作为游戏的教育.docx
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1、作为游戏的教育 游戏不全等于娱乐,也不全等于教育。这是我们首先要明确的两点。游戏的内涵要大于娱乐,大于教育。同时,游戏也不一定意味着不正经、不严肃,也有正经、严肃的游戏,比如教育。什么是游戏?荷兰文化学者胡伊青加告诉我们:“游戏是一种自愿的活动或消遣,这种活动或消遣是在某一固定的时空范围内进行的;其规则是游戏者自由接受的,但又有绝对的约束力;它以自身为目的并又伴有一种紧张、愉快的情感以及对它不同于日常生活的意识。”这个定义包括这么几个要素:游戏是自觉自愿进行的,没有外在压力的强迫;游戏是在一定的时间、空间中进行的,离开了固定的时间和空间,游戏就不可能进行;游戏伴随着紧张和愉快;游戏有别于日常生
2、活,它只是对生活的一种模仿;游戏的目的就在游戏本身,不在游戏之外。让我们再来看看教育。教育也是人们为了自身的发展而自觉自愿接受的,虽说还存在着强迫接受的义务教育,但那基本上都是由于教育之外的原因造成一部分适龄儿童少年不能接受学校教育缘故,这并不意味着教育在本质上就是强迫的,否则,世界上就不可能存在着受教育难的问题。更不用说教育是在固定的时间和空间内进行的。从学校教育产生的那一天起,教育从来就没有离开过固定的时间、固定的空间。从学制上说,它规定了每一阶段的教育年限;从一节课来说,它也有固定的时间,不可能无限制的进行,小学一般40分钟一节课,中学则45分钟一节课,大学则一般是1个小时。每一所学校又
3、都是在一个固定的空间,学校的教育活动都是在学校这个固定的空间内进行的,哪怕是在户外上的体育课,那也一定是在一个固定的地点或操场、或游泳池进行,都离不开固定的空间,决不可能“打一枪换个地方”,频繁更换场地。教育是紧张的,是活泼的,又是愉快的。凡是学校教育,都有规定的教与学的任务,而且都必须在规定的时间内完成,所以,教与学都是紧张的,一个学期有一个学期的任务,一个星期也有一个星期的任务,一个单元有一个单元的任务,任务与任务,知识与知识,能力与能力,它们之间又环环相扣,前后相联,前面的是后面的基础,前面的任务没有完成,前面的知识没有掌握,前面需要形成的能力没有形成,就绝对影响后面的教与学,不紧张是不
4、可能的。紧张之外,教育也不乏活泼,不乏愉快,只要我们走到幼儿园,就可以知道什么是教育的活泼和愉快了。重要的问题是,在我们国家的中小学,学生学得比较死板,比较吃力,紧张有余而活泼不足,这是我们教育的客观现实。但也不乏愉快,只不过这种愉快是紧张后的愉快。试想:一个高中生,在经过紧张的考前备考,高考之后,愉快不也油然而生?再说,一道难题解答完后,那分激动,那分愉快,谁没有过?如果我们眼界再放开一点,看看世界范围内的教育,特别是看看那些发达国家的教育,那就不会产生任何疑问了。最近这几年,这方面的介绍比较多,黄全愈的玩的教育在美国就是典型的一本。从这本书的介绍,我们可以知道,在美国,教育不象我们这样,办
5、得这样严肃,这样严格,而是轻松的、愉快的。至于教育的内容,我们都知道,它来自于生活,但不是生活的照搬,它有别于日常生活,最多只不过是生活的模仿。再看看教育目的。“教育的目的在于育人”,这已经是人们的共识,用不着多论说。这就表明:教育的目的不在教育之外,就在教育的基本要素之内。通常我们认为,教育的目的在于培养国家建设所需要的人才,实际上表述的是教育与国家、社会的关系。因为这句话中还包含着教育所培养的人才的服务对象,即为谁服务。教育既然具有游戏的基本特征,所以,我们就基本上可以把教育看作为游戏。我们说,教育可以作为游戏看待,并不是将教育当作好玩的东西,游戏有时也是严肃的,认真的。只要我们认真观察一
6、下小孩做游戏,就可以发现:游戏原来也是认真的。小孩在游戏时,谁不是认认真真的全身心投入?笔者就曾认真观察过女儿小时侯与她的小伙伴们玩的当老师的游戏:一个人扮老师,手里拿着一根竹子当教鞭,几个孩子坐在下面当学生,“上课!”“起立!”“下课!”“老师好!”俨然正而八经的老师上课。能说她们不认真、不严肃?对于我们来说,在怎样看待教育这个问题上,需要换脑筋,需要转变思想,转变观念,因为我们中国人一向都把游戏看作为不正经,把玩游戏视为不务正业,认为玩游戏是玩物丧志,游戏是“奇技淫巧”。其实,许多严肃的事情当中,也常常有着游戏的因素。教育就是这样。教育当中,游戏的因素正越来越多。幼儿园就不必说,因为幼儿的
7、活动大多就是游戏。在中小学,玩中学、乐中学,游戏英语、游戏作文、各种竞赛等日益在教学占有重要的地位。在大学,各式各样的辩论赛也正日益成为大学生学习和生活的一部分。下面主要从精神、观念和方法三个层面探讨作为游戏的教育具有怎样的特征。精神是统帅,是灵魂,有怎样的精神,就有怎样的教育。人们常常不能自觉意识到,却又无处不在统帅着人们的思想、观念。观念则是人的生活经历、教育、传统文化、知识结构等因素的综合积淀,一旦形成,便有同化外来信息的强大作用,就会以观念为中心解释和消化外来信息。同样的信息为不同的观念所吸收时,便会出现不同的知识结构。它的实质是以怎样的态度对待教育。方法则是观念引导下的“执行器”,解
8、决怎样教,怎样学的问题。精神以人为本游戏中的人,是完整的人,是有血有肉,有情有爱的人。因为游戏需要人全身心的投入,需要游戏者以主人翁的身份参与。席勒认为,游戏状态是一种克服了人的片面和异化的最高的人性状态,是自由与解放的真实体现。他有一句明言:“只有当人充分是人的时候,他才游戏;只有当人游戏的时候,他才完全是人。”所以,游戏是真正的以人为本的活动。作为游戏的教育,也是这样。在教育过程中,学生作为完整的人,参与、投入到整个活动中,其情感、其个性、其智能,都将得到全面的展现,全面的发展。以人为本就是以学生为本。以学生为本,也不仅仅是以学生的知识增长、智力开发为本,而是以学生的全面发展为出发点。以人
9、教版义务教育初中语文课本第二册中的“语文实践活动”“警语的收集与评比”这一游戏为例。教材对活动的开展设计了完整的方案,方案分为活动目的、活动程序和做法、参考资料几部分。在这一活动中,学生们积极性非常高,他们以小组为单位,全体动员,人人动手;八仙过海,各显神通。积极作好赛前准备,每个人都收集到几十条警语。在充分准备的基础上,全班以小组为单位,分四组进行比赛。最后评出冠、亚军,给予象征性的奖励。这种游戏性质的学习,学生特别感兴趣,他们早早盼望这一天的到来。为了更成功的进行活动,他们还积极出谋划策,帮着出点子,拿主意,就连一些平时不爱学习的同学,也变得异乎寻常的积极。比赛过程中,他们一个个情绪高昂,
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