专题一-中国传统文化主流思想的演变.doc
《专题一-中国传统文化主流思想的演变.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《专题一-中国传统文化主流思想的演变.doc(18页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、专题一-中国传统文化主流思想的演变提醒:在2015年10月卷和2016年4月卷中,四个非选择题均没有考查必修的内容专题一 中国传统文化主流思想(儒家思想)的演变第一课 百家争鸣考点:(1)儒家、道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点 b所学:P4-7+图册P2-6解读:(一)百家争鸣局面的形成P4第一段(二)儒家1、孔子开创儒家学派(1)生活的时代:出生在 、 春秋时期(2)孔子的政治理想A、核心:第一、提出“仁”与“礼”的学说第二、目的:希望统治者“ ”推行“ ”,从而在 的基础上建立一个礼乐文明的社会B、注重政治与人事,对鬼神敬而远之(奠定了中国文明的世俗性特征以及士大夫追求政治功利的传统
2、)(3)实现政治理想的努力A、周游列国图册B、编订文化典籍“六经”(“五经”)C、教育:第一、开创中国古代 讲学之风第二、教育主张:“有教无类” 第三、教育内容“六艺”和目标人的全面发展(4)弟子编撰的论语(5)历史地位:开创儒家学派,逐渐成为中国传统文化的主流思想,广泛深刻影响了中国历史进程和中国民族的价值判断。2、孟子对孔子思想的发展代表作孟子(1)孟子的地位:战国时期 ,所谓“孔孟”,所谓“亚圣”(2)发展:A、四种道德规范 B、大丈夫气节 C、提倡“仁政”学说D、“君轻民贵”学说:评价-成为中国早期3、荀子对早期儒学的发展代表作荀子(1)地位:战国末期 ,“祭酒” ,(P5“知识链接”
3、)广泛吸收 (2)发展:A、“天(自然)人关系”: B、学习的最高目标是把握“ ”(二)道家1、道家学派的共同主张:“道”、“无为”、“逍遥”2、老子创立道家学派代表作老子(或道德经)(1)主要观点:A哲学观(与孔孟相比,具有较强的哲学思辨):第一、本体论:世界的起源和根本 “ ”是世界的根本,永恒不变的 第二、方法论:朴素辩证法 B社会观:小国寡民 联系必修专题六古代雅典民主政治的基础 P109(2)历史地位:道家学派创始人3、庄子:战国时期道家学派的主要代表代表作庄子(1)继承老子思想:把“ ”作为 ,宣传天道与自然无为(2)发展老子思想:“齐物论” 图册4、老庄思想的历史影响: (三)法
4、家1、战国时期法家学派的主要代表:李悝、商鞅、韩非2、商鞅(1)政治主张:P6“资料卡片”(2)政治实践商鞅变法-P6标题下第三段3、韩非法家思想的集大成者代表作韩非子(1)集法家思想之大成 将 “ ” “ ” “ ” 糅合为一,又吸收 ,将法家理论系统化(2)思想主张:A、主张 B、提出 3、法家理论的影响(1)对中国专制主义政治体制和秦始皇统一全国 联系必修专题一第一课(2)汉代以来 ,成为维护专制政权的工具 (3)历代专制君主“外儒内法”(“阳儒阴法”)的统治术(四)墨家1、创始人 代表作墨子2、学派特点:以纪律严明著称;推崇夏朝的政治,学习大禹刻苦俭朴的精神,具有“ ”、“ ”的苦干和
5、自我牺牲精神3、学说内容(1)主旨:“兼相爱、交相利”,这与儒家区别别 , 的主张针锋相对(2)具体内容:非攻、尚贤、 、 、 、 、 等 3、影响:苦干和自我牺牲精神;讲究 的精神考点:(2)孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献 c所学:P4-5+图册P2-3解读:方法:结论+说明1、结论:春秋时期孔子开创儒家学派;说明见上2、结论:战国时期儒家代表人物孟子继承并发展了孔子学说,合称“孔孟”;说明见上3、结论:战国末期儒家代表人物继承发展了孔孟学说;说明:见上4、三者思想的共同点都以人性作为切入点,强调道德规范(仁与礼),力图重构被破坏的社会秩序;都体现中国早期的民本思想;都对中国
6、思想学术产生重大影响。第二课 汉代儒学考点:(1)罢黜百家,独尊儒术 b所学:P10+图册P7(中)解读:1、儒学成为正统思想的原因(1)汉武帝时代A、历史地位(儒学兴起的社会根源)“大一统”“文化共同体”“儒学思想” P10第一段B、汉武帝启用儒学之士说明:儒家思想之所以能为统治者所青睐,关键原因在其满足了统治者维护其自身统治的需要。(2)董仲舒适时改造儒家思想,使儒家思想顺应了汉朝大一统的需要2、董仲舒的思想(1)建议皇帝(2)认为“”,为君主受命于天提供理论保障(3)主张确立 地位,应当禁绝 ,“然后统纪可一而法度可明”(4)文化“一统”与政治“一统”的关系3、汉武帝的认可和措施(1)目
7、的:用文化一统来加强政治一统(专制主义中央集权)(2)措施A、重用儒生B、表彰六经C、设置太学(中央)和郡国学校(地方)(3)影响:A、消极: 的措施结束了各派学术思想平等竞争的局面,扼制了 的自由发展B、积极: 地位上升的同时,汉王朝也开始重视思想、文化和教育的发展,这对 的进步有积极意义考点:(2)太学的创建 b所学:P10-11+图册P7右下解读:(1)背景:汉武帝认可董仲舒建议(2)创建:汉武帝时期(3)发展:自汉昭帝时代起, (4)评价:P10-11“代表着 ,使中国历史上第一次出现 ,是 的标志,同时 ,在一定程度上 ,少数出身于社会中下层的人也得到了 的机会,同时 ”*综合:归纳
8、汉武帝的历史活动(学习方法历史知识横向综合):以P10标题下第一段文字为切入点经济 必修政治 必修文化教育1、政府垄断最有利可图的手工业 2、 推行铁业官营制度(盐铁官营) 3、严厉实行“重农抑商”政策:打击富商大贾、发展官营商业 1、改革丞相制度:(1)(2)2、全国划分为十三个监察区,加强控制地方 3、选官制度:察举制1、起用儒学之士,咨询治国方略。2、认可董仲舒观点3、创建太学和郡国建立学校4、表彰六经第三课 宋明理学考点:(1)宋明理学的代表人物及其思想主张 b所学:P14-16+图册P9-10解读:(一)北宋五子与理学的创立1、北宋五子(周敦颐、邵雍、张载、程颢和程颐兄弟)创立理学2
9、、什么是理学?北宋五子将儒家伦理(忠、孝、节、义)提升到“天理”(世界本原)高度囊括天人关系的严密思想体系理学(带哲学思辨性的新儒学)3、周敦颐和邵雍:运用系统的思辨,自觉地将宇宙的自然结构和人的精神结构融合起来,以寻找其同意的本原,为理学的建立开辟了道路 4、张载:开创了理学中的“气学”一派,是理学中唯物主义的代表 P14“资料卡片”(中)5、“二程”的主要观点(1)确定理学的最高范畴“天理”(2)认为:A、“仁”: B、“仁者”: (二)南宋朱熹的学说与理学的成熟1朱熹理学的主要观点(1)本体论:在理(精神)气(物质)关系方面:A B C (2)修养论:A B C D (3)社会政治理论:
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 专题 中国传统文化 主流 思想 演变
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【精***】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【精***】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。