人教版初中语文九年级语文下庄子故事两则.pptx
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1、当一种美,美得让我们无所适从时,我们就会意识到自身的局限。大学毕业后曾任青海师范大学古代文学硕士导师,现为上海电视大学教师,中国作家协会会员。在我们无路可走的时候朗读第一段朗读第一段 1 1、初步了解庄子的意蕴和才智初步了解庄子的意蕴和才智 2 2、初步感受文章的语言美、初步感受文章的语言美庄子钓于濮水,楚王使大夫往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣;王巾笥(s)而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳(y)尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾于涂中。”庄子曰:“往矣,吾将曳尾于涂中。”累累:犹言:犹言“添麻烦添麻烦”、“吃辛苦吃辛苦”。涂
2、涂:泥。:泥。巾巾:即巾幕,:即巾幕,古人专用以覆盖贵重器物的东西。古人专用以覆盖贵重器物的东西。笥笥:竹箱。指国王把神:竹箱。指国王把神龟置于笥中,上面用巾盖好,藏于庙堂之上,以供占卜之龟置于笥中,上面用巾盖好,藏于庙堂之上,以供占卜之用。用。曳曳:拖,拉拖,拉作者引述庄子拒聘的故事,从中穿插不少作者引述庄子拒聘的故事,从中穿插不少内容。这里化简为繁,是行文不当,还是内容。这里化简为繁,是行文不当,还是繁得其所?繁得其所?作作者者对对这这个个故故事事的的处处理理,既既不不拘拘泥泥于于原原文文,又又绝绝对对地地忠忠实实于于原原文文,他他穿穿插插进进多多于于原原文文数数倍倍的的材材料料,都都属属
3、合合情情合合理理的的联联想想、想想像像,主主人人公公庄庄子子的的形形象象因因而而更更加加厚厚实实凝凝重重、生生动动传传神神,积积淀淀着着民民族族传传统统、渗渗透透着着文文化化观观念念和和社社会会心心态态。可可以以说说,不不做做如如此此处处理理,庄庄子子精精神神品品质质的的难难以以企企及及,他他的的个个性、他的哲学就无从突出表现出来。性、他的哲学就无从突出表现出来。庄子可以不穷,贫穷是他主动选择的。他庄子可以不穷,贫穷是他主动选择的。他不想自命高洁,更不想混迹于那帮势利小人之不想自命高洁,更不想混迹于那帮势利小人之中。中。自甘贫穷,逍遥一生,是庄子对生存方式自甘贫穷,逍遥一生,是庄子对生存方式的
4、郑重选择。的郑重选择。在月白风清的夜晚,庄子独坐户外,默默地体察人生,体悟生死。这不是伪装出来的深沉和高贵,而是自然的深邃和崇高。在秋高气爽的日子,庄子奋笔疾书,阐发逍遥无为的主旨和自由纯洁的精神。不刻意而高,无仁义而修;无功名而治,无江海而闲;其生若浮,其死若休,淡然独与神明居。通过课文和补充的内容,通过课文和补充的内容,你认为庄子有什么样的性格特征?他你认为庄子有什么样的性格特征?他鄙弃的是什么?追求的是什么?鄙弃的是什么?追求的是什么?作者所揭示的庄子的精神世界是作者所揭示的庄子的精神世界是怎样的?怎样的?鄙视功名利禄,追求精神的自由,人格的独立。不论环境多么险恶,命运多么悲苦,庄子都坚
5、持不让内心受到干扰,保持着一种天崩地裂也不能打破的意识上的独立性,坚决不与权势者同流合污的清洁精神。在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一棵棵孤独孤独的树,是一棵的树,是一棵孤独孤独地在深夜看守心地在深夜看守心灵月亮的树。灵月亮的树。“当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。夜唳的夜中独自看守月亮的树。”其中其中“月亮月亮”比喻什么?你对这句话如何理解?比喻什么?你对这句话如何理解?“月亮月亮”参照前一句参照前一句“心
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