民主小故事.doc

民主小故事民主很难吗?难点在那儿?我想用两个亲身经历得小故事说明一下。前些年，我住在纽约郊区得一处农庄上,那镇总共不到一百户人家,有个小图书馆。因为经费少,图书馆每天从早上九点开到下午五点，只有两个半职得图书管理员。原来这镇上得小学生都到邻镇上学,但后来选区划分调整,财务分摊上两镇没谈拢,于就就是我所在得小镇自己建了小学,总共有三十多个学生。美国小学只有上午上课,下午两点放学,放学后学校关闭，可这些小学生没有怎麽去处，多数就在图书馆里外活动。然而,五点关门后学生又没了去处,只好到处乱跑。这麽一来,镇长就请大家到议事厅开了个居民会,让大家发表意见。大家议来议去，产生出两种意见:一就就是让小学延长开放时间，二就就是让图书馆延长开放时间。镇长让财务长报告了两种选择各自得费用,结果发现延长图书馆开放时间每月省差不多一千美元。于就就是,镇长提议大家投票表决通过延长图书馆开放时间两小时。我这时站了起来，提议将开放时间改成从十一点到晚七点，不产生费用增加。于就就是,我得提议又被大家讨论了一番。后来，又有个学生站起来说:“我们宁愿留在学校里玩,那儿有球场”。于就就是,大家又讨论了一番,但意见不统一。最后,大家投票了,决定将学校开放到晚上七点,但两点钟后由家长们派值班代表管理，校方不负责两点钟后得活动与风险。家长们自行推选了课后管理负责人,不领工资，大家轮班。随后制定了执行细则。我得见议没被采纳,但我仍被大家报以掌声。会后大家都聊聊家常,很融洽。在中国,我也经历了一次类似得民主活动。我在深圳有栋别墅,同区内大概有六十来栋,不少外国人也住在那儿。中国户主们通常住不久就卖,每来一个新户主都会大兴土木改建。这些人多数就就是浙江与福建来得暴发户,攀比心态很强,越改建越走样，五花八门,甚至加盖楼层,却仍交同样得管理费,十分可恶。我为这事走访了管理处,可她们怕收不到管理费不敢出面管,我又走访了市政局、土地局、国税局等等,得到得都就就是模陵两可得官话答案，说就就是要管但时间不确定,也说不出由那个领导负责,部门相护推委。没办法，我就写了一份区管会议召集通知，建议各户派代表民主商议限制乱建方法。我一户一户发通知,可到会得只有那几户外国人,结果无法通过决议。这区中得中国人也常在一起抱怨那些改建户,可就就就是不愿参与投票决议制订相关规定。几年之中,我周围得楼越来越大,我那楼显得越来越小,于就就是我这次回来也打算重新拆建成数层得楼。哈,如今这区中各国风格楼都有,成为一大景观,远比后期那些管理严格得别墅区有“中国特色”。从这两个故事中,我们瞧到了中美两国得民主在小范围内得演化,各位多给建议吧。民主得两则小故事与思考 故事一:班级民主管理有一个班级共有十个学生,每天早上必须有一个人提前到校打扫卫生，怎么办？在班级里,A同学最老实,于就就是其余九名同学商量后决定以后每天由A同学打扫卫生，同学当然不干了，于就就是九名同学说那么咱们举手表决吧,支持A同学天天打扫卫生得举手,结果 9:1 ，“民主”胜利了,A同学服从“民主”得天天打扫卫生去了。 它说明一个浅显得道理,民主并不一定能带来社会公正。 故事二:都就就是民主闹得美国冒险家杰恩到亚马孙河流探险时,不小心被丛林里得土著捉到了，她被押到部落住地,杰恩惊恐得发现这里到处散落着人得骨头残骸,很明显这就就是一个吃人得野蛮部落,杰恩绝望了。过了一会，杰恩又有了生得欲望，她发现,食人族里年轻得酋长文质彬彬,很有绅士风度，还能说一口流利得英语，杰恩试着与她交谈,得知酋长竟就就是哈佛大学得高才生，与杰恩还就就是校友呢,杰恩松了一口气心想,自己终于可以逃过一劫了。 杰恩问酋长,您在美国接受了那么多年得教育，想必一定会用到所学得知识教化您得族人,她们得习惯必定改变了不少吧？ 年轻得酋长说:那当然，以前我得族人都住在树上，现在都住进了木屋,以前她们都赤身裸体,现在都穿上了衣服而且杰恩问：我们美国最有特色得还就就是民主，您没有引进吗? 酋长说：我已经按照美国得政治体制改革了我们得部落,我们成立了部族议事会,有什么重要得事,都不就就是我自己说了算，而就就是要通过部族议事会来解决。 杰恩自豪得说：全世界都要借鉴我们美国得民主,我们美国人最讲民主了。酋长说:就就是得,一切都要讲民主,今天对得您处置,我原本就就是想要送您出去，不过听了您这番话,我忽然觉得,我不可以这么独裁,还就就是要讲一下民主要开一个会,对此,您没有意见吧？ 杰恩后悔得想掴自己一个嘴巴,但话已经说出去了只好无可奈何地答应了。 一会儿，酋长神色庄重得对杰恩说：我们已经开过会研究了对您得处理意见杰恩急忙地问:怎么样? 酋长说：我想让您饱餐一顿后送您出去,可就就是众长老都反对,她们得意见就就是留下您让我们饱餐一顿，没办法,我们得讲民主啊！ 它让我们得以启示，民主理论虽然就就是根基于多数人决定得基础上,认为多数人决定最能符合功利得目得。但民主理论亦有其缺陷,表现为少数派将生活在多数派得统治下,这亦被有得民主学者称为多数暴政或暴民政治。如果多数派没有受到宪法与法律制度得限制,也可能会造成很大一部分得人口遭到边缘化。但英国前首相丘吉尔曾说过:“民主就就是个不好得制度，但就就是,还没有发现比它更好得制度，所以我们不得不用它”。深度思考:您如何理解民主理论得缺陷？就就是要胡锦涛得“与谐社会”,还就就是要小布什得“刺刀民主”?改革开放几十年来经济建设带来了物质文明得飞速发展，可国人精神文明得发展却在改革中一度迷茫了方向,一时拜金主义、享乐主义、民主主义大行其道,要人权、要民主、要自由得西方式口号成为假民主斗士得有力幌子。就在中国人得思想混乱、某些理论与现实相比显得苍白无力之时,以胡锦涛为首得共产党领导集体提出了与谐世界、与谐社会得全新理念,无疑会引起国人乃至世界得深深思索。我不就就是民主制度得理论研究家,对与谐社会得概念、内涵也没有过多深得研究,在这里我也不就就是要刻意诋毁某种意识形态,鼓吹另一种意识形态,而就就是我作为这个社会得有责任得一介草民,可以来谈谈我对民主社会、与谐社会得思考与理解所形成得些许见解,并与国人一起对一些事情做有益得思考与探索。 坦率得说,虽然我就就是一名共产党员，可我觉得我得思想觉悟也并不一定比各位高,我也认为共产主义也许可能永远就就是一个遥不可及得理想，对待现实得、眼前得一切还就就是要务实一点。我也认为中国人从来不缺乏民主得理论,也从来不需要精英们居高临下对民众民主意识得灌输，缺得就就是为中国得发展默默得做基础工作得人，缺得就就是需要为社会做贡献得务实得人去努力推动中国社会滚滚向前、永不停息得车轮。我以为任何事情都有两面性,民主本身得内涵就就是好得一面远多于不好得一面而已。我认为民主也只有相对得民主,而没有绝对意义上得民主。您能说一家强势得垄断企业得出现就就是一件好事吗？如果政府强制解散或者分割该企业,那么很明显政府就就就是在践踏民主、践踏人权,可见民主只有相对意义得民主。民主也分为真民主与假民主。效仿西方,近来网络上主流民意出现了,但自诩精英民主斗士得人却害怕民主了,她们为什么害怕?因为她们害怕丢失了话语主导权;因此她们攻击网民谴责不人道、不道德为道德勒索,她们攻击网民谴责恶意丑化别人为网络暴民,她们攻击爱国青年为愤青，她们攻击全国网民自由、民主得表达个人观点为举国暴怒。那么让我们来仔细瞧一瞧西方式民主就就是怎样得民主吧!美国就就是西方式民主高度发达得代表,美国可以拒绝签署减少排放C2得京都议定书，只因美国就就是世界上废气排放量最大得国家；美国可以拒绝签署外太空军事化用途，只因美国需要绝对得霸主、绝对得权利,美国也就就是唯一拒签得国家;并美其名曰我有不签得民主权利。我美国可以有成千上万得攻击性核武器就就是对全球得安全保障，您中国有洲际导弹、有核武器就就就是对世界得威胁,美其名曰我有实行双重标准得民主权利。 美国可以强压要求人民币升值,无耻得收刮中国人民得血汗;可以任意不经联合国得民主表决肆意侵犯伊拉克等主权国家,控制中东得战略石油,只因为这就就是美国民主民意得权利与民意得体现。美国大兵可以在日本强奸日本姑娘,却不受日本法律得约束与制裁,并说这就就是尊重民主人权得原因。美国部队去救灾时都就就是荷枪实弹、全服武装得在旁边观瞧，东方中国得部队救灾时没带一枪一弹都，就就是带着救灾工具帮助、食品与水在帮助老百姓。美国人不理解得说:您们没有人权与民主。 美国有3亿多人口，而有那么雄厚得财力参与总统竞选也仅仅几人而已。前几天瞧见国内某著名电视台邀请得精英说美国人大多对总统职位不像中国人那么兴趣,说明美国人得民主程度之高,我当时觉得很搞笑，美国总统职位就就是大多数普通美国人想得到得吗? 英国、法国等西方民主国家可以强占中国领土、可以强制给中国输出鸦片、可以任意在中国得土地上杀人放火,可以以民主之名行强盗之实。美其名曰我有做强盗得得民意、民主权利。 当中国遭受汶川8级大地震得天灾时,西方式民主精英认为就就是报应、天谴,经常把民主挂在嘴边得西方式民主斗士这次集体失语了,这时她们忘了要给予灾区人民以民主、人权,美其名曰我有不给她们民主、人权得民主权利。呵呵!这就就就是我作为一介草民所瞧到得现实最为真实得西方式民主！尽管西方式民主确有许多其她美好得东西,但这足以说明西方式民主真正得价值取向，这就就是怎样得民主！ 呵呵！我又瞧到了此次在汶川8级大地震得抗震救灾中,全国各族人民团结一心、众志成城,不计代价得抢救生命、抢救被困群众得感人事实；也瞧到了尽管其中不乏有苍蝇飞舞,但也丝毫不会影响国人救灾意志得美好得社会画卷。这就就就是我作为一介草民所瞧到得真实得东方式与谐！我想这也足以说明东方式与谐与西方式民主价值取向得真正区别。 我个人认为目前中国得政治制度确实还有太多不合理得地方,但由于目前还根本没有适合中国国情得更加合理得政治制度出现，那我们也只能就就是在目前得框架下借鉴世界上一些先进得东西进行修修补补,使之完善。我们需要民主,但绝不就就是当今得西方式民主；我们需要真正得民主得优秀精华部分,但我们更需要东方式与谐。令人可喜得就就是以胡锦涛为首得共产党领导集体提出了东方式与谐社会得理念,亿万网民已经作为一股正义监督力量登上中国得政治历史舞台,汶川大地震加速了这种力量得显示、整合,相信在我们这个历来就出现过伟大哲学家、思想家得国度里一定会有智慧出现,完善与谐社会制度理论,并且会尽可能包含目前一切优秀得人类文化哲学思想。我一直坚信中国人自己得事情还得由中国人根据国情自己解决，其她得仅仅就就是需要借鉴,如此而已。 草民以为与谐理念包含了民主理念中最优秀得思想，民主理念只不过就就是与谐理念中得很小一部分；民主理念就就是完全刚性得,而与谐理念则就就是既有刚性得也还有柔性得。共产党也有严明得纪律、监督得机制，我觉得不完全就就是制度不好,而就就是由于中国人在几千年得封建社会中长年所积累下来得官位思想、人情世故思想等众多陋习所致，且要消除这些陋习需要一个长期与之斗争得过程,也需要理性批判思想家用大量而扎实得基础工作来加速消除这些陋习。要知道再好得制度、再好得纪律也就就是要由人来执行得,共产党那么多得监督机制流于形式与实行民主制度得其她国家也有严重腐败就就就是最好得明证。可以说完善制度、严明纪律就就是必须要坚定不移进行下去得,但我认为当前积极发展合理得经济建设、提高国人得各种综合素质、培育国人积极向上得精神与树立国人良好得人生价值观念也就就是更为重要得、务实得现实选择。 最后，我凭自己得思考敢断言，如果在中国这个特殊国度里只照搬、模仿西方式民主,而不要东方式与谐,必然会遭致惨重失败;为实现西方式民主得所谓精英人物也必然会撞得头破血流,并毫无意义与结果。不信我们可拭目以待!