社会公德演讲稿.docx
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社会公德演讲稿 社会公德演讲稿(一) 今天要讲的题目是:社会的公共道德。 社会公共道德的主要内容包括:文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。 说到公共道德,我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动,资助贫困的同龄人完成学业,这不正是良好的社会公德的体现么? 再看一个外国的例子。 有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么? 我这里不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为道德只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共道德水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会道德,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,清朝大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。 公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的道德修养,他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德,必先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共道德的基础。 而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会 。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路一辆车都没有,外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢? 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受社会公共道德的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。 我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。 社会公德演讲稿(二) 尊敬的各位领导、同志们: 大家好 多少次的教育学习活动中号召大家向模范学习,其实在我看来,我身边的领导,身边的同事,就有很多是我学习的楷模,很多同志都有自己或轰轰烈烈、或可歌可泣、或几十年如一日兢兢业业的事迹。我经常会被他们那种默默无闻、埋头苦干、无私奉献、无怨无悔的精神所感动,这种精神就是他们有公心、有公德,立足本职,奉献了自己的青春和智慧,赢得了群众的信任。 老子曰:圣人无心,以百姓心为心。意为圣人没有私心,百姓的心愿就是他们的心愿。全心全意为人民服务是我们共产党员的宗旨,是我们赖以立足、赖以生存的基础。胡锦涛总书记在讲话中多次强调,共产党人要做到立党为公、执政为民。要达到这个要求,首先就要具备一种敬业无私的品质。敬业是中华民族五千年传统的积累和沉淀,“鞠躬尽瘁,死而后已”那种忘我无私的敬业精神感动了一代又一个代人,远的不说,我身边就有很多无私敬业的领导和同事,他们时刻在用行动印证着他们对事业的热爱。每一天,都有很多情景打动着我,我看见,有的同志经常加班加点忘了时间,有的同志发着高烧带病坚持工作 ,有的同志工作太忙家里老人孩子没人照顾。但是,我没有听到任何一个人说,他因为付出而后悔,因为忙碌而埋怨。默默无闻、兢兢业业已经成为我们集体不用加以修饰的代名词。正是这种无私敬业的精神,无时不刻地在激励着我、鞭策着我,指引着我的工作和生活。 “人无德不立,国无德不兴”。公民道德 的好坏,体现着一个民族的精神状态,影响着一个民族事业的兴衰。具体到我们身上,就表现为职业 道德。党员干部要以德服人,不能以权压人。我们全体党员要谦虚谨慎、艰苦奋斗,牢记党的宗旨和历史使命,永远保持共产党人蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气的政治本色。“君子坦荡荡,小人常戚戚”,保持宽容坦荡、热情细致、诚实勇敢的品德应该是保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的政治本色的前提。我感觉,在我们单位工作,不用领导提要求,不用谁去监督,而是一种发自内心的自觉行动,每个人不同的本色在共同的事业上交汇,成为了一种巨大的干事业的动力。这种巨大的干事业的动力就是源于我们每一同志那种质朴的、本色的个性表现。 尊敬的各位领导、同志们,我只是来自平凡岗位中一个平凡的同志,这几年,在我们领导和同事们关心下,我有了一定的进步,但是和我单位的领导,和我的同事们比,差距还很大,我会继续努力,争取更大的进步。我愿意做一匹承载事业的战马,立公心,树公德,为建设文明、富强、民主的社会主义现代化国家不停奔跑,奋斗毕生。 我的演讲完毕,谢谢大家 社会公德演讲稿(三) 各位尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家下午好!我今天演讲的题目是——《做个有社会公德的人》。 有人说:“如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在于金钱;但是如果你失去了社会公德,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。”今天,我想和大家一起交流的话题就是:“做个有社会公德的人”。 可能有人会问:”什么是社会公德?“简单点说社会公德就是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,在一些小事中就可以体现出来,比如:等侯公交车时,你是否自觉排队?吃过的食品袋塑料袋是否扔进路旁的垃圾桶?出入教室时有没有轻声关门?有没有轻声慢步过走廊?有没有上下楼梯靠右走?每天陪伴你学习的课桌椅是否从不乱刻乱画?这一切都是一个人是否具有公德心的体现。 社会公德还体现在与人交往之中,一声谢谢,等于一次情感的交流;一句对不起,能化解剑拔弩张的冲突;一个不要紧,等于给人吹去一阵温暖的春风。这些看似极朴实的话语,流露出的却是发自内心的真挚情感,让人感受到的是100度的热情和温暖。以礼待人,把笑脸常挂,你会发现天很蓝,花很红,其他的人也都很友善。 我们中心小学的学子,都是品行优良的孩子,但是在近期,校园里却出现了一些不讲公德的现象:校园的宣传画报被戳、划得面目全非,班级评比分数栏数据经常被擦,特点是小数点不见了,给学校造成非常不好的负面影响。也许做这些事的同学并非有什么恶意,仅仅是出于恶作剧的心理,觉得好玩而已。但是你们可曾想过,自己的行为已经违反了社会公德,违反了做人的基本准则,是非常不可取的!在此,我真心地希望那些曾经有过以上不良行为或者是有其它类似行为的同学们认识到自己的错误,不要让这些不和谐的音符在我们学校重演。 同学们,做一个有公德的人是现代社会对人的基本要求,我们要把”讲公德,懂礼貌“作为我们生活中的一项基本行为准则,并把它内化为一种自觉的行为。文明礼貌,重在表现;良好习惯,重在平时;社会公德,重在你我。 同学们,让我们从现在做起,从身边做起,用每一分实际行动去做一个文明的人,一起来告别那些不文明的行为!我相信,只要我们全体同学共同努力,一定能营造出一个更加整洁宁静有序,健康奋进的四联小学,让文明的号角响彻四小的天空。 最后,我想用一句名言作为我今天演讲的结束语:播下行为,收获习惯;播下习惯,收获性格;播下性格,收获命运。 我的演讲到此结束,谢谢大家!- 配套讲稿:
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