中国古代文学史(一)名词解释.doc
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1、中国古代文学史(一)基础知识第一编第一编 先秦文学 第一章 上古文学 1、“断竹续竹,飞土逐宍、”弹歌出自吴越春秋;葛天氏之乐与候人歌出自吕氏春秋。 、保存神话较多得材料山海经、楚辞、淮南子等。 第二章 诗经1 汉代采诗说(关于诗经编订情况):班固汉书 艺文志“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。”;汉书 食货志“孟春之月,群居者将散,行人振木铎,徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻天子。”;何休春秋公羊传“男年六十,女年五十,无子者,官衣食之,使之民间求诗。乡移于邑,邑移于国,国以闻天子.” 诗经内容上分1、祭祀诗全部收在三“颂之中维天之命、武、载芟閟宫 2、颂赞诗 “大雅”中
2、得生民、公刘、帛系、皇矣、大明、怨刺诗民劳、桑柔、节南山、小弁)、北山等;4、婚恋诗关雎、蒹葭、月出、采葛)、静女、野有蔓草5、征役诗载驰、采薇、无衣(瞧书P350) 第三章先秦历史散文 1、尚书:上古之书,我国最早得历史散文集.以记言为主。 2、春秋:鲁国得编年体史书,记载春秋时期重大史实。上起鲁隐公元年(722),下至鲁哀公十四年(81),共二百四十年得史实。(春秋得记事极为简略,在记事中体现出鲜明得思想倾向。春秋以一字为褒贬得写法与微婉含蓄得风格,对后代散文有不小得影响.) 3、国语:我国第一部国别体史书。大约成书于战国初年。以记言为主。记载史实上起周穆王,下至鲁悼公。(一般认为就是春秋
3、末年左丘明所作,以记言为主,故称国语。书中既尊礼,又崇德;既敬神,又重民。)来源:第四章 先秦诸子散文 1、论语:语录体散文。一部记载孔子及其弟子言行得书,成书于战国初年,就是孔子得弟子与后学编纂而成。传至汉代出现了鲁论语、齐论语、古文论语。今天所见论语就是在鲁论语得基础上参考齐论语与古文论语而成。 2、墨子:墨子及其弟子与后学在不同时期得著作,成书于战国中期。语录体散文,但少数篇章初论说文得规模。显示出由语录体象论说文过渡得痕迹。 3、墨家学派得主要主张:尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命等。墨家还提出以“三表”做为立言得标准,“三表”又称“三法”. 4、孟子:孟子晚
4、年与弟子编纂得书,全书包括全书包括梁惠王、公孙丑、滕文公、离娄、万章、告子、尽心等七篇.反映了孟子得基本思想:1、仁政、道德修养“尽心、养性、诚心、寡欲”“浩然之气”“舍生取义”3、文艺见解“知人论世”“以意逆志” 5、庄子:原有五十二篇,现存三十三篇,包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。庄子就是老子之后道家学派得代表.6、荀子:共有三十二篇,系汉代刘向编定。荀子主张“法后王,统礼义,一制度”.荀子有成相与赋篇两篇韵文。清代卢文弓召成相为“后世弹词之祖”。 7、 韩非得主张就是“世异则事异,“事异则备变”,“圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”。韩非得寓言有“守株待兔”、“郑人买履”
5、。 8、吕氏春秋以道家黄老学派得观点为主流。强调统一得思想。 第五章 屈原与楚辞 1、屈原得作品:共二十三篇,包括离骚、九歌(十一篇)、九章(九篇)、天问、招魂。“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”出自招魂。 、关于离骚得解释:司马迁“离忧;班固“遭受忧愁”。3、宋玉得作品有招魂、九辩、风赋、登徒子好色赋、高唐赋、神女赋、对楚王问.其中九辨被后人推崇为“悲秋之祖”(悲哉!秋之为气也。)第二编 汉代文学 第一章 汉代辞赋 1、关于赋得解释:文心雕龙“诗有六义,其二曰赋.赋者,铺也。铺采摛文,体物写志也。(错误)。班固两都赋序:“赋者,古诗之流也.”汉书:“不歌而诵谓之赋。”(正
6、确得观点)、汉赋分为骚体赋与散体赋.骚体赋就是从离骚发展而来与屈原一脉相承.内容大多就是抒情言志。首倡者就是汉初得贾谊,代表作就是吊屈原赋与服鸟赋。还有董仲舒得士不遇赋,司马迁得悲士不遇赋。东方朔、刘向、刘歆、王褒、扬雄.东汉后期有张衡得归田赋与赵壹得刺世疾邪赋 、枚乘得代表作品七发。它就是汉赋发展史上一篇带有转折性得作品,它得显著特点就是夸张铺叙。它得结构格局与铺排形式都为司马相如得大赋奠定了基础。4、司马相如得赋有子虚赋、上林赋.散文有谕巴蜀檄、难蜀父老、谏猎疏、封禅文。 5、 杨雄写有甘泉赋、羽猎赋、长杨赋.还写过骚体得太玄赋、逐贫赋与反离骚 6、班固得代表作品散体赋两都赋。 7、张衡得
7、作品有两京赋,张衡得归田赋与西汉初期得骚体赋仍一脉相承,但从思想与文章得体制上又有许多变化,它就是魏晋以后大行于世得所谓“抒情小赋得先驱.这类赋还有赵壹得刺世疾邪赋,祢衡得鹦鹉赋,王粲得登楼赋。 第二章 汉代得论说文 1、 贾谊得政论散文主要有治安策、过秦论、论积贮疏、谏立淮南子诸子书 、 晁错得政论散文主要有守边劝农疏、论贵粟疏、贤良文学对策、言兵事疏、论削藩疏 3、 枚乘得政论散文仅存一篇谏吴王书。4、 邹阳得政论散文有上吴王书、狱中上梁王书.5、董仲舒得散文有举贤良对策三篇。 6、 东方朔得散文有应诏上书、谏起上林苑疏、答客难、非有先生论。其中答客难对后世影响很答。模范它写作得有:扬雄解
8、嘲、班固宾戏、崔骃达旨、张衡应间、崔實客讥、曹植客问、韩愈进学解。 7、刘向得散文著作分为奏议、叙录、杂著三类.奏议最著名得就是谏营延陵过侈疏。清代刘熙载“刘向、匡衡之文皆本经术。 8、扬雄得散文解嘲法言。9、 刘歆得散文有移书太常博士。 1、 东汉前期得论说文作家主要有桓谭、王充、冯衍、马援等,最重要得就是王充。东汉中后期得论说文作家有李固、王符、仲长统等。王充论衡;冯衍得赋显志赋,文显志赋序;王符潜夫论;仲长统昌言,缪袭称仲长统“才足继西京董、谊、刘、扬。第三章 司马迁与史记 、 史记得原名叫太史公书。共一百三十篇,五十二万字,就是我国第一部纪传体得通史。它得记事上起轩辕皇帝,下迄汉武帝太
9、初年间。其中分本纪、世家、列传、书、表五个部分。“本纪”就是以历朝帝王得顺序年代为纲得历史大事纪,就是一种编年史得摘要。 “世家就是有爵位封地世代相传得家族得历史,写得就是春秋战国时代所存在得各个诸侯国与汉代帝王所封得王侯。 “列传”就是一些有才干、有作为,卓荦不群,能不失时机地建立功业,对社会产生了重要影响得人物得传记“书”就是有关经济、军事、水利、祭祀,以及礼、乐方面得制度史 “表就是把错综复杂得历史事件谱列成表格,以使人一目了然。 2、 史记得创作目得就是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。 第四章 汉书及东汉其她叙事散文 1、 班固就是东汉得文学家、历史学家,著作有汉书;赋两都赋、
10、幽通赋;散文答宾戏;五言诗咏史后人辑有班兰台集。 2、汉书作者有:班彪、班固、班昭、马续。汉书包括十二篇纪,八篇表,十篇志,七十篇传,共一百篇,记事上起高祖元年,下至王莽地皇四年,就是我国第一部纪传体断代史。 3、吴越春秋得作者就是赵晔。 4、蔡邕就是写碑铭文字得代表人物。5、东汉马第伯得封禅仪记被称之为游记文学得始祖。第五章 汉代诗歌 1、 乐府本来就是个音乐机关得名称.其职能就是:一、写词配曲,演习排练。二、组织人到各地采集民歌.2、孔雀东南飞最早见于南朝末期徐陵编得玉台新咏.故事发生在汉末建安年间。 3、汉代得楚歌有:项羽垓下歌、刘邦大风歌、戚夫人戚夫人歌、刘彻秋风辞及瓠子歌、梁鸿(东汉
11、)五噫歌、张衡四愁诗(已经就是一首比较整齐而有韵味得七言诗了)。4、班固写过一首咏史,就是我国古代第一首有案可查得文人五言诗.第三编 魏晋南北朝文学 第一章 建安文学 1、三曹:曹操、曹丕、曹植。 A曹操就是建安时期杰出得文学家与建安文学新局面得开创者。曹操诗文俱佳,为文大胆随便。鲁迅:“她胆子很大,文章从通脱得力不少,作文章时又没有顾忌,想写得便写出来。”誉之为“改造文章得祖师”。曹操擅长于写四言诗,兼有五言、杂言。全用乐府古题.很多具有“诗史”性质。钟嵘:“曹公古直,颇有悲凉之句”敖陶孙:“魏武帝如幽燕老将,气韵沉雄。 B曹丕擅长于五、七言诗杂诗燕歌行,在七言诗发展史上有重要地位。著有典论
12、一书,其中自叙论文两篇文章保存比较完整。 曹植就是第一个大力写五言诗得作家,她得散文与辞赋也很出色洛神赋。钟嵘“骨气奇高,词采华茂”“建安之杰”。 、七子:孔融,陈琳,王粲,徐干,阮瑀,应瑒,刘桢。 孔融得散文有论盛孝章书、荐祢衡表,诗杂诗。刘勰称王粲为“七子之冠冕”,其七哀诗三首最为有名,其辞赋登楼赋最负盛名。 C陈琳有饮马长城窟行。 阮瑀有驾出北郭门行。 E刘桢当时与曹植并称“曹刘”,她得赠从弟三首写得最好。F徐干著有中论。 3、 蔡琰得五言悲愤诗就是一篇长达540字得自传体叙事诗,骚体悲愤诗与琴曲歌辞胡笳十八拍来源:考试大-自考 第二章魏晋文学 、正始文学得代表作家“竹林七贤”, 其中人
13、品与文学成就最高者,就是阮籍与嵇康。 阮籍得代表作品就是八十二首五言咏怀诗 B嵇康得代表作品就是赠兄秀才入军十八首与幽愤诗。文章有太师箴、与山巨源绝交书,刘勰说嵇康之文“兴高而采烈”,“师心以遣论”。其特点就是立论大胆,思想新颖,论辨充分,说理透辟;使气骋辞,感情充沛,词采峻烈,锋芒毕露。文风清峻通脱。2、西晋初年得傅玄、张华与太康年间得三张(张载、张协、张亢)、二陆(陆机、陆云)、两潘(潘岳,潘尼)、一左(左思),名噪一时。潘岳为“二十四友”之首.潘岳与陆机齐名,并称“潘陆”。潘岳“善为哀诔之文”。代表作品:五言悼亡诗 B陆机被钟嵘奉为“太康之英”。陆机得文吊魏武帝文、文赋左思咏史八首;辞赋
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