浅论孔子学院承载武术文化传播对策分析.docx

浅论孔子学院承载武术文化传播对策分析论文关键词：孔子学院；武术文化；传播对策论文摘要：孔子学院作为中国文化传播的一个亮点在国外凸现，为武术文化的国际化传播开辟了一条广阔的道路；采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法，探索和研究武术在孔子学院的发展状况，认为：武术以孔子学院为依托在国外推广渐成趋势，但其传播途径和方法尚未完善，在此基础上提出相应的对策，以期武术文化在孔子学院蓬勃发展，在海外发扬光大。 全球性经济危机对世界造成了巨大冲击，我国在面对突如其来的“金融风暴”时采取了及时、果断、有力的措施。其中包括积极参与国际货币组织及各种国际峰会的活动，并对许多组织和国家伸出援助之手，以负责的大国姿态出现在世人面前。“中国模式”正在成为世人关注的焦点，世界许多国家都在不同程度地思考和学习中国人的长远计划和理财方式。在这一特殊背景下，使得世界更加关注和看好中国，学习中文、了解和掌握中国文化，已逐渐成为西方有为一代的追求，“汉语热”也成为世界语言文化中的一大亮点。而作为传播汉语和中国文化代表的孔子学院，近年来正以惊人般的速度在海外落地生根。乘孔子学院之风，武术文化作为中国传统文化的特殊代表，理应乘势发展。 1武术文化依托孔子学院传播的依据1. 1孔子学院是中华文化海外传播与交流的重要平台 1988年，诺贝尔奖得主聚会巴黎并发表大会宣言。宣言提出:“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧”孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家、儒学的创始者，其“仁”、“礼”的思想核心是中国厚重文化的集中体现，在世界上影响深远;中国以孔子命名在各国建立孔子学院，正是汲取孔子智慧、传播中国文化的正确选择。诚然，中外合作创办孔子学院，是海外朋友学习汉语、了解中国文化和进行文化交流的平台，同时也是中国向国外汲取文化精华的窗口。 武术文化是中国传统文化的重要元素 中国传统文化是多元文化长期融汇而形成的一个巨大复合体，包含了中国各个时期的不同民族、不同流派的文化要素。虽然其主体结构受儒家思想的影响，但又不断地在形式和内容上吸收、融合了其他要素，以适应其演化过程中各时代的需要。它博大精深，影响深远，在世界文明史上占有极其重要的地位。 “武术源于战争、生活实践和社会活动，其发展变化受不同历史时期政治、经济、军事等社会条件的影响和制约，同时又有哲学、历史、宗教、艺术等的影响与渗透，具有内倾性、和谐性、艺术审美等特性。”在中国文化的长期哺育下，武术具有鲜明的民族文化特色，是历代华夏民族不断创造、提炼的结晶和生活智慧的凝聚，成为中国传统文化的重要元素。 武术文化走向世界是一种使命 “中国文化一方面吸收外来文化的精华以滋补本民族的文化血脉，另一方面，在与民族文化系统的交流中，也传递出其独有的智慧之光，对人类文明的发展做出了自己的贡献。川武术自发源之始就深深地根植于中国传统文化的土壤中，融人了中国文化的内涵、精神和价值，武术的民族性正是其自立于世界文化、体育之林的关键。当今世界，是多元竞争的时代，文化是国家间竞争的最有力武器，伴随着孔子学院建设步伐的日益加快，中国国家软实力也随之逐步提升。借助孔子学院将中国武术文化推向海外，可谓是提升中国文化软实力的一个重要举措，也是实现世界文化共享，维护世界和平发展的光荣使命。 2武术文化在孔子学院的发展现状 “孔子学院担当着向世界推广汉语、传播中国文化、实行中外文化互动的重任。国家汉办主任、孔子学院总部总干事许琳曾说，目前海外有109个国家、3000多所高等学校开设了汉语课程，估计2010年全球将有1亿外国人学汉语。从2004年中国国家汉语战略浮出水面开始，目前有81个国家和地区设立了256所孔子学院和58所孔子课堂，旨在传播中国文化。”各国孔子学院自成立以来，在汉语教学的基础上，书法、国画、剪纸、戏曲等传统文化得到了长足的发展，作为中华传统文化的特殊代表，武术也在孔子学院以其独特的形式展现着，而且国内相关机构也为武术的国际化传播在努力付出。 2. 1武术在孔子学院的表现形式以表演形式出现 不同国家和地区孔子学院的发展模式不尽相同，自然武术在孔子学院的呈现形式也不一样。中华武术将中国人的智慧与武术技击融为一体，尤其是李小龙等人的传承与发扬，由于大多数外国人对真正的中华武术还比较陌生，因此，开展不同内容和形式的武术表演是他们了解武术的最好方式。例如:中国政府派武术表演团到国外进行的巡回表演，其中就包括在孔子学院的表演，表演呈现出了中国最具代表性的不同拳种和门派的精华内容，为孔子学院的学生和广大民众带来了异彩纷呈的视觉享受，极大地激发了国外人们对中国武术的兴趣。另外，大多数孔子学院在节日庆典和特术活动时都有不同形式的武术表演项目出现。更可喜的是有些孔子学院的学生将自己学来的武术动作拿上表演台，他们穿上颇具代表性的中国传统服装，饶有兴致的展现着武术文化。 2. 1. 2以课程及宣传等形式出现挪威卑尔根孔子学院把中国武术作为自己的办学特色，长年驻有两名专业武术教师，开设了太极拳、少年拳以及中医养生等课程，致力于汉语和中国文化在挪威的推广;喀麦隆孔子学院的汉语教师为学生开设了太极拳班，孔子学院很多同学都争相报名，热切期望学习太极拳，了解中国传统文化;非洲雅温得第二大学孔子学院通过图片展示、影片播放、文字宣传等方式大力推广中国功夫及传统文化。在孔子学院，身着中式服装练习中国武术的非洲人也越来越多，赞比亚政府和中国签订的文化合作协定里就已包括了中国武术交流。可见，中华武术在孔子学院的热度极高。2. 2国内为武术在孔子学院发展做出的努力 为进一步实施中华武术文化在孔子学院的推广，国内相关机构也正在做出努力。如孔子学院总部在河南篙山少林武术职业学院建立的唯一一个以武术为特色的“汉语国际推广少林武术基地”，承担着全球孔子学院和孔子课堂的武术教学与巡演任务。基地已培养出大批优秀的武术人才，并组成专业的表演队伍，以期为孔子学院和孔子课堂开展汉语教学和武术巡演活动提供强大的后备力量。 3武术文化在孔子学院的传播对策 “出于文化猎奇，也基于文化认识，世界性学习中华武术成为潮流，中国不失时机的通过境外武术表演、派出专业教练、实施武术培训、举行武术比赛等形式积极推广中华武术，从全球192个国家拥有武术协会的数字上看，国家之多，数字喜人，但值得深思的是每个武术协会所拥有的武术人口十分可怜，而与此同时，西方竞技体育却占领中国市场。”因而，寻求一种更为实际的武术推广方法是当务之急。目前，孔子学院在各国分布广泛，发展迅速，中华武术可以孔子学院作为众多传播“点”，以“点”到“面”的进行辐射性传播，进而覆盖各个国家，这样，武术推向世界的步伐岂不更快?面临的问题是，该怎样借此契机传播武术文化。 3. 1注重表演传播的视觉效应 武术套路的动静缓急、定式与飞动之美;散打的躲闪腾挪、激烈对抗之美，不仅能给人以美的享受，而且能激发观赏者的习武欲望。“唐代大诗人李白有诗句起舞拂长剑，四座皆扬眉，杜甫也曾在观公孙大娘弟子舞剑器行着名诗篇中有昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂的描绘。”皆体现出了武术的观赏价值。外国人通过李小龙、李连杰、成龙等了解中国功夫，通过少林寺、霍元甲、卧虎藏龙、功夫之王等神往中华武术。武术除了具有非常时效的技击作用，而且其表演功能对推动武术文化的国际传播也起了很大作用。“民国时期，中央国术馆曾派表演团在东南亚进行过表演，并促使了东南亚武术馆、武术会、武术学校的成立。后来，又参加了第11届德国奥运会的武术表演，十分成功。”因此，可在孔子学院推行武术文化巡回表演活动，选择代表性强且具有独特文化辐射性的武术项目，演练与技击相结合，传统与现代相结合，融人中国文化的丰富内涵，将武术与中国元素巧妙结合，编排出具有中国特色的武术文化节目到全球孔子学院和孔子课堂进行巡回演出。 3. 2让武术走进孔子学院课堂 “一种文化的兴衰，往往依赖于拥有这种文化的人数。”仁SJ美国着名的未来学家约翰奈斯比特在他的亚洲大趋势一书中说，“整个世界舞台正上演着一出大融合的戏剧，西方人正在从东方进口思维方式和传统观念。他在书中特别举例说美国公园里80岁的东方人和30岁的西方人一起打太极拳，有些人还研究中国道家的打坐和内功修炼方法气功。”武术健身和武术文化修养正在成为一股世界潮流。据回国汉语教师反馈，外国学生最喜欢的中国文化项目中，武术名列前茅。世界人们如此关注和热衷于中华武术，如果让武术广泛走进孔子学院课堂，每天为学生们上一堂武术课，既可以调节学生学习汉语的单调和乏味，提高学习效率，又可以增强其体质，同时还会保障武术在该国具有长期、稳定的传播对象。孔子学院学生是具有不同年龄、职业、身份和社会地位的人，如果让每一个进孔子学院学习汉语的外国人都能了解并接触武术，从他们的言传甚至身授来扩大中国武术在该国的影响，不仅可以使武术知识和技能得以广泛传播，而且中华文化也可以借此机会发扬光大。 3. 3注重武术师资的培养和利用 中华武术以其健体防身、医疗保健、竞技观赏等特点，极受中外人民的青睐。随着中外文化交流的日益密切，武术文化在世界的影响不断扩大，各国的体育文化市场及孔子学院对武术人才的需求量越来越大，因此，培养大量道德高尚、文武兼备的高素质武术人才到孔子学院担任武术教师是可选之举，具体做法是: (1)为适应学生的需要，可通过培养孔子学院汉语教师的武术文化知识，以武术文化知识作为讲授内容贯穿于孔子学院课堂，学生对武术文化有一定了解之后，会产生学习欲望，兴趣是最好的老师，这样更有利于专业武术老师的技能传播。 (2)定期派出专业武术教练到国外孔子学院和孔子课堂巡回执教。要想让国外朋友了解到传统武术的精华，就需要配备专业技术精湛、经验丰富的武术教练。韩国人在此方面堪称表率，为了加快技术的国际化传播，他们曾花费重金向国外派遣大量教练员，以惊人的速度将贻拳道传播到了世界各地。不仅如此，巡回教练还可以避免师资的匾乏，可使各孔子学院所安排的不同时期的武术课得以顺利开展。 (3)培养高校武术专业毕业生到孔子学院任教。通过高校武术专业学生的相应语言和文化培训，使其具备必要的文化知识和专业技能，进而将他们输人到各孔子学院担任武术教师。这样不仅有利于武术文化的对外推广而且有助于武术专业学生到国外就业，提高我国就业率。更为重要的是可以通过他们了解国外文化发展模式，实行文化互动。 (4)传播内容、动作要有时效性。在内容选择上，“要形成以代表中国文化的太极、剑舞、养生为主题的武术国际化课程系统”。太极拳是武术文化的典范，它独到的文化内涵和健身价值，是西方任何一种体育项目所无法替代的，已成为外国人了解中国武术文化的代表。很多西方人由于受到太极拳的吸引而进一步喜爱和学习中国文化;“剑”从古至今都是中国冷兵器的主要代表，从“战争之剑”到“佩戴之剑”，再到今天的“健身之剑”，武术“剑”的文化之旅，得到了各界人士的开发利用，成为中国文化的重要典范;养生体现中国文化对主体生命的关注，也是西方人崇尚东方文化的原因之一。在动作创编上，要突出方法，强调实用性。耗时短、见效快、较易学会的技术动作更容易被接受。因此，选择内容应遵循低门槛，易上手，循序渐进的原则。8式、24式简化太极拳得以流行的原因就是其锻炼价值大且动作简单易学;社会上各种太极刀、剑、扇、舞也以其动作美观、实用而风靡于世。另外，在竞技和传统武术的传播上，最好在竞技的实用上和传统的基础上，选择相对简单易学的技术动作先加以推广，达到预期效果之后，再授以更复杂的内容。