作文中的借物抒情剖析.pptx
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1、第二单元写作实践第二单元写作实践教学目标教学目标学会选取某种事物,描绘它们的学会选取某种事物,描绘它们的形态特征,并从中发现一定的象征意义,形态特征,并从中发现一定的象征意义,借此抒发自己的思想感情。借此抒发自己的思想感情。“借物抒情,借物抒情,”就是通过对某种事物就是通过对某种事物(动物、植物等)的(动物、植物等)的“形形”进行形象具体的进行形象具体的描绘描绘,来表明自己的心志,展示自己的人生态来表明自己的心志,展示自己的人生态度和对自然、人生的感悟、思考的一种表现度和对自然、人生的感悟、思考的一种表现手法。这类文章写景状物不是目的,它是为手法。这类文章写景状物不是目的,它是为抒情言志作铺垫
2、的。抒情言志作铺垫的。一、什么叫借物抒情?一、什么叫借物抒情?借景抒情,是一种十分美妙的写作手法,它具有很强艺术感染力,从古至今很多文章里面都有借景抒情的运用。(一)古人借物抒情(一)古人借物抒情 借物抒情,是一种十分美妙的写作手法,它借物抒情,是一种十分美妙的写作手法,它具有很强艺术感染力,从古至今很多文章里面具有很强艺术感染力,从古至今很多文章里面都有借物抒情的运用。都有借物抒情的运用。1 1、举头望明月,低头思故乡。、举头望明月,低头思故乡。诗人借什么物抒什么情?诗人借什么物抒什么情?借对月亮的描写抒发诗人思念家乡的情感。借对月亮的描写抒发诗人思念家乡的情感。诗人为什么会看着月亮就会产生
3、思乡情呢?诗人为什么会看着月亮就会产生思乡情呢?因为中秋月圆时正是万家团聚时,所以诗人看因为中秋月圆时正是万家团聚时,所以诗人看着皎洁的明月会情不自禁产生思乡之情。着皎洁的明月会情不自禁产生思乡之情。2 2、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。vv这两句诗又是借物的什么特点抒发诗人怎样的这两句诗又是借物的什么特点抒发诗人怎样的感情?感情?vv第一句是借桃花潭水的千尺深抒发诗人与汪伦第一句是借桃花潭水的千尺深抒发诗人与汪伦之间的深厚友情;之间的深厚友情;vv第二句是说诗人的愁思就像这一江东流的春
4、水第二句是说诗人的愁思就像这一江东流的春水绵绵不绝。绵绵不绝。vv3 3、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。vv这个诗句又是借什么物抒什么情?这个诗句又是借什么物抒什么情?vv这里是借月亮的阴晴圆缺抒发人的悲欢离合之这里是借月亮的阴晴圆缺抒发人的悲欢离合之情。情。vv景跟情感有什么联系?景跟情感有什么联系?描写的这个景物和要抒发的感情之间有一定的相描写的这个景物和要抒发的感情之间有一定的相似之处。似之处。(二)课文中的借物抒情(二)课文中的借物抒情雪雪中鲁迅更为看重的是一种独立与张扬的中鲁迅更为看重的是一种独立与张扬的个性精神,像北方的雪一样,以孤独不妥协的姿个性精神,
5、像北方的雪一样,以孤独不妥协的姿态向世界宣告她的存在,那张扬的个性,像一个态向世界宣告她的存在,那张扬的个性,像一个奔放的挑战者和战斗者,作者的感情在对北方雪奔放的挑战者和战斗者,作者的感情在对北方雪的描写中得到深化。的描写中得到深化。日日一文作者借飞蛾和夸父歌颂了不顾一切一文作者借飞蛾和夸父歌颂了不顾一切追求光明的精神,表露出不可遏制的为真理而勇追求光明的精神,表露出不可遏制的为真理而勇于献身的思想,表达了为国家、为人民发光、发于献身的思想,表达了为国家、为人民发光、发热,直到烧成灰烬的决心和意志热,直到烧成灰烬的决心和意志。雷电颂雷电颂这篇散文诗,把屈原和风雷电融为这篇散文诗,把屈原和风雷
6、电融为一体,达到物我同化的境地,显示了追求光明,一体,达到物我同化的境地,显示了追求光明,毁灭一切黑暗的力量,使屈原的形象成为光明与毁灭一切黑暗的力量,使屈原的形象成为光明与正义的化身,塑造了千古不朽的爱国者的形象。正义的化身,塑造了千古不朽的爱国者的形象。vv海燕海燕作者对海燕搏风击浪,勇敢、乐观、作者对海燕搏风击浪,勇敢、乐观、坚强的描写,赞扬了像坚强的描写,赞扬了像“海燕海燕”一样的无产阶一样的无产阶级革命先驱者,鞭挞了级革命先驱者,鞭挞了“海鸥海鸥”“”“海鸭海鸭”“”“企企鹅鹅”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以以“乌云、狂风乌云、狂风”为代表
7、的反革命势力,表现为代表的反革命势力,表现了作者抑恶扬善、爱憎分明的情感态度。了作者抑恶扬善、爱憎分明的情感态度。vv组歌组歌 vv 在在浪之歌浪之歌里,海浪的形象是一个博爱者里,海浪的形象是一个博爱者的形象,从中可以看到诗人自己的影子,诗人的形象,从中可以看到诗人自己的影子,诗人是世间种种美好事物的守护者。是世间种种美好事物的守护者。在在雨之歌雨之歌里,雨的形象是一个奉献者和使里,雨的形象是一个奉献者和使者的形象,它滋润万物,也把距离遥远的事物者的形象,它滋润万物,也把距离遥远的事物联结起来。诗人歌颂的是那些无私奉献的人。联结起来。诗人歌颂的是那些无私奉献的人。(三)(三)小结小结借物抒情借
8、物抒情是散文常用的手法是散文常用的手法,一山一水一山一水,一草一草一木明月丽日一木明月丽日,白云彩霞白云彩霞,瑞雪苍松等瑞雪苍松等,往往承往往承载着作者的无限情思和理想载着作者的无限情思和理想,鉴赏时不能拘泥鉴赏时不能拘泥于物象本身于物象本身,而要通过物象的特点而要通过物象的特点,由表象到由表象到思想思想,由有限到无穷由有限到无穷,由具体到空灵由具体到空灵,由物态到由物态到人情人情,实现物与态的融合美实现物与态的融合美.物物象象人人情情联想联想二、借物抒情的思维过程二、借物抒情的思维过程联想联想利用事物间的相通、相近、相似、或相反的利用事物间的相通、相近、相似、或相反的关联,丰富突出事物的形象
9、性。关联,丰富突出事物的形象性。看看我们的周围看看我们的周围.每一棵树每一棵树,每一叶草每一叶草,每每一朵花一朵花,都不化装都不化装.面对骄阳面对骄阳.面对暴雨面对暴雨,面对风面对风雪雪,他们都本色而自然他们都本色而自然.他们会衰老和凋谢他们会衰老和凋谢,但衰但衰老和凋谢也是一种真实老和凋谢也是一种真实.作为万物灵长得人类作为万物灵长得人类.为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面?素面朝天素面朝天毕淑敏毕淑敏举例举例-本文的本文的托物言志由花草树木联想到人托物言志由花草树木联想到人,质疑人类的某种行为质疑人类的某种行为,表达了自己的认识和表达了自己的认识和态度态度
10、.“梅梅”特点特点:百花开罢它独放百花开罢它独放百花开罢它独放百花开罢它独放,不畏风雪不争春不畏风雪不争春不畏风雪不争春不畏风雪不争春.陆游有诗:咏梅陆游有诗:咏梅 墙角数枝梅墙角数枝梅,凌寒独自开凌寒独自开.遥知不是雪遥知不是雪,为有暗香来为有暗香来.所言何志所言何志?人应有不畏风雪不争春的内在人格美人应有不畏风雪不争春的内在人格美.“假花假花”与与“真花真花”归纳归纳:假花纵使再美假花纵使再美.再逼真再逼真.也不属于任何季也不属于任何季节节.他没有生机他没有生机.没有昨天和明天没有昨天和明天,没有凋零没有凋零,也也没有希望没有希望.真花即使不够完美真花即使不够完美.却有整个的成长却有整个的
11、成长过程过程.有无限的生命活力有无限的生命活力.让我们做一枝有灵魂让我们做一枝有灵魂.有热情有热情.充满期望充满真诚的真花充满期望充满真诚的真花!“萝卜萝卜”归纳归纳:萝卜萝卜平凡的外表平凡的外表的下面的下面,是怎样美丽的是怎样美丽的内心内心,外表的美外表的美固然重要固然重要,但我们若拥有但我们若拥有光华光华灿烂灿烂的内心世界的内心世界,那我们就是那我们就是美丽的美丽的.2、采用的表达方式、采用的表达方式借物借物部分往往采用描写的表达方式,部分往往采用描写的表达方式,抒情抒情部分常常运用议论和抒情的表达方式部分常常运用议论和抒情的表达方式。第一第一.由此及彼。由此及彼。以已知的经验为基础,间接
12、地以已知的经验为基础,间接地认识客观事物。如巴金认识客观事物。如巴金日日第二第二.由表及里。由表及里。在感受生活的基础上在感受生活的基础上,通过自通过自己的分析、综合、比较,把感性认识上升到理己的分析、综合、比较,把感性认识上升到理性认识。如高尔基性认识。如高尔基海燕海燕第三第三.由个别到一般。由个别到一般。思考生活,也包括将自思考生活,也包括将自 己的个别情感,上升到对人们普遍的情绪和情己的个别情感,上升到对人们普遍的情绪和情感的概括。如纪伯伦感的概括。如纪伯伦浪之歌浪之歌三、借物抒情的思维要点:三、借物抒情的思维要点:1、立意要明确、立意要明确“托物寓意托物寓意”在某种意义上说就是作品在某
13、种意义上说就是作品的思想,作者的感情。所谓的思想,作者的感情。所谓“情意为主,景情意为主,景(物)为实(物)为实”,思想感情是主要的,我们要,思想感情是主要的,我们要由小见大,借自然之由小见大,借自然之“物物”来表达自己的思来表达自己的思想、情感。想、情感。四、借物抒情作文要求四、借物抒情作文要求2 2、描绘要具体、描绘要具体文章的立意明确了,怎样才能很好地表达情文章的立意明确了,怎样才能很好地表达情意,使人感到亲切自然、生动感人呢?这就首意,使人感到亲切自然、生动感人呢?这就首先要抓住所托之物的先要抓住所托之物的“形形”,进行具体的描绘。,进行具体的描绘。这个这个“形形”既指它的整体特征,也
14、指它的局部既指它的整体特征,也指它的局部特征。特征。3 3、联想要恰当、联想要恰当如如爱莲说爱莲说的莲和君子的类比点是:的莲和君子的类比点是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖出淤泥而不染,濯清涟而不妖出淤泥而不染,濯清涟而不妖出淤泥而不染,濯清涟而不妖”不同流合污、不孤芳不同流合污、不孤芳不同流合污、不孤芳不同流合污、不孤芳自赏自赏自赏自赏“中通外直,不蔓不枝中通外直,不蔓不枝中通外直,不蔓不枝中通外直,不蔓不枝”通达正直、不趋炎附势通达正直、不趋炎附势通达正直、不趋炎附势通达正直、不趋炎附势“香远益清香远益清香远益清香远益清”美名远扬美名远扬美名远扬美名远扬“亭亭净直亭亭净直亭亭净直亭亭净直”品
15、行高洁品行高洁品行高洁品行高洁“可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉”令人敬重令人敬重令人敬重令人敬重既然是既然是“托物寓意托物寓意”,就必然要采用,就必然要采用象征象征手法手法展开联想。而展开联想。而类比类比往往是引起联想、运用象征往往是引起联想、运用象征手法的基础。手法的基础。4 4、过渡要自然、过渡要自然 这类文章,要求作者插上想象的翅这类文章,要求作者插上想象的翅膀,上下几千年,纵横数万里,信笔写来,膀,上下几千年,纵横数万里,信笔写来,舒卷自如。这样写似乎很散,但他却要求舒卷自如。这样写似乎很散,但他却要求“神不散神不散”,因此要做到文章中除了有一
16、根思,因此要做到文章中除了有一根思想感情的红线外,还需要有较明显的却又是想感情的红线外,还需要有较明显的却又是自然的句、段作为过渡。自然的句、段作为过渡。五、运用五、运用“借物抒情借物抒情”的手法要注意的的手法要注意的问题:问题:1.1.找准托物言志的找准托物言志的“相托点相托点”。相托点即所咏之物与要表达的思想意义之间相相托点即所咏之物与要表达的思想意义之间相通相似之处。通相似之处。即物与志、物与情之间的内在联系。描述时,即物与志、物与情之间的内在联系。描述时,自己的志要以物的特点为核心。物要能表达自己的自己的志要以物的特点为核心。物要能表达自己的意愿。意愿。2.2.抓住事物的特征状物。抓住
17、事物的特征状物。抓住物的特征才能体现文章的立意。精彩传神的抓住物的特征才能体现文章的立意。精彩传神的状物才能使言志有所依托。状物才能使言志有所依托。3.3.托物言志的文章重头戏在描写托物言志的文章重头戏在描写这就要求作者善于细心观察,角度新,表现这就要求作者善于细心观察,角度新,表现手法要新颖多变,语言要生动形象传神。要适当手法要新颖多变,语言要生动形象传神。要适当地运用多种表现手法,具体描写事物,写出它的地运用多种表现手法,具体描写事物,写出它的特征,并融入自己的感情。特征,并融入自己的感情。4.4.寄情于物,塑造托物言志的艺术形象。寄情于物,塑造托物言志的艺术形象。在状写事物时倾注作者的深
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