古希腊哲学的诞生.pptx
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1、 西方哲学概论西方哲学概论第二讲第二讲 古希腊哲学的诞生古希腊哲学的诞生 一、希腊文明的兴起一、希腊文明的兴起二、哲学的诞生二、哲学的诞生三、宇宙生成论三、宇宙生成论 四、本体论的转向四、本体论的转向一、希腊文明的兴起一、希腊文明的兴起 希腊哲学于公元前希腊哲学于公元前6 6世纪左右发端,一直延续世纪左右发端,一直延续到公元到公元6 6世纪初,前后一千多年。公元世纪初,前后一千多年。公元529529年,皈年,皈依了基督教的东罗马帝国皇帝查士丁尼下令封闭依了基督教的东罗马帝国皇帝查士丁尼下令封闭了最后一所柏拉图学园,通常人们以这一年作为了最后一所柏拉图学园,通常人们以这一年作为希腊哲学终结的标志
2、。就其历史而言,希腊哲学希腊哲学终结的标志。就其历史而言,希腊哲学经历了希腊古典时期、希腊化时期、罗马共和国经历了希腊古典时期、希腊化时期、罗马共和国时期和罗马帝国时期。人们有时也称这一时期的时期和罗马帝国时期。人们有时也称这一时期的西方哲学为西方哲学为“古希腊罗马哲学古希腊罗马哲学”,实际上这是不,实际上这是不确切的。罗马人并没有给哲学贡献什么新的内容,确切的。罗马人并没有给哲学贡献什么新的内容,所谓所谓“罗马哲学罗马哲学”不过是希腊哲学的延续而已。不过是希腊哲学的延续而已。哲学为什么在希腊诞生?哲学为什么在希腊诞生?“在全部的历史里,最使人感到惊异或难于在全部的历史里,最使人感到惊异或难于
3、解说的莫过于希腊文明的突然兴起了。构成文明解说的莫过于希腊文明的突然兴起了。构成文明的大部分东西已经在埃及和美索不达米亚存在了的大部分东西已经在埃及和美索不达米亚存在了好几千年,又从那里传播到了四邻的国家。但是好几千年,又从那里传播到了四邻的国家。但是其中却始终缺少着某些因素,直到希腊人才把它其中却始终缺少着某些因素,直到希腊人才把它们提供出来。们提供出来。”罗素罗素n古代希腊除了现在希腊所在的巴尔干半岛南部古代希腊除了现在希腊所在的巴尔干半岛南部而外,还包括地中海沿岸小亚细亚半岛的西部而外,还包括地中海沿岸小亚细亚半岛的西部即伊奥尼亚地区、意大利南部及爱琴海中的各即伊奥尼亚地区、意大利南部及
4、爱琴海中的各岛屿等。在这块不大的地域中,海陆交错,山岛屿等。在这块不大的地域中,海陆交错,山峦重叠,除了北部地区而外,几乎没有一个地峦重叠,除了北部地区而外,几乎没有一个地方与海洋的距离超过方与海洋的距离超过50 公里,其自然环境与公里,其自然环境与东方大河流域的古老文明迥然相异。正是这样东方大河流域的古老文明迥然相异。正是这样相对恶劣的自然环境,迫使希腊人走上了征服相对恶劣的自然环境,迫使希腊人走上了征服海洋,以工商业和手工业为主的发展道路。海洋,以工商业和手工业为主的发展道路。巴特农神庙巴特农神庙德尔斐神庙德尔斐神庙 埃皮道罗斯剧场埃皮道罗斯剧场 “我要说,我们的政治制度不是从我们邻人的制
5、度中模我要说,我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制度是别人的模范,而不是我们模仿任何其仿得来的。我们的制度是别人的模范,而不是我们模仿任何其他人的,我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全他人的,我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的;让一个人担任公职优先于他人的时个人在法律上都是平等的;让一个人担任公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们具有的真候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们具有的真正才能。
6、任何人,只要他能够对国家有所贡献,绝对不会因为正才能。任何人,只要他能够对国家有所贡献,绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。正因为我们的政治生活是自由而公贫穷而在政治上湮没无闻。正因为我们的政治生活是自由而公开的,我们彼此间的日常生活也会是这样的。开的,我们彼此间的日常生活也会是这样的。”伯里克利伯里克利 哲学是城邦的女儿哲学是城邦的女儿 首先,城邦制度意味着话语具有压倒其他一切权力手首先,城邦制度意味着话语具有压倒其他一切权力手段的特殊优势。话语成为重要的政治工具,国家一切权力段的特殊优势。话语成为重要的政治工具,国家一切权力的关键,指挥和统治他人的方式。于是原来那些由国王解的关键,指挥和统
7、治他人的方式。于是原来那些由国王解决的属于最高领导权范围的涉及全体人利益的问题,现在决的属于最高领导权范围的涉及全体人利益的问题,现在都交给了论辩的艺术,通过论战来解决。其次,社会生活都交给了论辩的艺术,通过论战来解决。其次,社会生活中最重要的活动都被赋予了完全的公开性,甚至可以说只中最重要的活动都被赋予了完全的公开性,甚至可以说只有当一个公共领域出现时,城邦才能存在。最后,那些组有当一个公共领域出现时,城邦才能存在。最后,那些组成城邦的公民,不论他们的出身、地位和职务有多么不同,成城邦的公民,不论他们的出身、地位和职务有多么不同,从某种意义上讲都是从某种意义上讲都是“同类人同类人”。二、哲学
8、的诞生二、哲学的诞生哲学与神话哲学与神话哲学从宗教神话止步的地方开始思考。哲学从宗教神话止步的地方开始思考。命运必然性规律命运必然性规律 “一切存在着的东西都由此生成的也是它一切存在着的东西都由此生成的也是它们灭亡后的归宿,这是命运注定的。根据时间的们灭亡后的归宿,这是命运注定的。根据时间的安排,它们要为各自对他物的损害而互相补偿,安排,它们要为各自对他物的损害而互相补偿,得到报应。得到报应。”阿那克西曼德阿那克西曼德天之道,损有余而补不足。天之道,损有余而补不足。老子老子希腊哲学:思辨思维的发祥地希腊哲学:思辨思维的发祥地 就思维方式而言,西方哲学以理论思维或思就思维方式而言,西方哲学以理论
9、思维或思辨思维为其基本特征,而希腊哲学正是思辨思维辨思维为其基本特征,而希腊哲学正是思辨思维的发源地。所谓的发源地。所谓“思辨思维思辨思维”或者或者“理论思维理论思维”也就是也就是“抽象思维抽象思维”(abstractionabstraction),亦即将某),亦即将某种种“属性属性”从事物中从事物中“拖拖”(tractiontraction)出来)出来(abab),当作思想的对象来思考。),当作思想的对象来思考。希腊哲学的基本特征希腊哲学的基本特征 1 1、朴素直观性、朴素直观性 2 2、经验主义、经验主义 3 3、宇宙论自然哲学、宇宙论自然哲学 前苏格拉底哲学前苏格拉底哲学雅典哲学雅典哲学
10、晚期希腊哲学晚期希腊哲学三、宇宙生成论三、宇宙生成论自然哲学宇宙生成论自然哲学宇宙生成论 前苏格拉底哲学前苏格拉底哲学哲学起源于好奇(哲学起源于好奇(thaumazeinthaumazein)“不论现在还是最初,人都是由于好奇而开不论现在还是最初,人都是由于好奇而开始哲学思考,开始是对身边所不懂的东西感到奇始哲学思考,开始是对身边所不懂的东西感到奇怪,继而逐步前进,而对更重大的事情发生疑问,怪,继而逐步前进,而对更重大的事情发生疑问,例如关于月象的变化,关于太阳和星辰的变化,例如关于月象的变化,关于太阳和星辰的变化,以及万物的生成以及万物的生成”。亚里士多德亚里士多德 “本原本原”(arche
11、arche)所谓所谓“本原本原”(archearche)就是万物从)就是万物从它那里来,毁灭之后又回到它那里去,万它那里来,毁灭之后又回到它那里去,万物生灭变化,唯独它不变的东西。物生灭变化,唯独它不变的东西。亚里士多德亚里士多德泰勒斯(盛年:公元前泰勒斯(盛年:公元前585585年)年)1 1、大地浮在水上。、大地浮在水上。2 2、宇宙充满了灵魂。、宇宙充满了灵魂。n哲学是复杂的,哲学也是简单的。西方哲学就哲学是复杂的,哲学也是简单的。西方哲学就从一个看似简单的命题从一个看似简单的命题水是万物的本源水是万物的本源开始,这是连黑格尔都承认的。开始,这是连黑格尔都承认的。n提出这个命题的哲学家叫
12、泰勒斯提出这个命题的哲学家叫泰勒斯(Thales)。他也因这个命题而名正言顺地成)。他也因这个命题而名正言顺地成为西方第一个哲学家。他的生卒年月已无史可为西方第一个哲学家。他的生卒年月已无史可考,但一般认为公元前考,但一般认为公元前585年是其鼎盛年,比年是其鼎盛年,比苏格拉底早一百多年。据说他是腓尼基名门望苏格拉底早一百多年。据说他是腓尼基名门望族的后代,因家道衰落被逐到古希腊的米利都。族的后代,因家道衰落被逐到古希腊的米利都。而米利都,也因泰勒斯创立的学派而名垂千古。而米利都,也因泰勒斯创立的学派而名垂千古。n泰勒斯热衷于研究哲学和自然,博学多泰勒斯热衷于研究哲学和自然,博学多才,被誉为才
13、,被誉为“七贤七贤”之一,与梭伦齐名。之一,与梭伦齐名。在天文学方面,他是小熊星座的发现者,在天文学方面,他是小熊星座的发现者,他第一个预言日蚀,确立冬至和夏至,他第一个预言日蚀,确立冬至和夏至,确立每月确立每月30日和每年日和每年365天;在几何学天;在几何学方面,他第一个在圆周里画出了直角三方面,他第一个在圆周里画出了直角三角形,他还观察到某一时刻我们的影子角形,他还观察到某一时刻我们的影子与身高等长,于是利用金字塔投下的影与身高等长,于是利用金字塔投下的影子测出了其高度。子测出了其高度。n泰勒斯没有留下什么著作。他最有名的学说是:水泰勒斯没有留下什么著作。他最有名的学说是:水是万物的本原
14、。当时人们习惯把世界的本原归结为是万物的本原。当时人们习惯把世界的本原归结为神灵或某种超自然的力量,泰勒斯却试图用物质性神灵或某种超自然的力量,泰勒斯却试图用物质性的的“水水”作为世界的本原。这一命题有三层意思。作为世界的本原。这一命题有三层意思。n(1)物质性的水是世界的基本构成元素;)物质性的水是世界的基本构成元素;n(2)世界万物是普遍联系的,他们统一于水;)世界万物是普遍联系的,他们统一于水;n(3)万物来源于水最终又复归于水,万物只)万物来源于水最终又复归于水,万物只是水的变化形态,水自身才是永恒长存的本体。是水的变化形态,水自身才是永恒长存的本体。n在今天看来,这个命题是很粗糙的。
15、然在今天看来,这个命题是很粗糙的。然而用物质性的东西来说明物质世界的本而用物质性的东西来说明物质世界的本原,用流动性的东西来说明世界的变化,原,用流动性的东西来说明世界的变化,标志着人类摆脱了传统的神话宗教宇宙标志着人类摆脱了传统的神话宗教宇宙观的束缚,第一次提出了朴素的唯物主观的束缚,第一次提出了朴素的唯物主义宇宙观,是人类思想的一次伟大飞跃。义宇宙观,是人类思想的一次伟大飞跃。n米利都学派有三位代表:泰勒斯、泰勒斯的学生阿米利都学派有三位代表:泰勒斯、泰勒斯的学生阿那克西曼德(盛年约在公元前那克西曼德(盛年约在公元前570 年)和阿那克西年)和阿那克西曼德的学生阿那克西美尼曼德的学生阿那克
16、西美尼(盛年约在公元前盛年约在公元前546 年)年)。实际上泰勒斯只留下了两句话,而且还是。实际上泰勒斯只留下了两句话,而且还是“据说据说”。一句话是。一句话是“大地浮在水上大地浮在水上”,一句话,一句话“宇宙充宇宙充满了灵魂满了灵魂”。罗素对于一个初次学习哲学的人读到。罗素对于一个初次学习哲学的人读到泰勒斯的话时可能出现的情形做了生动的描述:人泰勒斯的话时可能出现的情形做了生动的描述:人们都把哲学看做是高深莫测的神圣殿堂,然而当他们都把哲学看做是高深莫测的神圣殿堂,然而当他们读到泰勒斯的这两句话时,不免有些泄气,这两们读到泰勒斯的这两句话时,不免有些泄气,这两句话实在是毫无深刻含义可言。顺便
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