一词多义(00001).doc

一词多义三、一词多义 一个词在不同的语句中意义往往不同，阅读时应根据具体的语境确定词在句子中的意义。现将初中文言文中常见的多义词整理如下： 拂 入则无法家拂士（辅佐）二章 行拂乱其所为（违背，不顺）二章 故 故天将降大任于是人也（所以）二章 温故而知新，可以为师矣（旧的知识）十则 广故数言欲亡（故意）陈涉世家 公问其故（原因，缘故）曹刿论战 而两狼之并驱如故（原样）狼 桓侯故使人问之（特意）扁鹊见蔡桓公 若 若为佣耕（你）陈涉世家 若夫霪雨霏霏跟“夫”连用，用在一段话开关用以引起下文岳阳楼记 海内存知己，天涯若比邻（像，如同）送杜少府之任蜀州 曾不若孀妻弱子及，比得上愚公移山 若听茶声然好像，似乎核舟记 得 所识穷乏者得我欤？（通“德”，感激，感恩）鱼我所欲也 一狼得骨止（得到，获得）狼 入 意将隧入以攻其后也（进入）狼 入则无法家拂士（国内）二章 夫 其夫呓语（丈夫）口技 夫环而攻之发语词二章 遂率子孙荷担者三夫（成年男子的通称）愚公移山 嗟夫！予尝求古仁人之心（叹词，啊）岳阳楼记 观 予观夫巴陵胜状（看，观看）岳阳楼记 此则岳阳楼之大观也（景象）岳阳楼记 可远观而不可亵玩焉（看，细看）岳阳楼记 开 开我东阁门（打开）木兰诗 旁开小窗（设置）核舟记 连月不开（放晴）岳阳楼记 一 一碧万顷（都，一概）岳阳楼记 长烟一空（全部）岳阳楼记 孤帆一片日边来（数词）望天门山 传一乡秀才观之（全，满）伤仲永 一鼓作气，再而衰，三而竭（第一次）曹刿论战 芳 野芳发而幽香（花草）醉翁亭记 芳草鲜美（发出香味的）桃花源记 临 把酒临风（面对着）岳阳楼记 临溪而渔（靠近）醉翁亭记 东临碣石（登临）观沧海 故临崩寄臣以大事也（将要）出师表 秀 望之蔚然而深秀者，琅琊也（秀丽）醉翁亭记 佳木秀而繁阴（发荣滋长的意思）醉翁亭记 见 昨夜见军帖，可汗大点兵（看见）木兰诗 曹刿请见（拜见，谒见）曹刿论战 何时眼前突兀见此屋（通“现”，出现）茅屋为秋风所破歌 胡不见我于王（引见）公输 书 乃丹书帛曰（写）陈涉世家 得鱼腹中书（帛书）陈涉世家 一男附书至，二男新战死（书信）石壕吏 军书十二卷，卷卷有爷名（名册，公文）木兰诗 语 卒中往往语（谈论，说）陈涉世家 贫者语于富者（告诉）为学 章 又用篆章一（印章，图章）核舟记 教授王君盛恐其不章也（“章”通“彰”，显著）黑池记 然 吴广以为然（对，是）陈涉世家 庞然大物也（的样大）黔之驴 然而，北通巫峡（这样）岳阳楼记 谓 太守谓谁（是）醉翁亭记 太守自谓也（命名）醉翁亭记 何以谓之文也（称作，叫作）论语十则 予谓菊，花之隐逸者也（认为）爱莲说 义兴人谓为三害（称为）周处 鄙 肉食者鄙（目光短浅）曹刿论战 先帝不以臣卑鄙（浅陋）出师表 蜀之鄙有二僧（边境）为学 益 不治将益深（更，更加）扁鹊见蔡桓公 曾益其所不能（增加）孟子二章 有所广益（增益）出师表 志 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（志向，志趣）为学 寻向所志（标记）桃花源记 处处志之（做标记）桃花源记 寻 太守即遣人随其往，寻向所志（寻找）桃花源记 欣然规往，未果，寻病终（不久）桃花源记 或 或以为死，或以为亡（有的）陈涉世家 而或长烟一空（有时）岳阳楼记 食 食之不能尽其材（通“饲”，喂养）马说 食不饱，力不足（吃）马说 一箪食，一豆羹（吃的东西，粮食）鱼我所欲也 道 会天大雨，道不能（路）陈涉世家 先帝创业未半而中道崩殂（途）出师表 策之不以其道（方法，措施）马说 得道者多助，失道者寡助（仁政，王道）孟子二章 伐无道，诛暴秦（道义）陈涉世家 不足为外人道也（说，讲）桃花源记 令 乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东（命令）陈涉世家 攻陈，宽守令皆不在（官名）陈涉世家 令辱之（使，让）陈涉世家 借第令毋斩，而戍死者固十六七（让）陈涉世家 具 故人具鸡黍（准备饭食或酒席）过故人庄 此印者才毕，则第二板已具（准备）活板 罔不因势象形，各具情态（具备）核舟记 此人一一为具言所闻（详尽）桃花源记 政通人和，百废具兴（通“俱”，全，都）岳阳楼记 就 还来就菊花（亲近，观赏）过故人庄 此人可就见，不可屈致也（趋，赴）隆中对 瞬息可就（完成）活板 并 而两狼之并驱如故（一起）狼 并杀两尉（一共）陈涉世家 黄发垂髫并怡然自乐（全、都）桃花源记 对联、题名并篆文，为字共三十有四（和，以及）核舟记 国 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台（国家）十一月四日风雨大作 登斯楼也，则有去国怀乡（国都）岳阳楼记 名 名之者谁？太守自谓也（命名，起名字）醉翁亭记 军书十二卷，卷卷有爷名（名字）木兰诗 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手（有名的，著名的）马说 山不在高，有仙则名（出名，有名声）陋室铭 不能名其一处也（说出，解释）口技 亡 今亡变死（逃跑，逃亡）陈涉世家 出则无敌国外患者，国恒亡（灭亡）孟子二章 河曲智叟亡以应（通“无”，没有）愚公移山 亡羊补牢（丢失） 为 吾从北方闻子为梯，将以攻宋（制作，制成）公输 为坛而盟（修筑，建造）陈涉世家 唐人尚未盛为之（使用）活板 孰为汝多知乎？（以为，认为）十则 宫中府中，俱为一体（是）出师表 备 前人之述备矣（详尽）岳阳楼记 以备一板内有重复者（准备，防备）活板 急应河阳役，犹得备晨饮（备办，做）石壕吏 乘 车六七百乘（量词，读shng）陈涉世家 公与之乘（坐，驾）曹刿论战 行 缘溪行，忘路之远近（行走）桃花源记 日月之行，若出其中（运行）观沧海 必能使行阵和睦（行列，指军队）出师表 行拂乱其所为（行动）二章 将军向宠，性行淑均品行，品德出师表 行收兵（行军）陈涉世家 陈胜、吴广皆次当行（行列）陈涉世家 会 会宾客大宴（适逢，正赶上）口技 号令召三老、豪杰与皆来会计事（会合，聚合）陈涉世家 迁客骚人，多会于此（聚会）岳阳楼记 长风破浪会有时（必然，一定）行路难 每有会意（领会，理解）五柳先生传 奔 屠乃奔倚其下（急走，跑）狼 虽乘奔御风，不以疾也（指飞奔的马）三峡 易 天下事有难易乎（容易）为学 愿以十五城易璧（交换）公输 寒暑易节，始一反焉（改变）愚公移山 市 东市买骏马（交易物品的场所，市场）木兰诗 愿为市鞍马，从此替爷征（买）木兰诗 百里奚举于市（市井）二章 自 并自为其名（自己）伤仲永 有朋自远方来，不亦乐乎（从）十则 数 居数月，其马将胡骏马而归（几个，读sh）寓言四则 珠可历历数也（计算，读sh）核舟记 类 佛印绝类弥勒（像）核舟记 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之（一类）活板 策 执策而临之（鞭子）马说 策之不以其道（鞭打）马说 鲜 陶后鲜有闻（少，读xin）爱莲说 芳草鲜美（鲜艳，读xin）桃花源记 卒 故余虽愚，卒获有所闻（终于）送东阳马生序 项燕为楚将，数有功，爱士卒（士兵）陈涉世家 生卒不详（死） 环 环而攻之而不胜（包围）二章 环滁皆山也（环绕）醉翁亭记 景 四时之景不同（景物）醉翁亭记 至若春和景明（日光）岳阳楼记 极 北通巫峡，南极潇湘（尽）岳阳楼记 感极而悲者矣！（极点）岳阳楼记 渔歌互答，此乐何极（穷尽）岳阳楼记 意 与君离别意（情意）送杜少府之任蜀州 望西都，意踌蹰（心绪）山坡羊潼关怀古 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（情趣）醉翁亭记 意将隧入以攻其后也（打算）狼 胜 予观夫巴陵胜状（美好的，好的）岳阳楼记 独守丞与战谯门中，弗胜（胜利）陈涉世家 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒（禁）水调歌头明月几时有 师 子曰：三人行，必有我师焉（老师）十则 十年春，齐师伐我，公将战（军队）曹刿论战 请 公将战。曹刿请见（请求）曹刿论战 战则请从（请允许）曹刿论战 伐 卖炭翁，伐薪烧炭南山中（砍伐）卖炭翁 十年春，齐师伐我（攻打）曹刿论战 信 愿陛下亲之信之（信任）出师表 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（信实）曹刿论战 小信未孚，神弗福也（信用）曹刿论战 复 更若役，复若赋（恢复）捕蛇者说 遂与外人间隔，不复出焉（再）桃花源记 愿陛下托臣以讨贼兴复之效（复兴）出师表 果 闻之，欣然归往，未果（成为事实，实现）桃花源记 平心而度之，吾果无一失乎？（副词，果然、果真）弈喻 固 汝心之固，固不可彻（固执、顽固）愚公移山 人固不能无失（本来）弈喻 固国不以山溪之险（巩固）二章 顾 顾野有麦场（回头看、看）狼 三顾臣于草庐之中（探望、拜访）出师表 顾不如蜀鄙之僧哉？（副词，反而、却）为学 归 太守归而宾客从也（归去、返回）醉翁亭记 世皆称孟尝君能得士，士以故归之（归附、归属）读孟尝君传 微斯人，吾谁与归（在一起）岳阳楼记 号 阴风怒号，浊浪排空（大声号叫、呼喊）岳阳楼记 号呼而转徙（大声哭）捕蛇者说 号为张楚（称号）陈涉世家 号令召三老（命令，传令）陈涉世家 和 至若春和景明，波澜不惊（和煦）岳阳楼记 政通人和，百废具兴（和乐）岳阳楼记 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之（混和）活板 节 寒暑易节，始一反焉（季节）愚公移山 此悉贞良死节之臣（操守、节操）出师表 将 爷娘闻女来，出郭相扶将（凑齐音节，无实意）木兰诗 君有疾在腠里，不治将恐深（副词，将要）扁鹊见蔡桓公 卿太重，将非鬼也？（或者）宋定伯捉鬼 王侯将相宁有种乎？（带兵的人、将领）陈涉世家 扶苏以数谏故，上使外将兵（带兵）陈涉世家 绝 往来而不绝者，滁人游也（断、断绝）醉翁亭记 佛印绝类弥勒（极、非常）核舟记 率妻子邑人来此绝境（隔绝）桃花源记 居 北山愚公者，年且九十，面山而居（居住）愚公移山 居庙堂之高，则忧其民（处在某种地位或某个地方）岳阳楼记 居十日（用在表时间的词前面，表示经过的时间）扁鹊见蔡桓公 间 颓然乎其间者，太守醉也（中间）醉翁亭记 肉食者谋之，又何间焉？（参与）曹刿论战 中间力拉崩倒之声（夹杂）口技 又间令吴广之次所旁丛祠中（暗中）陈涉世家 遂与外人间隔（间隔、间断）桃花源记 立有间（一会儿）扁鹊见蔡桓公 加 而山不加增，何苦而不平？（增加）愚公移山 牺牲玉帛，弗敢加也（虚夸）曹刿论战 举 今亡亦死，举大计亦死（发动）陈涉世家 是以众议举宠为督（推举）出师表 胶鬲举于鱼盐之中（选拔）二章 去 则有去国怀乡（离开）岳阳楼记 去死肌，杀三虫（除掉）捕蛇者说 西蜀之去南海，不知几千里也（距离）为学 属 司合之所属（隶属、归属）扁鹊见蔡桓公 有良田美池桑竹之属（类）桃花源记 神情与苏黄不属（相类似）核舟记 召令徒属曰（部下）陈涉世家 是 世无孔子，谁能定是非之真？（正确，与“非”相对）弈喻 各是其所是，各非其所非（认为正确）弈喻 当是时，妇手拍儿声（代词，这、这个）口技 问之，鬼言，我是鬼（判断动词）宋定伯捉鬼 习 学而时习之（反复练习）十则 新死，不习渡水故耳（通晓、熟悉）宋定伯捉鬼 向 狼不敢前，眈眈相向（朝向、对着）狼 向吾不为斯役（从前、往昔）捕蛇者说 许 由是感激，遂许先帝以驱驰（答应）出师表 杂然相许（赞许、赞同）愚公移山 高可二黍许（表约数）核舟记 曳屋许许声（拟声词，“许许”读hh）口技 应 河曲智叟亡以应（回答）愚公移山 杀之以应陈涉（接应、响应）陈涉世家 凡所应有，无所不有（应该）口技