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西方文论自考复习资料

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西方文论自考复习资料
柏拉图
一、单项选择题。
1、《伊安》是哪位文论家的作品（ D ）
A、亚里士多德 B、贺拉斯 C、王尔德 D、柏拉图
2、《会饮》作者是（ C ）
A、亚里士多德 B、布瓦洛 C、柏拉图 D、康德
3、迷狂说的提出者是（ D ）
A、尼采 B、雨果 C、朗吉弩斯 D、柏拉图
二、多选。
柏拉图的美学与文论作品有（ A、B、C ）。
A、《大希庇阿斯》 B、《会饮》 C《理想国》 D《诗学》 E《九卷书》
注意的问题：
1、柏拉图在雅典城外建立了学园派。
2、柏拉图的著作有《大希庇阿斯》、《伊安》、《高吉阿斯》、《会饮》、《斐得若》、《理想国》、《斐利布斯》、《法律》等。
三、名词解释：
迷狂说或（灵魂回忆说）
A这是柏拉图提出的命题。她认为，高明的诗人都是凭灵感来创作，而灵感来自于两种途径：一是“神明凭附”，一是“灵魂回忆”。
B、当诗人获得了这种诗神的灵感或在灵魂中回忆到了理念世界，就可能产生一种精神上的迷狂状态。
C、迷狂说（灵魂回忆说）否定了技艺和经验在文学创作中的作用。
理念说：
这是柏拉图在她的《理想国》中提出的文学本体论范畴。理念，即真理。柏拉图认为现实是对理念的模仿，文艺是对现实的模仿，相对于理念，文艺是模仿的模仿，与真理隔着三层，如果说现实生活是理念的影子，则文艺就是影子的影子。
四、简答或论述。
简述柏拉图的迷狂说与灵魂回忆说。
A这是柏拉图提出的命题。她认为，高明的诗人都是凭灵感来创作，而灵感来自于两种途径：一是“神明凭附”，一是“灵魂回忆”。
B、当诗人获得了这种诗神的灵感或在灵魂中回忆到了理念世界，就可能产生一种精神上的迷狂状态。
C、迷狂说（灵魂回忆说）否定了技艺和经验在文学创作中的作用。

亚里士多德
一、单项选择题。
1、提出净化说的是（ D ）
A、柏拉图 B、康德 C、巴尔扎克 D、亚里士多德
2、亚里士多德对悲剧的认识与柏拉图（ B ）
A、完全一致 B、不一致 C、相似 D、在似与不似之间
二、多项选择题。
亚里士多德认为悲剧的六要素是（ABCDE ）
A、情节 B、性格 C、言词 D、形象 E、歌曲
注意的问题：
悲剧六要素：形象、性格、情节、言词、歌曲与思想。
三、名词解释：
摹仿说
亚里士多德关于文学起源与创作的理论。亚氏认为文艺起源于人的摹仿本能。因摹仿对象不同，于是分别产生了悲剧和喜剧。因摹仿的方式不同，莪了哲学意义上的“可然律与必然律”。
悲剧
悲剧（亚里士多德）：悲剧是一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿，其效果是引起观众的恐惧和怜悯，陶冶人的心灵，悲剧成分中，情节最重要，人物性格居第二，一个不好不坏的善良人是悲剧人物的最佳选择。
四、判断分析题。
亚里士多德认为在悲剧六要素中，人物性格是最重要的。（ X ）
答：因为亚里士多德认为悲剧六要素中情节最重要的，人物性格居第二，一个不好不坏的善良人是悲剧人物的最佳选择。
五、简答或论述。
简述亚里士多德的“悲剧”理论。
悲剧是一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿，（2分）其效果是引起观众的恐惧和怜悯，陶冶人的心灵，（1分）悲剧成分中，情节最重要，人物性格居第二，一个不好不坏的善良人是悲剧人物的最佳选择。（2分）

贺拉斯《诗艺》
一、单项选择题。

1、贺拉斯写作了（ B ）
A、《诗学》 B、《诗艺》 C、《为诗辩护》 D、《诗学界定》
2、贺拉斯是哪个时期的文论家（C）
A、古希腊 B、文艺复兴 C、罗马 D、启蒙时代
3、提出“寓教于乐”主张的是（ C ）
A、阿多尔诺 B、本雅明 C、贺拉斯 D、席勒
二、名词解释：
寓教于乐
古罗马文论家贺拉斯在她的《诗艺》一文中提出的关于诗的美感和教化功能的命题。“乐”指诗在读者心中产生的美感，“教”指诗人经过对读者的教诲。贺拉斯说，只有在“乐”中“教”才有效力，没有“教”的“乐”，也是不会受到人们的欢迎的。
“合式”原则：
是古罗马文论家贺拉斯在她的《诗艺》一文中提出的，她认为诗歌应讲求“合式”，即要合情合理，人物的语言应与她的身份相符合，人物的年龄应与她的心理和行为方式相符合。

朗吉弩斯《论崇高》
一、单项选择题。
朗吉弩斯崇高语言的来源有（ D ）
A、一个 B、三个 C、六个 D、五个
二、名词解释：
《论崇高》：
是古罗马时期朗吉弩斯写作的一篇文论文章，（1分）主要论文章崇高风格的构成要素、以及崇高风格形成的社会文化背景。（1分）
崇高语言的五个要素
朗吉弩斯在《论崇高》一文中提出的文学理论思想，她认为文学的崇高语言有五个来源（或原因）：①庄严伟大的思想。②强烈而激动的情感。③运用藻饰的技术。④高雅的措辞。⑤结构的堂皇超越。这五个来源有一个共同的先觉条件，即文学家应掌握语言的才能。

自考西方文论选读历年试题及答案复习笔记
自学考试资料
高等教育自学考试
西方文论选读试题
(课程代码0815)
一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)
1、《伊安》是哪位文论家的作品(4)
①亚里士多德②贺拉斯③王尔德④柏拉图
2、贺拉斯写作了(2)
①《诗学》②《诗艺》③《为诗辩护》④《诗学界定》
3、朗吉弩斯崇高语言的来源有(4)
①一个②三个③六个④五个
4、认为诗高于其它学术，是学术之父的是哪一位文论家?(4)
①海涅②雪莱③华滋华思④锡德尼
5、莱辛论诗与画的区别时她主要想说的意思是(3)
①诗歌的节奏感优于绘画②绘画的表现力优于诗歌
③诗歌在表现力和整体的优越性上强于绘画④诗与画二者无所谓谁更优越
6、是谁说诗性智慧是人类各种文化产生的根源?(3)
①夏多勃里昂②波德莱尔③维柯④但丁
7、"悲剧的本质…为酒神陶醉的梦境"是哪位文论家说的?(2)
①亚里士多德②尼采③叔本华④杜夫海纳
8、弗洛伊德认为(3)
①白日梦与夜梦没有什么区别②白日梦是梦，而不是幻想
③白日梦是幻想，与梦有相似之处③诗人的创作与童年游戏无关
9、黑格尔断言(1)
①最杰出的艺术本事就是想象②最杰出的艺术本事就是虚构
③最杰出的艺术本事就是摹仿④最杰出的艺术本事就是创新
10、《艺术与现实的美学关系》是一篇(2)
①深刻阐释浪漫主义美学的文献②深刻阐释现实主义美学的理论文章
③关于自然主义美学的文章④讨论表现主义美学文体的文献
11、秦纳是(2)
①英国文论家②法国美学家③德国艺术理论家④美国文学批评家
12、诗歌的"她者"理论是谁提出来的?(1)
①兰波②罗兰·巴尔特③英伽登④海德格尔
14、美意味着对世界的本质结构的否定这是谁的理论观点(1)
①萨特②瑞恰兹③卢卡挈④尧斯
15、尧斯是(3)
①意识流文学理论的代表②象征主义文论的代表③接受美学的代表④新批评的理论家
16、谁在《对几位同代人的思考》一文中提出"通感"理论?(1)
①波德莱尔②佩特③桑克蒂斯④雨果
17、席勒认为"朴素的诗"主要是(2)
①模仿神②模仿自然③模仿人④模仿社会
18、王尔德是(1)
①唯美主义文论家②现实主义文论家③只是诗人，而不谈文论④烂漫主义文论家
19、卢卡挈是(2)
①马克思主义文论家②西方马克思主义文论家③自然主义文论家④现代主义文论家
20、本雅明认为机械复制时代艺术作品最显著的标志(2)
①即是传统艺术的光韵的增强②是传统艺术光韵的消解
③是传统艺术的光韵的黯淡④是传统艺术光韵的时强时弱
二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)
1、弗莱《批评的剖析》谈到了(123)
①历史批评②伦理批评③原型批评④技巧批评⑤价值批评
2、柏拉图的美学与文论作品有(123)
①《大希庇阿斯》②《会饮》③《理想国》④《诗学》⑤《九卷书》
3、兰波在《致保尔·德梅尼》一文中提出的观点是(1234)
①"她者"理论②通灵人理论③诗人是盗火者④妇女也能够成为诗人⑤诗人是立法者
4、康德认为艺术的特征在于(1234)
①是人有意图的以理性为基础的创造物，不同于自然
②艺术是人类追求美的重要技巧，与作为知识的科学不同
③艺术创作不同于手工艺生产
④艺术即游戏
5、海德格尔认为艺术作品的本源不是(1235)
①艺术品②作者③艺术④大地⑤接受主体
三、名词解释(本大题共5小题，每小题2分，共10分)
1、理念说
2、悲剧(亚里士多德)
3、《论崇高》
4、原型(荣格)
5、直觉(克罗齐)
四、判断分析题(本大题共4小题，每小题5分，共20分)判断正误，将正确的划上"√"，错误的划上"×"，并简述理由。
1、亚里士多德认为在悲剧六要素中，人物性格是最重要的。()
2、歌德认为艺术家既是自然的奴隶，又是自然的主宰。()
3、利奥塔认为元叙事在后现代语境中已存在不可沟通性。()
4、弗莱认为神话与现实主义并非文学的两极
五、简答题(本大题共4小题，每小题5分，共20分)
1、简述柏拉图的迷狂说与灵魂回忆说。
2、简述西方唯美主义文论的基本观点。
3、简述尼采的日神艺术精神。
4、简述哈桑所阐述的后现代主义本质特征："不确定的内在性"
六、论述题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)
1、黑格尔是如何论述艺术美的三种类型的?
2、叔本华是如何论述悲剧与人生之间的关系的?
参考答案
一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)
1、④2、②3、④4、④5、③6、③7、②8、③9、①10、②11、②12、①
13、④14、①15、③16、①17、②18、①19、②20、②
二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)
1、①②③2、①②③3、①②③④4、①②③④5、①②③⑤
三、名词解释(本大题共5小题，每小题2分，共10分)
1、理念说：文艺模仿现实事物，现实事物模仿理念，(1分)因而文艺与真理隔着两层，是模仿的模仿、影子的影子。(1分)
2、悲剧(亚里士多德)：悲剧是一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿，悲剧六要素中，情节是最重要的；(1分)悲剧的效果是净化人的心灵。(1分)
3、《论崇高》：是路马时期朗吉弩斯写作的一篇文论文章，(1分)主要论文章崇高风格的构成要素、以及崇高风格形成的社会文化背景。(1分)
4、原型(荣格)：原型是隐藏在诗歌意象背后的，由诗人的自主情结负载的心理能量，(1分)原型本质上是神话形象。(1分)
5、直觉(克罗齐)：直觉就是表象或意象。头脑中出现表象时，就是进行直觉，(1分)直觉就是表现。(1分)
四、判断分析题(本大题共4小题，每小题5分，共20分)判断正误，将正确的划上"√"，错误的划上"×"，并简述理由。
1、(×)因为亚里士多德认为悲剧六要素中情节最重要的。(5分)
2、(√)歌德认为艺术作为对自然的摹仿而是自然的奴隶，作文超越自然的伟大人格的主体创造，是自然的主宰。(5分)
3、(√)元叙事指的是关于历史、宗教、科学、心理学及艺术的正统性的解释方法，以及用单一标准去裁定所有差异并统一所有话语的传统方法。由于不同的语言必然各有特质，元叙事本身已存在不可沟通性。(5分)
4、(×)因为弗莱认为神话和现实主义是文学的两极。在两极之间是由各种虚构的浪漫的故事组成的广大区域。(5分)
五、简答题(本大题共4小题，每小题5分，共20分)
1、高明的诗人都是靠灵感来创作，(1分)灵感来自于两种途径，一是神灵的凭附，一是灵魂回忆，(1分)当诗人获得了这种诗神的灵感或在灵魂中回忆到了理念世界就可能产生一种精神上的迷狂状态。诗神的作品就是在这样的情感状态下创作出来的。(2分)迷狂说否定了技巧和经验在文学创作中的作用。(1分)
2、西方唯美主义文论代表人物有戈蒂叶、王尔德和波德莱尔等，(1分)其基本观点是：艺术就是美，就是形式，(1分)就是无用，就是对享乐、放浪的追求。(1分)艺术的真实目的是撒谎、想象。(1分)人经过艺术以窥见彼岸世界的奥秘而获得欢乐。(1分)
3、日神象征人赋予世界以美丽外观的精神本能。(1分)日神精神是一种梦幻精神，(1分)它使人沉浸在梦幻般的审美状态中，从而忘却人生的苦难本质。(2分)日神精神即阿波罗精神。(1分)
4、所谓"不确定性"，指的是后现代主义的内涵与主体追求是含混的、随意的、多元的；(2分)"内在性"是指主体不再对客观现实以及某些超越性价值感兴趣，而是表现出内缩性倾向。(2分)即更感兴趣的是经过自己创造的象征性符号建构自身。(1分)
六、论述题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)
1、黑格尔认为艺术美应分为三种类型：象征型、古典型、浪漫型。(1分)象征型艺术是人类艺术的初创阶段，其中，理念还没有在它本身找到所有要的形式，常常要受到外在感性材料的舒服，导致艺术存在图解的缺陷。(2分)在古典型艺术中，理念已自由地妥当地体现于在本质上就特别适合这理念的形象，理念内容与外在形式完美结合在一起。(2分)浪漫型艺术再度高扬理念。力图摆脱感性形式的束缚，在较高的阶段回到象征型艺术所没有克服的理念与现实的差异和对立，(2分)黑格尔这一历程概括为"始而追求，继而到达，终而超越"。(1分)根据艺术美的理想，黑格尔对艺术美的三种类型肯定的是古典型艺术；(1分)但从理念要求回归自身的本质来看她又认为浪漫型艺术达到了更高境界。(1分)
2、叔本华是一个典型的悲观主义者，她人人生是一场摆不脱的悲剧，(1分)，而个人的生命以至是人生悲苦之源。(1分)艺术的价值就在于它能使人摆脱意识的桎梏，产生恬静的心理。(2分)但她又认为艺术不呢感内带给人长久的愉悦，而只能短暂地让人超越悲苦人生。(2分)叔本华认为悲剧是人类文学的最高等级的题材，悲剧艺术效果最强烈，其写作也最困难。(2分)悲剧的写作目的是写出人类巨大的不幸；(1分)悲剧的价值在于它让人看到了人类的全部悲哀与失败。(1分)