第3课 五代史伶官传序课件.pdf
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1、第3课五代史伶官传序一、关于作者欧阳修(10071072),字永叔.号昼 翁、六一居士.谥号文忠。著名文学家、史 学家,北宋中叶的文坛领袖,诗文革新运动 的倡导者。“唐宋八大家”之一,宋代的五 位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他 的学生。他在诗、词、文、书法、文论等各 方面都很有成就。为文主张切合实用,重内容,反浮靡。他的散文明畅简洁,丰满生动,说理透彻,抒情委婉。著作有新五代史、欧阳文 心公文集.又与宋/K等合修新座书A二、解标题伶:封建时代的乐工,演戏的人。伶官:授有官职的乐工或演戏的人。伶官传:选自欧阳修新五代史。序:为一种文体,相当于今天某些文章的“前 言”或者编者的“按语”,它的
2、内容或是提纲 挈领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘 由,以便有助于读者理解下面有关书或文的内 谷。三、五代史料五代(907960),指唐宋之间的五个朝代,即 后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上 的动荡时期。在这短短53年间,先后换了四姓十 四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频繁,后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝 后,迷恋伶人,“常身与俳优(杂耍艺人)杂戏 于庭,伶人由此用事“。被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑,后叛乱四起,拥有重 兵的伶官拒不发兵。而庄宗亲征又告败北,众叛 亲离之期,伶官又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。新五代史伶官传100多年后,欧阳修就此事
3、发表了自己 的感慨,写成了新五代史伶官传。伶官传中,作者对庄宗所宠幸并为非 作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦 等三人予以鞭挞,揭露他们把持朝政,以 致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息 的罪恶行径。本文就是欧阳修为新五代史伶官传 所作的序言。庄宗特别史料庄宗喜欢滑稽戏,又通晓音乐,能自 己谱曲,直到现在汾州、晋州一带,往往 能听到人们唱他谱写的歌,所谓“庄宗亲 自谱写”的曲子到处都能见到。他小名叫 亚子,当时也有人叫他亚次。他还常常用 戏子名字自称,叫自己为李天下。从他继 承父业,到统一天下,常常和戏子在庭院 排练演戏,伶人因此掌握朝政大权,最终 导致了国家的灭亡。正是因为庄宗的宠幸,这些
4、伶人做了 高官,出入宫廷,作威作福,致使朝政日 益败坏。公元926年,李嗣源叛变,自立 为帝,皇帝的近卫军指挥使郭从谦乘机率 部士兵作乱,结果庄宗被乱箭射死,后唐 灭亡。以史为鉴,可以知兴替!1、本文时代背景北宋王朝建立后,随着土地和财富的 高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由 于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也 日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但 不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠 纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下,欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史讽 谏当时君王。五、朗读课文,读准字音。盛(ch6ng)以锦囊方其系燕父子以组及仇蹄(ch6u)已灭乱者四应(ying)岂得之难而失之
5、易欤(yu)故方其盛(sheng)也六、结合注释,翻译课文一作探究呜呼!盛衰之理,虽日 天命,岂非人 事哉!原庄宗 之所以得天下,与其所以失之 者,可以知之 矣。译:唉!国家兴 盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难 道不是由于人事吗 推究庄宗得天下和 他失天下的原因,就可以知道了。世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而 告之曰:“梁,吾仇 也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘 乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用 兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。9译:世人说晋王将死的时 候,拿三枝箭赐给庄宗,告诉 他说:“梁国,是我
6、的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这 三者,是我的遗恨;给你三枝 箭,你一定不要忘记你父亲的 愿望。”庄宗接了箭,把它收 藏在祖庙里。此后出兵,就派 随从官员用猪、羊各一头祭告 祖庙,请下那三枝箭,用锦囊 盛着,背着它走在前面,等到 凯旋时再把箭藏入祖庙。方其系燕父子以组.函梁君臣之首.入于太庙,还矢先王,而 告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇傩已灭.天下已定,夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散.君臣相顾.不知所归。至于 誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难 而失之易欤?译:当庄宗用绳子捆绑着燕 王父子,用木匣装着梁君臣的首
7、级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气 骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已 经消灭,天下已经平定,一个人 在夜间呼喊,作乱的人便四方响 应,他匆忙向东出逃,还没有看 到叛军,士卒就离散了,君臣相 对而视,不知回到哪里去。以至 于对天发誓,割下头发,大家的 泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓 啊。难道是得天下艰难而失天下 容易吗?抑本其成败 之迹,而皆自 于人欤?书损,谦得益。”忧劳可以兴,逸豫可以亡身,理也。自然之译:或者说推究他 成功与失败的事迹,都是由于人事呢?尚 书上说:“自满招 来损害,谦虚得到好 处。”忧虑辛劳可以 使国家兴盛,安闲享 乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。故方其盛
8、也,举天下之豪杰,莫能与之争;及 其衰也,数十伶 人困之,而身死 国灭,为天下笑。关祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺.岂独伶 人也哉!译:因此,当庄宗 强盛的时候,全天下的 豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几 十个伶人围困他,就自 己丧命,国家灭亡,被 天下人讥笑。祸患常常 是从细微的事情积累起 来的,人的才智勇气往 往被他溺爱的事物困扰,难道只是溺爱伶人才如 此吗?七、课文分析合作探究1、本文的中心论点(找出观点句)“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”2、事实依据(论据)庄宗得天下与失天下史论以论带史 以史证论祸患常积于忽微 智勇多困于所溺r岂独伶人也哉!庄家大事记时间 事件 结论教
9、训盛衰之理 以已非人得908年23岁912年27岁923年38岁15年受命继志系燕父子以组梁君臣之首忧劳可以兴国衰 926年41岁身死国灭夫 一夫夜呼逸豫可以亡身智勇多困于所溺 祸患常积于忽微r论点:盛衰之理,岂非人事论证:举庄宗为例,推究其得与失伶官传序得:接受父命报仇雪耻,系燕父子函梁君臣失:一夫作难仓皇东出,伶人困之身死国灭匕意气之盛,可谓壮哉!理衰:泣下沾襟,何其衰也!结论:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身祸患常积于忽微,智勇多困于所溺Gi亲得失可知)恪守父命 仇保巳天意哀底:=何也满招旗 嫌得益文章主旨:文章总结了后唐庄宗李存勖得天下 而后失天下的历史教训,阐明了国家盛 衰取决于人事的道理
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