读弟子规有感(15篇).docx
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1、读弟子规有感(15篇) 读弟子规有感(通用15篇) 当阅读完一本名著后,你有什么总结呢?不妨坐下来好好写写读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,以下是我为大家整理的读弟子规有感,仅供参考,期望能够关怀到大家。 读弟子规有感1 弟子规原名训蒙文,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容承受(论语)学而篇第六条:“弟子入那么孝,出那么弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,那么以学文。的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与标准,特殊讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为弟子规,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存
2、诚,养成忠厚家风的最正确读物。 很多人说如今的高校就是“由你玩四年,“高校是堕落的天堂。高校生从高中炼狱式的生活,一下解除了监视、管束、约束,获得了空前的几乎令人窒息的自由权,到了一切完全由自己规划管理的国度,很多人面对这种状况慌张失措,无法顺应担当。相应的表现就是:早晨七点起床算早,六点起床几乎不行能,八点是正常,更有甚者,周末昏睡到十一二点,或是成天不下床。熬夜成了高校生活的标志,享受风习布满整个校内。渐渐的我们的高校生越来越羸弱,丢失了幻想、拼搏激情的同时,也失去了根底性的身心安康。渐渐的,我们的高校生越来越消沉,灰色成了校内心情主调,人生无趣人生没有意义的论调也甚嚣尘上,大肆布满。担忧
3、康的生活方式衍生的问题愈演愈烈。迎对问题的同时,一种召唤,探究安康的生活方式的声音和努力也日益显现出来。 我在这种背景下重读了(弟子规),当然也是伴随着“国学热“,返回传统的潮流,重读文化经典作品,社会反思和寻求的浪潮是照应的。或许高校生急躁颓废现象本身就是与社会整体性急躁一脉相连的,就是社会现象的一局部。(三字经)(百家姓)(千字文)(蒙学)等等传统教育书目在教育界学术界言论界纷纷拉开了热帷,然而到底要推崇到什么程度,以怎样的视角重新解读,怎样把握好度以适可而止,这仍是值得考虑商榷的问题,也是需要留待时间来解决的问题。 我读(弟子规)有种重受教育的感觉。都说人是善忘的生灵,又是无知愚妄的动物
4、,我们小时候承受学校教育的时候,一言一行,举止言谈都是有师长谆谆教育,加以引导着的。标准不需要我们去查找自来会向我们昭示。然而社会自以为这种教育可以一劳永逸,刻印在我们意识里,在今后将永久的发挥作用。然而事实是我们越来越迷惘。道德标准意识越来越模糊。放任自流的结果是使我们一大局部人是非真理标准的混淆、模糊、失真。假设你认真观看你会觉察学校生的道德修养要比初高中生的整体水平高,而同学的整体道德水平又比高校生高,高校生的比社会人员高,人的群体道德修养随着年龄增长而递减。我们的伦理道德挽救迫在眉睫。 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 那么学文 弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教
5、育而编成的生活标准。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要留神慎重,要讲信誉。和群众相处时要公正博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不行的事,假设做了之后,还有多余的时间精力,就应当好好的学习六艺等其他有益的学问。 还是让我们在以后的生活中多听听(弟子规)的声音吧! 读弟子规有感2 最近,我看了一本书,名字叫?弟子规?。虽然外表上很枯燥,但读起来还是挺有学问的。里面令我印象最深的一句话就是:用人物,须明求。倘不问,即为偷。借人物,准时还。后有急,借不难。意思就是借用别人物品,确定要事先讲明,恳求允许。假设没有事先征求同意,擅自取用,就是
6、偷窃行为,借来的物品,要疼惜使用,并准时归还,以后假设有急用,再借就不难。 又一次,我看到一位同学,没有经过仆人同意,就用了他的钢笔,谁知道那支钢笔如今已经绝版了,连仆人都很少用,而那位同学还把那支钢笔弄坏了,害的仆人难过得要命。后来我们觉察,那位同学有急事向别人借东西的时候,别人都不借给他。 我们以后使用别人的物品确定要经过同意才能使用,这样才能安安心心做人。 读弟子规有感3 中华民族积淀五千年历史文化,薪火相传,形成了优良传统美德,彰显于世界文明史。从朱熹的?童蒙须知?,到王应麟的?三字经?,再到李毓秀的?弟子规?,几代大师巨儒,秉承儒家教育传统,留意优良品德从日常行为抓起,先立德,后立身
7、,因此,中华启蒙教育理论为世人所共同推崇,成为人类社会贵重的精神财宝。 ?弟子规?乃儒家圣贤之古训,是依据至圣先师孔子的教育编撰的。“规即标准,指的是儒家的传统思想。全书以?论语学而篇?的“弟子入那么孝,出那么悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,那么以学文。为中心,用三字经形式阐述而成。它从日常伦理、出门居家、待人接物、为人处世、求学做人及社会生活等各个方面,阐述圣哲的才智和人生看法,诠释人类赖以生存的传统价值观,主见凡事从身边做起,从自己做起,有诸己,求诸人,其国学高论、名师大德和哲人圣言,为国内外儒、释、道各家共同提倡,被视为人际交往的礼仪标准和求学做人之根本。 首先,?弟子规?告诫人们
8、要孝敬父母亲,友爱兄弟姐妹。孝悌是中华文化的根底,古人云“百善孝为先,又曰“举忠臣与孝子之门,这是由于守孝道者必有一颗和气慈祥之心,推此仁心,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。必能效劳于群众,为天下人谋利益。所以,有人提议把孝道列为考察干部的必备条件,这并非没有道理。从治身,到治家,再到治国,孝行是制造和谐社会、安乐生活的重要因素。 其次,?弟子规?告诫人们要慎言谨行,讲求信誉。“假设无法规,不成方圆。社会是有文明准那么的,穿着洁净,举止文静,戒烟节酒等,都是个人修养的表达,作为员工也代表着公司的形象,应予充分重视。做人也是要讲信誉的,“诚者有信,仁者无敌,唯有诚信待人,才能赢得信任。我公
9、司曾因产品包装的小小失误,宁愿蒙受巨大的经济损失而召回该批的全部产品,为的就是赢得客户的信任,树立起过硬的.品牌。正由于如此,公司屡次被评为“A级诚信单位。 再次,?弟子规?告诫人们要友爱民众,亲近仁者。一个人假设对亲人、同事、伴侣、客人亲仁,必定会赢得广泛的敬重,从而树立起崇高的威信。我国领导人的亲民形象赢得了东西方社会的普遍赞誉,我们也经常说:“员工哪怕失去了一根稻草,公司也情愿用金条去换回。公司对员工的一片爱心,也赢得了员工对公司的无限忠诚,而这正是公司冲破困难走向辉煌的重要保证。 最终,?弟子规?告诫人们要努力学习,不断提高自己。一个爱学习的员工必定是布满朝气的,一个学习型的企业也必定
10、是布满活力的。唯有学习,才能跟上时代前进和企业进展的脚步,与时俱进。 ?弟子规?可读可悟,可言可行,至平至常,至神至圣,是治学、修身、齐家之范本,亦为正心、做人、立业之经典,各个阶层人物、各种年龄人、各行业职员细读这篇文章,定会感受到中华美德的深厚底蕴,沉醉于情感教育的字里行间,从而深受其感染和熏陶。 中华民族是一个有着深厚文化底蕴的民族,中华国土是名副其实的礼仪之邦,但由于西方价值观的影响,当今社会毁灭了社会伦理失纲、人心不古、道德沦丧等现象,我们有必要通过学习经典来突出人本思想和人文关怀,传承精神文明和传统美德,创立和谐社会与和谐世界。 读弟子规有感4 “你怎么这么懒啊? “又去哪疯了?
11、我坐在电脑前,心烦意乱地听着这和锅碗瓢盆混杂的此起彼伏的唠叨。妈妈,您老消停会吧!“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁在老师的领读下,一字一句,整齐有序。读罢,老师假设有所图的看着我们,“读了这么久,有什么启发吗?“自然是尊老爱幼,孝敬父母喽!老师点点头,“发自肺腑吗?那位同学不作声了。铃声响了,我却还未起身,假设有所思。 我的妈妈,做事洁净利落的乐天派,对于子女,她擅长以理服人,可跟天下母亲一样的是-爱唠叨。“上辈子,你是我的冤家么?这是她的口头禅。 回到家,扔下书包,坐到沙发上,盯着正在厨房里忙得不亦乐乎的妈妈,“哟,太阳打西边出来了,还是电视没电了?我不语,看着刺冷的水一次次
12、从妈妈的手上流过,看那红彤彤的手,又看着净白的碗碟,一向没留意过妈妈的我,不仅鼻子一酸。我快步走上前去,磨磨蹭蹭的从口袋里取出一副手套,“不贵,别说我乱花钱了。我不敢抬头望妈妈的脸,只是听得:“等会把鸡蛋吃了,你近来始终闹冷,这会好点。妈妈走出厨房。我端起那碗热乎乎的酒鸡蛋,记起了前几日我始终闹说冷,可却被妈妈记在了心上,为此,她特地去了一趟马宅村,买回了土鸡蛋。记起了老师说的话:“为了父母,我们做了些什么? 妈妈的阑尾炎那几天,奶奶特地从乡下上来照料,爸爸那么整日奔波于工作和医院。那几天,我总是往医院跑,课也落下不少,妈妈心疼我们,硬是要出院。而我呢?放学回家后,自顾自看起了电视。到了6点,
13、天渐渐暗了下来,这才想起了躺在楼上的妈妈。上了楼,妈妈正扶着墙,困难地想要下床去,我心疼不已,上前握住妈妈的手,扶着她坐下。“你被老师留了吗?我担忧你,打你们老师的电话,说你早走了。我低了头,“作业太多了,我在楼下做作业。我支支吾吾地说。妈妈最终没再问下去。 早上,妈妈早早起了床,挥动着戴手套的手,在爸爸面前炫耀:“看,女儿给买的。我看着,泪水便淌了下来。 我从书架上严峻的拿起?弟子规?,大声读了起来。 读弟子规有感5 暑假中,我在老师推举下,读了一本名为?弟子规?的书,读了这本书后,我才觉察原来为人处事也是有很多规那么的。想要懂得其中的道理,?弟子规?一书可以起到很好的指引作用。它也让我明白
14、了很多为人之道。下面,我就来谈谈我的感受吧? 曾经,我总以为像?弟子规?,?三字经?之类的书,全是小孩子看的,总觉得有些稚嫩,自从看了内容之后,才觉得我曾经的想法是多么可笑,多么无知呀! ?弟子规?是古代圣贤的才智结晶,它以无穷的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟忠厚家风的最正确读物。 人生在世,品德并不是天生的,而是靠后天的培育,从小培育。?弟子规?中要求我们先端正品德,之后又教了我们“孝道。 曾经,我是一个很不懂得孝道的人,经常与父母斗嘴,经常跟父母打冷战,经常回家不叫“爸爸妈妈,也不问好,经常让父母操劳,总是抱着他们有一天会老还得靠我养他们的心态,总是认为他们养我是应当的
15、,总认为他们很烦很啰嗦,总是埋怨自己家为什么没有他人家那般好的生活条件,总是责怪,总是埋怨,可是当我读了?弟子规?后,我明白了:我错了,真的错了,母亲十月怀胎生我,然后养我,真的不简洁,与他们斗嘴,打冷战,他们该有多难过呀;回家不问好,他们应当有些无望吧?这时我又想起了母亲曾说过的一番话:你要好好读书,以后确定要有进步,我不求你养我,只期望你以后能过得奇怪写到这里,眼泪早已像断了线的珠宝,一颗颗的从眼眶溢出,滴落在了地上,也滴落到我的心里 ?弟子规?使我懂得了:我们无法选择自己所在的家庭,当然也无法选择自己的父母是百万富翁还是贫民,所以我们不能埋怨父母,家里不富有,那么就需要好好学习;由于父母
16、给的只是背景,自己打下的才是江山。 伴侣,学习?弟子规?吧?它不仅可以提高个人修养,更可以使我们学会“什么是孝道。 读弟子规有感6 想干什么就干什么,想做什么就做什么。可我从学了?弟子规?以后,我知道是父母的疼爱才会让我要做什么就做什么,他们容忍我的傲慢。有好几次,我和父母在一个房子里看电视,每当不想看都将电视关了,从不问父母的感受。可是自从学习了?弟子规?中的“入那么孝之后,我不再耍小孩子脾气,听从父母的教育,孝顺父母。读完后,我从中明白了很多道理。它教育我们,在日常生活中也有很多的标准。要孝顺父母、敬重长辈、友爱兄弟姐妹、狡猾守信。父母所宠爱的东西,要尽量去预备,父母所不宠爱的东西,要留神
17、的去除包括自己的坏习惯。每次放学回家,都不主动写作业,都要爸爸妈妈催个两三遍才回去做,完全缺乏时间观念,把时间一点点的铺张了。我决心确定要改掉这个坏习惯,做一个让爸妈值得赞许的孩子。让我记忆犹新的是 “冬那么温,夏那么淸;晨那么省,昏那么定。意思是:“子女孝敬父母要疼惜。冬天要让父母感到温存;夏天要让父母感到凉快:早晨起床,确定要先探望父母。并向她们请安问好;黄昏回来了,确定要向父母报平安,使老人家放心。 说到就要做到,我信任我自己,永不放弃!让我的父母过上奇异的生活!做人首先要学会感恩,假设一个人连他的父母都不能感恩的话,那他做的事情难以得到认同。自从我学了?弟子规?,父母都夸奖我变乖了,这
18、都是?弟子规?的功绩呀学校:云南省保山市施甸县仁和镇中心学校 读弟子规有感7 今日我读了?弟子规?这本书。什么是“弟子规呢?“弟子就是同学,“规就是标准。假设一个同学没有标准,那他还能称得上是一个好同学吗? 当我读到“友爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤这一句时,让我想到了闵子骞劝父留母的故事:闵子骞很小的时候,生母就去世了,父亲又娶了个继母,生下了两个儿子。继母很偏心,冬天,继母给亲生儿子用棉花做冬衣,给闵子骞的冬衣却是用芦花做的,但闵子骞也不讲,所以父亲根本不知道这件事。有一天,父亲出门,让闵子骞赶车,闵子骞冷得直颤抖,父亲见了,拿起鞭子打了他几下。闵子骞的衣服破了,芦花从里面飞了出来。父亲这才
19、明白是继母干的,一气之下要把继母赶出门。闵子骞哭着劝父亲把继母留下,父亲格外感动,留下了继母,继母特殊惭愧,从今像对待亲生儿子一杨对待闵子骞,一家人生活得和和美美。 父母从小疼惜我们,那么孝顺他们就是天经地义的事情,怎么会困难呢?父母不宠爱我们,而我们照旧能够孝顺他们,这样才是真正的孝顺啊! 记得有一次我去上培训班,妈妈要我去绿柳居饭店吃饭,我偏不听,非要在家里吃饭,后来我还顶嘴。如今读了?弟子规?,想想自己的不对,真是感到惭愧。 有的小伴侣会说:“爸爸妈妈不宠爱我,我也不宠爱他们。其实,你的爸爸妈妈可能只是不会表达自己的爱意,他们把对你的爱都埋在心里了。即使爸爸妈妈真的厌烦你,你也要发自内心
20、地爱他们,让他们感到欢快。爸爸妈妈看到你这么乖,确定会宠爱你的。 读了?弟子规?,让我懂得了很多做人的道理。尤其是“友爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤给我留下了很深的印象。 读弟子规有感8 记得自己还是个孩子的时候,学校的老师要求我们必需熟背弟子规,当时的自己学习成果也很好,背书对于我来说是件小事。至今弟子规还能朗朗上口。但是当时的自己根本就不知道里面的真谛。最近给两岁的儿子买了个点读机,想着让他从小熏陶一下我们的国学,然后我也就跟着一起跟读了,如今的我才真正感受到里面的精华。如今的我才体会到我们的国学是有多么的经典。为人父母的我如今才能更加透彻的理解里面的好多东西。“首孝悌百善孝为先,在没有结婚
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