作文题智叟与愚公精讲.pptx
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1、愚公与智叟愚公与智叟请仔细阅读材料,然后从中选择一个角度立意构思,把你的想法通过文章很好地表达出来。要求:自拟标题,不要脱离材料的含意作文,不少于800字智叟和愚公之间的争论总是令人深思。某天愚公智叟和愚公之间的争论总是令人深思。某天愚公问道:问道:“个人之于社会,似乎总是身不由己,不个人之于社会,似乎总是身不由己,不能主宰自己的生活,这是为什么呢?能主宰自己的生活,这是为什么呢?”智叟带着愚公来到流沙河边,指着浑浊的河流,智叟带着愚公来到流沙河边,指着浑浊的河流,说道:说道:“社会中的人,正如河里的沙子,如果不社会中的人,正如河里的沙子,如果不愿顺流而下,就妄自抗争,却往往四处碰壁,乃愿顺流
2、而下,就妄自抗争,却往往四处碰壁,乃至沉入河底,可悲可叹至沉入河底,可悲可叹.”愚公指着旧河道说:愚公指着旧河道说:“然而,公可知流沙河曾然而,公可知流沙河曾有改道一事?一旦不愿同流、自愿沉入河底者众,有改道一事?一旦不愿同流、自愿沉入河底者众,自会聚集为淤,乃至阻滞河道、扭转其原先的方自会聚集为淤,乃至阻滞河道、扭转其原先的方向向这难道不是可喜可贺吗?这难道不是可喜可贺吗?智叟一惊,似有所悟。智叟一惊,似有所悟。展示安排展示内容展示方式 展示成员地点愚公智叟作文题 书面第10组B2前黑板愚公智叟作文题 书面第11组B2前黑板愚公智叟作文题 书面第12组B2后黑板要求:写出你的最佳立意,写作提
3、纲中写出论点和基本的论据。并且向大家讲并且向大家讲解为什么。解为什么。审题要领“个人之于社会”可以看作是材料中“沙与河流”的象征意义,沙子象征个人,河流象征社会潮流。审题的关键在于愚公最后想明白的道理:“一旦不愿同流、自愿沉一旦不愿同流、自愿沉入河底者众,自会聚集为淤,乃至阻滞河入河底者众,自会聚集为淤,乃至阻滞河道、扭转其原先的方向。道、扭转其原先的方向。”“不愿同流不愿同流”指的是不愿追随社会大的潮流,这种潮流指的是不愿追随社会大的潮流,这种潮流可以是目前看来积极向上的可以是目前看来积极向上的。比如,四川芦山地震社会倡导的“谈奉献”;当然更容易操作的是把这种潮流理解为现在社会出现的一种大范
4、围负面风气,比如“小悦悦”事件,大家表现出来的麻木不仁,比如王小波所写到的“沉默的大多数”,再比如“走后门”、“讲面子”。在这些潮流里面,出现了不愿随潮流而变的人,比如有人讲要理性捐款,勇敢救人的陈贤妹女士,那些不愿沉默的人,那些坚持不走后门而得不到重用的人,坚持“光盘”行动的人。他们是社会的少部分人,他们是社会的少部分人,他们与社会潮流相背离,当然,他们更得他们与社会潮流相背离,当然,他们更得不到社会主流的承认,但是这些人有朝一不到社会主流的承认,但是这些人有朝一日必会聚集起来,影响社会的主流思想,日必会聚集起来,影响社会的主流思想,或者取而代之,成为社会的主流。或者取而代之,成为社会的主流
5、。所以,材料的核心立意,我认为是,所以,材料的核心立意,我认为是,那些那些不愿随波主流的现在虽处于潮流末端的不不愿随波主流的现在虽处于潮流末端的不受重视人,有一天他们的力量会变得强大,受重视人,有一天他们的力量会变得强大,强大到有一天可以影响或改变潮流。强大到有一天可以影响或改变潮流。就作就作文写作来看,选择目前社会出现的消极社文写作来看,选择目前社会出现的消极社会风气更容易操作。会风气更容易操作。如果选择逆社会目前如果选择逆社会目前看来积极的社会主流思想写文章,则要注看来积极的社会主流思想写文章,则要注意议论适当,不得过激,有失偏颇。意议论适当,不得过激,有失偏颇。当然,既然能够允许有人选择
6、逆社会潮当然,既然能够允许有人选择逆社会潮流而行,也就要同意有些人选择顺社会潮流而行,也就要同意有些人选择顺社会潮流而行。毕竟人各有志,不得强求。尊重流而行。毕竟人各有志,不得强求。尊重每个人的选择。每个人的选择。但是有前提,不得损害他但是有前提,不得损害他人的利益人的利益。如果要写成作文,我认为还是。如果要写成作文,我认为还是得注意在文章中给出一个比较全面的价值得注意在文章中给出一个比较全面的价值导向,如果知道社会风气是不良的,而又导向,如果知道社会风气是不良的,而又迫不得已要顺从,也必须注意保持内心的迫不得已要顺从,也必须注意保持内心的端正。端正。由此,可以得出本则材料以由此,可以得出本则
7、材料以“选择选择”为立为立意也是恰当的,但是在行文过程中也要注意也是恰当的,但是在行文过程中也要注意这种意这种“选择选择”的前提是的前提是“个人与社会潮个人与社会潮流的关系流的关系”,而不得脱离社会潮流,单独,而不得脱离社会潮流,单独讨论个人的选择。讨论个人的选择。如果有同学写到如果有同学写到“团结就是力量团结就是力量”、“人多力量大人多力量大”等,又能提及等,又能提及“个人与社会个人与社会关系关系”,也可以视文章议论角度而酌情给,也可以视文章议论角度而酌情给分。分。可从以下几个方面立意行文:正确处理个人与社会的关系;路在拐角之后;改变自己,柳暗花明、不是要社会适应自己,二是要自己适应社会。陶
8、渊明、庄子在追名逐利的时代潮流中选择了据守,是一个不折不扣的边缘人(marginalman)。尽管贫困交加,但内心充盈,为后人竖起了一座精神丰碑;为读书人开辟了除“学而优则仕”外的另一条路。“不不是是在在图图书书馆馆或或教教室室里里,就就是是呆呆在在家家里里,前前两两个个地地点点是是不不能能接接听听电电话话的的,在在家家里里有有座座机机就就行行了了。我我不不反反对对别别人人用用手手机机。”在在这这个个人人人人手手机机不不离离手手的的时时代代,南南京京大大学学中中文文系系教教授授莫莫砺砺锋锋不不用用手手机机。莫莫先先生生并并非非拒拒绝绝现现代代文文明明,而而是是选选择择了了“心心远远”,随随时时
9、随随地地的的心心远远。莫莫先先生生能能够够继继承承程程千千帆帆衣衣钵钵并并著著作作等等身身,与与他保持清净远离喧嚣不无关系。他保持清净远离喧嚣不无关系。“典当理想来成就一套房子典当理想来成就一套房子”,这就是时代的,这就是时代的逻辑。然而,我仍然想说,时代的逻辑固然逻辑。然而,我仍然想说,时代的逻辑固然强大,但作为个体的每个人其实并非别无选强大,但作为个体的每个人其实并非别无选择。时代的逻辑也并非唯一的真理。当大部择。时代的逻辑也并非唯一的真理。当大部分人选择遵从时代的逻辑时,我们还是可以分人选择遵从时代的逻辑时,我们还是可以发挥各自的想象,从自己的选择中汲取力量。发挥各自的想象,从自己的选择
10、中汲取力量。希望与纠结都在触手可及的地方。你的每一希望与纠结都在触手可及的地方。你的每一次选择其实已经道出了自己命运的密码,你次选择其实已经道出了自己命运的密码,你不能不承认,你也必须要承担。解铃还须系不能不承认,你也必须要承担。解铃还须系铃人,所有的线头其实都在你自己手上。铃人,所有的线头其实都在你自己手上。范文赏析范文赏析个人的力量也可以改变社会个人的力量也可以改变社会智叟认为人的力量渺小,无法逆社会之大流智叟认为人的力量渺小,无法逆社会之大流的话看似很对,但实际上漏洞甚多。流沙河的话看似很对,但实际上漏洞甚多。流沙河的沙子看似一经沉没只能永坠河渊,实则用的沙子看似一经沉没只能永坠河渊,实
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