《兰亭集序》优秀导学案.docx
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《兰亭集序》优秀导学案 《兰亭集序》导学案 【学习目标】 1、理解作者的写作意图,领悟作者对人生重大问题的深切感慨。 2、体会本文情景交融、叙议结合的写作手法及行文的巧妙。 3、掌握本文的文言基础知识,背诵全文。 【学习重难点】 1.了解由这次集会而引起的人生无常,感慨理清作者思想感情脉络。 2.认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。 【学习方法】 学案引导,朗读背诵,评论鉴赏 【预习导学】 一、 知识链接 1. 作者 王羲之(303—361,一作321—379),东晋书法家,有书圣之称。字逸少,号澹斋,汉族,祖籍琅琊临沂(今属山东),后迁会稽(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭,历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史,领右将军,人称“王右军”、“王会稽”。他的行书更是别具风格,在前人行书基础上,将各家用笔、结字中的一些长处加以融会贯通,创出享誉后世的行书体。他的《兰亭集序》被后世称为“天下第一行书”。其子王献之书法亦佳,世人合称为“二王”。此后历代王氏家族书法人才辈出。东晋升平五年(361年)卒,葬于金庭瀑布山(又称紫藤山),其五世孙衡舍宅为金庭观,遗址犹存。 王羲之代表作品有:楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等。其中,《兰亭集序》为历代书家所敬仰,被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。其书法平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,后人评曰:“飘若游云,矫若惊龙”、“龙跳天门,虎卧凰阁”、“天质自然,丰神盖代”,被后人誉为“书圣”。 2. 文章背景 兰亭,是东晋时期会稽郡治山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅,是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年(公元353年)三月二日,五十一岁的王羲之(当时任会稽内史)邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会,他们做曲水流殇之饮,当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集,是为《兰亭集》,并为此集作序一篇,这就是《兰亭集序》。 3. 序的体裁特点 序,也叫 “叙”或“引”,是说明作品的写作目的或作者情况,也有对作品的评论和相关问题的阐发。序一般写在作品前面,列在后面的称“后序”或“跋”。 王羲之的《兰亭集序》并没有紧紧停留于对《兰亭集》的写作因由、过程、作者等情况的泛泛交待,而是将写景抒情和深邃的人生哲理密切地交融起来,成就了一篇极富艺术美感和思想启迪价值的千古至文。在序这种应用文中有如此成就,是令人赞叹的。 二.自主学习 预习要求: 1、反复朗读全文,读准字音,初步感知内容,揣摩作者感情,做到有感情地朗读;画出疑难问题; 2、了解作者和写作背景; 3、利用文下注释解决字词问题,记录重要词义、句式。 (一)、正音 癸丑( ) 会稽山( ) 修禊( ) 趣舍万殊 ( ) 激湍( ) 流觞( ) 骋怀( ) 放浪形骸( ) 一契( ) 嗟悼( ) 彭殇( ) (二)、识记通假 悟言一室之内(悟,通“晤”,面对面) (三) 、一词多义 所以兴怀,其致一也( ) (1)致 家贫,无从至书以观( ) 况修短随化,终期于尽。( ) (2)修 此地有崇山峻岭,茂林修竹( ) 乃重修岳阳楼( ) 引以为流觞曲水,列坐其次( ) (3)次 又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火( ) 况修短随化,终期于尽。( ) (4)期 期年之后,虽欲言,无可进者( ) 君与家君期日中,日中不至,则是无信( ) (四)、词类活用 (1)群贤毕至(形容词用作名词,贤士) (2)少长咸集(形容词用作名词,年轻的人、年长的人) (3)映带左右(名词用作动词,环绕) (4)一觞一咏(名词用作动词,喝酒) (5)引以为流觞曲水(动词的使动用法,使……流) (6)所以游目骋怀(动词的使动用法,使……放纵,使……放开、敞开) (7)固知一死生为虚诞(数词的意动用法,把……看做一样) (8)齐彭殇为妄作(形容词的意动用法,把……看作相等) (五)、古今异义 (1)列坐其次 古义:旁边,水边。 今义:次第较后,第二(用于列举事项);次要地位。 (2)俯察品类之盛 古义:指自然界的万物。 今义:物品的种类。 (3)或取诸怀抱 古义:胸怀抱负。 今义:①抱在怀里;②胸前;③心里存着;④打算。 (六)、文言句式 (1)死生亦大矣。(判断句) 译文:死和生也是人生一件大事呀。 (2)亦将有感于斯文。(状语后置句) 译文:也将对这次集会的诗文有所感慨吧。 (3)仰观宇宙之大,俯察品类之盛。(定语后置句) 译文:抬头纵观广阔的宇宙,低头俯视地上繁多的万物。 (4)列坐其次。(省略句) 译文:人们排列坐在曲水的旁边。 【课内探究】 这是一篇山水游记散文,语言清新洒脱,注意文章中的景语与情语;文章不论记叙还是议论都颇有层次,理清作者的思路;魏晋时期,玄学风行,在山水游记中体悟、探讨人生道理,体会作者所表达的哲学思想。 1、全文共可分为三段,试从每段中找出一个最能表现作者情感的字眼。 明确:乐——痛——悲 (板书) 【过渡】:全文感情起伏,情真意切,我们就以此感情的变化为线索,走进王羲之的情感世界。 2、思考:为何而乐?为何而痛?为何而悲? (一)研习第一段 1、朗读第一、二自然段 2、在这一段中作者说“信可乐也”,那么作者到底乐什么? 结合文中的语句来分析一下。 (学生在书中划出相关语句,学生分析,老师点拨并引导概括。) 明确: 群贤毕至,少长咸集----------贤人 崇山峻岭,茂林修竹,清流急湍,映带左右---------美景 流觞曲水,一觞一咏-------------------乐事 天朗气清,惠风和畅-------------------良辰 仰观宇宙之大,俯察品类之盛--------------赏心 【过渡】:第一段主要是记叙了兰亭宴会的盛况,表达自己的快乐心情,俗话说:“好花不常开,好景不常在。” 面对即将散去的宴会,王羲之发出了无限的感慨,心情一下子转入痛中来。 (二)研习第二段 1、请同学们在第二段中找出能体现作者“痛”的语句来体会作者内心的痛。(学生找谈感受老师点拨) 人之相与,俯仰一世 ------------人生短暂 欣之所遇,快然自足 所之既倦,感慨系之————欲望永不能满足(世事无常) 向之所欣,已为陈迹 ----------世事变化之快 修短随化,终期于尽 ---------生命终归于毁灭。 明确: 痛 —————— 生命短暂,世事无常 (板书) 【过渡】:作者由兰亭盛会的乐转入到人生的短暂,世事的无常之“痛”中来。是不是只有王羲之一人有“死生亦大矣”的痛惜呢?看看第三段,找出相关的语句思考这一问题。 (三)研习第三段 1、学生朗诵第四自然段。 2、思考:找出和作者生死观有密切联系的一句话,说说体现了作者怎样的人生观? 明确: “固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。” 作者批判了时人的人生虚化的思想,认为生就是生,死即死,不可等同视之。 介绍背景: 东晋时人崇尚老庄,大谈玄理,不务实际,思想虚无,意志消沉,不求进取,认为人生无常,生死等同。 (先概括东晋时期的这种风尚,再谈为何会有这种思想。) 汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会最黑暗的时代,统治集团内部互相倾轧,残杀现象时有发生,“天下名士,少有全者”,许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此,天下名士,首要任务是保全性命。 士大夫不满,普遍崇尚老庄,追求清静无为自由放任的生活,思想虚无。死了就死了,无所谓,因为生就是死,死就是生,即所谓“一死生,齐彭殇”。 3、思考:对于作者的人生观,还有哪些人与之相同? 昔人 时人 同痛“生命短暂,世事无常” 后人 六、总结: 作者由兰亭盛会写起,极写盛会之乐。可大凡美景盛会,都易引发人的愁思和感慨,面对兰亭美景,不由兴尽悲来,感慨万千,进而展开议论,抒发了“人生苦短,命运难测”的痛惜之情,由己悲人,沟通古今。全文情景交融,文简而意深,不愧为千古名篇。 结束语: 今天,我和同学们在这样一个时刻,一起聆听了王羲之面对生命的悲叹。王羲之虽然逝去了,但他的书法艺术却永远散发着魅力。他为我们留下了千古不朽的《兰亭集序》,我们,又该为我们的后人留下什么呢?这是这节课我留给大家思考的问题。 再诵读一遍课文,体味王羲之的人生态度。 附【板书设计】 乐 良辰美景,乐事赏心 痛 生命短暂,世事无常 悲 生死问题,古今同慨 【课堂训练】 1.对下列句子中加点词的解释,全部正确的一项是( ) A.群贤毕至(全) 少长咸集(都) 茂林修竹(修整) 清流激湍(急流的水) B.畅叙幽情(幽深) 人之相与(交往) 崇山峻岭(高) 暂得于己(一时) C.感慨系之(附着) 修短随化(变化) 终期于尽(生命的尽头) 向之所欣(过去,以前) D.喻之于怀(比喻) 其致一也(情趣) 列坐其次(排列) 列叙时人(一个个地) 【解析】 A项,“修”应为“长、高”;C项,“化”应为“自然”;D项,“喻”应为“明白”。 【答案】 B 2.下列加点词语的解释,不正确的一项是( ) A.引以为流觞曲水 觞:酒杯 B.所以游目骋怀 骋:放开、敞开 C.虽趣舍万殊 趣:趋向,取向 D.所以兴怀,其致一也 致:到 【解析】 D项,致:情趣,情致。 【答案】 D 3.下列各句中“其”字的用法,与其他三句不同的一项是( ) A.吾其还也 B.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也 C.故列叙时人,录其所述 D.当其欣于所遇,暂得于己,快然自足 【解析】 A项,语气副词,表婉商,其余三项均为代词。 【答案】 A 4. 下列句中加点词的活用现象,与其他三项不同的一项是( ) A.群贤毕至 B.齐彭殇为妄作 C.少长咸集 D.死生亦大矣 【解析】 B项,“齐”为意动用法。其他三项均为形容词用作名词。 【答案】 B 5.下列各句中,句式不同于其他三项的一项是( ) A.会于会稽山阴之兰亭 B.当其欣于所遇 C.死生亦大矣 D.亦将有感于斯文 【解析】 A、B、D三项均为状语后置句;C项为判断句。 【答案】 C 【课外思考拓展】 作业: 文章最后一句“后之览者,亦有感于斯文。”我们今天读他的文章,已经是后之览者,应该有许多的感悟,结合历史人物,谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟的,你对人生有什么新的体悟? 人生苦短,人之共叹。但大多数却经受了人生的考验,创造了瑰丽的人生。 曹操:对酒当歌,人生几何?抒发的恰恰是建功立业的决心。 苏轼:人生如梦,却表达的恰恰是建功立业的渴望。 李白虽“人生在世不称意”,却高唱“长风破浪会有时”。 毛泽东叹“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”。- 配套讲稿:
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