人教版五年级下册品德与社会吃穿住话古今一.pptx
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1、吃穿住话古今(一)吃穿住话古今(一)人类从诞生之初,就一直处在严酷的自然环境的考验中。人类从诞生之初,就一直处在严酷的自然环境的考验中。严寒酷暑、暴雨雷鸣、毒蛇猛兽严寒酷暑、暴雨雷鸣、毒蛇猛兽.对人类的生存和发对人类的生存和发展都是巨大威胁。面对这样的艰苦条件,我们的祖先运用展都是巨大威胁。面对这样的艰苦条件,我们的祖先运用自己的聪明智慧,不断的摸索、开拓,经过漫长的岁月,自己的聪明智慧,不断的摸索、开拓,经过漫长的岁月,一步步从野蛮走向文明。一步步从野蛮走向文明。让我们一起看看北京人的生活吧。v距今约距今约70万年至万年至20万年,在北京周口店生活万年,在北京周口店生活着一群古人类,我们称之
2、为北京人。据考证,着一群古人类,我们称之为北京人。据考证,北京人已经能制造工具和使用火了。在发现北京人已经能制造工具和使用火了。在发现北京人之前,没有人相信人类的历史有那么北京人之前,没有人相信人类的历史有那么长,一般都认为人类的历史只有长,一般都认为人类的历史只有10万多年。万多年。北京人的发现,使人们认识到,人类的历史北京人的发现,使人们认识到,人类的历史比想象的要早得多。比想象的要早得多。在远古时代,我们的祖先吃什么?穿什么?住在哪里?想象一下,他们在生活中会遇到哪些困难和危险?北京人的资料北京人的资料体质特征体质特征北京人的颧骨较高。脑量平均仅北京人的颧骨较高。脑量平均仅1000100
3、0多毫升。身材多毫升。身材粗短,男性高约粗短,男性高约156156厘米,女性约厘米,女性约144144厘米。前额低平,眉厘米。前额低平,眉骨粗大,颧骨高突,鼻子宽扁,嘴巴突出,头部微微前倾。骨粗大,颧骨高突,鼻子宽扁,嘴巴突出,头部微微前倾。思考思考最初的人类,还不能把自己的历史记录下来。人最初的人类,还不能把自己的历史记录下来。人们是怎样知道他们当时的生活的?们是怎样知道他们当时的生活的?人们可以通过考察古人们可以通过考察古遗迹、史书、了解我们祖先的生遗迹、史书、了解我们祖先的生产和生活情况。产和生活情况。饮血茹毛的含义:饮血茹毛的含义:连毛带血地生食鸟兽。言远古时不知熟食形容连毛带血地生食
4、鸟兽。言远古时不知熟食形容不开化,还处于野蛮阶段不开化,还处于野蛮阶段 告别饮血茹毛的生活告别饮血茹毛的生活 工具不同:有锅无锅,我们用了鼓风机工具不同:有锅无锅,我们用了鼓风机工具不同:有锅无锅,我们用了鼓风机工具不同:有锅无锅,我们用了鼓风机 衣着不同:原始人没有衣服衣着不同:原始人没有衣服衣着不同:原始人没有衣服衣着不同:原始人没有衣服 居住地不同:原始人是石穴,我们住帐篷居住地不同:原始人是石穴,我们住帐篷居住地不同:原始人是石穴,我们住帐篷居住地不同:原始人是石穴,我们住帐篷 想一想:他们有盐吗?蔬菜怎么吃?想一想:他们有盐吗?蔬菜怎么吃?想一想:他们有盐吗?蔬菜怎么吃?想一想:他们
5、有盐吗?蔬菜怎么吃?找不同找不同找不同找不同从汉字看古人居住从汉字看古人居住从汉字看古人居住从汉字看古人居住注意脚的方向注意脚的方向从古到今住的发展从古到今住的发展从古到今住的发展从古到今住的发展 山洞、洞窟、茅草屋、窑洞、竹楼、土房、山洞、洞窟、茅草屋、窑洞、竹楼、土房、山洞、洞窟、茅草屋、窑洞、竹楼、土房、山洞、洞窟、茅草屋、窑洞、竹楼、土房、砖房、瓦房、平房、四合院、楼房、城堡、砖房、瓦房、平房、四合院、楼房、城堡、砖房、瓦房、平房、四合院、楼房、城堡、砖房、瓦房、平房、四合院、楼房、城堡、小高层、高层楼、复式楼、小洋楼、别墅、小高层、高层楼、复式楼、小洋楼、别墅、小高层、高层楼、复式楼
6、、小洋楼、别墅、小高层、高层楼、复式楼、小洋楼、别墅、豪华别墅、空中花园豪华别墅、空中花园豪华别墅、空中花园豪华别墅、空中花园 未来人居应该是智能型的房屋,为一年四未来人居应该是智能型的房屋,为一年四未来人居应该是智能型的房屋,为一年四未来人居应该是智能型的房屋,为一年四季房屋温湿度自动调节、能源采用太阳能季房屋温湿度自动调节、能源采用太阳能季房屋温湿度自动调节、能源采用太阳能季房屋温湿度自动调节、能源采用太阳能供应的高科技住房。供应的高科技住房。供应的高科技住房。供应的高科技住房。请大家看到书请大家看到书P28P28的熟食的故事。的熟食的故事。了解一下为什么现在我们吃的是熟食。了解一下为什么
7、现在我们吃的是熟食。然后在讨论讨论。然后在讨论讨论。最早使用火的年代?最早使用火的年代?最早使用火的年代?最早使用火的年代?考古发现,二三百万年前,旧石器时考古发现,二三百万年前,旧石器时考古发现,二三百万年前,旧石器时考古发现,二三百万年前,旧石器时代,还处于生食时代,茹毛饮血代,还处于生食时代,茹毛饮血代,还处于生食时代,茹毛饮血代,还处于生食时代,茹毛饮血 目前发现,目前发现,目前发现,目前发现,180180180180万年前(西侯度)和万年前(西侯度)和万年前(西侯度)和万年前(西侯度)和170170170170万年前(元谋)就有用火痕迹万年前(元谋)就有用火痕迹万年前(元谋)就有用火
8、痕迹万年前(元谋)就有用火痕迹 从生到熟的进步:更美味,更易吸收从生到熟的进步:更美味,更易吸收从生到熟的进步:更美味,更易吸收从生到熟的进步:更美味,更易吸收营养,不容易生病营养,不容易生病营养,不容易生病营养,不容易生病吃的变迁与进步吃的变迁与进步吃的变迁与进步吃的变迁与进步熟食的故事熟食的故事熟食的故事熟食的故事 开始人们不会使用火和制造火,吃食物只开始人们不会使用火和制造火,吃食物只开始人们不会使用火和制造火,吃食物只开始人们不会使用火和制造火,吃食物只能生食。而太阳辐射或雷电引起的火和火能生食。而太阳辐射或雷电引起的火和火能生食。而太阳辐射或雷电引起的火和火能生食。而太阳辐射或雷电引
9、起的火和火灾一开始也引起人们的恐慌,后来人们发灾一开始也引起人们的恐慌,后来人们发灾一开始也引起人们的恐慌,后来人们发灾一开始也引起人们的恐慌,后来人们发现,火中有被烧死的动物、被没有被完全现,火中有被烧死的动物、被没有被完全现,火中有被烧死的动物、被没有被完全现,火中有被烧死的动物、被没有被完全烧焦的一些植物,味道鲜美,人们就逐渐烧焦的一些植物,味道鲜美,人们就逐渐烧焦的一些植物,味道鲜美,人们就逐渐烧焦的一些植物,味道鲜美,人们就逐渐接受了火,认为火是上天用来给他们烧制接受了火,认为火是上天用来给他们烧制接受了火,认为火是上天用来给他们烧制接受了火,认为火是上天用来给他们烧制食物的。再后来
10、是借火来御寒和驱赶野兽。食物的。再后来是借火来御寒和驱赶野兽。食物的。再后来是借火来御寒和驱赶野兽。食物的。再后来是借火来御寒和驱赶野兽。再后来,他们学会储存火,比如捡来柴禾再后来,他们学会储存火,比如捡来柴禾再后来,他们学会储存火,比如捡来柴禾再后来,他们学会储存火,比如捡来柴禾延续火的寿命。再后来是人工取火,即钻延续火的寿命。再后来是人工取火,即钻延续火的寿命。再后来是人工取火,即钻延续火的寿命。再后来是人工取火,即钻木取火。木取火。木取火。木取火。大家知道他吗?大家知道他吗?他就是神农(炎帝)。他就是神农(炎帝)。种植和养殖种植和养殖神农v神农,即炎帝,三皇五帝之一,远古传说中的太阳神。
11、农业的发明者,医药之祖,有“神农尝百草”的传说。神农神农 神农神农 远古远古 神农氏神农氏 姓名:伊耆,姜姓名:伊耆,姜 民族:华夏民族:华夏 职业:部落首领职业:部落首领 地区:湖北地区:湖北随县随县 籍贯:湖北随县籍贯:湖北随县 生辰:古历四月二十六日生辰:古历四月二十六日 神农氏,远古传说中的太阳神。传说神农,人身牛首,三岁知神农氏,远古传说中的太阳神。传说神农,人身牛首,三岁知稼穑,长成后,身高八尺七寸稼穑,长成后,身高八尺七寸,龙颜大唇。龙颜大唇。神农氏本为神农氏本为姜水姜水流域姜姓部落首领,后发明农具以木制耒,教民流域姜姓部落首领,后发明农具以木制耒,教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火
12、,以功绩显赫,以火得王,故为炎帝,稼穑饲养、制陶纺织及使用火,以功绩显赫,以火得王,故为炎帝,世号神农,曾建都山东曲阜,并被后世尊为农业之神。世号神农,曾建都山东曲阜,并被后世尊为农业之神。神农氏又曾跋山涉水,尝遍百草,找寻治病解毒良药,以救夭伤神农氏又曾跋山涉水,尝遍百草,找寻治病解毒良药,以救夭伤之命,后因误食之命,后因误食“火焰子火焰子”肠断而死。肠断而死。神农本草经神农本草经即是依托他的即是依托他的著作。炎帝神农在位著作。炎帝神农在位120120年,传七代世袭神农之号,共计年,传七代世袭神农之号,共计380380年。年。神农氏是传说中的农业和医药的发明者。远古人民过着神农氏是传说中的农
13、业和医药的发明者。远古人民过着采集和渔猎的生活,他发明制作木采集和渔猎的生活,他发明制作木耒耒、木、木耜耜,教会人民,教会人民农业生产。反映中国原始时代由采集渔猎向农耕生产进农业生产。反映中国原始时代由采集渔猎向农耕生产进步的情况。又传说他遍尝百草,发现药材,教会人民医步的情况。又传说他遍尝百草,发现药材,教会人民医治疾病。治疾病。继继伏羲伏羲以后,神农氏是又一个对中华民族颇多贡献以后,神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物。除了发明农耕技术外,还发明了医术,制的传奇人物。除了发明农耕技术外,还发明了医术,制定了历法,开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发定了历法,开创九井相连的水利灌溉技
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