滨海新区高考语文一模试卷含解析.doc
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1、2021-2022高考语文模拟试卷含解析注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和
2、答题卡一并交回。1、下列四副对联,适合用于灯具店的一项是A放眼看乾坤 增光察远近B满室明如昼 流光夺月辉C悬将小户牖 亮彻大乾坤D昆池明月满 合浦夜光回2、下列对漫画的理解和推论,不正确的一项是 ( )A国家关心贫困群众,开展了扶贫攻坚工作,帮助他们走向脱贫之路。B少数贫困户把帮扶措施当做慈善,产生了“等靠要”的思想和行为。C贫困群众都是因为自身懒情、好逸恶劳和缺乏进取心而导致贫穷的。D在扶贫过程中,要教育群众,让贫困群众从被动接受变为主动创造。3、阅读下面的文字,完成各题。清华校园,历经百年鼎革以有今日恢宏的人文气象,跻身全球最美校园之列,实非幸致,而是数代清华人 、孜孜营建的心血积累。在对
3、清华校园做出卓越贡献的建筑家中,论时间跨度之长、作品数量之盛、规划筹谋之妙、设计淬冶之精,关肇邺院士可谓 。作为一校文脉之所系,( ),是大学精神的守护者。1982年冬,清华大学图书馆三期扩建工程正式启动,而这个重担便落到了刚刚从美国访学归国的关肇邺的肩上。面对重重考验,关肇邺近乎完美地完成了图书馆三期的设计。由此,建设时间跨度将近百年的清华大学图书馆与庄严肃穆的中央主楼、雄伟壮观的新天文台等众多建筑作品,以令人惊叹的手法精心组织成整体群落, ,新旧辉映,突显出清华学术传统的延绵启承与博大精深。时光的磨洗没有使关肇邺的建筑设计 ,相反,他对清华园空间文化的“结构性创造“与“基因级贡献“被时间擦
4、拭得愈加清晰、明亮。关肇邺设计了清华建筑,不单成为推广中国当代大学校园建设的文化标尺,更是一代代清华人心灵故乡中最珍贵的记忆背景。1依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A千方百计 一枝独秀 相得益彰 黯然失色B殚精竭虑 一枝独秀 珠联璧合 相形见绌C殚精竭虑 首屈一指 珠联璧合 黯然失色D千方百计 首屈一指 相得益彰 相形见绌2下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A大学校园人文景观中最令人瞩目的文化地标是图书馆,标示出一所大学的思想深度与视野广度B大学的图书馆往往成为校园人文景观中最令人瞩目的文化地标,标示出一所大学的思想深度与视野广度C一所大学的思想深度与视野广度的标志是图书馆,
5、往往成为校园人文景观中最令人瞩目的文化地标D大学的图书馆标示出一所大学的思想深度与视野广度,往往成为校园人文景观中最令人瞩目的文化地标3文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A关肇邺设计的清华建筑,不单成为推广中国当代大学校园建设的文化标尺,更是一代代清华人心灵故乡中最珍贵的记忆背景。B关肇邺设计了清华建筑,不单是一代代清华人心灵故乡中最珍贵的记忆背景,更成为衡量中国当代大学校园建设的文化标尺。C关肇邺设计了清华建筑,不单成为衡量中国当代大学校园建设的文化标尺,更是一代代清华人心灵故乡中最珍贵的记忆背景。D关肇邺设计的清华建筑,不单是一代代清华人心灵故乡中最珍贵的记忆背景,更成为衡量当
6、代大学校园建设的文化标尺。4、下列对2011年下半年世界经济展望报告中的“新兴经济体金砖五国经济增速图”,解说不正确的一项是 ( )A新兴经济体的经济增速高于发达经济体的增速,且具有较大优势。B在新兴经济体国家中,中国经济增速最高,起到领跑者的作用,印度次之。C巴西、俄罗斯和南非三国的贡献率基本持平,但还是高于发达经济体的增速。D预测发达经济体2012年增速高于2011年,但新兴经济体增速都有所降低。5、阅读下面这首清词,完成各小题。卜算子蒋春霖燕子不曾来,小院阴阴雨。一角阑干聚落华,此是春归处。弹泪别东风,把酒浇飞絮。化了浮萍也是愁。莫向天涯去。(注)蒋春霖:清代词人,一生落拓。浮萍:传说柳
7、絮入水化为浮萍。莫:不要。1下列对这首词的赏析,不恰当的一项是( )A开篇写燕子不来、阴雨锁院的凄迷景象,寄寓了词人失落、惆伥、无可奈何的情感。B“一角”两句写风把落花吹到阑干的一角,这落花所聚之处也便成了春天的归宿。C下片通过弹泪、把酒等动作细节的描写,主要表达了对春光易逝、人生易老的感慨。D全词感情基调抑郁悲凉,婉约深致,与写离愁别绪及个人际遇的宋婉约词风格相近。2词的最后两句抒发了什么感情?请简要分析。6、把下列句子补写完整。(1)位卑则足羞,_。(韩愈师说)(2)_,任重而道远。(论语七则)(3)_,澄江一道月分明。(黄庭坚登快阁)(4)世胄蹑高位,_。(左思咏史)(5)土地平旷,屋舍
8、俨然,_。(陶渊明桃花源记)(6)_,清泉石上流。(王维山居秋暝)(7)君不见黄河之水天上来,_。(李白将进酒)(8)_,福兮祸之所伏。老子7、阅读下面的作品,完成下面小题。西风里的话李霖灿朋友们都说这山谷中的秋天,美到了极点。我在一个时晴时雨的周末,信步往寻。秋色 正美,十月里那特有的清凉西风阵阵吹拂,落叶满地,红遍林梢,在落日斜晖明灭掩映之中, 明黄凝紫,宇宙一片锦绣。诵“山山黄叶飞”之名句,我觉得这山里的秋色实在绚丽,算得上盖世无双。枫,不过是个中千百分代表之一,像这样满山满谷的秋林焕彩,又岂是一叶红枫 可以囊括?好明亮,好开阔!真是天地为布局,就云霞试颜色,人间可有这样大的手笔?即景生
9、情,立刻想到了超逸绝群的石涛,他曾以“上干气象”的彩笔,画了一幅秋林人醉图这帧名作真是不凡。只是我真的不能了解,石涛他未曾到过我面前的这道山谷,如何能画出这样沉醉的画面?若以什么大家所艳称的“栖霞红叶”来评论,那真是大巫小巫之见了。我想到了赵孟頫的鹊华秋色图小卷。西风的回荡飘过来一阵划空的雁唳,瞭亮、挺 括、深远!把我由图画中惊醒:呵,秋天不仅是图画,它也是音乐,而且是谐和天地的大乐章。 不仅是划破碧天的雁唳,您听听:风吹林梢的韵律、披拂衰草的叹息、雀鸟的短促,牧童短笛的明亮旋律,衬托着晩霞凝紫的低音伴奏。我恍然有悟,这就是深秋的天籁,音乐家、文学 家、哲学家等所要追寻的就是它。我从秋景如画忽
10、然走到音乐的境界中来了。北宋的大画 家崔白,他有一幅双喜图巨轴,那上面就充满了秋天的声音。画面上故事发展得很有趣: 一只苍兔闯进了双宿双飞的山鹊禁地,山鹊惊起大噪,苍兔嗤之以鼻,形成了一张一弛的对 比幽默。于是画面上充满了声音,首先是山鹊的高音破口大骂声,伴奏的是苍兔的嘶嘶嗤鼻 之音,晴空中充满了秋风萧索声响,风卷槲叶的声音、蓑草披拂的声音、竹枝摇曳的声音 在画面上交织成一团,合奏出秋天原野凄厉响亮的大合唱。我思路想到了杜工部的玉华宫中“万籁真笙竽,秋色正萧洒”的名咏,此老自是不凡!正在此时,从林木掩映的远方隐隐约约传来了谈话的音响,慢慢听得出是父女二人相偕 漫步归去,小女儿有太多娇生惯养的埋
11、怨:“爸爸,我就不懂,在这里有激光、有计算机、有反 应器这些宝贝玩意儿,您都不屑一顾,却对那些老旧的教室设备十分关心,对眼前这条回家 小径上的形形色色更是欣赏备至,这到底为的是什么?我硬是搞不懂嘛! ”西风里传来了 一缕苍老平和的回答,三分将就、七分慈祥的声调:“小文,你叫我怎么分辩? 一切都有个层次,计算机、教室、小径春耕、夏耘和丰收的秋稼也都有一个层。打一个比 喻,你看这眼前的美丽景色像什么呢?”“当然,这像一幅图画嘛!”老者的声音又响了 :“这就是意境上的不同了。在我看来,秋天是一首牧歌,一首清醇的 牧歌!”很显然的,小女儿还没有懂得这比喻的深意,于是苍老的声音又来了补充:“这个,我也不
12、希望你现在就能懂,但是你将来会有懂得的一天,一旦明白,那就不是你而 是我们了以下的谈话就听不清楚了,人影亦逐渐模糊消失逝去。这西风里的一段对话,尤其是“牧歌”一语,令人忽然清澈有悟,因为我正在从图画向音 乐的境界中去体认清秋,这智慧老者的一句提醒,醍醐灌顶般把我又领进哲思的境界之中。难道对秋的欣赏,竟有偌多层次?我不禁想到了中国画中的一幅名作秋声赋图,画的 来源是北宋大文学家欧阳修的秋声赋。欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:异哉!初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊、风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声华新罗大画师挖空了心思
13、,用图画表诗意,传达出十一世纪时大文豪欧阳修的萧飒意境。由 华新罗、欧阳修到崔白和石涛,从图文并茂到哲意深邃,只由于这眼前美景西风残照中的智者一语,我不但体认了清秋光景的妩媚丰美,而且深深地明白了那位老人的结语正意:你一旦明白,就 是“我们”了。说得真是好,一句染神,历劫不变,千载之下,必有知音,何况洞达了宗旨,还有什么 剩余不尽?我真是乘兴而来,漫无鹄的,如今却是见所未见、闻所未闻,满载而归了。(选自李霖灿李霖灿读画四十年,有删改)(注)上干气象:引杜甫秋兴八首(其八)中“彩笔昔曾干气象”。上:原意为“直上”的意思,诗中引申 为影响、改变。漫无鹄:漫无目的。1结合文章语境,下列词语的解释,不
14、正确的一项是A信步:半信半疑地前往。B囊括: “包容” 之意。C意境:境界和情趣。D牧歌:具有田园生活情趣的诗歌。2下列对文章有关内容的理解和赏析,不正确的一项是A文章题目 “西风里的话” 中的 “话” 既指父女二人的对话,也指作者在 “中国画”里悟到 的哲思。B在作者看来,自然界的美景是绘画的源泉,但如果没有音乐素养和历史观,也是不能画出名画的。C文中借“大巫小巫” 之说,赞美眼前山中的秋色之美和石涛秋林人醉图中表达岀的艺 术之美。D父女二人的对话反映岀两人世界观的不同。女儿偏爱物质追求,父亲更看重心灵体验 和精神追求。3作者列举秋林人醉图双喜图秋声赋图三幅中国画来谈秋色及中国画的欣赏,这样
15、的设计有何匠心。4结合全文,谈谈你对“你一旦明白,就是我们了”这句话的理解。8、阅读下面的文字,完成下面小题。树会记住许多事刘亮程如果我们忘了在这地方生活了多少年,只要锯开一棵树,数数上面的圈就大致清楚了。树会记住许多事。其它东西也记事,却不可靠。譬如路,会丢掉人的脚印,会分叉,把人引向歧途。人本身又会遗忘许多人和事。当人真的遗忘了那些人和事,人能去问谁呢。问风。风从不记得那年秋天顺风走远的那个人。也不会在意它刮到天上飘远的一块红头巾,最后落到哪里。风在哪停住,哪就会落下一堆东西。我们丢掉后找不见的东西,大都让风揶移了位置。有些多少年后被另一场相反的风刮回来,面目全非躺在墙根,像做了一场梦。有
16、些在昏天暗地的大风中飘过村子,越走越远,再也回不到村里。树从不胡乱走动。几十年、上百年前的那棵榆树,还在老地方站着。我们走了又回来,担心墙会倒塌、房顶被风掀翻卷走、人和牲畜四散迷失。我们把家安在大树底下,房前屋后栽许多树让它快快长大。树是一场朝天刮的风,刮得慢极了。能看见那些枝叶挨挨挤挤向天上涌,都踏出了路,走出了各种声音。在人的一辈子里,人能看见一场风刮到头,停住。像一辆奔跑的马车,甩掉轮子,车体散架,货物坠落一地,最后马扑倒在尘土里,伸脖子喘几口粗气,然后死去。谁也看不见马车夫在哪里。风刮到头是一场风的空。树在天地间丢了东西。我们到地下去找,我们向天上去找。树的根和干朝相反方向走了,它们分
17、手的地方坐着我们一家人。父亲背靠树干,母亲坐在小板凳上,儿女们蹲在地上或木头上。刚吃过饭,还要喝一碗水。水喝完还要再坐一阵。院门半开着,能看见路上过来过去的几个人、几头牛。也不知树根在地下找到什么。我们天天往树上看,似乎看见那些忙碌的枝枝叶叶没找见什么。找到了它或许会喊,把走远的树根喊回来。我们到土里去找,我们在地上找。我们家要是一棵树,我们也会像一棵树一样;伸出所有的枝枝叶叶去找,伸到空中一把,一把抓那些多得没人要的阳光和雨,捉那些闲得打盹的云,还有鸟叫和虫鸣,抓回来再一把一把扔掉。不是我要找的,不是的。多少年之后我才知道,我们真正要找的,再也找不回来的,是此时此刻的全部生活。它消失了,又正
18、在被遗忘。那根躺在墙根的干木头是否已将它昔年的繁枝茂叶全部遗忘。我走了,我会记起一生中更加细微的生活情景,我会找到早年落到地上没看见的一根针,记起早年贪玩没留意的半句话、一个眼神。当我回过头去,我对生存便有了更加细微的热爱与耐心。如果我忘了些什么,匆忙中疏忽了曾经落在头顶的一滴雨、掠过耳畔的一缕风,院子里那棵老榆树就会提醒我。有一棵大榆树靠在背上(就像父亲那时靠着它一样),天地间还有哪些事情想不清楚呢。我八岁那年,母亲随手挂在树枝上的一个筐,已经随树长得够不着。我十一岁那年秋天,父亲从地里捡回一捆麦子,放在地上怕鸡叼吃,就顺手夹在树杈上。这个树杈也已将那捆麦子举过房顶,举到了半空中。这期间我们
19、似乎远离了生活,再没顾上拿下那个筐,取下那捆麦子。它一年一年缓缓升向天空的时候我们似乎从没看见。现在那捆原本金黄的麦子已经发灰,麦穗早被鸟啄空。那个筐里或许盛着半筐干红辣皮、几个苞谷捧子,筐沿满是斑白鸟粪,估计里面早已空空的了。我们竟然有过这样富裕漫长的年月,让一棵树举着沉甸甸的一捆麦子和半箧干红辣皮,一直举过房顶,举到半空喂鸟吃。“我们早就富裕得把好东西往天上扔了。”许多年后的一个早春,午后,树还没长出叶子。我们一家人坐在树下喝苞谷糊糊。白面在一个月前就吃完了。苞谷面也余下不多,下午饭只能喝点糊糊。喝完了碗还端着,要愣愣地坐好一会儿,似乎饭没吃完,还应该再吃点什么,却什么都没有了。一家人像在
20、想着什么,又像啥都不想,脑子空空地呆坐着。大哥仰着头,说了那句话。我们全仰起头,这才看见夹在树权上的一捆麦子和挂在树枝上的那个筐。如果树也忘了那些事,它便早早地变成了一根干木头.(作品有删改)1下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A作品前面写路会丢掉人的脚印,运用拟人的手法写出路的“不可靠”,它会随时间的推移慢慢忘却,这与树“会记住”形成鲜明对比。B文章用了不少笔墨写树上的筐,写出了作者对过去那段岁月的感叹,流露出对时间流逝、物是人非的伤感,字里行间透露着些许苦涩。C结尾写“如果树也忘了那些事,它便早早地变成了一根干木头”,形象地展现了树春荣秋衰的过程,表达了记忆之于生命的重
21、要意义。D本文赋予各种事物以生命,树的“记住”归根结底其实是人的记住,文章通过树传达一种对生活、自然、生命的深刻理解,形散神聚。2本文的语言颇具特色,请结合全文进行分析。3文中多次提到“找”,作者到底在找些什么?请结合全文简要分析。9、阅读下面的文字,完成下面小题。 中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。所谓“兴”的作用,在中国诗歌传统上可分两个方面来看。 从作者方面而言就是“见物起兴”。诗经上说:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”雎鸠鸟“关关”的叫声,引发君子求得配偶的情意,就是“兴”的作用。但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动,人世间种种事象也能引起我们的感动。诗
22、经“靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故”,是写对时代动荡不安的感慨,这也是引起人感动的一种重要的因素。 “兴”的作用,不但作者有之,读者亦有之。只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动,那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。不过,诗在使人感动方面有很多不同的层次。第一层次是一对一的感动,就是闻一知一,不产生更多的联想。陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇,他写了一首钗头凤,千百年之后,我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动,这就是一对一的感动。 可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动,更是一生二、二生三、三生无穷的感动。有一次,子贡问孔子:“贫而无谄,富而无骄,何如?”
23、孔子回答:“未若贫而乐,富而好礼者也。”于是子贡就说:“诗云:如切如磋,如琢如磨,其斯之谓与?”诗经里所说的是璞玉的切磋琢磨,与做人本不相干,可子贡却从中悟到做人的道理,这正是“诗可以兴”的感发。由此可见,诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心,而且也使读者有一颗不死的心;不仅有一对一的感动,而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴”的感发。 同样,西方文学理论中也有类似“兴”的说法。接受美学一个很重要的理论就是“读者反应论”,认为读者的兴发感动是十分重要的。他们认为读者可分成不同的层次,第一个层次是普通的读者:读明月就是明月,读清风就是清风,只从表面去理解。第二个层次是能深入一步的读者:他们能够从艺
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