古代诗歌研究第二章.pptx
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1、第二章 古代诗歌的立意一、立意的重要性一、立意的重要性作作诗诗和和作作文文一一样样,首首先先应应该该立立意意。意意,就就是是一一篇篇文文章章或或一一首首诗诗歌歌的的统统帅帅、灵灵魂魂。好好比比我我们们平平常常写写论论文文,这这篇篇文文章章要要解解决决什什么么问问题题,我我的的核核心心观观点点是是什什么么,在在写写作作之之前前应应该该有有一一个个基基本本的的想想法法,这这个个想想法法就就是是“意意”。如如果果没没有有这这个个意意,你你可可能能搜搜集集了了很很多多材材料料,却却说说明明不不了了什什么么问问题题。这这些些材材料料好好比比是是一一盘盘珍珍珠珠,散散落落在在盘盘子子里里;而而这这个个意意
2、,就就是是把把这这些些珍珍珠珠串串起起来来的的丝丝线线,“意意”起起的的就就是是这这样样一一个个作作用用。所所以以古古人人在在论论述述诗诗歌歌立立意意的的时时候候,都都非非常常重重视视并并高高度度肯肯定定意意在在诗诗歌歌创创作作中中的的作作用。用。王王夫夫之之在在姜姜斋斋诗诗话话中中说说:“无无论论诗诗歌歌与与长长行行文文字字,俱俱以以意意为为主主,意意犹犹帅帅也也,无无帅帅之之兵兵,谓谓之之乌合。乌合。”“李李、杜杜所所以以称称大大家家者者,无无意意之之诗诗,十十不不得得一一二二也也”“烟烟云云泉泉石石,花花鸟鸟苔苔林林,金金铺铺锦锦帐帐,寓寓意意则则灵灵。”红红楼楼梦梦第第48回回写写黛黛
3、玉玉论论诗诗,说说道道:“词词句句究究竟竟还还是是末末事事,第第一一立立意意要要紧紧。若若意意趣趣真真了了,连连词词句句不不用用修修饰饰,自自是是好好的的。”(比比如如崔崔颢颢黄黄鹤鹤楼楼)二、立意的原则和方法二、立意的原则和方法宋宋人人姜姜夔夔白白石石道道人人诗诗说说:“诗诗有有四四种种高高妙妙,一一曰曰理理高高妙妙,二二曰曰意意高高妙妙,三三曰曰想想高高妙妙,四四曰曰自自然然高高妙妙。碍碍而而实实通通,曰曰理理高高妙妙;出出自自意意外外,曰曰意意高高妙妙;写写出出幽幽微微,如如清清潭潭见见底底,曰曰想想高高妙妙;非非奇奇非非怪怪,剥剥落落文文采采,知知其其妙妙而而不不知知其其所所以以妙妙,
4、曰曰自自然高妙。然高妙。”这就告诉我们,立意有深有浅,有正有反,有精有这就告诉我们,立意有深有浅,有正有反,有精有粗。但原则上,立意贵在深、新、奇、巧。深,指粗。但原则上,立意贵在深、新、奇、巧。深,指它要有深度;新,指新颖,发前人所未发;奇,就它要有深度;新,指新颖,发前人所未发;奇,就是出奇制胜,给人一种出人意料的妙处;巧,就是是出奇制胜,给人一种出人意料的妙处;巧,就是指立意不循俗套,表现巧妙。而最终以自然高妙为指立意不循俗套,表现巧妙。而最终以自然高妙为诗歌立意的极致。下面举例说明:诗歌立意的极致。下面举例说明:苏轼苏轼题西林壁题西林壁横看成岭侧成峰,远近高低各不同。横看成岭侧成峰,远
5、近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。不识庐山真面目,只缘身在此山中。这首诗有两层蕴涵:这首诗有两层蕴涵:1、观观察察事事物物,应应该该采采取取不不同同的的视视角角,才才能能准准确确把把握握事事特特的的特特点和本质。点和本质。2、对对人人世世是是非非纷纷扰扰的的一一种种顿顿悟悟。人人生生的的喜喜怒怒哀哀乐乐、是是非非成成败败,多多因因我我们们思思考考、观观察察角角度度的的不不同同而而产产生生,如如果果一一旦旦超超然然物外,便能达到超尘绝俗的人生境界。物外,便能达到超尘绝俗的人生境界。(一)哲思妙悟,升华诗意(一)哲思妙悟,升华诗意杜牧杜牧题乌江亭题乌江亭胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
6、胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。李清照李清照夏日绝句夏日绝句生当作人杰,死亦为鬼雄。生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。至今思项羽,不肯过江东。以上两首诗,都是通过议论上的翻案法,别出机杼,达到了以上两首诗,都是通过议论上的翻案法,别出机杼,达到了立意的立意的“新新”。当然,要有好的立意,除了这样一种敢于翻。当然,要有好的立意,除了这样一种敢于翻案的眼光之外,还要精思妙想,反复推敲,反复锤炼,反复案的眼光之外,还要精思妙想,反复推敲,反复锤炼,反复地深化和精化,选择最适合的方式表达出来,使人读了之后,地深化和精化,选择
7、最适合的方式表达出来,使人读了之后,为之惊讶,为之叹服,这就是诗学上所说的为之惊讶,为之叹服,这就是诗学上所说的“炼意炼意”。(二)议论新警,推陈出新陈陶陈陶陇西行陇西行誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。前前二二句句,写写一一场场战战争争及及其其结结果果。“誓誓扫扫匈匈奴奴不不顾顾身身”,唐唐军军将将士士怀怀着着报报国国保保边边的的信信念念,奔奔赴赴边边塞塞,展展开开了了一一场场非非常常激激烈烈的的战战斗斗。结结果果战战局局不不利利,大大批批战战士士顷顷刻刻丧丧生生,可可见见这这是是一一场场非非常常残
8、残酷酷的的战战争争,但但作作者者只只用用了了短短短短两两句句话话将将它它表表达达了了出出来来。沿沿着着这这一一思思路路,让让一一般般人人来来写写,可可能能会会写写这这些些将将士士葬葬身身沙沙场场,消消息息传传来来,他他的的家家人人、亲亲友友无无比比的的悲悲痛痛,写写那那种种悲悲痛痛的的心心理理,或或者者由由此此生生发发议议论论,批批评评唐唐代代的的开开边边政政策策。但但是是,诗诗人人陈陈陶陶的的高高明明之之处处在在于于,避避熟熟就就生生,另另出出奇奇想想,说说:“可可怜怜无无定定河河边边骨骨,犹犹是是春春闺闺梦梦里里人人”,这这句句诗诗,采采取取了了这这样样一一种种独独特特的的处处理理方方法法
9、:将将实实与与虚虚、生生与与死死,通通过艺术表现上的相互对照,从而产生一种强烈的情感冲击力。过艺术表现上的相互对照,从而产生一种强烈的情感冲击力。(三)巧妙剪裁,以小见大 一一般般来来说说,亲亲人人的的亡亡故故会会引引起起人人很很大大的的悲悲伤伤。而而这这首首诗诗中中,丈丈夫夫明明明明已已经经战战死死,而而妻妻子子却却依依然然在在温温馨馨地地思思念念着着他他,这这对对于于读读者者来来说说,该该是是何何等等的的残残酷酷!而而本本诗诗的的作作者者,正正是是把把这这样样一一种种残残酷酷的的情情景景,用用寥寥寥寥14个个字字便便表表现现出出来来了了。在在这这两两句句诗诗里里,“河河边边骨骨”是是现现实
10、实,“梦梦里里人人”是是幻幻景景;“河河边边骨骨”异异常常的的残残酷酷,而而“梦梦里里人人”则则颇颇为为温温馨馨。作作者者正正是是通通过过这这两两相相对对照照,写写出出了了深深刻刻的的悲悲凉凉。明明人人王王世世贞贞说说:“可可怜怜无无定定河河边边骨骨,犹犹是是春春闺闺梦梦里里人人,用用意意工工妙妙至至此此,可可谓谓绝绝唱唱矣矣。”陈陈婉婉俊俊唐唐诗诗三三百百首首的的注注中中说说这这首首诗诗的的后后两两句句:“较较之之一一将将功功成成万万骨骨枯枯,更为深痛。,更为深痛。”曹曹松松己亥岁己亥岁其一其一泽国江山入战图,生民何计乐椎苏。泽国江山入战图,生民何计乐椎苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。凭
11、君莫话封侯事,一将功成万骨枯。(四)转换视角,同中见异(四)转换视角,同中见异对于一些常见的题材,高明的诗人,往往转换视角,别出心对于一些常见的题材,高明的诗人,往往转换视角,别出心裁,从而创造出新颖的诗意。朱庭珍裁,从而创造出新颖的诗意。朱庭珍筱园诗话筱园诗话卷一说:卷一说:“诗人构思之功,用心最苦,始则于熟中求生,继则于生中诗人构思之功,用心最苦,始则于熟中求生,继则于生中求熟,求熟,每一题到手,先须审题所宜,宜古宜今,我作何每一题到手,先须审题所宜,宜古宜今,我作何体,布置略定,然后立意。体,布置略定,然后立意。立意宜审某意为题所应有,某意立意宜审某意为题所应有,某意为题所应无,某意为人
12、人所见,所意为我所独得。为题所应无,某意为人人所见,所意为我所独得。”第第 一一 首首十年离乱后,长大一相逢。十年离乱后,长大一相逢。问姓惊初见,称名忆旧容。问姓惊初见,称名忆旧容。别来沧海事,语罢暮天钟。别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重。明日巴陵道,秋山又几重。第第 二二 首首故人江海别,几度隔山川。故人江海别,几度隔山川。乍见翻疑梦,相悲各问年。乍见翻疑梦,相悲各问年。孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。更有明朝恨,离杯惜共传。更有明朝恨,离杯惜共传。第第 三三 首首天秋月又满,城阙夜千重。天秋月又满,城阙夜千重。还作江南会,翻疑梦里逢。还作江南会,翻疑梦里逢。风
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