(人教版)八年级下册语文课后生字词拼音-(2).pdf

南昌联立学校南昌联立学校 2014201420152015 年第二学年度年第二学年度八年级文科组八年级文科组学学科科基基础础知知识识竞竞赛赛题题库库八年级下册生字词注音第一单元一、生字词。绯红(fi hng)标致(bio zh)落第(lu d)不逊(b xn)诘责(ji z)托辞(tu c)翳(y)责罚(z f)气量(q ling)质问(zh wn)广漠(gung m)管束(gun sh)宽恕(kun sh)幽默（yu m）凄惨(q cn)奥秘(o m)黝黑(yu hi)滞留(zh li)愚钝(y dn)器宇(q y)禁锢(jn g)轩昂(xun ng)犀利(x l)侏儒(zh r)酒肆(ji s)尴尬(gn g)炽热(ch r)粗制滥造(c zh ln zo)藏污纳垢(cng w n gu)郁郁寡欢(y y gu hun)鹤立鸡群(h l j qn)正襟危坐(zhng jn wi zu)颔首低眉(hn shu d mi)诚惶诚恐(chng hung chng kng)无可置疑(w k zh y)黯然失色(n rn sh s)广袤无垠(gung mo w yn)油光可鉴(yu gung k jin)抑扬顿挫(y yng dn cu)文绉绉(wn zhu zhu)翻来覆去(fn li f q)深恶痛疾(shn w tng j)肃然起敬（s rn q jng）万象更新（wn xing gng xn）孤苦伶仃（g k lng dng）相依为命（xing ywi mng）不以为然（b y wi rn）家徒四壁（ji t s b）浑浑噩噩（hn）习以为常（x y wi chng）二、背诵赠从弟（刘桢 汉魏）送杜少府之任蜀州（王勃 唐）城阙辅三秦,风烟望五津.亭亭山上松,瑟瑟谷中风.风声一何盛,松枝一何劲!与君离别意,同是宦游人冰霜正惨凄,终岁常端正.海内存知己,天涯若比邻.岂不罹凝寒,松柏本有性!.无为在歧路,儿女共沾巾!登幽州台歌（陈子昂 唐）前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下.三、文体知识。记叙文文体知识：1记叙文的六要素：人物、时间、地点、事件的起因、经过和结果。2记叙文的人称：第一人称（真实可信）、第二人称（更加亲切）和第三人称（更加广泛）。3记叙文的线索：1.人线 2.物线 3.情线 4.事线 5.时线 6.地线4记叙文的顺序：顺叙、倒叙、插叙、补叙、分叙（平叙）。5记叙文的划分 按事件的发展过程、空间转换、内容变化、人物、场景变化、感情变化、表达方式的变换来划分。6记叙文的表达方式：叙述、描写（肖像,语言,动作,心理,环境等或正面，侧面、细节）、议论、抒情、说明等。7记叙文的语言的特点：形象，生动，具体。8记叙文的表现手法：描写、衬托、渲染、对比、伏笔、铺垫、象征、比喻、以小见大、欲扬先抑、借景抒情、卒章显志、托物言志等。9文段在内容上：以中心、意思相联系（思想感情）来答在结构上：总分总文段在开头：总起全文、为下文做铺垫、形成悬念、奠定感情基调、照应题目文段在中间：承上启下、照应上文、引起下文、文段在结尾：总结全文或照应主题或首尾呼应、深化主题、升华主题、。四：课内阅读。列夫头尔斯泰突然，客人惊奇地屏住了呼吸，只见面前的小个子那对浓似灌木丛的眉毛下面，一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光，虽然每个见过托尔斯泰的人都谈过这种犀利目光，但再好的图片都没法加以反映。这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害。令你无法动弹，无法躲避。仿佛被催眠术控制住了，你只好乖乖地忍受这种目光的探寻，任何掩饰都抵挡不住。它像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃。在这种入木三分的审视之下，谁都没法遮遮掩掩。对此，屠格涅夫和高尔基等上百个人都作过无可置疑的描述。这种穿透心灵的审视仅仅持续了一秒钟，接着便刀剑入鞘，代之以柔和的目光与和蔼的笑容。虽然嘴角紧闭，没有变化，但那对眼睛却能满含粲然笑意，犹如神奇的星光。而在优美动人的音乐影响下，它们可以像村妇那样热泪涟涟。精神上感到满足自在时，它们可以闪闪发光，转眼又因忧郁而黯然失色，罩上阴云，顿生凄凉，显得麻木不仁，神秘莫测。它们可以变得冷酷锐利，可以像手术刀、像 X 射线那样揭开隐藏的秘密，不一会儿意趣盎然地涌出好奇的神色。这是出现在人类面部最富感情的一对眼睛，可以抒发各种各样的感情。高尔基对它们恰如其分的描述，说出了我们的心里话：“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。”1 请用简洁的语言概括第一段的内容。托尔斯泰的目光。2：第二段中划线句子在结构上的作用是 承上启下3：第一段画线句子“它像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃。”的含义是什么？用比喻的修辞手法写出了托尔斯泰目光犀利，看待问题深刻透彻。4：为什么高尔基会说：“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠”？这是出现在人类面部最富感情的一对眼睛，可以抒发各种各样的感情。第 二 单 元一：生字词。博识（b sh）美艳(mi yn)消释(xio sh)褪尽(tu jn)凛冽(ln li)升腾(shng tng)睥睨(p n)污秽(w hu)犀利(x l)迸射(bng sh)播弄(b nng)虐待(n di)雷霆(li tng)苍茫(cng mng)胆怯(dn qi)翡翠(fi cu)精灵(jng lng)蜿蜒(wn yn)执拗(zh ni)憔悴(qio cu)馈赠(ku zng)真谛(zhn d)璀璨(cu cn)镶嵌(xing qin)酷肖(k xio)海誓山盟(hi sh shn mng)长吁短叹(chng x dun tn)千山万壑(qin shn wn h)脂粉奁(zh fn lin)拖泥带水（tu n di shu）盛气凌人(shng q lng rn)二、背诵。雷电颂风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候了，应该你尽力咆哮的时候！尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波浪，和你一同地大声咆哮呵！啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!雷!你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水 样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的、多么眩目的光明呀!三、戏剧的文体知识：1：戏剧是一种以表演艺术为中心的综合艺术，它借助文学，音乐，舞蹈，美术等艺术手段塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。戏剧包括话剧，歌剧，舞剧等。四、课内阅读。雷电颂啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑，你劈吧，劈吧，劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明呀!光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火!你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能进射出光明了吗?1：请用简明的语言概括选文的内容。呼唤闪电，渴望光明2：作者为什么说“，火!你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀”？因为“火”已经和作者的生命融为一体，表现了作者愿擎宇宙之火去献身，去争取光明的精神。3：品味下列句子，谈谈你的理解。你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。这一句表现了屈原坚定不移的追求，哪怕他所面对的敌人是何等的强大，他向往光明和自由，即使是一瞬间的显现，也不会放弃。你劈吧，劈吧，劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!反复运用三个“劈吧”，突出体现了追求光明的愿望是非常强烈与迫切，对黑暗的摧毁是多么的坚定。4：通过对抒情主人公的内心独白的阅读，你怎样理解“屈原这一形象是民族灵魂的化身”？屈原形象体现和概括了中华民族的性格，他所坚持的争取自由反抗侵略的高风亮节，他为捍卫真理和正义刚直不阿，奋不顾身的意志与言行，都表明这一形象是民族灵魂的化身。第三单元一、生字词。蓬蒿(png ho)咫尺(zh ch)狼藉(lng j)呐喊(n hn)萧瑟(xio s)和煦(h x)干涸(gn h)吞噬(tn sh)裸露(lu l)媲美(p mi)挑衅(tio xn)缄默（jin m）狩猎(shu li)凋零(dio lng)滑翔(hu xing)哂笑(shn xio)拍板(pi bn)牟取(mu q)颤颤巍巍(chn chn wi wi)莫衷一是(m zhng y sh)胸有成竹(xing yu chng zh)不容置疑(b rng zh y)慷慨大方(kng ki d fng)一视同仁(y sh tng rn)任劳任怨(rn lo rn yun)自不量力(z b ling l)相形见绌(xing xng jin ch)精巧绝伦(jng qio ju ln)美味佳肴(mi wi ji yo)戈壁滩(g b tn)沧海桑田(cng hi sng tin)鼠目寸光(sh m cn gung)目空一切(m kng y qi)黑咕隆咚(hi g lng dng)二、背诵宣州谢眺楼饯别校书叔云（李白 唐）无题（李商隐 唐）弃我去者,昨日之日不可留；相见时难别亦难,东风无力百花残.乱我心者,今日之日多烦忧.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.长风万里送秋雁,对此可以酣高楼.晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.早春呈水部张十八员外（韩愈 唐）天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都.三、课内阅读：罗布泊，消逝的仙湖问题出在近 30 多年。塔里木河两岸人口激增，水的需求也跟着增加。扩大后的耕地要用水，开采矿藏需要水，水从哪里来?人们拼命向塔里木河要水。几十年间塔里木河流域修筑水库 130 多座。任意掘堤修引水口 138处，建抽水泵站 400 多处有的泵站一天就要抽水万多立方米。盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、旨日掘堤引水、盲目建泵站抽水，“四盲”像个巨大的吸水鬼，终于将塔里木河抽干了，使塔里木河的长度由 60 年代的 1321 公里急剧萎缩到现在的不足 1000 公里，320 公里的河道干涸，以致沿岸5 万多市耕地受到威胁。断了水的罗布泊成了一个死湖、干湖。罗布泊干涸后，周边生态环境马上发生变化，草本植物全部枯死，防沙卫士胡杨林成片死亡，沙漠以每年 3 米至 5 米的速度向湖中推进。罗布泊很快与广阔无垠的塔克拉玛干大沙漠浑然一体。罗布泊消失了。1：第一段采用了什么说明方法，起到什么作用？列数字，一系列数据具体，确凿，充分说明人们怎样盲目地拼命滥用塔里木河水资源的，正是这种盲目地行为，造成了罗布泊的荒漠化。2：第二段运用了什么修辞手法？有什么好处？排比，连用四个“盲目”，遗憾之情，谴责之情大大强化。3：第二段中加点的盲目能否去掉？为什么？不能。因为“盲目”的意思是指没有计划的，毫无组织地进行，这样造成了极大的危害，如果去掉，就表现不出来。4：从罗布泊消失的原因中，我们应该吸取哪些教训？开发克服盲目性，认识自然规律，认识生态平衡，谋求发展必须抓好生态环境的保护和建设。第四单元一、生字词蹲踞（dn j）酬和(chu h)熹微(x wi)譬喻(p y)淳朴（chn p）腌(yn)门楣(mn mi)籍贯(j gun)囿（y）钹(b)招徕(zho li)铁铉(ti xun)饽饽(b b)家醅(pi)怵(ch)抠(ku)人情练达(rn qng lin d)即物起兴(j w q xng)引经据典(yn jng j din)悠游自在(yu yu z zi)龙吟凤哕(lng yn fng hu)城隍庙(chng hung mio)肃然起敬(s rn q jng)囊萤映雪(nng yng yng xu)秫秸秆(sh ji gn)随机应变(su j yng bin)合辙押韵(h zh y yn)油嘴滑舌(yu zu hu sh)一马当先(y m dng xin)顾名思义(g mng s y)逢场作戏（fng chng zu x）八面玲珑(b min lng lng)看风使舵(kn fng sh du)左右逢源(zu yu fng yun)孤陋寡闻(g lu gu wn)二、背诵相见欢（李煜 唐）登飞来峰（王安石 北宋）无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋.飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升.剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.苏幕遮（范仲淹）碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。三、文体知识：（无）四、课内阅读云南的歌会大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”，有一次在龙街村子里举行，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了附近几个乡村男女老幼百多人，六人围坐一矮方桌，足足坐满了三十来张桌子，每桌各自轮流低声唱十二月花，和其它本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风摇荡中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾得清洁利索，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身分挨桌看去，很多人都象面善，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门边挑水洗衣的，此外打铁箍桶的工匠家属，小杂货商店的老板娘子，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子和不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！集会表面说辟疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的好听歌声，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然在照规矩传歌，不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色是龙街村子一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情整本整套的唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真象是一个“歌库”。小时候常听老太婆口头语：“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后，才知道原来这种会，只有正当金星入斗那一年才举行的。1：请你用一句话概括选段部分的主要内容。主要描写了村寨传歌的场面。2：“以一个客人身分挨桌看去，很多人都象面善，可叫不出名字。”这句话中的“像”字能否删去？为什么？像”表现这只是一种可能，是不是真的面善，作者还是无法肯定。如果去掉，句子的意思就发生了变化。3：“仅是这个唱法就极其有意思。”“这个唱法”是指什么唱法？是指每桌各自轮流低声唱十二月花和其他本地好听的曲子。4：“在场的老人为什么会格外兴奋呢？”这句话怎么理解？因为这歌会主要是传歌，老一辈要把自己记忆中的充满热情和智慧的东西传承下去。5：文章最后一段写自己听老太婆口头语，是为了突出什么？作者写自己听老太婆口头语，意在突出村寨传歌的精彩。第五单元一、生字词急湍(tun)缥碧（pio）轩邈（xun mio）鸢（yun）飞戾（l）天嗜(sh)酒晏(yn)如辄（zh）短褐（h）箪（dn）黔娄（qin lu）俦（chu）觞（shng）相(xing)马祗(zh)骈(pin)死槽枥(l)粟（s）石（dn）一食（sh）逾(y)约媵(yng)人绮(q)绣烨(y)然怠（di）叱咄（ch du）俟（s）皲裂（jn）锦衾（qn）容臭（xi）被（p）绮（q）绣寥(lio)落潼(tng)关婵娟（chn jun）折戟（j）铁未销（xio）宫阙（qu）峰峦（lun）泠泠作响（lng lng）嘤嘤成韵（yng yng）经纶（jng ln）世务横柯（k）上蔽不外见(xin)食(s)马者而食(s)也既加冠(gun)负箧曳屣（qi y x）缊（yn）袍敝衣二、背诵。21、与朱元思书吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意西东。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。22、五柳先生传陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或臵酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言之若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？23、马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。24、送东阳马生序宋廉余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍隆辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则愠袍敝衣处其间。略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之穷且艰若此。25、诗词五首酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃臵身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。赤壁 杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。过零丁洋 文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。水调歌头 苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。山坡羊潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。三、文体知识：（无）四、课内阅读。五柳先生传赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之或焚毁其书而求改嫁。欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。1：解释下列句中加点词语的含义。不戚戚戚戚于贫贱忧愁的样子其言兹若人之俦俦乎辈，同类其妻患患之忧虑，担忧时时闻者多哂之当时2：乙段中的画线句与甲段中的哪一句话意思一致？不戚戚于贫贱3：甲段中提到的“无怀氏之民欤？葛氏之民欤？”，表达了作者怎样的愿望？希望人类社会返璞归真，人们过上淳朴无争，怡然自乐的生活。4：试用自己的话概括王欢能成为“通儒”的主要原因。安贫乐道，专心治学，安于贫穷，志向坚定。第六单元一、生字词屿(y)篁竹（hung）清冽（li）为坻（ch）为嵁（kn）佁然（y）俶尔（ch）翕忽（x）悄怆（qio chung）幽邃（su）滕(tng)谪(zh)守波澜（ln）皓月（ho）嗟（ji）夫噫（y）潜行（qin）岸芷（zh）汀（tng）兰潇（xio）湘属（zh同“嘱”）滁（ch）州潺（chn）暝（mng）阴翳（y）林壑（h）琅琊（lng y）酿泉（ning）翼然(y)辄(zh)弈（y）林霏(fi)岩穴暝(xu mng)晦明(hu)朝暮(zho m)伛偻(y l)清洌(li)山肴(yo)野蔌(s)酣（hn）靧（hu）面鬣（li）茗（mng）蹇（jin）堕（hu）事恶（w）能樽（zn）箸（zh）挂罥（jun）坳（o）突兀（w）狐裘（qi）锦衾（qn）瀚（hn）海掣（ch）庐（l）喧（xun）东篱（l）卷（qun）石底以出浩浩汤汤(shng shng)朝晖(hu)夕阴迁客骚人（so）淫雨（yn）霏霏（fi）阴风怒号（ho）日星隐曜（yo）樯（qing）倾楫（j）摧薄（b）暮冥冥(mng）心旷神怡（y）宠辱偕（xi）忘觥筹（gng chu）交错飞沙走砾（l）脱笼之鹄（h）汗出浃（ji）背曝（p）沙之鸟呷（xi）浪之鳞犬牙差互（c）二、背诵小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。诗词五首饮酒（陶渊明 东晋）行路难（李白 唐）结庐在人境,而无车马喧.金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱.问君何能尔,心远地自偏.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然采菊东篱下,悠然见南山.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.山气日夕佳,飞鸟相与还.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边此中有真意,欲辨已忘言.行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.茅屋为秋风所破歌（杜甫 唐）八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅.茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳.南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼.公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息.俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑.布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂.床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝.自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山.呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!白雪歌送武判官归京（岑参 唐）己亥杂诗（龚自珍 近代）北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.忽如一夜春风来,千树万树梨花开.落红不是无情物,化作春泥更护花.散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.将军角弓不得控,都护铁衣冷难着.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.轮台东门送君去,去时雪满天山路.山回路转不见君,雪上空留马行处.三、文体知识：（无）四、课内阅读。小石潭记潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。柳宗元小石潭记【乙】道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹（q）嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！元结右溪记1：（甲）文第一段描写的内容是：水和游鱼文中描写溪水的语句是：清流触石，洄悬激注2：解释下列加点词在句中的意思。潭中鱼可百许头大约，大概以其境过清凄清，冷清南流数十步向南不可名状说出3：翻译下列句子。佳木异竹，垂阴相荫秀美的树木和奇异的竹林，垂下的阴影互相掩映。4：面对美景，（乙）文作者为什么会产生“怅然”的情绪？这里景象优美却无人赏识，触发了作者对自己境遇的感慨。