2022-2022年高中语文第三单元课堂同步训练卷二含解析新人教版必修.doc
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1、此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 第三单元训练卷语 文 二考前须知:1答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答:每题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。第一卷 阅读题一、现代文阅读36分一论述类文本阅读此题共3小题,9分阅读下面的文字,完成13题。用什么支撑我们的精神大厦贾梦雨我们平时
2、所说的“精神亚健康,是指一个人的精神状态、精神追求方面失去正确标准,缺乏价值支点,种种消极甚至扭曲的思想意识占据主导地位,并表达在日常工作和生活中。其实,“精神亚健康的病症在很多人身上都或隐或显地存在着。“精神亚健康的病症多种多样,但归纳起来主要表现在这样几个方面:一是对事业缺乏激情,精神萎靡,庸碌无为;二是对生活缺乏热情,对他来说,活着的意义仅仅在于活着;三是对他人缺乏感情,冷淡、疏离,甚至于防范、欺骗;四是对社会缺乏责任感,社会的冷暖对他来说已经变得无足轻重。总体来说,陷落于物质的汪洋之中,沉沦于享乐的迷茫之中,急躁而无信仰、无敬畏、无追求。正如南师大中文系教授贺仲明所说:“精神亚健康的重
3、要表现,就是公众无法从精神松散的日常生活中获得安宁;理想和信仰丧失;急躁的心灵被物所累,排斥关心和诚信。是什么导致了“精神亚健康的弥漫呢?全球化浪潮汹涌澎湃,“地球村可以拉近人们之间的距离,不过,它也无时无刻不在拉远人们之间的距离,造成新的疏离。全社会消费思潮迅速膨胀,在这种后现代的炫目泡沫下,群众都在不知不觉中被消费主义的狂欢陶醉。被牵着鼻子走,人变成了“经济人、“时尚人,永远有一双无形的手在拉着你,让你无法脱身,并且身不由己。此外,我们过分重视外在的所谓“成功,整天追求的都是那些“看得见的东西:房子、汽车、锦衣玉食、无休止的享乐,而且,我们渐渐迷失在这些“身外之物中不可自拔。物质日益强大而
4、膨胀,而精神的萎缩状态正在加剧,在这种“内忧外患的夹击之下,我们被裹挟其中,身心交瘁。理想、激情,一个人的精、气、神,这些其实都应该是我们的追求,是一个人安身立命的支点。而现在,从心灵层面来说,价值的支撑点,人生的追求目标,对幸福的感受等渐渐处于错乱状态。从生存状态来说,如何处理人与人、人与社会、人与自然的关系,如何处理爱情、家庭、事业等之间的关系,这其中充满着扭曲。物欲主义和消费主义,目前正借助经济、文化和人员流动的全球化大潮,向全世界蔓延,也深刻影响到当代中国人的精神生活。特别是20世纪90年代中期以来,在市场经济的大开展和全球化大潮中,世俗化大潮开始侵蚀到人们的精神生活领域。因而,我们都
5、应该有一定的精神追求。我们应该解决好自己的归宿感问题。这就要求一个人加强免疫力,实现内心的真正强大,面对诱惑超然,面对挫折泰然,并在对时代的正确认识中增强责任感。另一方面,我们应该创造一个更加和谐的环境,真正关心人的精神追求。在文化多元的根底上,更好地创造文化的和谐,从多方面创造以人为本的文化生态。选自?新华日报?1以下不属于“精神亚健康病症的一项为哪一项3分 A日常工作和生活中,不少人在物欲主义和消费主义蔓延的环境里不停地为生计忙碌着。B大学生沉沦于网络,终至退学;校园里充满着“疑心的时代还需要信仰吗的争论。C一人遭车祸后横躺马路,行人纷纷避让;乘客公交车上遭偷窃,周围众人漠然而视。D各种压
6、力之下许多人不知道生活的意义在哪里,以致于心绪急躁而无信仰、无追求。【答案】A【解析】此题考核理解文中概念的能力。考核概念的题目命题点集中在概念的内涵、外延上,主要错误是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。命题的方式一般为对文中相关概念的要点进行组合,或对文中的句子进行转换,改变文中句子之间的关系等。答题时要仔细对读选项和原文,重点注意选项的表述与文中概念的内涵、外延的细微差异,题中A项,表述的内容没有表现出“为生计忙碌着的人是“精神状态、精神追求方面失去正确标准,缺乏价值支点,种种消极甚至扭曲的思想意识占据主导地位的“精神亚健康状态。应选A。2以下对原文论证的相
7、关分析,不正确的一项为哪一项3分 A本文以“用什么支撑我们的精神大厦为论题展开论证,联系生活实际,有针对性。B本文论证严谨,提出问题分析问题解决问题的思路,环环相扣,层层深入。C“精神亚健康弥漫的根本原因是全球化浪潮造成人类彼此间的疏离和自我的迷失。D第五段从宏观上指出世俗化大潮开始侵蚀人们的精神生活领域,增加了论证的深度。【答案】C【解析】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,论点是否正确,论据证明的是什么观点、论证的方法等。答题时注意根据文章内容具体分析。C项,“根本原因是全球化浪潮造成人类彼此间的疏
8、离和自我的迷失错误,对导致“精神亚健康的原因性质表述不当。“全球化浪潮只是原因之一,而且“自我的迷失也不是“全球化浪潮引起的。应选C。3根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项3分 A创造文化和谐,创造以人为本的文化生态是当下“支撑我们的精神大厦的一种必要手段。B禁住物欲诱惑,泰然面对挫折,实现内心真正的强大,就可以帮我们寻找到自己的归宿感。C无论是从心灵层面,还是生存状态来看,理想和激情的缺失都会导致我们的生活出现问题。D膨胀的消费思潮使我们的精神加剧萎缩,我们被裹挟在这种“内忧外患中,身心交瘁。【答案】B【解析】此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核,错误类型
9、主要有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。设错方式一般为改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。近几年根据文章的内容进行推断成为一个热点,重点注意无中生有、强拉因果和充分条件、必要条件混淆。题中B项,“就可以帮我们寻找到自己的归宿感错误,表述绝对,“禁住物欲诱惑,泰然面对挫折,实现内心真正的强大只是帮我们寻找到归宿感的一局部条件。应选B二实用类文本阅读此题共3小题,12分阅读下面的文字,完成46题。最具中国性的文人梁实秋提起梁实秋,很多人都会条件反射般地想到“资本家的乏走狗“与抗战无关论之类的名称,
10、想到他与鲁迅,与左翼文人之间的争论和恩怨。如果我们抛开这些,而以一个客观的立场来衡量他,就会发现一个与我们的成见不一样的梁实秋。鲁迅、梁实秋都是现代中国屈指可数的大家,他们一个深刻,一个通达;一个锐敏,一个温煦;一个忧郁沉痛,一个旷达潇洒;一个终生与现实苦斗而身心疲惫,一个与现实保持距离而洁身自爱。两人区别甚大,然又各具风采。梁实秋晚年曾云:“曳杖街头人不识,绿窗前营自家生计,富与贵,浮云耳。诚如此言,梁实秋一生冷淡名利,胸襟洒脱,对人生,他总是保持着一种充满智慧的微笑,而且,一直笑到最后。梁锡华在?一叶知秋?中评论他说:“他有胡适先生的温厚亲切,闻一多先生的严肃认真,徐志摩先生的随和幽默。而
11、余光中对他的印象是:“他的谈吐,幽默中不失仁蔼,谐谑中自有分寸,十足中国文人的儒雅加上西方作家的机智,近于他散文的风格。梁实秋是他那一代作家中最具有“中国性的作家之一,他的生活习惯、审美趣味、处世态度等都具有传统中国的影子。他出生、成长于北京,受传统文化影响很深,对古老中国在情感上具有一种亲切感。因而尽管他在清华学校受的是美式教育,后又赴美留学,但他骨子里却还是中国化的。然而,恰是这个最具“中国性的作家后半生却是飘零孤岛,远离故土,饱受相思之苦。1987年11月,梁实秋病逝于台北, 遵照他“觅地埋葬,选台北近郊坟山高地为宜,地势要高的遗嘱,被安葬在台湾淡水北新庄北海公园墓地。梁夫人透露说:“为
12、的是让他能够隔海遥望魂牵梦绕的故土。此时,让人不禁想起那千古名句:“鸟飞反故土兮,狐死必首丘。既惜且悲,唏嘘不已。1937年7月28日,北京城陷入日军的铁蹄之下,作为一个最具中国性的文人,梁实秋内心无比沉痛,他涕泣着对大女儿梁文茜说:“孩子,明天你吃的烧饼就是亡国奴的烧饼了。北京沦陷后,梁实秋面临着走或留的两难选择。走,意味着要抛妻别子,远离年迈的父母,任由他们在日军的铁蹄下浮沉;留,那么意味着要忍受亡国奴的耻辱,甘当日军铁蹄下的顺民。考虑再三,他最终决定只身逃离北京。他先到天津,后转道济南奔赴南京。在济南车站,梁实秋遇到他从前的一位学生。两人之间的对话耐人寻味:“老师到哪里去?“到南京去。“
13、去做什么?“赴国难,投效政府,能做什么就做什么。“师母呢?“我顾不得她,留在北平家里。辗转抵达南京后,情况并不像他所预期的那样乐观:“到南京我很失望,“南京在敌机轰炸之下,人心浮动,“各方面的情形很乱。南京政府对于梁实秋等知识分子如何安置迟迟没有着落,他油然生出“报国有心、投效无门之感。周旋两天后,梁实秋接到的命令是“急速离开南京,在长沙待命。在开往长沙的船上,面对“伤兵难民挤得船上甲板水泄不通的情景,梁实秋“精神陷入极度痛苦。三天后,抵达岳阳,洞庭湖烟波浩淼,岳阳楼巍然高耸。于此地,梁实秋想起了飘泊一生、有家难归的杜甫,感慨万端,心头涌起杜甫的诗句:“留滞才难尽,艰危气益增。图南未可料,变化
14、有鲲鹏。乱世羁旅,千古同嗟,想必梁实秋此时对杜甫这首诗的理解更有一份身世之慨吧。1938年夏,梁实秋以参议员身份来到重庆,几经周折,定居于重庆北碚。他与吴景超、龚业雅夫妇合建了一所瓦房,取名“雅舍,不过是一所标准的四川乡下的低级茅舍,“窗户要糊纸,墙是竹篾糊泥制灰,地板踩上去颤悠悠的吱吱作响。居重庆期间,梁实秋受邀出任教科书编委会主任一职。“抗战期间我有时机参加了这一项工作,私心窃慰,因为这是特为抗战时期需要而作的。尽管任编委会一职全天工作,他却拒绝接受薪金,原因是他认为自己作参政员已领了一份津贴。当时他并不宽裕,以至于家人来到重庆后,生活立即陷入困顿之中,即使这样,他仍然坚持拒绝接受薪俸,并
15、坦言:“人笑我迂,我行我素。梁实秋具有深厚的中国文学根底,他的散文集?雅舍小品?,能在平凡中显真诚,于小节处蕴含哲理,最符合知识分子的品味和风格,既博且雅,一派沉着,篇幅虽不长,但能让人体会人生,参悟智慧。梁实秋精研西洋文学,但下笔却是最道地的中文,在温柔敦厚中又能力求儒雅简洁,绝无生硬欧化的痕迹。同时,我们也该看到他由家国之痛所引发的身世之感:“冬天一到,蚊子自然绝迹,明年夏天谁知道我还是否住在雅舍。跳跃的笔锋,转折的语意,清晰地传送出梁实秋内心的飘泊感和忧患感。4作者说梁实秋是“他那一代作家中最具有中国性的作家之一,以下不属于其“中国性具体表现的一项为哪一项3分 A梁实秋与鲁迅都是现代中国
16、屈指可数的大家。两人区别甚大,然又各具风采。B北京沦陷,无比沉痛,不做亡国奴,抛家弃子,勇赴国难,投效政府。C为国做事,“私心窃慰,生活困顿,仍然坚持拒绝接受教科书编委会薪俸。D后半生飘零孤岛,远离故土,饱受相思之苦,死后也要葬于高地,遥望祖国。【答案】A【解析】此题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点,把握文章中重要概念能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确或“错误“一项或“两项的要求,如此题“作者说梁实秋是他那一代作家中最具有中国性的作家之一,以下不属于其中国性具体表现的一项为哪一项,通读文章,题干中的“中国性应指梁实秋的国家情怀。如文中提到的“他的生活习惯、审美情趣
17、、处世态度等都具有传统中国的影子“后半生却是飘零孤岛,远离故土,饱受相思之苦“孩子,明天你吃的烧饼就是亡国奴的烧饼了“考虑再三,他最终决定只身逃离北京等,这些都能表达其国家情怀。A项,“梁实秋与鲁迅都是现代中国屈指可数的大家。两人区别甚大,然又各具风采,是对梁实秋与鲁迅的比拟,与“中国性无关。应选A。5以下对文章有关内容的分析和概括,错误的一项为哪一项3分 A提起梁实秋的名字,很多人都会条件反射般地想到“资本家的乏走狗之类的名称,可见他们对梁实秋颇有成见。B全文主题鲜明,思路清晰,语言畅美,运用表达、描写、议论等多种表达方式为读者客观地呈现了梁实秋先生可敬的精神风貌。C梁实秋因深受传统文化影响
18、,生活习惯、审美趣味、处事态度等都具有传统中国的影子,是迄今最具有“中国性的作家之一。D面对“伤兵难民挤得船上甲板水泄不通的情景,梁实秋“精神陷入极度痛苦。这其中既有国破之痛,也有自己不被重用的失落之感。【答案】C【解析】此题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确或“错误“一项或“两项的要求,如此题“以下对文章有关内容的分析和概括,错误的一项为哪一项,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。此题中,C项,“是迄今最具有中国性的作家之一中“迄今说法扩大范围,原文是“他那一代作家中最具有中国性的作家之一。应选C。6简析第
19、二段中引用传主以及梁锡华、余光中言论的作用。6分【参考答案】引用传主的言论,表现其冷淡名利、胸襟洒脱的思想意识。引用梁锡华、余光中的言论,从侧面或间接表现传主的性格特征,使人物形象更真实感人、具体饱满。丰富文章的内容,使文章更具可读性。表达了对梁实秋的赞赏之情。【解析】此题考查学生分析把握传记中“引用手法的作用能力。“引用主要的作用是使文章真实可信,属于侧面描写,在传记中主要起到塑造人物性格的作用。答题时先明确所引的话语的主要内容和要表达的情感,然后再答作用。第二段中引用传主言论“曳杖街头人不识,绿窗前营自家生计,富与贵,浮云耳,表现出他淡泊名利;梁锡华评论梁实秋“有胡适先生的温厚亲切,闻一多
20、先生的严肃认真,徐志摩先生的随和幽默,余光中评价梁实秋“谈吐,幽默中不失仁蔼,谐谑中自有分寸,十足中国文人的儒雅加上西方作家的机智,近于他散文的风格,二人的评论真实展现了梁实秋的大家风范和幽默随和的性格特征,也表达了二人对梁实秋的赞美和敬佩之情。三文学类文本阅读此题共3小题,15分阅读下面的文字,完成79题。猴变陈博文栋悟一家人突然变成猴子的怪事,已经传遍这一带的山村了。不少好奇者跑到村里来看看究竟是谣传还是事实。然而,大家都是乘兴而来,扫兴而归,他们既见不到栋悟,也见不到猴子,见到的只是那间简陋的破屋子。那是一间栉叶盖顶的小木屋,两扇木板门已斑驳破旧,外边还加上一把锁头,从门缝、墙壁的缝隙里
21、可以窥见屋里边一片凌乱,显然是很多天没有人来过。邻居老阿婶对围观的人群说:“栋悟一家人变成猴子了,要找他们可到后山上去,不过你们要高呼他的名字,他就会从树上跳下来,带些食品去给他们吧!很可怜的!“这样说,栋悟真的变成猴子了?“那还会有假,全家人都不见了,岂能说着玩的?!栋悟住在这村子已很久了。他家种了一小片玉米园,家里还有三把猎枪,是他和两个儿子阿保、阿护的谋生工具。他向来就靠捕猎山区里的动物和种点粮过活。不过,山里的动物越来越少了,所以生活是十分困苦的。自从这片数百平方公里的山林地带,被宣布即将变为野生动物保护区后,住在这一带山区依靠捕猎为生的居民,生活就起了大恐慌,栋悟一家当然也不例外。有
22、一次保委会宣传队到村里做宣传,他们说到山区各种禽兽,被人们死捕活捉已濒临绝种,如不设法制止滥捕滥杀,将来我们的子孙就见不到各种动物了。他们要求当地居民,尤其是以狩猎为生者与政府合作,不要再屠杀山区动物,让它们繁殖滋生,让这片辽阔山区再现蓬勃生机。当这批演说家讲得天花乱坠,唾沫横飞之际,栋悟一肚子怨气爆炸了。他一跃而起,大吼一声说:“你们这批城市来的家伙,知道山里人的困苦吗?禁止捕猎,我们只有喝西北风了。滚!滚回去,不要干预我们,不听话送你们几声鸟枪围观的村民,有人随声附和,也有人劝他们不要闹事。经此一闹,宣传队在嘈嘈杂杂的人群中悄然收兵,围观的众多村民也一哄而散。此后,栋悟情绪变得偏激愤慨,每
23、天叫上两个儿子一同上山,展开他的杀戮行动。他拿点颜色给保委会的人员看看:我赶尽杀绝,你们将奈我何?!过去,他捕猎的只是野兔、黄羌、獐狐之类的,现在却是见什么杀什么,简直是有些疯狂了。有一次,他竟一口气射杀了三只猴子。向来,很少有人捕杀猴子的,因为经济价值不高,也没有人爱吃猴肉。所以,猎人对猴子可算是仁慈的。然而栋悟却成心杀猴子,为的是向保护环境的人员示威。今天,他很幸运猎获一只黄羌。黄昏,父子三人兴高采烈扛着黄羌回家。很久了,没有油腻过口,今晚可要来一味炒黄羌肉,再加一锅酸辣羌肉汤,明天把剩下的卖给芭货佬,最少还有数百泰铢可以赚。他想得口水直流,心花怒放。就在离家不远处,忽见他老婆伸头缩脑闪在
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