部编本短文两篇陋室铭爱莲说.pptx
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1、陋室铭n陋室:简陋的屋子;陋室:简陋的屋子;n铭:铭:古代刻在器物上用来警戒自己或古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成一种文称述功德的文字,后来发展成一种文体体,这种文体形式短小,文字简洁,这种文体形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵。句式工整而且押韵。读来铿锵有力,多用托物言志的手法。刘禹锡简介刘禹锡简介本本文文选选自自全全唐唐文文作作者者刘刘禹禹锡锡,字字梦梦得得,唐唐代代诗诗人人,哲哲学学家家。晚晚年年与与白白居居易易并并称称“刘刘白白”。被被白白居居易易推推崇崇备备至至,誉誉为为“诗诗豪豪”。因因参参加加王王叔叔文文的的政政治治革革新新运运动动得得罪罪了了当当朝朝的的
2、权权贵贵,被被贬贬成成安安徽徽省省和和州州通通判判。按按当当时时规规定定,他他应应住住衙衙门门里里的的三三间间屋屋子子。可可是是和和州州知知县县见见他他被被贬贬而而来来,便便多多方方刁刁难难。半半年年时时间间连连搬搬三三次次家家,住住房房一一次次比比一一次次小小,最最后后成成了了一一间间陋陋室室。在在此此背背景景下下,刘刘禹禹锡锡愤愤然然提提笔笔写写了了陋室铭陋室铭一文一文。刘禹锡简介刘禹锡简介刘禹锡刘禹锡今天修复的安徽和州刘禹锡陋室今天修复的安徽和州刘禹锡陋室花香不在多室雅何须大 陋陋室室,是是刘刘禹禹锡锡的的室室名名,意意为为简简陋陋的的房房屋屋。据据说说是是刘刘禹禹锡锡在在安安徽徽和和州
3、州任任刺刺史史时时修修建建的的。有有一一正正房房,两两厢厢房房,坐坐北北朝朝南南。正正房房中中有有石石碑碑一一方方,碑碑首首有有篆篆书书“陋陋室室铭铭”三三个个字字,现现在在安安徽徽和县仍保存着。和县仍保存着。文人书斋名趣文人书斋名趣 我国历代文人雅士都很讲究书斋的命我国历代文人雅士都很讲究书斋的命名,或以言志,或以自勉,或以寄情,名,或以言志,或以自勉,或以寄情,或以明愿。或以明愿。诸葛亮诸葛亮-茅庐茅庐 蒲松龄蒲松龄-聊斋聊斋朱自清朱自清-犹贤博弈斋犹贤博弈斋 梁实秋梁实秋-雅斋雅斋 1.1.辨音识字:辨音识字:德德馨馨()苔苔()痕痕 案案牍牍()鸿儒鸿儒()西西蜀蜀()何何陋陋()2.
4、2.辨析多音字:辨析多音字:调调素琴素琴()/)/调调动动()重点词语重点词语3.3.辨析字形:辨析字形:德德馨馨()/罄罄()竹难书竹难书案案牍牍()/读读()书书鸿鸿儒儒()/相相濡濡()以沫以沫xntidhn rshlutiodioxnqnddrr朗读:朗读:陋室铭陋室铭刘禹锡刘禹锡山山/不不 在在 高,高,有有 仙仙/则则 名。名。水水/不不 在深,在深,有有 龙龙/则则 灵。灵。斯斯 是是/陋室,陋室,惟惟 吾吾/德德 馨。馨。苔苔 痕痕/上阶上阶/绿,绿,草草 色色/入帘入帘/青。青。谈谈 笑笑/有有/鸿儒,鸿儒,往往 来来/无无/白丁。白丁。可可 以以/调调/素琴,素琴,阅阅/金
5、金 经。经。无无/丝竹丝竹/之乱耳,之乱耳,无无/案牍案牍/之劳形。之劳形。南阳南阳/诸葛庐,诸葛庐,西蜀西蜀/子云亭。子云亭。孔子孔子/云:云:何陋何陋/之有?之有?山不在高,有山不在高,有仙仙则则名名。水不在深,有龙则水不在深,有龙则灵灵。n则则:就。就。n名名:名词活用为动词,:名词活用为动词,出名出名,闻名。闻名。n灵灵:形容词活用为动词,成为有灵气的。:形容词活用为动词,成为有灵气的。斯斯是陋室,是陋室,惟吾惟吾德德馨馨。n斯斯:这。:这。惟惟:只。:只。n吾吾:我,这里指住屋的人自己。:我,这里指住屋的人自己。n馨馨:香气,这里指品德高尚。:香气,这里指品德高尚。山不在于高,有了仙
6、人就成了名山。水不在于深,有了龙就成为有灵异的水了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不觉得简陋了)。苔痕苔痕苔痕苔痕上上上上阶绿,草色入帘青。谈笑有阶绿,草色入帘青。谈笑有阶绿,草色入帘青。谈笑有阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒鸿儒鸿儒鸿儒,往来无,往来无,往来无,往来无白丁白丁白丁白丁。n上上:动词,长到。:动词,长到。n鸿儒鸿儒:博学的人。鸿:大;儒:旧指读书人。:博学的人。鸿:大;儒:旧指读书人。n白丁白丁:平民,这里指没有什么学问的人。:平民,这里指没有什么学问的人。可以调可以调可以调可以调素琴素琴素琴素琴,阅,阅,阅,阅金经金经金经金经。无。无。无。无丝竹丝竹丝竹丝竹之之之
7、之乱乱乱乱耳,无耳,无耳,无耳,无案牍案牍案牍案牍之之之之劳劳劳劳形形形形。n调调:调弄,这里指弹琴。:调弄,这里指弹琴。n素琴素琴:不加装饰的琴;:不加装饰的琴;金经金经:指佛经。:指佛经。n丝竹丝竹:琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。:琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。n n乱:使乱:使乱:使乱:使扰乱扰乱扰乱扰乱 。(形容词的使动用法)。(形容词的使动用法)。(形容词的使动用法)。(形容词的使动用法)n n劳:使劳:使劳:使劳:使劳累。(形容词的使动用法)劳累。(形容词的使动用法)劳累。(形容词的使动用法)劳累。(形容词的使动用法)n案牍案牍:官府的公文。:官府的公文。n形形:形体、
8、身体。:形体、身体。苔苔 痕上阶绿,草痕上阶绿,草 色入帘青。谈色入帘青。谈 笑有鸿儒,笑有鸿儒,往往 来无白丁。可来无白丁。可 以调素琴,以调素琴,阅金阅金 经。无丝竹之经。无丝竹之乱耳,乱耳,无无/案牍之劳形。案牍之劳形。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。谈笑的都是博学的人,往来的没有粗鄙的人。可以弹奏不加装饰的琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳南阳诸葛诸葛庐,庐,西蜀子云西蜀子云亭。孔子云:何陋亭。孔子云:何陋之之有?有?n诸葛诸葛:诸葛亮。:诸葛亮。n西蜀西蜀:现在的四川。:现在的四川。n子云子云:指扬雄,西汉文学家。:指扬雄,西汉文学家
9、。n之之:助词,宾语前置的标志。:助词,宾语前置的标志。n何陋之有何陋之有:“有何陋之有何陋之”,有什么简陋的呢?,有什么简陋的呢?n南阳有诸葛亮的茅庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?师生互动n1、这篇课文在语言文字上有何特点、这篇课文在语言文字上有何特点?n2、文中哪句话提挈全篇大意、文中哪句话提挈全篇大意?n3、文章是如何引出陋室的?文章是如何引出陋室的?n 设喻引题设喻引题山山水水仙仙龙龙喻喻陋室陋室德馨德馨押韵押韵。斯是陋室斯是陋室,唯吾德馨。唯吾德馨。比喻起兴比喻起兴先言他物,以引起所咏之辞也。先言他物,以引起所咏之辞也。-朱熹朱熹 比兴比兴是古代诗歌的常用技巧。是古代
10、诗歌的常用技巧。比比就是比就是比喻,是对人或物加以形象的喻,是对人或物加以形象的比喻比喻,使其特征,使其特征更加鲜明突出。更加鲜明突出。兴兴就是就是起兴起兴,即借助其他,即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。n4、陋室,陋室,真的陋吗?那么,本文从、陋室,陋室,真的陋吗?那么,本文从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。章的语言加以分析。“苔痕上阶绿,草色入帘青苔痕上阶绿,草色入帘青”-景色之雅景色之雅:可知:可知“陋室陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目。环境恬静、雅致,令人赏心悦目。“谈笑
11、有鸿儒,往来无白丁谈笑有鸿儒,往来无白丁”-交往之雅交往之雅:可见:可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。纵情畅怀、谈笑风生的情状。“可以调素琴,阅金经。无丝竹可以调素琴,阅金经。无丝竹之劳形之劳形”-情情趣之雅趣之雅:可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。:可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。可知室主人高雅脱俗的情致。可知室主人高雅脱俗的情致。可以调素琴,阅金经可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。无案牍之劳形。正面正面实写实写反面反面虚写虚写高高雅雅脱脱俗俗不不慕慕富富贵贵5 5、文章引用文章引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”两个典故和孔子的话的作用是什么?
12、两个典故和孔子的话的作用是什么?2、结尾引用孔子的话:、结尾引用孔子的话:“何陋之有何陋之有”有何作用?有何作用?n1、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”-运用类比,意在以古代名贤自比,表明运用类比,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。自己也具有古代名贤的志趣和抱负。总结全文,总结全文,画龙点睛,画龙点睛,说明陋室不陋。作说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻,表现高雅志趣者以古代名贤自喻,表现高雅志趣。6 6、从文章的相关内容看,作者是怎样的一从文章的相关内容看,作者是怎样的一个人?个人?作者是一个不受世俗羁绊,淡泊名利,作者是一个不受世俗羁绊,淡泊名利,有着
13、高洁傲岸节操和安贫乐道情趣的人。有着高洁傲岸节操和安贫乐道情趣的人。7 7、“谈笑有鸿儒,往来无白丁谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者,对于作者这种交友方式,你有什么看法?这种交友方式,你有什么看法?示例示例:这种交友方式可取,我们就是要与:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。进步。示例示例:这种交友方式不可取,他自命清高,:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。看不起平民百姓。8、刘禹锡写、刘禹锡写陋室铭陋室铭的目的是什么?的目的是什么?作者作者借对陋室的描写和赞美借对陋室的描写和赞美,极力形容,极力形容“
14、陋室陋室”不陋。同时不陋。同时以古代圣贤自比以古代圣贤自比,表明自己虽然,表明自己虽然身居陋室,却身居陋室,却同古代圣贤一样具有高洁傲岸的同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣节操和安贫乐道的情趣。同时也表述了自己的。同时也表述了自己的理想抱负理想抱负。字里行间也流露出讽刺现实的意味。字里行间也流露出讽刺现实的意味。n6、文章题目为、文章题目为“陋室铭陋室铭”,文,文中又说中又说“何陋之有何陋之有”,这些矛盾,这些矛盾吗?吗?n不矛盾。题中之不矛盾。题中之“陋陋”为房屋的为房屋的形陋,尾句的形陋,尾句的“陋陋”为为“鄙俗鄙俗”之义,指屋中主人的之义,指屋中主人的“德馨德馨”,不鄙俗。
15、不鄙俗。讨论n作者写陋室有何用意?仅仅是为作者写陋室有何用意?仅仅是为了告诉我们:陋室的状况吗?了告诉我们:陋室的状况吗?n“托物言志托物言志”是指通过描写客观是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。情、抱负和志趣。主旨:借写陋室,表达自己不慕荣利、主旨:借写陋室,表达自己不慕荣利、不求闻达、安贫乐道、高洁伟岸的高不求闻达、安贫乐道、高洁伟岸的高贵品质。贵品质。托物言志:n就是借某一具体事物来表就是借某一具体事物来表达某种情操、志向或思想达某种情操、志向或思想感情。感情。陋陋室室铭铭设喻引题设喻引题山山仙仙水水龙龙喻喻陋室陋室德馨德馨陋室不陋陋室
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