古代印资料.pptx

古代印度古代印度喜喜马马拉拉雅雅山山脉脉印印度度河河恒恒 河河1、文明起源、文明起源于什么流域？于什么流域？2、最古老的、最古老的居民是谁？居民是谁？考一考考一考3、主要的古城、主要的古城遗址在哪里？遗址在哪里？雅利安人雅利安人u不同种姓之间不能互相谈话、走动。不同种姓之间不能互相谈话、走动。u高级种姓的人不能从低级种姓的人手中接受任高级种姓的人不能从低级种姓的人手中接受任何食物和饮料，而作为高级种姓婆罗门所享用的何食物和饮料，而作为高级种姓婆罗门所享用的食物，其它种姓的人都可以吃。食物，其它种姓的人都可以吃。u各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业，各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业，并逐渐固定下来，父子世代相传。并逐渐固定下来，父子世代相传。u每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶，每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶，各种姓之间原则上禁止通婚。违者将沦落为最卑各种姓之间原则上禁止通婚。违者将沦落为最卑下的贱民。下的贱民。阅读下面资料阅读下面资料资料一资料一：根据某个国家的法律条文规定:各等级间贵贱分明，界限森严，不同等级不能通婚；若通婚生子，其父母子女皆为贱民，贱民将被敢出婆罗门村庄居住，成为不可接触的人。资料二资料二：二十九岁那年，他看到世间人类的苦难，决心出家虔心修道。在一棵巨大的菩提树下，经过多年的苦思冥想，他终于顿悟成佛。三、三、佛教的创立与传播佛教的创立与传播背景：背景：社会矛盾尖锐，社会关社会矛盾尖锐，社会关系急剧变化。系急剧变化。时间：时间：公元前公元前6 6世纪，列国时代。世纪，列国时代。创立者：创立者：乔达摩乔达摩悉达多悉达多 佛教创立佛教创立早期教义：反对种姓制度，主张众生平等。早期教义：反对种姓制度，主张众生平等。乔达摩乔达摩悉达多悉达多p被尊称为释迦牟尼、佛陀被尊称为释迦牟尼、佛陀（意为（意为“觉悟者觉悟者”）。）。p迦毗罗卫城净饭王之子，迦毗罗卫城净饭王之子，出身刹帝利种姓。出身刹帝利种姓。p佛经故事佛经故事 梦象受孕梦象受孕四门出游四门出游基本教义：基本教义：1、四谛说四谛说2、主张、主张“众生平等众生平等”。3、引导人们抛弃现实世界，把希望、引导人们抛弃现实世界，把希望寄托于虚无缥缈的来世。寄托于虚无缥缈的来世。受到下层人受到下层人民的欢迎。民的欢迎。受到统治者的欢迎受到统治者的欢迎B.C.3世纪，世纪，阿育王阿育王，成为古印度的国教。，成为古印度的国教。并发展为世界性宗教。并发展为世界性宗教。有心灵慰籍的作用有心灵慰籍的作用佛教经典 大藏经，分三部分大藏经，分三部分 经经释迦牟尼传授的释迦牟尼传授的修行理论修行理论 律律释迦牟尼为佛门释迦牟尼为佛门弟子制定的日常行为规弟子制定的日常行为规范准则范准则 论论佛门弟子研究、佛门弟子研究、阐述、解释经藏和律藏阐述、解释经藏和律藏的理论著述。的理论著述。白马寺白马寺东汉东汉大大雁雁塔塔佛教的传播佛教的传播东亚东亚中国中国朝鲜朝鲜日本日本越南越南东南亚东南亚斯里兰卡、缅斯里兰卡、缅甸、泰国甸、泰国佛教自传入汉地佛教自传入汉地(西汉末西汉末)以来，即与中土传统文化相结合，以来，即与中土传统文化相结合，并逐渐发展成为中国文化的一个重要组成部分并逐渐发展成为中国文化的一个重要组成部分，形成宗形成宗教文化教文化。在。在绘画方面绘画方面，历代著名画家大都精于佛画。如三国时，历代著名画家大都精于佛画。如三国时吴曹不兴、晋顾恺之和卫协并称为汉地最初吴曹不兴、晋顾恺之和卫协并称为汉地最初三大佛画家三大佛画家。北齐曹。北齐曹仲达与唐吴道子的画后世称为仲达与唐吴道子的画后世称为“曹衣出水曹衣出水”与与“吴带当风吴带当风”。特别。特别是甘肃敦煌石窟壁画，还有各种石刻、木雕、金镂、漆塑、浇铸等是甘肃敦煌石窟壁画，还有各种石刻、木雕、金镂、漆塑、浇铸等造像艺术，形式多样，气魄宏伟。在造像艺术，形式多样，气魄宏伟。在建筑方面建筑方面，历代佛教寺院不，历代佛教寺院不仅依照宫殿形式，而且多有发展，美轮美奂，为中国建筑艺术的精仅依照宫殿形式，而且多有发展，美轮美奂，为中国建筑艺术的精华。在华。在音乐方面，音乐方面，相传曹植曾制山梵呗，以后龟兹等地舞乐传相传曹植曾制山梵呗，以后龟兹等地舞乐传入内地，逐渐形成了汉地特有的佛教音乐传统。此外，佛经的翻译入内地，逐渐形成了汉地特有的佛教音乐传统。此外，佛经的翻译和佛教的发展，对中国音韵学、翻译理论的发展也有很大影响。此和佛教的发展，对中国音韵学、翻译理论的发展也有很大影响。此外，伴随佛教传入的医药、历算等知识也对中国这些学科的发展起外，伴随佛教传入的医药、历算等知识也对中国这些学科的发展起过一些促进作用。过一些促进作用。*佛教对中国的影响佛教对中国的影响:今天的恒河今天的恒河今天的恒河今天的恒河今天的恒河今天的恒河(1)大江大河灌溉水源充足，水利资源丰富；(2)地势平坦，土地相对肥沃；(3)气候温和，适宜人类生存，利于农作物生长。由此可见早期人类对自然环境的依赖性较强。早期人类文明大都发源于大河流域的原因有早期人类文明大都发源于大河流域的原因有哪些？哪些？分别是件多么痛苦的事啊！你不必难过，人生痛苦多得很，生、老、病、死，得不到自己想要的东西，和自己爱的人分离都是苦啊。苦谛因为你心中有欲望。就像今天你不想和朋友分别。人为什么会有痛苦呢？集谛怎样才能消灭痛苦？消灭你心中的欲望灭谛我怎样才能做得到呢？你要做到生活正、思想正不多不多只有八条。道谛雅利安人入侵建立国家雅利安人入侵建立国家 雅利安人是古代欧洲日耳雅利安人是古代欧洲日耳曼人的一支，公元前曼人的一支，公元前20世纪中世纪中叶雅利安人由兴都库什山越过叶雅利安人由兴都库什山越过帕米尔高原迁入印度河流域，帕米尔高原迁入印度河流域，和当地的主要土著民族进行长和当地的主要土著民族进行长期斗争并最终征服了他们。期斗争并最终征服了他们。雅雅利安人入侵以来，印度河和恒利安人入侵以来，印度河和恒河流域建起了无数小国，印度河流域建起了无数小国，印度一直处于分裂状态。一直处于分裂状态。“孔雀王朝孔雀王朝”的第三代君的第三代君主，即历史上著名的阿育王。主，即历史上著名的阿育王。阿育王通过武力征伐扩大王阿育王通过武力征伐扩大王朝的版图，他在位的时期是朝的版图，他在位的时期是印度古代史上最辉煌的时期。印度古代史上最辉煌的时期。后来阿育王认识到依靠杀戮后来阿育王认识到依靠杀戮不能巩固统治，必须征服人不能巩固统治，必须征服人心，于是，他宣布以佛教为心，于是，他宣布以佛教为国教。随着阿育王的胜利，国教。随着阿育王的胜利，佛教得到了极大的发展，从佛教得到了极大的发展，从恒河流域传到印度各地，并恒河流域传到印度各地，并远及斯里兰卡、缅甸、叙利远及斯里兰卡、缅甸、叙利亚、埃及等国。亚、埃及等国。进入进入文明文明时代时代古古代代印印度度历历史史的的发发展展公元前公元前2500年年 后来后来公元前公元前6世纪世纪公元前公元前3世纪世纪不久后不久后出现城市国家出现城市国家雅利安人入侵建立国家雅利安人入侵建立国家印度半岛逐渐统一印度半岛逐渐统一基本统一半岛基本统一半岛，建立古印度，建立古印度（建立者：（建立者：摩揭陀国摩揭陀国的的阿育王阿育王）再次分裂再次分裂农农 具具谷谷 仓仓牛牛 车车谷仓谷仓(电脑复现图电脑复现图)农业农业一、哈拉帕文明Harappan Civilization(公元前 2300公元前1750 年)小小考古家哈拉帕哈拉帕 Harappa city摩亨佐摩亨佐达罗达罗 Mohenjodalo-city一组陶器陶器陶器半身人像半身人像手工业手工业有孔的小珠子有孔的小珠子统一的砝码统一的砝码商业贸易商业贸易摩亨佐达罗遗址宽阔的街道和隐蔽的排水沟巷垃圾箱大浴场城城市市建建设设摩亨佐达罗下城（即居民区）复原图摩亨佐达罗下城（即居民区）复原图印章文字印章文字圣圣牛牛之之印印独独角角兽兽之之印印印印章章从身体外表特征看，从身体外表特征看，印度人印度人肤色表现黝黑。从这一表象看，肤色表现黝黑。从这一表象看，很多人认为很多人认为印度人印度人是黑种人。然而划分人种的外表特征除肤是黑种人。然而划分人种的外表特征除肤色、头发形状、面部等特征外，还有其他许多主要依据，如色、头发形状、面部等特征外，还有其他许多主要依据，如骨骼。骨骼不同，人种不同。以头骨骼。骨骼不同，人种不同。以头颅骨颅骨为例，头为例，头颅骨颅骨周边近周边近椭圆形的是白种人；头椭圆形的是白种人；头颅骨颅骨周边呈三角形的是周边呈三角形的是黄种人黄种人；头颅；头颅骨周边近似方形的为黑种人。而骨周边近似方形的为黑种人。而印度人印度人的头颅骨周边近似椭的头颅骨周边近似椭圆形。从这一主要区分依据看，印度人肤色虽然表现黝黑，圆形。从这一主要区分依据看，印度人肤色虽然表现黝黑，但不是黑种人，而是白种人。但不是黑种人，而是白种人。其次，从印度人原居地看，印度人原是居住在其次，从印度人原居地看，印度人原是居住在黑海黑海和和里海里海附附近的近的雅利安人雅利安人，大约在距今，大约在距今4000多年前迁往今日的多年前迁往今日的印度半岛印度半岛。印度半岛印度半岛大部分在北纬大部分在北纬1030之间，地处热带，热带强烈之间，地处热带，热带强烈的的太阳辐射太阳辐射，使今天的印度人皮肤变得黝黑。可见印度白种，使今天的印度人皮肤变得黝黑。可见印度白种人的皮肤黝黑，是通过人类迁移后，在新的环境影响下表现人的皮肤黝黑，是通过人类迁移后，在新的环境影响下表现出来的。出来的。