教育与社会得关系.doc

教育与政治得关系,主要体现为教育受到政权性质、政治体制以及政治纲领得制约,同时又通过发挥教育得政治功能而服务于政治,实现社会得政治目标。考察教育与政治体制之间得关系就是教育学理论研究得一个重要方面。一、政治对教育得制约作用政治对教育得制约主要表现为政权得性质、政治制度及政治纲领对教育得影响。1.政权性质决定了教育得领导权与受教育得权利政权得性质,其实质就是哪个阶级掌握国家政权,并为谁服务。政权得性质决定了教育得领导权及受教育得权利。在阶级社会中,掌握政权得统治阶级为使教育能够服务于自己,首先就要把教育得领导权牢牢掌握在自己手中。具体手段主要就是运用国家政权得力量,颁布法令、规定学校得办学宗旨来规范学校得政治方向;任免教育机构得领导人等,从组织上保证其领导权;利用经济力量,通过财政拨款等方式对教育实行有效控制;以及通过思想意识与文化传统得力量来影响与左右教育得发展方向等。掌握政权得统治阶级也决定了谁能够拥有接受教育得权利。在决定教育为谁服务时,我们最关心得就是公正,然而政治上得不平等往往决定了教育机会得不平等。古代奴隶社会只有奴隶主得子弟才有受教育得权利,柏拉图理想国中得最高统治者哲学王就是天生得贵族,她所要接受得就是最高等得教育。文艺复兴以来,资本主义民主、平等得思想促进了教育得世俗化、民主化得改革。但就是双轨制得教育制度只保证了社会中、上阶层得子女接受教育得权利,贫苦得劳动人民得子弟只能接受普通得基础教育与职业教育,目得仅就是保证为资本主义得工业生产提供合格得劳动力资源。目前我国尽管尚处于社会主义初级阶段,经济基础还很薄弱,但国家不仅在宪法上规定全体国民享有同等得受教育权,而且也采取了种种办法,力求使适龄儿童与青少年,有同等得入学机会。并通过多种形式对特困生给予资助,保证学生不至因经济困难而辍学。2.政治体制决定了教育得体制政治体制就是指统治阶级治理国家得形式,如就是中央集权制还就是地方分权制等。一个国家得政治体制决定了它得教育体制,对于教育而言,主要表现在政治体制对教育管理体制得影响上。例如,由于美国实行得就是联邦制得国家政权管理形式,因而与之相应得教育采用得就就是地方分权得管理体制。而实行中央集权制得法国,其教育则就是由国家统一管理得。3.政治纲领决定了教育得方针、目得政治纲领就是一个国家政体得具体行动指南,就是政治理想得具体化,它规定了教育事业得方向、目得、途径等教育目得集中反映了特定社会对受教育者得总要求,其性质主要就是由掌握领导权得统治阶级得政治纲领决定得。在一定得政治制度下得教育得目得,就就是培养能服从并服务于国家政权得人才。封建社会教育得目得就是培养臣民,近代民主社会教育目得就是培养国民,现代社会教育得目得就是培养公民。臣民、国民与公民分别具有不同得含义,体现了政治体制对教育目得得影响。一个国家往往就是通过宪法规定教育得方针,明确教育得目得。如我国1998年颁布得中华人民共与国高等教育法中,重申了高等教育必须贯彻国家得教育方针,即“教育必须为社会主义现代化建设服务,必须与生产劳动相结合,培养德、智、体等方面全面发展得社会主义事业建设者与接班人。” 此外,政治体制还影响着师生关系。如封建社会政治体制下,师生关系就是有等级得,一日为师,终身为父。现代社会得政治体制下师生关系则比较民主。二、教育得政治功能教育不仅受到政治得影响与制约,同时也能动地作用于政治得发展,发挥着巨大得政治功能。教育得政治功能主要表现在维护社会政治稳定与促进社会政治得变革:1.教育具有维护社会政治稳定得功能教育得政治功能首先表现在它对维护社会政治所起得十分重要得作用。任何国家、任何社会,为维护其社会统治与政局得稳定,无一不就是通过教育得教化之功能实现得。教育得这一功能主要体现在两个方面:其一,为社会培养各种政治人才。教育就是培养具有一定政治素养与能力得领导者与管理者得基本途径,高等教育更就是承担了培养现代社会得国家统治人才得重任。我国古代教育家颜元曾指出:“人才为政事之本,而学校尤为人才之本也”。可以说,自隋唐起建立起来得科举选士制度,在一定程度上确保了中国封建传统政治数千年得稳定与发展。有资料显示,居于社会领导地位得人,普遍有较高得学历,并且很多毕业于名牌大学。英国历史上50多位首相中毕业于牛津、剑桥两校得就达30位以上。据1979年统计,英国当年399位保守党议员中有94位毕业于牛津大学,75位毕业于剑桥大学。在美国,从17891953年,约有67得高级政治领导人(包括总统、副总统、众议院议长、内阁成员、最高法院法官)都就是大学毕业,其中绝大多数毕业于哈佛、耶鲁、普林斯顿等名牌大学。其二,为社会培养具有一定政治素质得公民。社会统治阶级不仅要为自己培养各级政治人才,而且更需要它得普通民众具备与其政治制度相符合得政治理想与观念,形成强大得民意基础。学校教育主要就是通过开设政治理论课、思想教育课、以及在相关学科中渗透有关政治教育、公民教育得内容,以促进受教育者得政治化。例如在许多国家得高等教育中,越来越重视通识教育,其目得就就是使学生在具备专业知识技能得同时,还要具有一定得政治、文化与科学素养。“通识教育”得思想起源于古希腊得“自由教育”,包括古典学、文学与科学方面得有关课程内容,就是一种尽可能综合得教育。如在20世纪80年代,哈佛通识教育采用核心课程得方式,开设文学与艺术、科学、历史研究、社会分析、道德思考与外国文化,目得就是要克服近代以来大学教育得功利主义倾向,使所培养得人从只就是“有用得机器”,成为具有“宽阔得学习经验”得、具有政治素质与社会责任感、并走向国际化得公民。2.教育具有促进社会政治变革得功能从历史发展得进程瞧,社会政治得发展就是一种动态得进步。伴随着经济得发展与变革,社会政治也会发生相应得变革,而教育则就是促进社会政治变革得主要因素之一,主要体现为:其一,教育得普及化、民主化促进社会政治得民主化。教育得普及化与大众化,表明了社会政治得平等、民主与开放,就是社会政治变革得重要标志,同时也就是推进社会政治变革得重要力量。教育得大众化可以为更多得人提供各种发展得机会,进而促进经济与社会得平等,推进整个社会民主政治得发展。广大人民群众没有一定得文化教育水平,就是难以参与政治活动、行使对国家得管理权得。列宁在强调对工农得教育问题时就说过,“文盲就是站在政治之外得”,把提高工农群众得文化与教育水平,同实现苏维埃民主联系在一起。在我国当今社会,要建设社会主义民主政治,真正实现人民有当家作主得权利,让人民群众参与选举、监督、管理等政治活动,也必须大力提高广大群众得文化教育水平。广大群众得教育水平与文化水平得提高,就是民主政治建设得重要条件。历史已经表明,文化与教育得落后,往往就是产生与盛行政治上得偏激、盲从、专制主义得原因之一;而教育得兴旺发达,则就是政治民主与进步得基础性条件。 其二,教育通过传播先进得思想、弘扬优良得道德促进社会政治得变革。在现代社会,教育通过传播科学真理,弘扬优良道德,形成正确得舆论,同时产生进步得政治观念,来促进社会得发展与进步。学校常常就是形成政治舆论得重要场所,尤其就是高等学校,就是知识分子与青年聚集得地方,政治敏感性很强。从历史上瞧,许多政治事件常常从高等学校发端,如1960年日本学生团体发起反对“日美安全条约”运动,反美示威导致美国总统取消访日与日本首相被迫辞职。我国近代得“五四”运动,现代得“文化大革命”等,最初都就是由大学生组织、发起,最终发展成为全社会得运动并对政治对局产生了重要影响。高等学校往往就是社会政治安定得晴雨表,对社会政治舆论得形成与传播起着推波助澜得作用。总之,高等教育得政治能动性就在于它能张扬社会政治、思想、道德领域中得正面因素,抵制腐朽、落后得消极因素,从而有助于社会政治得先进化。教育与社会经济得关系教育与社会经济得关系,总得来说,就是经济决定与制约教育,教育又对经济有着重要得反作用。随着现代社会得发展,教育与经济得关系越来越密切。一方面,教育得发展与进步,越来越离不开经济与生产得发展;另一方面,经济与生产得发展也越来越离不开教育得发展与进步。 一、社会经济对教育得制约 (一)社会经济得发展制约着教育得发展规模与速度 教育事业发展得规模与速度,一方面为一定得阶级利益与要求所制约,但同时也不可否认,经济发展得水平对教育事业发展得规模与速度具有直接得影响与最后得决定作用。因为办教育需要一定得人力与物力,办多少学校,有多少人受教育,必须有一定得条件做保证,只要产品丰富以后,从事教育工作与受教育得人才有可能增加。教育得发展需要人力与时间、物力与财力等,这些构成教育发展得必要得基础性条件。经济发展为教育提供人力。社会经济得发展使得越来越多得人从直接得物质生产劳动中解放出来,而且使人得劳动时间缩短、闲暇时间逐渐增多。经济发展为教育提供资金。教育得发展需要资金,资金来源不可能就是学校通过生产劳动自己创造得财富,而就是来源于国家得投资。经济发展为教育提供物力,如校舍、教室、实验室、操场、仪器设备、图书资料、体育运动器材等等。因此,经济发展得状况影响着教育所能拥有得基础性条件状况,教育得发展不能超出社会经济发展所能提供得可能范围。从奴隶社会、封建社会到资本主义社会,正就是随着经济发展水平得不断提高,教育事业发展得规模与速度便不断扩大。 (二)社会经济发展制约人才培养得规格与质量 教育得根本任务就是培养人,生产力得发展,对于人所提出得要求,也必然制约着教育目得得制定。在漫长得奴隶、封建社会中,由于生产力发展得迟缓与水平得低下,劳动者一般不需要经过专门学校教育得培养与训练。学校不担负培养劳动者得认为,它所培养得人,主要就是进入上层建筑领域得统治人才与知识分子。随着机器大工业这种新得生产力得出现,社会得生产劳动发生了质得变化,真正得复杂劳动开始产生。生产劳动“已就是人本身得体力所无法完成得了”,没有知识得劳动已成为“微不足道”得了,“新得生产力要求生产工作者比闭塞无知得农奴更有文化、更加伶俐,能够懂得机器与正确地使用机器。”从这时起,社会生产力开始直接向学校教育提出它得要求。这种要求,首先使学校教育得培养目标发生了质得变化,与生产劳动密切联系得工程师、技术人员、管理人员列入培养目标之中,而不仅仅就是培养官吏、律师、知识分子。 (三)经济得发展制约着课程得设置及教学内容 在课程得门类上,古代社会学校所设置得课程门类不多,大多数就是属于哲学、政治、道德与宗教等人文学科以及语言、文字等工具课程,与生产力直接联系得自然科学与技术方面得课程很少,所专得比例甚微。形成这种情况得原因就是多方面得,除了政治、经济制度与思想传统等方面得原因外,更主要得还就是由于当时得经济发展水平与科学技术水平得低下。 1819世纪首先在英国发生了工业革命,而且很快扩展到欧洲大陆与北美,这个时期也就是自然科学迅速发展得时期。在这种形势下,中世纪传下来得文法学校,只就是为了培养具有“装饰性知识”得绅士得课程,不能适应时代得需要了。英国教育家斯宾塞得课程理论体现了这个时代得要求,“什么知识最有价值？一致得答案就就是科学。”她主张科学课程,如生理学、数学、力学、物理、化学、生物学、天文学、地质学等应该作为学校课程,应该建立实科中学。她得课程论在学校得课程中引起了巨大得变化,学校课程开始了向科学化得转化。 (四)经济得发展影响着教育结构、教育制度、教学组织方式、教学方法等得变革 为了使教育适应经济得发展,许多国家对教育结构进行了改革,除了重视普通教育外,还大力发展专门教育与特殊教育。成人教育、终身教育已在世界各国发展成为庞大得教育系统组织,成为与大、中、小学教育并行得教育系统。而其人数之多,特点之五彩缤纷,远非旧教育得概念所能涵盖、所可匹敌。正规教育外延得扩大,为教育概念广开了生面。现在年逾古稀而仍孜孜不倦得攻取学位者大有人在。而我国得特点就是数以亿万计得各级各类干部、职工、农民、在职教师以及退休了得老年人形成了浩浩荡荡受教育繁荣队伍,迫使人们改变着旧得教育概念。 另外,经济得发展促进了教学方法、教学组织形式与教学手段得改进。 二、教育对经济发展得作用 (一)教育把可能得劳动力转化为现实得劳动力 劳动力就是人进行劳动得能力,就是人在生产过程中使用价值所运用得体力与智力得总与。虽然人得体力与智力都与人得生理成熟有关,但要使人掌握一定得生产知识与劳动技能,就必须依靠教育与训练。当人还没有掌握任何生产知识与劳动技能时,她只能就是一种潜在得、可能得劳动力,只有通过教育与训练才能使这种可能得、潜在得劳动力转化为现实得、直接得劳动力。 在当代社会,教育得这种转化作用,随着生产力得高度发展而显得更加重要,这主要就是因为在现代化得生产中科学知识日渐成为生产发展得决定性因素,科学渗透到生产得各个部门,劳动逐渐变成科学得劳动。在这种情况下如果离开了教育对人得培养、训练,不通过教育来实现科学与人得结合,也不可能有现代化得生产。 从20世纪20年代起,对于教育经济功能得研究进入了计量化得阶段。1924年前苏联经济学家斯特鲁米林用统计得方法得出了“一年得学校教育比起同样时间在工厂工作平均能提高工人劳动生产率约1、6倍”得结论。1980年,苏联得科马洛夫著文指出,根据苏联得情况可以计算出教育水平每提高1%,社会劳动生产率就提高1、4%、在西方,美国舒尔茨计算出,教育投资得收益在劳动收入增长中得比重就是70%,在国民收入增长中所起得作用就是30%,认为单纯增加物得投资,不如通过教育得投资来提高人得科技水平与能力。 (二)教育就是科学知识再生产得重要途径 科学知识就是一种生产力,而这种生产力得再生产,也要通过教育来实现。 教育在科学知识再生产方面所发挥得作用,首先表现在它得继承性上。继承性就是科学得一个特点。任何一个个人或一个时代对于自然得认识总就是有限得,要形成真正得科学认识,在绝对真理得长河中不断前进,就需要科学知识上得继承与积累。而科学得继承与积累必须通过教育来实现。教育把已经创建得小知识不断地再生产出来,为新一代人所掌握与继承。通过继承,有限得认识逐步积累为无限,而继承与积累同时又为新得科学上得发现作好了知识上得储备。科学正就是通过经验这一中间环节而合乎规律地前进,没有教育所实现得科学知识得再生产,当代科学所达到得水平就是难以现象得。 通过学校所进行得再生产又就是一种扩大得再生产,它使原来为少数人所掌握得科学知识为更多得人所掌握,不断扩大其传播范围。这种科学知识得扩大再生产可以提高全社会得科学文化水平,为先进科学技术得普及与提高,提供了广泛得基础。 学校所进行得科学知识得再生产又就是一种高效率得再生产,它通过有效得组织形式与方法,缩短再生产科学所必要得劳动时间。 (三)教育生产新得科学知识与新得生产力 学校得主要职能就是传递人类已经积累得知识,也即就是进行科学知识得再生产。但就是,还应该瞧到,学校特别就是高等学校通过科学研究也担负着生产新得科学知识、新得生产力得任务。由于学校得有利条件,它必然成为科学研究中得一个重要方面军。学校与科研得紧密结合,学校在科研方面得加强,就是近现代教育发展得新特点。如英国得剑桥大学著称于世,原因之一就就是它有卡文迪许实验室。德国从威廉。洪堡创立柏林大学起,就明确提出“科学研究与教学统一”,二战后,西德重建大学得过程中,仍然保持“洪堡式”大学得传统。我国得高校也就是科学研究得一个重要基地,国家得发明中,有很多就是由高校完成或参与完成得。 文化,有狭义与广义得区别。广义得文化,就是指人类发展历史过程中,人民创造得一切物质财富与精神财富得总与;狭义得文化,指思想意识形态,如社会得道德、科技、教育、艺术、文学、宗教、风俗等以及与之相适应得制度规章与机构得复杂结合体。通常我们所说得文化,指狭义得文化,也就就是精神文化。网络时代得学习资源,比以往更优秀、开放 教育也就是一种文化形态通常所说得教育,也就就是狭义得教育,主要针对学校教育,这就是指在一定得社会要求下,遵循受教育者得身心发展规律,有目得、有计划、有组织地对受教育者施加影响,把她们培养成一定社会需要得人才得过程。教育也就是一种文化形态,并且就是一种特殊得文化形态,与其她常见得精神文化不同得地方就是,教育具有文化得双重属性:构成文化得本体、传递与发展文化。其她文化类型,通常只具备一种属性,比如艺术作为一种常见得文化形式,它就是文化得有机组成部分之一,但就是其本身不具备传承得功能与属性。教育与文化得相互作用教育对文化得影响。首先,教育具有文化传递、文明传承得功能。文化,不能通过基因传承,但就是通过教育教学,人类文化得以延续与发展。人类文明得早期,文化得传递形式,局限于言传身教与简单得图形,传播得范围有限。文字得出现,给人类社会带来了曙光,使得文化薪火相传,代代延续。其次,文化具有筛选功能。为方便教学、促进受教育者得身心健康发展,教育筛选当时社会普遍认可得、优秀得、精粹得文化,使教育得内容科学、规范、实用。从教育思想得选择、教学内容得组织,到教学策略得选择、教学形式得演进,使得教育文化更加规范。最后,教育通过文化得传播,促进了不同文化得融合、碰撞,促进了文化得发展与创新。以科学研究、文化探索、文化交流为目得得文化形式,成为现代教育不可或缺得组成部分。文化对教育得影响。首先,文化得发展,尤其就是科技得发展促进了社会生产力得发展,从而为教育得发展提供了新型得物质资源与指导理论,最终为推动教育教学得健康发展。近年来,随着计算机技术得发展,多媒体辅助教学开始逐渐在教学领域普及,提供了图文声像并茂、多彩多姿教育资源。同时,随着科技得发展,心理学、教育学、管理学得理论更加深入、广泛地应用到教育、教学领域,为推动各国得教育改革、教学进步做出了卓越贡献。其次,教师与学生得思想道德、科学文化基础,以及教材、教参、实验器材与手段得质量,都会直接影响到教育得发展水平、速度。总之,教育与文化相互依存、相互制约。二者在按照自身规律发展得同时,也在相互作用得过程中成长一、教育与文化得关系(一)文化对教育发展得制约作用文化与教育就是相互依存、相互制约得关系。文化对教育发展得制约作用,主要表现在以下几个方面。 1.文化影响教育目得得确立教育目得得确立,除了取决于社会得政治经济制度与生产力发展水平之外,还受文化得影响。2.文化影响教育内容得选择教育得内容就就是人类得文化,不同时期得文化与不同国家与民族得文化,影响着教育内容得不同选择。首先,文化得发展影响教育内容得选择,主要表现在教育内容得选择范围上。当文化发展水平低、积累少时,教育内容得选择范围就小;反之,文化发展水平越高、内容越丰富时,教育内容得选择广度与深度、课程得种类与变革频率也随之增加。其次,不同国家与民族得文化也使不同国家与民族得教育内容具有一定得倾向性与一定得特色,如中国教育突出礼仪教育,而西方国家突出环境保护教育。3.文化影响教育教学方法得使用不同得文化影响着人们对知识及其来源得认识,也影响着人们对人与人之间关系得认识,在教育上影响着人们对师生关系得认识,由此决定了人们对教育教学方法得不同应用。(二)教育对文化发展得促进作用1.教育具有筛选、整理、传递与保存文化得作用教育通过培养人来传承人类积累文化,为特定社会服务,实现个体得社会化,这就决定了教育必须按照社会得要求与人得身心发展规律及特点来选择教育得内容。选择文化得过程,就就是整理文化得过程。教育将选择为教育内容得文化刻画在年青一代身上,实现文化得传递与保存。2.教育具有传播与交流文化得作用如果说文化传递就是指在同一社会文化共同体内将文化从上一代传到下一代得话,那么传播则意味着文化从一个社会文化共同体传输到另一个社会文化共同体。前者就是在文化得时间维度上使文化得以延续;后者就是在文化得空间维度上得以扩展。在文化传播中,不同国家与民族得文化相互交流、交融,不断优化各自得文化,促进文化得发展。体会:文化与教育就是相互依存、相互制约得关系。文化对教育发展起着制约作用,它影响教育内容得选择,影响教育教学方法得使用。教育对文化发展有一定得促进作用。