古代诗词鉴赏专题讲座模板.pptx
《古代诗词鉴赏专题讲座模板.pptx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《古代诗词鉴赏专题讲座模板.pptx(29页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、古代诗词鉴赏的角度和方法授课人:西安交大附中 肖海滨 1 1 1 1)大量诵读,反复吟咏)大量诵读,反复吟咏)大量诵读,反复吟咏)大量诵读,反复吟咏2 2 2 2)积累诗词的文体知识)积累诗词的文体知识)积累诗词的文体知识)积累诗词的文体知识3 3 3 3)注意当时的文化背景)注意当时的文化背景)注意当时的文化背景)注意当时的文化背景4 4 4 4)掌握诗词类别及其特点)掌握诗词类别及其特点)掌握诗词类别及其特点)掌握诗词类别及其特点5 5 5 5)积累教材中的文学典故)积累教材中的文学典故)积累教材中的文学典故)积累教材中的文学典故诗词鉴赏的前期准备诗词鉴赏的重点和难点(1)理解内容,体味意
2、境。)理解内容,体味意境。(2)把握风格,分清流派。)把握风格,分清流派。(3)咀嚼语言,领会精要。)咀嚼语言,领会精要。(4)学会比较,明辨手法。)学会比较,明辨手法。(1)理解内容,体味意境。n n要读懂诗歌的内容,首先,最好能熟要读懂诗歌的内容,首先,最好能熟悉与作品相关的背景材料:了解作者悉与作品相关的背景材料:了解作者的生平经历、思想状况;了解有关历的生平经历、思想状况;了解有关历史时期的时代特点。其次,从整体上史时期的时代特点。其次,从整体上把握诗词的内容、意境,弄清借景所把握诗词的内容、意境,弄清借景所抒之抒之“情情”,托物所言之,托物所言之“志志”,这,这样才能深刻地理解诗词的
3、含义。样才能深刻地理解诗词的含义。(2)把握风格,分清流派。n n“风格风格”是由于作家的生活经历、感情气质、艺术是由于作家的生活经历、感情气质、艺术素养等各不相同,因而在创作中表现出各自独特素养等各不相同,因而在创作中表现出各自独特的格调、气质、趣味和创作特色,如李白豪放飘的格调、气质、趣味和创作特色,如李白豪放飘逸,杜甫沉郁顿挫。逸,杜甫沉郁顿挫。“流派流派”指思想观点、艺术指思想观点、艺术见解和艺术风格相同或相近的作家所形成的自觉见解和艺术风格相同或相近的作家所形成的自觉或不自觉的结合体,唐诗中有山水田园诗派、边或不自觉的结合体,唐诗中有山水田园诗派、边塞诗派;宋词中有豪放派、婉约派。能
4、了解并分塞诗派;宋词中有豪放派、婉约派。能了解并分清这些风格流派,就有助于对诗词进行准确的分清这些风格流派,就有助于对诗词进行准确的分析和评价。析和评价。(3)咀嚼语言,领会精要。n n古代诗词的语言是最凝练的,往往一词一句就能古代诗词的语言是最凝练的,往往一词一句就能生动地描摹出事物的特征,深刻地表现出丰富的生动地描摹出事物的特征,深刻地表现出丰富的思想内容。首先,我们可以联系诗词主旨,从遣思想内容。首先,我们可以联系诗词主旨,从遣词、造句、修辞等角度切入作品,仔细揣摩推敲,词、造句、修辞等角度切入作品,仔细揣摩推敲,来理解作者炼字炼意的技巧。其次,要学会根据来理解作者炼字炼意的技巧。其次,
5、要学会根据语境推断词义的方法,并特别注意古今异义和词语境推断词义的方法,并特别注意古今异义和词类活用等情况,捕捉重点意象,抓住关键词句,类活用等情况,捕捉重点意象,抓住关键词句,深入理解诗词要旨和艺术特点。深入理解诗词要旨和艺术特点。(4)学会比较,明辨手法。n n古代诗词的艺术表现手法是多种多样的。在抒情方式上,有直抒胸臆间接抒情两种,其中间接抒情包括:借景抒情、借事言情、托物言志、因事即理、缘情设景、情景交融等;在表现手法上,有比兴手法、对比手法、象征手法、小中见大、虚实结合等,还有动与静、声与寂的相互映衬。诗词鉴赏的一般步骤n n第一步:看标题。它与诗词的中心内容有关,把第一步:看标题。
6、它与诗词的中心内容有关,把握中心,可以提高鉴赏的准确程度第二步:看作握中心,可以提高鉴赏的准确程度第二步:看作者。了解作者人生经历和思想性格及其艺术风格者。了解作者人生经历和思想性格及其艺术风格特点,可以推人及诗第三步:读诗词。根据诗词特点,可以推人及诗第三步:读诗词。根据诗词含蓄凝炼跳跃等特点,反复品读推敲琢磨关键词,含蓄凝炼跳跃等特点,反复品读推敲琢磨关键词,整体感知抓意象,辨明手法,把握诗词的意境第整体感知抓意象,辨明手法,把握诗词的意境第四步:看问题。有针对性地选择突破口或切入点,四步:看问题。有针对性地选择突破口或切入点,有侧重点地对诗词做赏析评价有侧重点地对诗词做赏析评价诗词鉴赏的
7、技巧诗词鉴赏的技巧诗词鉴赏的技巧(1)从题目、作者、小序、注释等方面获取解读作品的信息。n n示例:春日 南宋 朱熹n n胜日寻芳胜日寻芳泗水泗水滨,无边光景一时新。滨,无边光景一时新。n n等闲识得东风面,万紫千红总是春。等闲识得东风面,万紫千红总是春。n n注:泗水,水名,源出山东省泗水县东蒙山南麓,四源并发,故得此名。注:泗水,水名,源出山东省泗水县东蒙山南麓,四源并发,故得此名。n n如果有人说:如果有人说:“朱熹的这首诗是写他游春踏青所见所感。朱熹的这首诗是写他游春踏青所见所感。”你同意吗?我们你同意吗?我们都知道朱熹是南宋诗人,著名理学家,他所处的时代,山东省已在金人掌握都知道朱熹
8、是南宋诗人,著名理学家,他所处的时代,山东省已在金人掌握之中了,朱熹不可能北上,真的到泗水一带去游春,还写下这首诗来记游。之中了,朱熹不可能北上,真的到泗水一带去游春,还写下这首诗来记游。那么我们大概都会同意下面的说法:泗水暗指孔门,因为孔子曾在泗水一带那么我们大概都会同意下面的说法:泗水暗指孔门,因为孔子曾在泗水一带教授过弟子,教授过弟子,“寻芳寻芳”即求圣人之道。即求圣人之道。“等闲等闲”中体会到儒学的真谛,便有中体会到儒学的真谛,便有了从万紫千红中感受到春天的那种感觉。这里,作者和注释就是我们理解诗了从万紫千红中感受到春天的那种感觉。这里,作者和注释就是我们理解诗歌创作意图,解读作品主旨
9、的一个重要信息。歌创作意图,解读作品主旨的一个重要信息。(2)注意作品中重点词语和关键句,弄清作者用典的意图。n n诗歌是一种跳跃性极强的艺术形式,内容高度概括,往往使人感到作诗歌是一种跳跃性极强的艺术形式,内容高度概括,往往使人感到作品语意上前后不相衔接,而意象(形象)的转换和过渡也常常略去一品语意上前后不相衔接,而意象(形象)的转换和过渡也常常略去一些说明性的中间环节。但是一首好诗必有一个些说明性的中间环节。但是一首好诗必有一个“以一贯之以一贯之”的东西,的东西,这就是诗人在写作时确立的这就是诗人在写作时确立的“意意”(主题思想)。在通常情况下,诗(主题思想)。在通常情况下,诗人的人的“意
10、意”往往是通过往往是通过“诗眼诗眼”表现出来的。所谓表现出来的。所谓“诗眼诗眼”,往往就,往往就是诗词中最能表明主旨,显得特别精彩传神的字词或句子。如是诗词中最能表明主旨,显得特别精彩传神的字词或句子。如20032003年年全国高考试题:全国高考试题:过香积寺过香积寺(王维)(王维)“泉声泉声咽咽危石,日色危石,日色冷冷青松青松”一句中,一句中,“咽咽”“冷冷”两字绘声绘色、精炼传神地显示出山中幽静两字绘声绘色、精炼传神地显示出山中幽静孤寂的景象(意境)。再如我们学过的唐诗孤寂的景象(意境)。再如我们学过的唐诗梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别(李(李白)白)琵琶行琵琶行(白居易)的(白居易)的“诗
11、眼诗眼”分别是分别是这两首诗的主旨句。这两首诗的主旨句。n n用典是古代诗人常用的一种婉曲表达作者意图的手法。它的使用不仅用典是古代诗人常用的一种婉曲表达作者意图的手法。它的使用不仅扩充了诗句的容量,深化了诗的内涵,有时还有助于诗人表达某种不扩充了诗句的容量,深化了诗的内涵,有时还有助于诗人表达某种不便正面表达的旨意。便正面表达的旨意。如我们学过的宋词如我们学过的宋词永遇乐永遇乐 京口北固亭怀京口北固亭怀古古(辛弃疾)主要运用了四个典故(辛弃疾)主要运用了四个典故拓展了思想情感的表达空间。拓展了思想情感的表达空间。(3)注意整体把握诗词的意境,体会作品中具有的情趣、理趣。n n欣赏诗很重要的一
12、点是从整体上体悟其意趣,即审美趣味欣赏诗很重要的一点是从整体上体悟其意趣,即审美趣味(或称之(或称之“艺术趣味艺术趣味”),主要是),主要是“情趣情趣”和和“理趣理趣”。所谓所谓“情趣情趣”是诗人以诗的语言描绘出来的赏心悦目的景是诗人以诗的语言描绘出来的赏心悦目的景观画面或是生动有趣富有生活气息的场面与细节。情趣的观画面或是生动有趣富有生活气息的场面与细节。情趣的产生需要读者参与。所谓产生需要读者参与。所谓“理趣理趣”恃诗中蕴含的哲理性。恃诗中蕴含的哲理性。其实诗人并不是有意识地借助客观事物以明理,而是自然其实诗人并不是有意识地借助客观事物以明理,而是自然而然地从具体物象、事象中生发出生活的哲
13、理,寓而然地从具体物象、事象中生发出生活的哲理,寓“理理”于现象之中,作者绝没有明示。唐诗气象万千,意趣横生于现象之中,作者绝没有明示。唐诗气象万千,意趣横生者居多,常以者居多,常以“情趣情趣”胜,如大小李杜,王孟诗派,高胜,如大小李杜,王孟诗派,高岑诗派等;宋诗探幽发微,语意晦涩者居多,常以岑诗派等;宋诗探幽发微,语意晦涩者居多,常以“理趣理趣”胜,如苏轼朱熹等。胜,如苏轼朱熹等。(4)熟悉诗歌常见的修辞格和表现手法,积累一些鉴赏常识。n n古代诗词形象性很强又十分强调音乐性,所以诗人在写景状物、抒情古代诗词形象性很强又十分强调音乐性,所以诗人在写景状物、抒情言志时都十分注意运用修辞格,像比
14、喻、比拟、借代、夸张、双关、言志时都十分注意运用修辞格,像比喻、比拟、借代、夸张、双关、叠字、反复、对仗、互文等都是诗词曲中最常见的修辞形式。另外像叠字、反复、对仗、互文等都是诗词曲中最常见的修辞形式。另外像渲染、衬托(即反衬与烘托)渲染、衬托(即反衬与烘托)、白描、象征以及以小见大、虚实结、白描、象征以及以小见大、虚实结合、先抑后扬、先扬后抑、动静相衬等亦是作品中惯用的表现手法。合、先抑后扬、先扬后抑、动静相衬等亦是作品中惯用的表现手法。由于诗词多以抒情为主,对抒情方式更应细致了解:是直抒胸臆还是由于诗词多以抒情为主,对抒情方式更应细致了解:是直抒胸臆还是借事言情(或借古讽今)、托物言志、借
15、景抒情或是情景交融?平时借事言情(或借古讽今)、托物言志、借景抒情或是情景交融?平时多比较就会有更清楚地认识。由于高考采用主观题型,因此我们必须多比较就会有更清楚地认识。由于高考采用主观题型,因此我们必须理解积累一些鉴赏术语,诸如质朴、绮丽、明快、简洁或用语平易、理解积累一些鉴赏术语,诸如质朴、绮丽、明快、简洁或用语平易、含义隽永、高旷超俗、纤巧轻柔等,掌握这些术语,有助于答题时能含义隽永、高旷超俗、纤巧轻柔等,掌握这些术语,有助于答题时能简洁明了的表述。还有诗词的相关知识也需全面了解和积累,如诗歌简洁明了的表述。还有诗词的相关知识也需全面了解和积累,如诗歌的题材分类、体裁分类、作家风格及艺术
16、特点等,了解越全面,答题的题材分类、体裁分类、作家风格及艺术特点等,了解越全面,答题时就越有把握,也就能避免在表述中犯常识性错误,更有助于提高鉴时就越有把握,也就能避免在表述中犯常识性错误,更有助于提高鉴赏能力和语文素养。赏能力和语文素养。(1)鉴赏者始终伴随着诗的形象,融合着自己的感情。(2)鉴赏者总是充满着联想和想象,带着主观色彩。(3)鉴赏者总是在美感享受中,进行对形象的思考。诗词鉴赏的特点(1)鉴赏者始终伴随着诗的形象,融合着自己的感情。n n感情是诗的生命。鉴赏者在欣赏一首好诗时,总感情是诗的生命。鉴赏者在欣赏一首好诗时,总是伴着诗的形象并被其吸引和感染,因而引起感是伴着诗的形象并被
17、其吸引和感染,因而引起感情上的反应。这是因为诗歌以抒发真实的、强烈情上的反应。这是因为诗歌以抒发真实的、强烈的、带有普遍性的情感为主要特征,诗人描写人、的、带有普遍性的情感为主要特征,诗人描写人、事、物、景时,都注入了他的思想及态度。而在事、物、景时,都注入了他的思想及态度。而在抒情时,则往往借助于精心选择的能够传递思想抒情时,则往往借助于精心选择的能够传递思想情感的外在客观事物,将内心深处郁积的高兴、情感的外在客观事物,将内心深处郁积的高兴、喜悦、愤懑、忧愁加以具体描绘,寄情于物,借喜悦、愤懑、忧愁加以具体描绘,寄情于物,借物载情,尽可能避免脱离形象直接抒情和议论。物载情,尽可能避免脱离形象
18、直接抒情和议论。这种特点直接影响着诗的阅读者,读者在鉴赏诗这种特点直接影响着诗的阅读者,读者在鉴赏诗歌时,也绝非站在诗外,无动于衷,而是感情贯歌时,也绝非站在诗外,无动于衷,而是感情贯穿于世中,也同作者一样,注入了喜怒哀乐之情。穿于世中,也同作者一样,注入了喜怒哀乐之情。(2)鉴赏者总是充满着联想和想象,带着主观色彩。n n读者在阅读诗词作品时,表面上似乎总是跟着诗的形象走,处于被动地位。事实上由于读者有自己的经验积累、审美习惯和美学思想等主观的认识能力,可以通过联想和想象进入诗的意境,给诗的形象以及意到笔未到的艺术空白加以补充和丰富。n n如宋祁的一首词如宋祁的一首词木兰花木兰花,其中一句,
19、其中一句“红杏枝头春意闹红杏枝头春意闹”被誉为被誉为“千古卓千古卓绝绝”。王国维在。王国维在人间词话人间词话中曾写道:中曾写道:“此句著一此句著一 闹闹 字,境界全出。字,境界全出。”如何领会这如何领会这“境界全出境界全出”?必须通过联想和想象景如诗的意境,这一?必须通过联想和想象景如诗的意境,这一“闹闹”字,不仅使读者字,不仅使读者“看到了看到了”杏花开得繁盛的情状,而且还可以想象得出花杏花开得繁盛的情状,而且还可以想象得出花丛中有蜜蜂嗡嗡叫,黄莺儿枝上啼,蝴蝶翩翩飞,鸟语花香,有声有色,似丛中有蜜蜂嗡嗡叫,黄莺儿枝上啼,蝴蝶翩翩飞,鸟语花香,有声有色,似乎领略到新春来临的一派生机勃勃的景象
20、。这就把境界写活了。乎领略到新春来临的一派生机勃勃的景象。这就把境界写活了。“春意春意”本本是无形无声的,著一是无形无声的,著一“闹闹”字之后,似乎就形声俱出,使我们在视觉和听觉字之后,似乎就形声俱出,使我们在视觉和听觉中同时获得了感受,从而产生了春的意象。中同时获得了感受,从而产生了春的意象。(3)鉴赏者总是在美感享受中,进行对形象的思考。n n示例:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳示例:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。关无故人。王维王维送元二至安西送元二至安西n n千里黄云百日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识千里黄云百日
21、曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。君。高适高适别董大别董大n n这是唐代的两首送别诗,前一首诗头两句,写朝雨浥尘,客舍柳色,这是唐代的两首送别诗,前一首诗头两句,写朝雨浥尘,客舍柳色,已见一种离愁别绪,令人愁肠百转,然后把重点放在把盏劝酒、殷切已见一种离愁别绪,令人愁肠百转,然后把重点放在把盏劝酒、殷切嘱咐上,一个嘱咐上,一个“劝劝”字,含蓄蕴藉,写出了朋友间的惜别心情。后一字,含蓄蕴藉,写出了朋友间的惜别心情。后一首,诗人以黄云暗日、风雪弥天、群雁哀鸣来衬托别董大的伤感,然首,诗人以黄云暗日、风雪弥天、群雁哀鸣来衬托别董大的伤感,然后笔锋陡转,把别情写得明白豁达:不要为前程
22、发愁,凭你的才华和后笔锋陡转,把别情写得明白豁达:不要为前程发愁,凭你的才华和名气,到哪里会不被人赏识呢!这两首诗都是以情景交融见长,以真名气,到哪里会不被人赏识呢!这两首诗都是以情景交融见长,以真挚而强烈的情谊动人。尽管前一首写得悲怆凄婉,后一首写得昂扬豪挚而强烈的情谊动人。尽管前一首写得悲怆凄婉,后一首写得昂扬豪放,两首格调如此不同,但鉴赏者通过形象化的语言,同样会获得感放,两首格调如此不同,但鉴赏者通过形象化的语言,同样会获得感情上的满足和美的享受,伴随着对形象的思考和认识,还会作出肯定情上的满足和美的享受,伴随着对形象的思考和认识,还会作出肯定与赞赏的评价,从感性认识阶段上升到理性认识
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 古代 诗词 鉴赏 专题讲座 模板
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【精***】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【精***】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。