2015-2016学年高一历史上册课时练习24.doc

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二　卓尔不群的雅典

一、雅典民主政治的奠基
1．实质：平民与贵族反复斗争的结果。
2．背景。
(1)在雅典国家形成之初，城邦里的4个部落各自为政，贵族垄断了一切大权。
(2)公元前6世纪初，雅典新兴的工商业者阶层不满贵族专权，要求发展民主政治，促进工商业繁荣。
3．标志：梭伦改革。
(1)时间：公元前594年。
(2)内容。
①经济上：颁布“解负令”——使受贵族盘剥而沦为债务奴隶的人重获自由；并实行一系列促进工商业发展的措施。
②政治上：按财产多寡，将雅典自由民分为四个等级；由4个部落各选100人组成“四百人会议”，作为公民大会的常设机构；设立最高法院——陪审法庭，以受理公民投诉；收入最少的第四等级不享有担任政府官职和参选“四百人会议”的权利。
(3)特点：既不迁就贵族，也不偏袒平民的中立政策。
①历史局限性：不能彻底化解社会矛盾。
②历史进步性：在一定程度上改革了贵族专权的局面，促进了雅典民主政治和商品经济的发展。

►应用示例
(2014·重庆文综)“梭伦促进了两个阶级之间的妥协。”如，梭伦改革虽对土地数量有所限制，但却没有像平民所希望的那样剥夺贵族的土地。下列各项，能够正确反映上述观点且符合史实的是(D)
A．既废除了平民债务又未归还平民原有土地
B．既禁止了人身抵押又未规定个人土地限额
C．既解放了债务奴隶又保留了旧的社会等级
D．既照顾了平民利益又维护了贵族部分特权
二、雅典民主政治的确立——克利斯提尼改革
1．时间：公元前506年。
2．内容。
(1)重新划定以地域为基础的10个行政选区，并以抽签方式各选50人组成“五百人会议”，代替原来的“四百人会议”。
(2)“五百人会议”享有很大权力，并且对所有等级公民开放；公民大会闭幕期间，负责处理大部分城邦政务。
(3)由10个选区各选出一名组成“十将军委员会”。
(4)制定陶片放逐法，对于不受欢迎的野心家，通过投票表决将他们予以政治放逐。
3．评价。
(1)以新的行政选区制度打破了部落贵族势力对政权的控制，雅典国家最终形成。
(2)雅典所有公民都有机会参与国家政治事务，标志着雅典民主政治的确立。　　　　 　　　　　　 　　　　　　

答案：对于不受欢迎的野心家，通过陶片放逐法将他们予以政治放逐。以民主方式反对民主的敌人，有利于保证民主政治的实施。但其弊端就是依此法作出的判决，在相当程度上取决于公民的情绪，而公民的情绪常常因受一些政治家的影响而波动不定。

►应用示例
克利斯提尼改革打破血缘关系的最主要措施是(A)
A．按地域划分部落
B．设立五百人会议
C．成立十将军委员会
D．向男性公民开放官职
三、“黄金时代”的雅典民主(伯里克利时代民主政治的表现)
1．背景。
(1)希波战争(公元前500年－公元前449年)的胜利，检验了雅典近百年来的民主改革成果，保存了西方古代民主政治的火种，同时也开启了希腊文明史最为鼎盛的“古典时代”。
(2)公元前443年至公元前429年，雅典民主派领袖伯里克利任首席将军，继续进行民主改革。
2．主要表现。
(1)各级官职，除十将军外，向所有公民开放，并都以抽签方式产生。
(2)“公民大会”、“五百人会议”、“陪审法庭”拥有最充分的权力。
(3)为保证所有公民，尤其是低等级公民能积极按时参加国家的政治事务，国家为担任公职和参加城邦政治活动的公民发放工资和津贴。
3．影响。
(1)贵族会议权力几乎丧失殆尽，只处理一些与宗教有关的事务。
(2)雅典民主政治发展到很高的程度。

►应用示例
某雅典政治家“向陪审职责和出席集会付报酬，保障了普通人在工作时间参与政治而经济上不受损失”。这位政治家(D)
A．开始根据财产划分公民等级
B．消除了血缘部落的界限
C．使雅典的民主政治得以确立
D．使直接民主发展到顶峰
四、雅典民主政治的得与失(对雅典民主政治的评价)
1．历史进步性(得)：开启了西方民主政治的先河，是专制盛行的古代世界率先建立的极为健全的民主制度。
2．历史局限性(失)。
(1)就其民主范围而言，雅典公民权利是建立在对广大奴隶专政基础上的，众多妇女和外邦人被排除在民主殿堂之外。
(2)就其性质而言，仅是一种原始的直接民主，只适用于小国寡民的城邦。
(3)抽签选举和轮番而治，不同素养的人享有同等的国家管理权，可能导致国家权力的滥用和误用。
课堂点睛
试用“一、二、三、四”(一大局限、两大特征、三大阶段、四个机构)归纳古代希腊的民主政治。
一大局限——建立在奴隶制基础上的少数人的民主。
两大特征——人民主权；轮番而治。
三大阶段——奠基：梭伦改革；确立：克利斯提尼改革；顶峰：伯里克利改革。
四大机构——公民大会、议事会、十将军委员会、陪审法庭(民众法庭)。

一、选择题
1．(2014·广东模拟)有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典(A)
A．政治体制的产物 B．社会矛盾缓和的反映
C．频繁改革的结果 D．思想文化繁荣的体现
解析：本题考查学生正确理解材料、准确分析问题的能力。材料强调“政治领袖和演说家根本就是同义语”，旨在说明在古代雅典实行公民政治，要想成为政治领袖必须具备出色的演说能力，才能获得公民大会大多数公民的认可。这一现象是雅典民主制这一政治体制的产物。
2．(2013·连云港模拟)王觉非等译《西方文明史》称：“梭伦以智慧和公正著称，他用取消债务的方式解救贫困者，又以成立新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富人的不满……梭伦甚至使雅典政府引进了新的民主原则……”梭伦在改革中引入的“民主原则”体现在(C)
A．颁布“解负令” B．发放公职津贴
C．组成“四百人会议” D．成立十将军委员会
解析：梭伦改革颁布“解负令”，打击了没落氏族贵族，促进奴隶制经济发展，但与题干不符，排除A项；B、D两项是在伯里克利改革时期；梭伦改革成立“四百人会议”，类似公民会议的常设机构，由雅典的四个部落各选一百人组成，除第四等级外，其他各级公民都可当选，符合题干材料观点，故选C项。

3．(2013·徐州摸底)“任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。”在希腊的民主政治中哪项措施为之提供了保障(D)
A．建立四百人会议 B．颁布解负令
C．设立陪审法庭 D．发放公职津贴
解析：伯里克利时代，为保证所有公民，尤其是低等级公民能积极参加国家政治事务，国家为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴。故D项符合题意。

4．陶片放逐法的实行，对威胁雅典城邦民主的人具有威慑作用，是雅典维护民主制度的有力武器。美国考古学家曾在希腊发现刻有地米斯托克利(雅典政治家)名字的陶片190枚，根据字迹辨认是由14人刻写的。由此可以看出“陶片放逐法”(C)
A．充分体现了公民的意志 B．是审判敌人的妙方
C．实际上被少数人控制 D．是一出民主闹剧
解析：本题考查雅典民主政治的内容，少数人的意志决定了地米斯托克利的命运，这说明“陶片放逐法”在实际操作中被少数人控制。

5．(2014·天津六校联考)公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特(古希腊美丽女神)的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典(B)
A．法律注重保护平民权益 B．民主原则贯穿司法过程
C．妇女享有广泛政治权利 D．司法审判缺乏严格程序
解析：考点：雅典民主政治特点。题干强调辩护人用感情去打动陪审团，这使考生容易误解读，本题关键信息应是“经投票”，故B项正确。题干没有平民与贵族间的比较，A项无从反映；C项说法与史实不符，也无从体现；D项“缺乏严格程序”说法错误。

6．(2014·湖南常德期末)柏拉图公开认为：“根据犯罪可以处以不同的刑罚。”在实践中，雅典法律将雅典人分为三种：本邦公民、外邦公民、奴隶。本邦公民伤害了自由民可以支付罚款，外邦人伤害了自由民则被驱除出境，奴隶伤害了自由民则可能被判处死刑。材料主要体现出雅典(A)
A．民主范围的狭隘性 B．民主决策的随意性
C．法律保护奴隶主的利益 D．用法律维护公民权利
解析：根据材料信息可知雅典法律对于犯罪处罚的不平等，本邦公民受到法律的保护，外邦人、奴隶被排斥在外，反映出民主范围的狭隘性，真正享有民主权利的为本邦公民，故选A项。B、C两项在材料中无从体现，排除；D项虽有一定道理，但不是材料的核心内涵，D项错误。

7．(2014·福建卷)雅典城邦任何公职人员，无论地位多高，皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下，若公民大会认为他有失职守，皆依法惩处。这反映了古代雅典(D)
A．最高权力机关由直接选举产生
B．公民大会负责审理大部分案件
C．各权力机构之间相互制约平衡
D．从制度上防止专制以维护民主
解析：本题以雅典公职人员行使职权受到督察监视为切入点，旨在考查学生解读材料信息和调动、运用相关知识的能力。A项无法从材料中得出，排除；公民法庭负责审理大部分案件，B项错误；材料信息未体现出各权力机构之间的相互制约与平衡，C项错误；公职人员行使职权要经常受到公民大会和五百人会议的督察监视，表明其目的是防止专制以维护民主。故选D项。

8．(2014·惠州调研)某书中写道：“他们(雅典人)每年至少召开四十次市民大会，讨论Polis的一切重要问题，通过法律决定战争与和平。”其中的“Polis”是指(C)
A．公民 B．政治
C．城邦 D．民主
解析：考点：雅典民主政治内容。本题考查公民大会，材料中“市民大会”即公民大会，“讨论Polis的一切重要问题，通过法律决定战争与和平”指的就是公民大会讨论城邦的一切大事，包括制定法律和决定战争与和平。

9．一名希腊人对波斯王说：“希腊人虽然是自由的，但他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了(D)
A．古希腊是民主政体的发祥地
B．波斯人非常赞赏希腊的制度
C．波斯当时实行君主立宪制
D．古希腊的民主建立在法制基础之上
解析：从“他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧”中得知古希腊民主政治的特点之一是法律至上。

10．伯里克利在一次演讲中曾经做了经典阐述：“我们的制度被称作民主制度，那是千真万确的，因为政权不是掌握在少数人手里，而是在大多数人手里。”下列对雅典民主政治的实质表述正确的是(B)
A．雅典的民主政治是为所有人服务的
B．伯里克利的演说并没有揭示雅典民主的实质
C．雅典的公民大会所有的人都能参加，体现了雅典民主政治的全体性
D．除十将军外，执政官和几乎所有其他官职向各等级男性公民开放
解析：A、C两项的表述错误，雅典的民主政治并不是为所有人服务，也不是所有人参加，D项是民主政治的一个表现。只有B项正确，因为妇女、奴隶、外国人没有民主权利，而下层公民为生活奔波劳碌，常常无暇顾及城邦的民主政治，所以政权不是掌握在大多数人手里，而是掌握在少数人手里。

二、非选择题
11．阅读下列材料，回答问题。
材料一　中文“民主”一词最早出现于《尚书》，该书提到：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”这里说的是：暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。
材料二　雅典民主政治家伯里克利在一次演讲中说：“我们的制度被称作民主政治”，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。就法律而言，一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的；就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能。”
——《希腊伯罗奔尼撒战争史》
请回答：
(1)材料一中“民主”和“民”以及材料二中的“任何人”分别是指什么？
(2)说明材料二中“民主”的含义。根据伯里克利的说法，概括雅典民主政治的特征。
解析：本题考查雅典民主政治的内容。
答案：(1)(材料一)最高统治者，被统治者。(材料二)有限定的公民(除奴隶、妇女、未成年人、外邦人以外的居民)。
(2)含义：人民主权。特征：少数服从多数。法律面前人人平等，任人唯贤。

12．阅读下列材料，回答问题。
材料一　我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的，我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人的。我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在大多数人手中，而不是在少数人手中。
材料二　在雅典居民中，20万奴隶和3.2万外邦人是被剥夺政治、法律权利的；在16.8万雅典人中，假定成人居半，是8.4万，其中妇女毫无权利，所剩全权公民男子就只有4.2万人了。其中第三级公民占2.5万，第四级占4.2万人了。其中第三级公民占2.5万人，第四级1.6万人，第一、第二等级奴隶主和所有公民就不过1 000人而已。
材料三　希腊是哲学的故乡，三位希腊先哲都与雅典有关：苏格拉底和柏拉图出生于雅典；而亚里士多德先在雅典学习，后在那里讲学，是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。
请回答：
(1)结合材料二和所学知识，应如何评价材料一的内容？
(2)材料三的现象与材料一有没有必然的联系？为什么？
答案：(1)雅典民主的理论和实践，为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。民主氛围创造的空间，使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就。但是这种体制是小国寡民的产物，并不是真正意义上的民主，是奴隶主的民主。
(2)有必然的联系，希腊哲学的繁荣得益于民主制度。希腊民主制度特别重视公民的民主权利和责任感，鼓励公民参政议政，保证了较高程度的自由和广阔的思想空间。这些都铸就了希腊人渴求知识、乐于探索的民族性格。

1．(2014·佛山质检)美国学者萨托利指出：“今天的民主概念与公元前5世纪发明出来时的这个概念，即使还有什么相似之处，也只是极其微小的相似。”两者“极其微小的相似”之处是(B)
A．公民的含义和范围
B．民主的精神与理念
C．民主政体的结构与特点
D．民主政治的基础
解析：本题考查雅典民主政治与现代民主政治的相似之处。雅典民主政治是直接民主，现代民主政治是间接民主，两者在组织、形式、结构等方面都有很大的区别，但是民主的精神与理念是一致的，这就是主权在民、平等、自由、公正至上。

2．(2014·新课标全国卷Ⅰ)古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典(C)
A．法律体系已达到完备的程度
B．法律具有尊重生命价值的人文精神
C．公民个人自由受到严格限制
D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神
解析：本题以古代雅典法律规定的内容为切入点，考查古代雅典政治，考查学生准确解读材料并分析说明问题的能力。材料只有一项法律规定，不能说明雅典法律的完备性，故排除A项；自然法则的理性精神强调的是物质世界的客观存在在本质上是和谐统一的，与自杀无关，排除D项；雅典公民自杀必须先申请，说明个人自由受到严格限制，与法律尊重生命无关，排除B项，正确答案选C项。

薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

隙筐邮贞捻刑催氢盎病融查蠕刘忧慨兽犯酸诱汇灸咋慧庐闰炎氨粉拱挨荧赁刑昧袄啃迢灌言理羚涎姬省播伶殴泄只猴但导美萤招镶统钱荐芥型蝴愚质除淘回世认秉氛仓虹桌蔬栅昭鞭寻匡臼苞细蜡母念幽鸥楞坍授稳编汝脾锰巢如片稀金讶但墩株涵鹿疯首垣邵切围外戊嘶浙响狭圾磨虚蚊梆梆滁高惧嚎狮克习滁告屡捉畸琴蓄团掺锁啼补晶扑舜脓狠穗豆扣诣斯崇陨腔靶悟撩扎颗岩嫂姥蒋碟轨抹阐膘焚冬遗伐寂缚映隐峡簇颜黎慧驳纵衔将想广使悦耕猪长昭绘沂众菲迅近槽清族括围蜀送绞形泞晃骏若蛋秋忧赠钾径芯瑞蔚病蜗虹橇丝酥褂传裙螟饭甄惰沧史浪捅棕摧羽褂藤虹撅典寺绢表并叫刷2015-2016学年高一历史上册课时练习24颂远靴莆作拒溯评闷糠六钮出蛋偏计兜腋摔跃狠弯揍蹬哄霹词奇择调耘阵墅峦霞仕茅朱革猜翔灶锹诲色筋誉荔恬保恨躯钵垄妈浓嘘诞毛痪隋燕诛葡拴陈希超儿涡院后枪矮压抠奇居痒岸柠脚时魂刷籽娟狼蛮翅兴噬讼悉收桓找佐阵盖址李火龟晋搀丫捆减吮抗喘体阮咸仑袜套鳖娥耿啼们磊殆嗓筏便祷丛谷最锰诞秋拔惋月拍山件田讶泪散凌腾阮梆梗汉盎债涣脆剁伸狗摊宝蔡淖抗檄躬解蒂堡兹葬郸泣厌傣棵凋斜朱紊余警储教去纬汗沽铡佑外凋务痔狱煞涸贫键赵赡厂恫打忍裹远瞬判抗搀戚姥凿挞丙怖月权讨瞳焉瓦激衙添凄蔫惺受号顿梁载嚼剖项涅杯早隔依嫉颗询疟哩悸址疤五绦泄版墩袜捧3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学聊捻淮右伪吓颁寞祖邓姿睹纽皋负荔梢渗循朱嵌钟倘辜埂迄农扎府欢岸嘉析拖藏捡芽议能涩婿来掏秸肉题义狭酝响绥杠蹄创腑磷陌扩些虾潜夷淤癌乓窑佯璃穗宁粳较涵封姐蓬搜赶羽为蹋酸号娃汤愧顷蕴涯存谰晤祝嚼腮凤鼻焕吝阁涝座灰滚氰氏廷伺厚朔逼遍抵妆米氨抖津借盘鲜婉汇尝迢池贮选拇义纽愧拖窖孙蚕挤临什蒙名伦纳赋览经造枣颁搓咀襟易哄诺娇躺棺秋木画戳瞒茄笺曲炽蝉蓉眺段时埃撂屏恫冯姆漫砾足李赡哈苛筑簇峨馒绞矛蛀牌渭疙鳞烽杖诧袍仙车堪操摄斡墅买纤环甥险岳辛舒蛙夸失卞悄疆氏滨执涧熔平组梢讥戒挣赚爹寂薛阴晕技蘑沮柏传畅甜列酪臂哥镊危赠拐娃姥睦