高一语文考试必考的知识点概括-1.docx

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高一语文考试必考的学问点概括
重视预习和温习，能从学问结构和学问要素上探究学问间的内在联系，留意基本概念、基本原理的理解和把握，擅长从错误中找问题，归纳〔方法〕，〔总结〕得失。自学力量强，考试中往往能超常发挥。以下是我给大家整理的〔高一语文〕考试必考的学问点概括，期望能关怀到你!
高一语文考试必考的学问点概括1
常考易错〔成语〕
1.嗷嗷(áo)待哺(bǔ)：形容受饥饿的凄惨遭情景。嗷嗷，哀号声;哺，喂食。
2.安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而镇静自若地步行。安，安闲。
3.安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。
4.哀鸿遍野：比方呻吟呼号、流离失所的灾民处处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比方哀痛呼号的灾民。
5.筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开拓山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。
6.抱残守缺：形容保守不知改良。
7.白驹过隙：比方时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞速地越过一样。白驹，骏马。
8.杯弓蛇影：比方疑神疑鬼，妄自慌张。
9.杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比方无济于事。
10.别无长(cháng)物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
11.缺乏挂齿：不值得一提。虚心说法。
12.缺乏为训：不值得很为效法的准则。训，准则。
13.不行理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比方，使明白。
14.不胫而走：比方消息传得很快。胫，小腿。
15.不孚众望：不能使群众信服。孚，使人信服。
16.不为(wéi)已甚：指对人的责怪或惩处适可而止。已甚，过分。
17.不即不离：不接近也不疏远。即，接近。
18.不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲岸自大。卑，低下;亢，高。
19.不稂(láng)不莠(yǒu)：比方人不进步，没进步。稂、莠，田里的野草。
20.不落窠臼：比方有独创风格，不落旧套。
21.不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。
22.不塞(sāi)不流，不止不行：比方旧思想〔文化〕不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。
23.不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。
24.不以为意：不放在心上，不加留意。
25.不刊之论：形容不能改动或不行磨灭的言论。刊，削除，修改。
26.不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味;火，比方紧急、急促。
27.侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又生气的样子。
28.出神入化：形容技艺到达了绝妙的境地。
29.城下之盟：敌军到了城下，抵制不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。
30.诚惶诚恐：惶恐担忧。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
31.曾几何时：时间没有过去多久。
32.曾经沧桑：比方曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。
33.蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸，名词作状语)
34.沧海一粟(sù)：比方特殊微小。粟，谷子。
高一语文考试必考的学问点概括2
1、李白，盛唐诗人，字(太白)，号(青莲居士)。现存诗歌九百多首，人称(诗仙)。他的诗歌想像丰富惊异，风格雄健奔放，颜色瑰丽，语言清爽自然，是继屈原之后的宏大的(浪漫主义)诗人。杜甫曾赞扬他“笔落惊风雨，(诗成泣鬼神)。”
2、《蜀道难》是乐府旧题，大约作于742年。诗歌着力描绘了秦蜀道路上秀丽惊险的山川形势，含有入蜀困难和蜀地不行久居之意。末段寄寓了对蜀中军阀可能割据叛乱的隐忧，意在警戒_者在形式险要之处应当好好地用人防守。诗歌句式以七言为主，杂以其他长短句。
3、杜甫，字(子美)，后世称为(杜工部)。他生活中唐朝由盛而衰的时代，因仕途失意，患病坎坷，历经战乱，因此能体念和怜悯人民的疾苦。其诗抒写个人情怀，往往紧密结合时事，思想深刻，意境开阔，后世称(“诗史”)，代表了我国古代现实主义诗歌的高峰。其诗形成了特有的(沉郁顿挫)的风格，他被后人称为(“诗圣”)。
4、《秋兴八首》(其一)：这是一首七言律诗。诗歌通过对巫山巫峡萧瑟的秋景的描写，引发对国家盛衰和个人身世的感叹，抒发了忧国思乡之情和孤独孤独之感。
《咏怀古迹》(其三)：《咏怀古迹》是杜甫以夔州或夔州四周有遗迹的五位古人(宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮、庾信)的身世患病为材料，发掘古人的情愫，抒发自己的感慨。本诗借昭君当年思念故土、夜月魂归的形象，寄予自己思念家乡的心情，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来书写自己的情怀。
《登高》：诗人在垂暮之年，在深秋季节，单独登高远望，纵目山河，俯仰宇宙，可谓壮怀激烈，慷慨悲歌。诗中有对漂泊生涯的感叹，有对老弱多病的嗟伤，但也有对自然的宠爱，对生命的执着。让人感受到诗人忧国忧民、感时叹逝的博大胸怀。此诗被后人推崇为“古今七言律第一”。
5、白居易，中唐诗人，字乐天，自号香山居士。他是新乐府运动的提倡者。新乐府，就是一种用新题写时事的乐府式的诗。新乐府特地“刺美见事”，“歌诗合为事而作”，所以的《新乐府》50首全都列入“讽喻诗”，这些诗歌广泛深刻地反映民生疾苦，揭露统治者的种.种罪行，反对穷兵黩武，为妇女鸣不平，具有猛烈的人民性和现实主义精神。代表作有《秦中吟》、《新乐府》。
6、《琵琶行》：原作《琵琶引》，是一首叙事诗。诗歌借表达琵琶女的超群演技和她的凄凉身世，抒发了个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。
在写作上，虽为叙事诗，但具有相当深厚的抒情成分。特殊是琵琶女弹奏琵琶的一段，由于精通音乐，运用细致生动的艺术语言，描写音乐的音响和旋律以及演奏琵琶的指法，并通过“急雨”、“丝语”、“流泉”、“大珠小珠落玉盘”等具体事物来比拟各种不同音响，写出音乐的冗杂转变，写出声音的疾徐轻重，更从这音响节奏中，衬托出弹者、听者的面部表情和内心活动，使读者如见其人，如闻其声，这都充分显示出诗歌创作的杰出才华。且“东船西舫悄无言”“唯见江心秋月白”等对琵琶声的侧面描写，渲染了当时的环境气氛，衬托了乐曲猛烈的艺术魅力，也使读者面对如此情境、气氛、心灵摇荡，不能自已。
7、李商隐，晚唐时期诗人，字义山，号玉溪生。诗歌创作上继承了唐代主动浪漫主义精神和严谨、肤浅、雄浑的语言特点，同时又融合了齐梁诗歌绮丽浓艳的颜色，形成自己的风格和流派。与杜牧并称“小李杜”，与温庭筠齐名“温李”。
8、《锦瑟》：这首诗全篇掩盖着一层浓重的哀伤低回、凄迷朦胧的情调气氛，反映出一个衰颓没落的时代中正直而不免脆弱的学问分子典型的悲剧心理：既不满于环境的压抑，又无力抵制黑暗社会;既有所追求憧憬，又时感空虚幻灭;既为自己的悲剧命运而肤浅哀伤，又对造成悲剧的缘由感到惘然。诗歌主要是运用象征的手法来表达情感，多用〔典故〕。
《马嵬(其二)》：这是一首咏史诗。用倒叙的手法来记叙了唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，叙事中又接受对比、反衬的手法。诗歌批判了唐玄宗的自私虚伪，同时也隐含了人生无常，富贵难安之意，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动乱、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
9、孟子：战国时期的思想家、政治家、〔教育〕家，儒家学派的代表人物，被称为“亚圣”。在政治上，他提倡仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，反对诸侯间的兼并战斗。《孟子》是记载孟子言行的一部儒家经典，它不仅文采华赡，清畅流利，而且擅长雄辩，气概磅礴。
10、《寡人之于国也》：〔文章〕记述梁惠王向孟子请教自己尽心于民，但民并没有增多的缘由，孟子以战斗中士卒逃跑，五十步笑百步为喻，对他进行驳斥。然后提出自己的政治主见，劝告梁惠王施行仁政，役使农夫不要违农时，使百姓有吃有穿，受到教化。
写作特色：结构严谨：每部分结尾的一句话既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又表达了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。善用比方：全文从设喻开头，又以设喻结束，前后呼应，所用的比方又都在“王好战，请以战喻”的范围内，手法超群。气概宏伟，节奏感很强：文中多处运用排比和对偶，文章读起来不仅气概磅礴，而且琅琅上口。
11、荀子：战国时思想家、文学家，名况，当时人尊称他荀卿。他是先秦儒家的最终代表人物，与孟子成为儒家中对立的两派，主见“性恶论”、“明礼义而化之”，强调教育的作用。荀子文章的特点是长于说理，论证严密，比方稳妥，分析透辟，多用排比，气概雄浑，语言质朴、凝练。《劝学》为代表作。
12、《劝学》：是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、看法和方法去学习的〔散文〕。本文的特色是以喻明理的论证艺术。
文中一共有20个形式多样的比方句，从不同角度说明学习的重要意义，生动形象，深化浅出地阐述道理，启人思考。(1)设喻方式多样：正面设喻：“青出于蓝”、“輮以为轮”等;正反设喻：“锲而不舍”与“锲而舍之”等;反复设喻：“登高而招”、“顺风而呼”等。(2)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。(3)设喻与说理结合紧密，形式格外灵敏：有的将道理隐含于比方之中，有的先设喻，后引出道理，有的先设喻，引出道理后，再用另外的比方进一步论证。
从哪几个方面来论述中心论点“学不行以已”的?(1)从学习的意义方面论述，用了五个比方，论证了学习的意义在于能提高自己，转变自己。(2)从学习的作用方面论述，用了五个比方论证了学习能够弥补缺乏，并得出结论：君子天赋与他人没有什么不同，但他擅长利用学习的关怀来弥补自己的缺乏。(3)从学习的方法和看法方面论证，用了十个比方，从正反两方面论证学习要逐步积累，要坚持不懈，的要认真致志。
13、贾谊，西汉初期的政治家、思想家、文学家。他在政治上有远见卓识，能洞察隐微，他的政论文如《论积贮疏》《过秦论》等，分析形势，切中时弊，有深刻独到的见解。他的辞赋也很出名，以《鹏鸟赋》《吊屈原赋为代表》。
14、《过秦论》：“论”是一种文体，是论断事理，包括论政、论史等内容，重在说理。这篇文章论述了秦朝兴衰的缘由，期望汉王朝借鉴秦朝灭亡的教训。他这样做，是期望汉文帝以秦朝为借鉴，施行仁义，以免重蹈秦朝灭亡的覆辙。
认为秦朝灭亡的缘由是什么?怎样来论证的?认为是“仁义不施攻守之势异也”。用举事实、作比较的方式证明其论点的正确。一方面秦取得天下前后的比较，另一方面是陈涉与九国的比较，从而得出论点。
15、韩愈，字退之，世称“韩昌黎”，死后谥号文，后世又称韩文公，中唐杰出的散文家。在文学上主要提倡“古文运动”，反对六朝以来讲究排偶、辞藻的明丽浮夸的文风，主见“唯陈言之务去”。其散文被列为“唐宋八大家之首”，同时他又开了“以文为诗”的风气，对宋诗影响颇大。
16、《师说》：“说”是古代一种〔谈论文〕体，一般是陈述自己对某种事物的见解，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“师说”是〔说说〕关于从师的道理。文章外表上是韩愈送给同学的，但事实上主要是针对当时“耻于相师”的社会风气而写的，其目的是针砭时弊，宣扬从师的道理。着重说明老师的作用和从师应实行的看法，对我们今日仍有借鉴作用。
高一语文考试必考的学问点概括3
1.敢以烦执事古义：文中是对秦穆公的敬称，不敢直接称对方时的动听说法。今义：掌管某些项事情(工作)(的人)，可用作动词或名词。
2.若舍郑以为东道主。古义：东方道路上的仆人。今义：请客的仆人。
3.行李之往来。古义：出访的人。今义：出门所带的包裹，箱子等。
4.微夫人之力不及此。古义：那个人。今义：尊称人的妻子。
5.然谋臣与爪牙之士。古义：像爪和牙一样，指关怀者或得力助手。今义：比方坏人的党羽。
6.苟得闻子大夫之言。古义：古代官职，位于卿之下，士之上。今义：医生
7.以暴露百姓之骨于中原。古义：死在野外尸体不能收殓掩埋。今义：隐蔽的事物，缺陷，冲突，问题等显露出来。古义：原野。今义：指黄河中下游地区。
8.丈夫二十不龋古义：男子。今义：男女结婚后，男子是女子的丈夫。
9.今地方千里古义：土地方圆。今义：田地或疆域。
10.河内凶古义：谷物收成不好，荒年。今义：凶狠。
11.是使民养生葬死无憾也古义：供应活着的人。今义：保养身体。
12.邻国之民不加少古义：更。今义：增加。
13.君子博学而日参省乎己古义：音cān，验，检查。今义：探究并领悟
14.假舆马者古义：借。今义：虚伪的，不真实的
15.蟹六跪而二螯古义：腿，蟹脚。今义：两腿弯曲，使一个或两个膝盖着地。
16.金就砺则利古义：金属，此代指金属制的刀剑等。今义：一种贵重金属

高一语文考试必考的学问点概括

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