2022高中语文第二单元第6课逍遥游课时优案1含解析新人教版必修.doc

第6课 逍遥游
解释文中加点词语，注意通假、古今异义、词类活用等语言现象；翻译文中画波浪线的句子，注意文言句式、词类活用等语言现象。
①北冥(通“溟〞，海)有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒(发奋，这里指鼓起翅膀)而飞，其翼假设垂天之云。是(代词，这)鸟也，海运(古义是海动)那么将徙(迁移)于南冥，——南冥者，天池也。?齐谐?者，志怪者也(?齐谐?，是记载怪异的事物的书)。?谐?之言曰：“鹏之徙于南冥也，水(名词作状语，在水面上)击三千里，抟(环旋着往上飞)扶摇(旋风)而上者九万里，去(离开)以(凭借)六月息(气息，这里指风)者也。〞野马(古义是春日野外林泽间的雾气)也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦假设是(这样)那么已矣。且夫水之积也不厚，那么其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，那么芥(小草)为之舟，置杯焉那么胶(粘，指着地)，水浅而舟大也。风之积也不厚，那么其负大翼也无力。故九万里，那么风斯在下矣，而后乃今培(凭)风；背负青天，而莫之夭阏(阻塞，阻挡)者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时那么不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为(我一下子起飞，碰到树木就停下来，有时或者还飞不到树的高度，落在地上就是了，哪用飞到几万里的高处再往南去呢)？〞适莽苍者，三餐而反，腹犹果然(到近郊去的人，只需准备一天的粮食，回来后肚子还是饱饱的)；适(往)百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之(此，这)二虫又何知(疑问代词作宾语，前置，“知何〞，知道什么)!
②小知(通“智〞，智慧)不及大知，小年(寿命)不及大年。奚(什么)以(凭)知其然也？朝菌不知晦(阴历每月的最后一天)朔(阴历每月的第一天)，蟪蛄不知春秋(古义是一年的时光)，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特(独)闻，众人(古义是一般人)匹(比)之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发(毛，指草木)之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修(长)者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背假设泰山，翼假设垂天之云，抟扶摇羊角(旋风)而上者九万里，绝(直上穿过)云气，负(背负)青天，然后图南(名词作动词，向南飞行)，且(将要)适南冥也。斥笑之曰：“彼且奚适也(它将要飞到哪儿去)？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至(极，最)也。而彼且奚适也？〞此小大之辩(通“辨〞，区别)也。
③故夫知效(成效，这里是胜任的意思)一官，行(名词，善行)比(合，联合)一乡，德合(使动用法，使……满意)一君，而(通“能〞，才能)征(信，取信)一国者，其自视也，亦假设此矣。而宋荣子犹然笑之。且举(全)世誉之而不加劝(勉励)，举世非(非难，批评)之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然(数，音shuò，拼命追求的样子)也。虽然(古义是虽然这样)，犹有未树(名词作动词，树立)也。夫列子御风而行，泠然(轻快的样子)善也，旬(十天)有(通“又〞)五日而后反。彼于致(使动用法，使……到来)福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待(凭借)者也。假设夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉(至于顺应天地万物的本性，驾驭六气的变化，遨游在无穷无尽的境界中，他们还凭借什么呢)？故曰：至人无己(无我)，神人无功(古义是无所为，即无功利)，圣人无名(不立名)。
1．梳理文章结构脉络，完成填空。
答案　圣人无名　小年大年　大舟小芥
2．以下六句话分别编为四组，均表示事物“有所待〞的一项为哪一项(　　)
①是鸟也，海运那么将徙于南冥　②去以六月息者也　③其视下也，亦假设是那么已矣　④且夫水之积也不厚，那么其负大舟也无力　⑤我决起而飞，抢榆枋而止　⑥适百里者，宿舂粮
A．①④⑤⑥ B．②③⑤⑥
C．①②④⑥ D．②③④⑤
答案　C
解析　③是说“鹏〞在天空往下看的情景和人在地面上看天一样；⑤是“蜩〞与“学鸠〞的浅陋见识。
3．以下有关第1段文意的理解不正确的一项为哪一项(　　)
A．大鹏要在海动时水击三千里，抟扶摇而上九万里，然后乘六月的大风才能南飞。
B．文章写大鹏南飞有所待，并以“野马〞“尘埃〞与之作比照，说明大小万物皆有所待。
C．大舟漂浮有待深水，而芥草靠杯水就能负载，这是作者用来说明“小大之辩〞的。
D．作者以行路备粮的比喻进一步说明，世上万物都处在各种相对的关系之中，都受到各种条件的限制，是不自由的。
答案　C
解析　理解有误，文章虽然谈到了“小大之辩〞，但舟与水的例子是用来说明事物都是“有所待〞的。
4．对第2段有关内容的理解和解析，以下表述不正确的一项为哪一项(　　)
A．作者举出朝菌、冥灵、大椿、彭祖等例，是为了说明小知不能了解大知、寿命短的不能了解寿命长的。
B．作者在本段作了一系列的比喻，说明这些人和物之间小大之辩十清楚显，但都毫无例外地没能到达超脱一切的“逍遥游〞的境界。
C．引“汤之问棘〞的一段话对前文补充印证，并点明“小大之辩〞，但“汤之问棘〞的一段话与第1段“北冥有鱼〞内容重复且有些啰嗦。
D．斥认为，鲲鹏要飞高，才依赖于风力，而自己不追求那样的高度，所以能够摆脱对外力的凭借，自己能够自由地“腾跃〞“翱翔〞。
答案　C
解析　这一段话不是重复，是对第1段内容的照应和印证，更显出大鹏形象的高大雄伟和那些小虫小鸟的渺小卑微，从而以鲜明的“小大之辩〞来说明“小知(智)〞不及“大知(智)〞。
5．以下对第3段的表达和分析，不正确的一项为哪一项(　　)
A．能够“效〞“比〞“合〞“征〞的四种人，在作者看来，他们就像斥一样无法摆脱主客观限制而“有所待〞。
B．宋荣子、列子有似于大鹏，比众小高一些，但仍有所依赖，算不得逍遥游。
C．作者认为只有“无己〞“无功〞“无名〞的“至人〞“神人〞“圣人〞才能到达“无所待〞的自由境界，这样的人在现实生活中是不存在的。
D．作者构思巧妙，运用先扬后抑，层层铺垫，在比照中生衍，然后又一个个因有所待而将其否认，最后推出无所待的至人、神人、圣人，揭示主题。
答案　C
解析　“这样的人在现实生活中是不存在的〞说法不对，“无己〞“无功〞“无名〞是庄子追求精神上的绝对自由的途径和最高境界。在作者看来，任何人只要摆脱了功名利禄的束缚，忘怀世间的毁誉得失，都可以到达物我两忘、恬然自得的逍遥境界。
6．以下对本文内容的分析和理解，不正确的一项为哪一项(　　)
A．篇首以奇特的想象，展现了大鲲化为大鹏，大鹏由北冥徙于南冥的壮观图景。气势磅礴，意境开阔，大大增强了文章的艺术性。
B．文章以譬喻的手法，以水浅不能承大舟，风九万里之厚才能负大翼，解说大鹏高飞九万里的缘故，说理完全寓于形象之中。
C．与鲲鹏的“大〞相对应，作者举出了野马、尘埃、蜩和学鸠等“小〞的形象，以大小对立来阐述万物皆有所待的道理。
D．作者批判了一些目光短浅的庸人，认为世人都称赞的宋荣子的修养还不够，而赞扬了“御风而行，泠然善也〞的列子。
答案　D
解析　“赞扬了‘御风而行，泠然善也’的列子〞错。作者认为他尽管到达了较高的境界，但还是有所待。
7．以下对课文内容的分析和理解，不正确的一项为哪一项(　　)
A．在作者看来，有才智、有善行、有德行、有能力的人，他们自己很得意，其实和斥一样所见甚小。
B．宋国贤人宋荣子的修养还不够，乃是因为他嗤笑了“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国〞这四种人。
C．列子对于招福的事，没有拼命追求，乘风而行免于步行，可是没有风那么不能行，他还是有所依靠，“有所待〞就算不得绝对自由。
D．只有“无己〞“无功〞“无名〞，摆脱一切世俗的羁绊，精神上获得绝对自由，才能是“逍遥游〞。
答案　B
解析　强加因果。
一、根底检测
1．以下各句不含通假字的一项为哪一项(　　)
A．北冥有鱼，其名为鲲
B．背负青天，而莫之夭阏者
C．小知不及大知
D．此小大之辩也
答案　B
解析　A．“冥〞通“溟〞，海。C.“知〞通“智〞，智慧。D.“辩〞通“辨〞，区别。
2．以下句子中，加点词的解释不正确的一项为哪一项(　　)
A．北冥有鱼，其名为鲲　　　为：成为
B．?齐谐?者，志怪者也　 志：记载
C．我决起而飞，抢榆枋而止 抢：触、碰
D．适千里者，三月聚粮 适：往，到……去
答案　A
解析　为：叫，叫作。
3．对以下句中加点词的意义和用法判断正确的一项为哪一项(　　)
①虽然，犹有未树也　②此虽免乎行，犹有所待者也　③且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮　④彼且恶乎待哉
A．①②不相同，③④也不相同
B．①②不相同，③④相同
C．①②相同，③④不相同
D．①②相同，③④也相同
答案　C
解析　①②均为连词，虽然；③连词，况且，表递进；④副词，还。
4．以下句子没有省略主语的一项为哪一项(　　)
A．化而为鸟，其名为鹏
B．是鸟也，海运那么将徙于南冥
C．背负青天
D．举世非之而不加沮
答案　B
解析　A．应为“(鱼)化而为鸟〞。C.应为“(鹏鸟)背负青天〞。D.应为“举世非之而(宋荣子)不加沮〞。
二、精段鉴赏
阅读下面的文言文，完成5～8题。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼假设垂天之云。是鸟也，海运那么将徙于南冥，——南冥者，天池也。?齐谐?者，志怪者也。?谐?之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。〞野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦假设是那么已矣。且夫水之积也不厚，那么其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，那么芥为之舟，置杯焉那么胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，那么其负大翼也无力。故九万里，那么风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时那么不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？〞适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
……
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦假设此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。假设夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
5．以下句子中，加点词语解释有误的一项为哪一项(　　)
A．且举世誉之而不加劝　　劝：劝说
B．?齐谐?者，志怪者也 怪：怪异之事
C．其翼假设垂天之云 假设：像
D．彼且恶乎待哉 恶：何
答案　A
解析　劝：劝勉。
6．以下对与本文相关的文学文化常识的解说，错误的一项为哪一项(　　)
A．庄子，名周。他是中国历史上著名的思想家、哲学家和文学家，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。
B．庄子的文章，想象力很强，文笔变化多端，具有浓厚的现实主义色彩，并采用寓言故事的形式，富有幽默挖苦的意味，对后世文学语言有很大影响。
C．“逍遥〞意思是优游自得的样子；“逍遥游〞就是没有任何束缚地、自由自在地活动。
D．?逍遥游?是?庄子·内篇?的首篇，是庄子的代表作，较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。
答案　B
解析　“现实主义色彩〞错，应为“具有浓厚的浪漫主义色彩〞。
7．以下对本文内容的理解，不正确的一项为哪一项(　　)
A．列子和宋荣子固然比“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者〞这四种人略高一筹，但还都算不上逍遥游。
B．庄子通过对种种具体形象的想象和创造，使想象的“逍遥〞至境具体化甚至人格化。
C．本文宣扬的绝对自由的思想只是庄子头脑中的一种梦想，在现实中是不存在的。这实际是消极避世的人生观，对于现代人，这种人生观有时会有消极的影响，但有时也有其积极意义。
D．追求绝对自由，表达了庄子不与统治者合作的思想。从这点看，庄子代表了当时先进阶级的思想主张，他也是那个时代先进人物的代表。
答案　D
解析　“庄子代表了当时先进阶级的思想主张，他也是那个时代的先进人物的代表〞错，于文无据。
8．翻译文中画线的句子。
(1)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
译文：　
(2)背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
译文：　
答案　(1)天色深蓝，这是它的真正颜色呢？还是因为天高远而看不到尽头呢？
(2)(鹏)背负青天，没有什么阻碍它，这样以后才方案向南飞。
解析　(1)关键点：苍苍，深蓝色；“其〞，代词，它的；“正色〞，真正颜色；“无所至极〞，看不到尽头。(2)关键点：“夭阏〞，阻塞；“图〞，方案。“莫之夭阏〞，倒装句，应为“莫夭阏之〞。“而后乃今〞，倒装句，应为“今而后乃〞，译为这样以后才。
- 6 -