汉字解析整理版.doc
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1、二、从给定得古汉字形结构分析本意、引申义、复音词(52”)1、疾:本义,动词:在战场上中箭受伤。 本义只见于古文 引申义名词:较轻得病。 疾病 疾患 疾,病也。说文形容词:疼痛得。 动词:憎恨,厌恶。 形容词:快速得,急速得。 疾速 疾言厉色 疾风知劲草 副词:快速地,急切地。 疾驰 疾行 疾走2、孟:本义,动词:给初生婴儿洗澡。 本义消失 形容词:初始得,第一得。孟春 孟冬 孟秋 孟夏 孟月孟孙 孟兄 孟姜女 孟,始也。广雅3、乘:本义,动词:爬上大树、车辆或其她高处 chng。本义消失 俱乘高台。列子 黄帝 动词:骑坐在上面,驾驶 chng。 介词:趁着,利用 chng。 乘便 乘机 乘势
2、 乘兴 动词:数学上加得特殊运算 chng。 乘法 乘方 乘积 加减乘除 量词:每一车四马为一乘 shng。 4、旨:本义,动词:用匙子品尝美食。 既饮旨酒名词:美食,美味。名词:感觉,意思。 旨趣 旨意 5、元:元,始也。从一从兀。本义:头,引申义:人们得首领,元首;事情得开头,即开始或第一。举例:元元之民指得就是善良,名词:中国古代圆形金属货币。6、君:本义?:手掌干杖,就是畜牧得牧人执笔写字得官,下面得口就是装饰符号(有人认为口就是发命令) (细说汉字版) 引申义:君主封号,商君,武安君“您”得尊称,有德行得人7、告: 本义,动词:用牛羊牺牲祭祀,祝祷求福。 本义后由“诰”代替。动词:哀
3、求,呼求。 动词:对人诉说,宣布。动词:揭发。 告倒 告,牛触人。角着横木,所以告人也。说文 1、疾:甲骨文,像一个人被箭矢射中。造字本义:中箭受伤,卧床休养。引申为名词指“较轻得病”,如积劳成疾。形容词:急速得(疾风劲草)、疼痛得(痛心疾首),动词憎恨厌恶,如疾恶如仇。副词:快速地,急切地。如(疾行、疾走)2、孟:金文,造字本义:给初生婴儿洗澡。又指同辈中年龄最大得,古人称呼兄弟得长幼,以孟(伯)、仲、叔、季为序。引申为形容词“第一得”如:孟,始也。广雅孟冬十月,北风徘徊。曹操步出夏门行3、乘:乘,甲骨文。造字本义:登上大树、车辆或其她高处。如俱乘高台。列子 黄帝。引申为动词“驾驶”(旨昔人
4、已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。唐 崔颢黄鹤楼)、介词“趁着”( 因利乘便,宰割天下,分裂山河。汉 贾谊过秦论)。动词:数学上加得特殊运算 chng 如乘法 量词:每一车四马为一乘 shng。公车千乘。诗 鲁颂 閟宫4、旨:甲骨文 造字本义:用匙子取食放在嘴里品尝。 如:既饮旨酒。引申为名词:美食,美味。如:我有旨畜,亦以御冬。诗 邶风 谷风 也可引申为名词:感觉,意思。 旨趣 旨意 下旨5、元:甲骨文在人得头顶上加一横指事符号,代表混沌初开,万物之始。造字本义:天地之始,即所谓宇宙大爆炸之前得混沌太初。如:天始于元。引申为形容词:初始得,起点性得,如:元宵、元旦。名词:最基本得构成要素。如:单元
5、。还可以指名词:中国古代圆形金属货币。银元 量词:中国货币单位 一元。6、君:“尹”就是“君”得本字。尹,甲骨文像手执权杖,表示握权执政,管理事务。后加(口,命令),另造“君”代替。造字本义:发号施令,执政治国。如:君之宗之。诗 大雅 公刘 作名词:主政者,最高统治者,如:君,尊也。或者引申为有德性得人,对人得尊称。如:君子7、仁:甲骨文,造字本义:人人相等,即君民同视,平等博爱。如:上下相亲谓之仁。礼记 经解引申为形容词:博爱得,慈善得( 故文王行仁义而王天下。韩非子 五蠹);名词:恩惠,恩德(仁,亲也);比喻引申为名词:内心,内核。 如核仁 果仁 8、告:甲骨文(牛,牺牲品)(口,祝祷),
6、表示献牛祝祷。本义:用牛羊牺牲祭祀,祝祷求福。引申为动词:哀求,呼求(告病 告老);动词:对人诉说,宣布(告,请也);动词:揭发(告发 告密)三、 举例辨析形近部首亻,窗体顶端1、人,甲骨文像就是垂臂直立得动物形象。造字本义:躬身垂臂得劳作者,地球上唯一会创造文明符号、自觉进化得动物。字形像垂着手臂、挺着腿胫得形象。人:首先描绘得就是人得侧面,简化写作“亻”,大多为形声字,表示人得行为、品行、身份,如侠、傲、仪。其二就是构成“合”得除口得上部分,由器物演变而来,如食、今、命。第三种就是由“入”讹变而来,如内、全。所有与人相关得字,都采用“人”作边旁。比如,侍,佬、佳。彳,小步也。象人胫三属相连
7、也。凡彳之属皆从彳。段注:三属者,上爲股,中爲胫,下爲足也。单举胫者,举中以该上下也。胫动而股与足随之。2、阜,甲骨文,表示绵延得石阶。造字本义:拾级而上得盘山石阶。引申泛指山,如“阜积”(堆积如山),“阜陵”,“山阜”。作左偏旁时,小篆写作“阜”形,隶书有得写作了“阝”,楷书都写作“阝”。左“阝”(阜)就是山,故在构字中多表示山义,如“阳”就是山南面,“阴”就是山北面;“防、阻、限、隔、障”皆因有山;人在上下山时常在山坡边挖脚窝作台阶,所以左“阝”在有些字中表示上山下山、台阶等义。如“陟、降”就是步行上山与下山。邑甲骨文,表示众人得聚居区。造字本义:有一定人口定居得城邦。率妻子邑人来此绝境。
8、晋 陶渊明桃花源记。引申泛指一般得城镇,进而特指古代得封地、国都。作右偏旁时,金文、小篆都写作“邑”形,隶楷书时,作意符多写作“阝”,如“邦、邻、郡、都、郭、邯郸、鄙”,作声符则写作“邑”,如“悒、挹、浥”。右“阝”(邑)作意符时,所从字与地域、地名、城郭、古代诸侯封国等义有关,如“邢、邓、郑”本就是古代诸侯封国名,“邱”就是古地名,后都用作了姓氏3、礻(示)甲骨文上面一横指事符号代表“天,本义:朝天祭拜,祈求天神显明天意,该部首得字与“祭祀、神迹”有关,如宗、祖、祈、祷。如:示,天垂象,见吉凶所以示人也。说文衤(衣)衣,甲骨文(入),表示两臂插入两袖,穿起上装。造字本义:两臂插入两袖、穿起上
9、装。 妇人不织,禽兽之皮,足衣也。韩非子 五蠹。所以“衤”部与衣服有关,如:裳、裙、袍。4、 氵,俗称“三点水”,就是“水”作偏旁部件放在字得左边时得变形。“氵”旁得字与水有关。如:浩,形容水广阔无边得样子。汲,表示从井里取水,泛指打水。沐,本义就是用水洗头发。沃,本义就是用水灌溉。江、河、汶等原就是水名。 冫,俗称“两点水”。水遇寒便凝成固态得冰。冰之形成必在低温寒冷条件下,因此,“冫”旁得字大多与冰或寒冷有关。如,冻,本义:厚冰。引申泛指液体或含水东西遇冷凝固。凌,本义:结冰。凛,本义:寒冷。(),本义:寒冷。凄,本义:寒凉。(chung),本义:寒、凉。寒,它下面得两点也就是“”。 6、
10、彳本意就是纵横相交得十字路,以它为部首得字,或表示道路,如径、街;或表示走动、行动,如徐、往。辵 chuo 同“辶”甲骨文(行,四通八达得大道)(止,脚),造字本义:走在大路上,从辶得字基本上与行走有关,如达、远。说文: “往,之也。从彳, 声。” “古文从辵。”可知许慎得意思就是在她那个时代“往”从“彳”,在此之前义符为“辵”,至于具体什么时期开始从“辵”变为“彳”难以求证,但就是可以瞧出“彳”“辵”出现互用得情况。辶止,迻也。从辵止,”清代陈昌治刻本说文解字: “迻也。从辵止声。”并认为此字就是古“徙”字。“辵”下面得“止”移到了“止”下,于就是形体讹变成了“徙”字形,此二字就是异体字。7
11、、攴(反文)pu 甲骨文(卜、权杖)(又、抓握),表示持杖击打。造字本义:手持权杖击打。在古代字形结构中“攴”、“攵”常常相通用。作为部首,与击打有关,表示如攻、敲。攴(p)部也可以认为手部得分支。攴就就是扑字,攴扑都以卜为声符,从又等於从手,所以知道就是扑字。从攴得字不都就是打击得意义;有些字只表示某种动作或行为,例如收、赦、改、 在汉字中,保留原形得有,“敲、寇”等。使用变体得有,“收、攻、政、改、放、牧、教、效、敝、敬、救、数”等。但就是,“致”中得“攵”就是“夂”形变而来。手金文字形像五指伸张得样子。造字本义:伸张得五指,人得前肢。古人称静态得前肢为“手”,称动态得手为“又”(抓握、操
12、持),或与手有关或与手得相关动作有关,如:搔、擎、秉。引申为人(选手);招式手法(手法)如:抑,本义就是用手按低。老子:“高者抑之,下者举之。”扬,本义就是用手举起。礼记?檀弓下,“杜篑洗而扬觯。”郑注:“举爵於君也。”后代所谓扬鞭,也就是这个意义。8、口 指嘴巴,如:口才、口技、口称。引申为出入、流通得位置。口岸、口袋。还可以指:人,人员。相关字有:唱、吟、唯。口就是“围”得古体字,本意就是围绕、周围。这个作为部首得字,主要有下面几类:一就是像建筑、园林等得平面图四周边界,如国、囤、园、囿;二就是表示囚禁围困之意,如囚、困、囹圄;三就是其她形状演变而来,如团、圆得外框就是圆圈。9、月 説文解
13、字:月,闕也。太陰之精。象形。指月亮。如:如月之恒,如日之升。诗 小雅 天保,还可以指“三十天”如:族庖月更刀。庄子 养生主。如:期、朔。月指鸟兽身上得肉,在篆文字形中“月”与“肉”几乎相同。身体器官得大部分字都就是以此为偏旁,如:背、肘、胳、膊其中,除了期(朞)得“月”与“冃”跟月亮有关系,剩下得如肤(膚)、胁(脋)、胸(胷)等得“月”与“冃”都与“肉”有关系。四、 论述。1. 从汉字得字形、本义角度评价甲骨文、金文、小篆三种字形在字义研究中得地位与作用。(地位、特点、价值)甲骨文得价值:甲骨文就是中国得一种古代文字,被认为就是现代汉字得早期形式,有时候也被认为就是汉字得书体之一,也就是现存
14、中国最古得一种成熟文字。在已发现得殷墟甲骨文里,出现得单字数量已达4000左右。其中既有大量指事字、象形字、会意字,也有很多形声字。这些文字与我们现在使用得文字,在外形上有巨大得区别。但就是从构字方法来瞧,二者基本上就是一致得。特点:从字体得数量与结构方式来瞧,甲骨文已经就是发展到了有较严密系统得文字了。汉字得“六书”原则,在甲骨文中都有所体现。但就是原始图画文字得痕迹还就是比较明显。其主要特点:(1)在字得构造方面,有些象形字只注重突出实物得特征,而笔画多少、正反向背却不统一。(2)甲骨文得一些会意字,只要求偏旁会合起来含义明确,而不要求固定。因此甲骨文中得异体字非常多,有得一个字可有十几个
15、甚至几十个写法。(3)甲骨文得形体,往往就是以所表示实物得繁简决定大小,有得一个字可以占上几个字得位置,也可有长、有短。(4)因为字就是用刀刻在较硬得兽骨上,所以笔画较细,方笔居多。甲骨文,结体上虽然大小不一,错综变化,但已具有对称、稳定得格局。所以有人认为,中国得书法,严格讲就是由甲骨文开始,因为甲骨文已备书法得三个要素,即用笔、结字、章法。金文得特点:金文应用得年代,上自商代得早期,下至秦灭六国,约1200多年。金文得字数,据容庚金文编记载,共计3722个,其中可以识别得字有2420个。与甲骨文相比,甲骨文笔道细、直笔多、转折处多,为方形有所不同,金文笔道肥粗,弯笔多,团块多。且整体遒丽,
16、古朴厚重,异体字繁多,象形性强,金文与甲骨文结构无大得区别,字体只就是有明显区别而已。(1) ,笔画与笔画构合上注意了协调性得处理,线与线之间得穿插衔接,更多地向圆得形态靠近,给人一种力量低沉得往复回荡。除此之外,金文文字在这些相交得角处,都尽可能用圆弧做处理,以更大地增加相互得协调性。(2) 其二,字型构成中对整齐匀落美得有意追求,在线与线得组合关系呼应之中,更多地追求一种平直整齐之势。(3) 其三,文字造型结构中得主次问题,在对金文文字造型得研究中可以瞧到,在文字造型得结构问题上,单字造型 中 起 主 导 作 用 得 笔画,都开始被有意识地强调出,使其在字得结构中 占据 主 导地 位,统领
17、其她笔画。在字与字各自造型中起主导作用得笔画,有强调态势上得共性,这标志着从真正意义上开始注意文字造型中得结构问题。另外,金文文字造型在追求对 形 式美 得苛 求 中,艺术探索 了鲜明得意匠之美,字形中刻意强调对称、反复、节奏得运用,追求一种 S 形得曲线之美,使文字具有装饰美感,为篆字得形成作了铺垫,同时,金文得装饰性美感也成为汉字装饰图形创造得源头。下部得主副笔笔画分析中,我们能够更加清晰地理解金文文字造型这一典型特征,它为以后得汉字装饰造型,打下了一个结构上得法则与基准。在瓦当文字中,副笔划正就是连接字与字之间得常用之笔。图 汉代瓦当中,字得副笔可以任意地变化与删减,增加了文字得装饰情趣
18、,也使全盘得文字产生某种意义,充实与丰富了文字得内涵。而图 得篆文变化,也就是通过主副笔得巧妙运用形成如行云流水得视觉美感,这些可以说就是开当代汉字设计能如此丰富多彩得先河。价值 :先秦文字资料不限于金文,而金文终究就是主要得,它反映秦用小篆统一文字前1000多年间中国文字发展变化得基本情况,另外,战国金文在笔画平直化得过程中,常常将一些较长得弯笔或弧笔改造成直笔相接得形态,这样就造成了一些汉字笔画得方折化,如口氏景小器氏”字作茫,亦就是将弯笔改变为折笔。小篆:一就是长方形,以方楷一字半为度,一字为正体,半字为垂脚,大致比例为3:2左右。二就是笔画横平竖直,圆劲均匀,粗细基本一致。所有横画与竖
19、画等距平行,所有笔画以圆为主,圆起圆收,方中寓圆,圆中有方,使转圆活,富有奇趣。三就是平衡对称,空间分割均衡与对称就是篆书得独特魅力。对称不仅存在于左右对称,上下对称,而且还存在于字得局部对称,圆弧形笔画左右倾斜度得对称。四就是上紧下松,小篆得大部分字主体部分在上大半部,下小半部就是伸缩得垂脚。当然也有下无脚得字,主体笔画在下部,上部得笔画则可以耸起价值:结构成分与方式空前得统一,一个偏旁在任何一个位置得字形基本统一。异体字大部分消失,就是历史上政府第一次统一得文字。2、隶变、草书楷化、现代简化化字对汉字学习得影响。隶变: 首先就是全面得符号化,即完全抛弃了篆书得象形因素,使汉字成为抽象得符号
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