仲卿、刘兰芝的死无疑是对封建家长制和封建礼教的冲击,他们以死来表示对这个时代的不满和反抗,对这个制度的嘲讽和抨击。”12以上这些研究基于孔雀东南飞文本中刘、焦二人在外界力量的逼迫及主人公性格相对怯弱下走向离散,婚姻破裂直至夫妻双方“黄泉下相见”。2. 反对汉代婚姻包办制度制度游国恩主编的中国文学史中还提出: “作者在有意无意中,用积极或消极的手法一个个描绘出来,直
5、接暴露焦母、刘兄等人的罪恶,间接暴露封建制度的罪恶”3。袁行霈主编的中国文学史里提出“焦刘的婚姻是被外力活活拆散的”,“他们之间的爱愈加炽热,最后双双自杀,用以反抗包办婚姻,同时也表白他们生死不渝的爱恋之情”13。唐弢说“孔雀东南飞的主题思想之所以如此鲜明、如此深刻,就因为作者把矛头直接指向了封建制度”14。余冠英认为“孔雀东南飞的伟大不在于故事哀艳,不在于篇幅长短,也不仅仅在于文字优美,主要在于它暴露了封建社会制度的罪恶,表现了受封建制度迫害的人们的反抗。15”进入新千年,支持这一观点的学者也不断出现,赵莉认为“孔雀东南飞真实地反映了汉代母权的高高在上,出嫁女子的卑微下贱,汉代愚孝之风的盛行
6、以及女子再婚的习俗” 16。张丽红提到“男权制社会中,社会成员作为隐性的签约者,他们必须履行男权制契约的约定,违背这一契约就必将受到惩罚,无论签约者的追求、行动多么具有进步性,多么符合人性的要求。孔雀东南飞展示的就是各种契约冲突下的人生悲剧、爱情悲剧、婚姻悲剧。”173. 歌颂爱情李明劼认为孔雀东南飞是一个“重返伊甸园神话的缩影”,“它在神话的世界里,暗示着焦刘二人脱离人世英雄步入神明仙境之后重新团聚,重获幸福的美丽” 18。罗竹风认为孔雀东南飞的主题是“揭露了封建社会的罪恶,歌颂了一对青年男女的爱情” 19。王运熙认为它“一方面勇敢地揭露了封建家长制度和封建礼教的罪恶,另一方面热情地歌颂了青
7、年男女忠于爱情的高尚品德” 20。杨玉芝提到“对刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的惋惜伤怀之情及希望此后这类爱情悲剧不再发生的心愿。这种情感的流露就是愿天下有情人终成眷属的表白,这也正是作者创作动机和创作目的之所在,也即作品主题之所在。”21张秀英倡导“孔雀东南飞的深层主题是对中华民族爱情情结的揭示,是对人性中最美好爱情的讴歌。”22李杰提到“它振颤人们心灵和激起历代读者共鸣的恰恰是对理想爱情的追求和生死相许信念的感染力。”23此外,还有田明清的谈孔雀东南飞的悲剧美论坛2008年);刘德敏、马春元的孔雀东南飞主题新探等都不同程度地采用了这一观点。除上面提到的封建婚姻制度和汉代社会习俗外,人物性格也是造成
8、婚姻家庭悲剧的原因,孔雀东南飞的婚姻悲剧,其根源在前人探讨分析的成果中常有流露:在付安、许广州的诠释与衡定孔雀东南飞百年研究综述中,综述悲剧的根源:无子;越礼和对家长制的反叛;爱情;门第观念。进入新世纪,婚姻悲剧的产生有:王瑞媛认为“产生刘、焦悲剧的真正原因在于婆媳矛质,而婆媳矛盾的产生,则是因为焦母的顽固和刘兰芝的倔强。”24葛宏认为“焦母的人性中的弱点(当然包括缺点、缺陷等)借助于封建家长制获得了破坏性力量,从而酿成了悲剧。”25郭全芝认为“焦刘双方的家长之所以采取遣媳(造成两人婚姻的结束)、逼嫁(导致两人自杀殉情)的行动,其实是与汉代社会风习紧密相关的,因而蕴含着时代因素,并非仅仅相关礼
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