2016年广东省中考语文试卷.pdf
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1、 语文试卷 第 1 页(共 8 页)语文试卷 第 2 页(共 8 页)中文字体:宋体、楷体、黑体、仿宋 西文字体(数字、字母、百分比等):Times New Roman 字号:小五、五号、小三、三号、二号 绝密启用前 广东省 2016 年初中毕业生学业考试 语文 本试卷满分 120 分,考试时间 120 分钟。一、(24 分)1.根据课文默写古诗文。(10 分)(1)子夏曰:“博学而笃志,仁在其中矣。”(论语)(2),关山度若飞。(木兰诗)(3),。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。(范仲淹渔家傲秋思)(4)刘禹 锡在酬 乐天扬州 初逢席上 见赠中 用“,”的诗句,说明了新事物终将取代旧
2、事物的道理。(5)请把白居易的钱塘湖春行默写完整。孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。,。,。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。2.根据拼音写出相应的词语。(4 分)(1)人,是 jin wng()的。不记仇,很对。但是,不能忘记。(2)我母亲对我们的 ji j()生活感到非常痛苦,那时家里样样都要节省。(3)每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆又像一个 rn jn b jn()的笑容。(4)峰环水抱的萨尔茨堡,高高低低的房屋 ln c zh b()。3.下列句子中加点词语使用不恰当的一项是(3 分)()A.奶奶刚才还有说有笑,突然收敛起笑容,我们一脸茫然,不知哪儿冒犯了她。B.人生的价值不在于
3、有多大的建树,只要你善于发掘快乐,再平凡的工作也是有意义的。C.英语老师非常幽默,把语法讲得惟妙惟肖,让同学们觉得轻松,记得牢固。D.他聪慧好学,多才多艺,阳光帅气,在我们年级鹤立鸡群,是校草的热门人选。4.下列对病句的修改不正确的一项是(3 分)()A.最近发生在马里北部加奥地区联合国维和人员营地的恐怖袭击事件,激起了全世界人民的无比愤怒和谴责。(删去“和谴责”)B.只要聊起时事要闻,王林经常充当“主播”,原来他每天都看中央 13 台的“新闻24 小时”,难怪对时事这么熟悉。(将“原来”改为“因为”)C.每个人的成长和发展,需要个人的努力,也需要他人的帮助,离不开家庭小环境,也离不开社会大环
4、境。(删去“和发展”)D.凭借太阳的后裔爆红的男神宋仲基在与广州粉丝的见面会上表示,会不会再来广州,关键看广州影迷欢迎。(在“欢迎”前加“是否”)5.仿照画波浪线的句子,在横线上续写一句话,使之构成排比。(4 分)思考是一种启迪心智的旅行,深入的思考能够活跃你的头脑,拓展你的思维,沉淀你的智慧,丰盈你的精神;阅读是一种照亮心路的对话,广泛的阅读能够_,_,_,_。二、(46 分)(一)(10 分)桃花源记桃花源记 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从
5、口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无
6、问津者。6.解释下列加点词语在句子中的意思。(3 分)(1)渔人甚异之 ()(2)有良田美池桑竹之属 ()(3)欣然规往 ()毕业学校_ 姓名_ 考生号_ -在-此-卷-上-答-题-无-效-语文试卷 第 3 页(共 8 页)语文试卷 第 4 页(共 8 页)7.把文字画线的句子翻译成现代汉语。(4 分)(1)率妻子邑人来此绝境。_(2)此人一一为具言所闻,皆叹惋。_ 8.下列对原文有关内容的分析理解,不正确的一项是(3 分)()A.文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,记述了渔人的所见所闻,描绘出一幅环境优美、生活安宁的图画。B.“咸来问讯”表现出桃花源人对外面的世界很好奇,“乃不知有汉,无论
7、魏晋”说明他们与外界隔绝的时间很长。C.文章写渔人虽“处处志之”,但终“不复得路”,暗示了桃花源觅不可得,后来人们就用“世外桃源”来指幻想中的美好世界。D.文章语言简洁生动,涉及的成语有些至今沿用,如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津等。(二)(9 分)亭林先生自少至老手不释书,出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障,呼老兵诣道边酒垆对坐痛饮咨其风土考其区域。若与平生所闻不合,发书详正,必无所疑乃已。马上无事,辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友,若不相识。或颠坠崖谷,亦无悔也。精勤至此,宜所诣渊涵博大,莫与抗衡与!(节选自清朝艺苑)9.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(3 分)()
8、A.手不释书/即书诗四句 B.若与平生所闻不合/烨然若神人 C.必无所疑乃已/惧其不已也 D.辄据鞍默诵诸经注疏/孙权据有江东 10.请用三条“/”给文中画线的句子断句。(3 分)呼 老 兵 诣 道 边 酒 垆 对 坐 痛 饮 咨 其 风 土 考 其 区 域 11.根据选文,概括亭林先生“所诣渊涵博大”的原因。(3 分)_ (三)(10 分)悲加欢不等于零悲加欢不等于零 叶春雷 我想用一个数学公式来表达我的人生观:悲欢零。人生常常出现这样的情景:一件让人开心的事情之后,紧接着就来了一件让人不开心的事,这不开心的事把刚才开心的事抵消了,幸福指数变成了零,或者甚至变成了负数,让人沮丧至极。但我想说
9、的是:悲加欢不等于零,更不等于负数。古语说得好,人生不如意的事常八九,换而言之,人生如意的事仅一二。如果用数理逻辑来推理,人生的幸福指数,自然只是一个负数,而且还是一个大大的负数。那么,人生就根本没有幸福指数可言,只有“痛苦指数”这个概念了。但人生毕竟不是一道数学题,人生的逻辑也不是简单的数理逻辑所能概括的。人生的逻辑是什么呢?苏东坡说:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”曹雪芹在红楼梦中这样说:“美中不足,好事多魔。”注意,他用的是“魔鬼”的“魔”,不是“磨难”的“磨”。两位绝顶聪明的文学大师,其实表达了一个共同的观点:人生是有缺憾的,不能求全责备。对于人来说
10、,我们所能做的,一个是接受,一个是期待。接受现实的残酷,期待未来的美好,并为这个美好的未来,做一点力所能及的事情。由此,我们不能仅仅从数理逻辑的角度,用数量看待人生的幸福指数。例如,一天之中,有两件开心的事,却有四件拂心的事,是否我这一天的幸福指数就是负二呢?非也。换一个角度,拂心的事,往往能助人成长,甚至比开心的事对人的帮助更大。菜根谭中说:“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。”按照洪应明的说法,拂心的事,对人生有正面影响,应该是正数,倒是那些快心的事,容易让人得意忘形,在人生层面上,倒成了负数。这和我们通常把拂心的事看成负数
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