张炜对现代文学评论意义.docx
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1、张炜对现代文学评论意义今天,我所要发言的题目是张炜对于中国当代文学评论的意义。在许多富有学术素养的学院派评论家看来,这个题目本身是有问题的、可疑的和不完整的。因为在他们看来,和中国当代文学发生关系的,是“张炜的写作”,而并不是“张炜”,张炜除了是一个作家外,还是一个社会中的人,是我们日常生活中的一员。但是我要说的是,今天当我们先卷起舌头,再噘起两片嘴唇,读出张炜这个名字的时候,在我们头脑里闪现的是一部部触及过我们灵魂的作品,如古船、九月寓言、丑行与浪漫、柏慧、我的田园以及你在高原等等,这些作品以其独有的方式,已然成为我们生命中一份精致的营养。所以我说,张炜这个名字已经具有了一种精神指向,他用生
2、命之树上结出的思想和精神果实覆盖了我们的视野,使我们对张炜除了文学写作之外的一切变得视而不见。所以,在我看来,“张炜”是“张炜的写作”的同义词,是可以相互置换的。张炜正是通过写作,体现出了他作为一个具体生命的全部意义,并把“张炜”这两个普通的汉字带进了当代文学史。而我要说的张炜对于中国当代文学评论的意义,不仅是指他在三十多年的时间里为我们提供了大量的可供解读的文本,也不仅是指在一个物质主义时代为我们提供了一个纯净的心灵标本,而是指他在写作中寻求精神资源和话语资源的方式,对我们当下的文学评论有着预言性的启示。如果我们能够平心静气地读完张炜的半部小说,就会发现,张炜的精神世界和我们脚下的大地是相通
3、的。换句话说,他的精神、思想和智慧都来源于大地的恩赐。这很容易让我们想到成吉思汗,当年他的血脉根植于草原,汲取大地的力量,用马蹄和战刀圈定了一个横跨欧亚大陆的帝国疆界,完成了举世震惊的伟业。一个民族把大地作为图腾是不可战胜的,而一个作家把自己的根深深扎入大地,也同样会获得强大的生命力。张炜正是凭借这种力量,为我们构建了博大的精神世界和浩渺的艺术王国。但是,当张炜以他一部部作品给文坛带来持续震撼的时候,我们大多数评论家面对他的作品处于一种失语的状态。在这里,我所说的“失语”,并不是评论家对张炜的创作保持缄默不言,而恰恰相反,研究张炜的文章多如牛毛,密布在各类报刊杂志之中,但却很少有人能够客观地走
4、进他的精神根部。因为我们所掌握和推崇的那些西方理论话语,无法解读这个中国的大地书写者,那些用泊来的西方社会学、文化学、心理学的概念对张炜作品的生搬硬套,其实正好是我们对张炜作品的“爱护性破坏”。而那些被所谓的“现代性”追得惊慌失措、屁滚尿流的评论家们更是从来就无法进入张炜的心灵的世界。里尔克在罗丹论的开头写道:罗丹未成名前是孤零的。荣誉来了,他也许更孤零了吧。因为荣誉不过是一个新名字四周发生的误会的总和而已。我想,在人们争相追逐物质主义的时代,在文学评论家们纷纷以卖弄“学问”为时髦的时代,张炜对罗丹的境遇一定是感同身受的。其实,我们对张炜的“误会”并不是缘于我们对他的文学成就的怀疑,而是缘于对
5、他过于匆忙的肯定,这些肯定往往是茫然和慌乱的,有时甚至是“不择手段”的。或者可以这样说,我们还没有找到走进张炜文学世界的路径。张炜是把生命种植在大地上,自觉地成为中国大地的书写者和代言人,他的思想、精神和智慧都是在这块大地上生长出来的,而我们评论家总是用“知识”和“学问”去解读他,这无疑是隔靴搔痒。而近些年来流行的标签化评论方法,对解读张炜的作品更是毫无益处。尽管在张炜写作的三十年时间里,中国的小说流派众纭纷呈、品种繁多,但很难把他具体地划入某一流派之中。他没有“伤痕文学”的哀号,因为他的心灵已经像大地一样具有承受苦难的能力;他也没有“寻根文学”的忧患,因为他并不需要“寻”,他的“根”早已扎进
6、大地,中国传统文化精神一直在他的血液里流淌;至于“先锋文学”,他也许从来没有多看一眼,因为他知道小说从来不是一种技术操作;而表面看来,与他的写作较为接近的“新写实”,则又显得浮躁而肤浅我们试图把张炜划入其中任何一个流派的努力都是徒劳的。相对于张炜的文学写作,我们的文学理论是灰色的,我们的文学批评是缺席的。尽管表面看来我们的评论家有很高的理论修养,也从西方移植了大量的文学理念和批评话语,但我们的评论家的文学教育有先天性的缺陷,我们从开始接受文学那天起,老师就总是教我们如何用“学问”说话,而从来不去引导我们如何用灵魂说话。这样,在我们长期所谓的学术训练中,那些枯燥的理论不仅风干了我们的灵魂、窒息了
7、我们的思想,而且还渐渐地丧失了我们的艺术感觉。在这样的学术环境中成长的评论家,天生就患有“灵魂缺失症”,只好用一把把学术手术刀把张炜的作品肢解得七零八碎、体无完肤。我们只有同张炜一道,把生命根植于大地,获得相同生命体验,在中国的文化传统中,寻找到中国经验和中国话语,才可能走进张炜的心灵世界,才可能用一颗心灵理解和融进另一颗心灵,就如博尔赫斯所说的“像一滴水融入另一滴水”,才能真正地与他进行一场灵魂的对话。这才是理解中国作家张炜的正道,也才是中国文学评论的正道。与此同时,也许我们应该,也必须注意到,张炜的写作对象可能是鲁东这块大地,甚至他的一部小说只写一个封闭的山村,但是,张炜的内心世界是开放的
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