2019_2020学年高中历史专题一中国传统文化主流思想的演变第2课汉代儒学课后课时作业人民版必修3.docx
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1、第2课 汉代儒学学业达标1.战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是()A.中国思想文化出现严重倒退B.商品经济发展受到限制C.专制主义中央集权统治加强D.知识分子迷信孔子权威答案C解析“百家争鸣”的背景是列国纷争、社会剧烈变化的春秋战国时代。当时的中国君主专制和中央集权制度尚不成熟,所以思想文化领域才得以“百家争鸣”。汉武帝时,为了配合政治上的“大一统”局面,便在思想领域采取“罢黜百家,独尊儒术”。由此可看出,从前者到后者的变化,实质上反映的是专制主义中央集权统治不断强化的轨迹。因此,C项符合题意。2.比起秦代“焚书坑儒”,汉代“独尊儒术”的成功之处在于()A.以思
2、想统一维护了政治的大一统B.以温和的手段解决意识形态问题C.大力开展以儒学经典为内容的教育D.为君主专制的创立奠定了理论基础答案B解析无论是秦代的“焚书坑儒”还是汉代的“独尊儒术”,都实现了以思想大一统维护政治大一统的政策初衷,故A项排除;根据所学可知,相比秦代暴力性的“焚书坑儒”,汉代的“独尊儒术”则是以一种相对温和且更为隐蔽的方式较为稳妥的解决了意识形态问题,故B项正确;厉行法家与大兴儒学都有其成功之处,故C项排除;为君主专制的创立奠定基础的是法家而非儒家思想,故D项排除。3.董仲舒曾说:“是故王者上谨于承天意,以顺命也;下务明教化民,以成性也;正法度之宜,别上下之序,以防欲也;修此三者,
3、而大本举矣。”对这一段话的正确理解是()A.主张君权神授,民众应绝对顺从B.感叹人性本恶,呼唤王道C.主张“罢黜百家,独尊儒术”D.主张王者承天命而教化人民答案D解析由材料“是故王者上谨于承天意,以顺命也”可知,其主张君权神授,但没有提到民众应绝对服从,故A项错误;材料未反映董仲舒对人性所持的态度,排除B项;材料中未体现其“罢黜百家,独尊儒术”的主张,排除C项;从材料“王者上谨于承天意,以顺命也;下务明教化民”可知,董仲舒主张王者承天命而教化人民。所以答案选D项。4.春秋繁露云:“天亦有喜怒之气,哀乐之心,与人相副”此话强调()A.春秋大一统 B.独尊儒术C.天人合一 D.君权至上答案C解析根
4、据材料并结合所学内容可知,题意反映的是董仲舒的天人合一思想,与春秋大一统、独尊儒术和君权至上无关,故排除A、B、D三项,选C项。5.西汉儒家董仲舒借自然现象来解释社会政治衰败的结症,如,人君为政不宜于民,“天”就会降下“灾异”以“谴告”人君。这说明董仲舒()A.主张约束君权 B.支持君权神授C.迷信崇拜君权 D.主张“大一统”答案A解析“人君为政不宜于民,天就会降下灾异以谴告人君”可见对君主有一定的约束力,故A项正确。6.史记载:汉武帝时,“公孙弘以春秋白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明()A.汉武帝广泛吸纳人才 B.平民将相大量涌现C.儒学在民间开始兴起 D.
5、儒学地位显著提高答案D解析春秋是儒家经典著作,公孙弘凭借儒家经典位列三公,可以封侯,这使得儒家学说成为民间学习的主要对象,儒学的地位得到显著提高。7.漫画看似简单,却寓意深刻。阅读漫画,并结合所学,判断下列关于太学的说法,不正确的是()A.培养国家政治管理人才的官立学校B.标志着儒学教育官方化和制度化C.结束了官僚富豪子嗣垄断官位的局面D.将读书与做官相结合,带动了民间积极向学风气答案C解析材料“也可以当官了”体现出太学是培养国家政治管理人才的官立学校,故A项正确,不符合题意;太学作为中央官学,标志着儒学教育官方化和制度化,故B项正确,不符合题意;官僚富豪子嗣仍然可以进入太学,“结束了”表述过
6、于绝对化,故C项错误,符合题意;太学是培养国家政治管理人才的官立学校,将读书与做官相结合,带动了民间积极向学风气,故D项正确,不符合题意。8.西汉时期,太学开设并讲解易经诗经尚书礼记公羊传谷梁传左传周官尔雅等课程。这反映出儒学教育()A.课程设置多样化B.由精英化走向世俗化C.逐步官方化和制度化D.向社会下层扩展答案C解析材料中涉及的都是儒学的经典,并未体现出课程设置的多样化,故A项错误;材料并未涉及教育对象,故B项错误;中央设置的太学专门教授儒家经典,说明儒学教育走向官方化,故C项正确;太学是由中央兴办的,并未体现出教育走向下层,故D项错误。等级提升9.西汉初期,陆贾在其天人学说中,把阴阳家
7、的“天人感应”说引入了进去;叔孙通等人把“礼”与形而上的“大一”“天地”“阴阳”“四时”联系在了一起;贾谊在其新书道德说中则公开用老子的宇宙观作为其儒家道德论的依据。这表明,当时儒学()A.具有成为汉代官方正统思想的趋向B.继承了先秦诸子思想的精华C.奠定了汉代新儒学的发展基础D.开始融合道家及阴阳家的学说答案C解析根据材料信息,汉初儒学既吸收了阴阳家的“天人感应”说又吸收了道家老子的宇宙观,这些为汉代儒学的发展尤其是董仲舒新儒学奠定了基础,故C项正确。材料中没体现出儒家思想的地位,故A项排除;材料不是强调继承而是强调融合,故B项排除;D项“开始”说法错误。10.东汉时期,张衡提出天为鸡卵、地
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