古巴比伦文学.pptx
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1、古巴比伦文学古古 巴巴 比比 伦伦 城城n指公元前19世纪至公元前16世纪两河流域文化最繁盛时期的文学。文学作品以史诗和叙事诗为主,用楔形文字刻在泥版上,得以保存,并经亚述人广为传播,对西亚不少民族的神话传说,特别是希伯来人的宗教神话,以至基督教的圣经文学,产生了重要影响。巴比伦城特征n1.多神崇拜n2.最早的法典汉穆拉法典 n3.发明楔形文字 n4.建筑奇观-“空中花园”空中花园是新巴比伦国王尼布甲尼撒二世在公元前570年左右建造的。汉穆拉比是古巴比伦王国国王所颁法典旨在维护奴隶制度和奴隶主 阶级利益。石柱用黑色玄武岩制成。上部浮雕为太阳神(正义之神)沙马什(右)将权标授给面前的汉穆拉比;下
2、部为用楔形文字铭刻的282条法典条文。神 话n埃努玛 埃立什(咏世界创造)n歌颂地神埃阿之子、主神玛尔都克的事迹。这首诗约一千行,成书于约公元前十五、十四纪世,后经学者从七块泥板中考据整理出来,故又称“七块创世泥板”,它是历史上最早关于创世神话的题材之一。有名的创世的神话,原写在七块泥板上。n主宰停下了,他观看她的尸体,主宰停下了,他观看她的尸体,n他切开了躯体,至圣者就想:他切开了躯体,至圣者就想:n正象贝壳那样把她分为两半吧,正象贝壳那样把她分为两半吧,n一半立起来当做天盖(穹苍)。一半立起来当做天盖(穹苍)。n他上了闩,派守门人看守在那里。他上了闩,派守门人看守在那里。n伊什塔尔下降冥府
3、n在坦姆兹升起的那一天里,n天蓝石的笛子和红玉髓的环子,n和他一起复活而响起来了。n哭泣者的哀歌和他一齐升起,n为了叫死者出来接受人们的香火。箴言诗 n咏正直受难者的诗 n至于我,那么我热心向上天恳求、祈祷。n祈祷是我所关心的事,而祭祀是我的法则n我把国王的伟大称颂得比最高的还要高;n我教庶民敬畏宫廷。n我知道,这是神所欢喜的。n我召唤我的神,但是他并不转过脸来向着我。n我向自己的女神祈求,但她甚至连头都不抬。奴隶和主人的对话n “仆人,听我说。”n“是,老爷,是。”n“到底啥才是好事?”n“扭断我的脖子,将我的脑袋扔进河里,就是好事。有哪个细高个儿能登天,有哪个大汉能拥抱大地?”n“不,仆人
4、,我要杀你,使你走在我的前头。”n“老爷,那样的话,以后你也只剩三天的寿命!”n 狐狸n 狐狸对其妻说:n“来呀,咱们去把乌鲁克像葱那样嚼乱!n 把库拉布像拖鞋那样绑在咱们的脚上!”n 离城镇还不到六百伽尔,n 镇里的狗便吠了起来。n“盖梅吞麻尔,盖梅吞麻尔,n 走吧,和我一起回你家去,n 镇里的恶(魔)都朝着我们吠起来了。”寓言诗英雄史诗吉尔伽美什n吉尔伽美什计3000多行,分别用楔形文字刻在12块泥板上。史诗情节n第一部分叙述史诗的主人公吉尔伽美什在乌鲁克城的残酷统治以及吉尔伽美什与恩奇都的友谊。n第二部分叙述吉尔伽美什与恩奇都结成友谊之后,一同出走为人民造福,成为被群众爱戴的英雄。n第三
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