古希腊罗马美学.pptx
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1、西方美学西方美学第一章:古希腊罗马美学第一章:古希腊罗马美学第一节:古希腊美学第二节:希腊化和古罗马美学第一节第一节.古希腊美学古希腊美学 希腊古典时代的美学,就历史记载可凭来说,希腊古典时代的美学,就历史记载可凭来说,发源于公元前六世纪毕达哥拉斯学派,极盛于公发源于公元前六世纪毕达哥拉斯学派,极盛于公元前五世纪到四世纪(即柏拉图和亚里士多德时元前五世纪到四世纪(即柏拉图和亚里士多德时代),代),历时历时300300多年。它是和希腊社会经济基础多年。它是和希腊社会经济基础和一般文化情况密切联系着的。和一般文化情况密切联系着的。古希腊是西方文明的发祥地之一。在古希腊之古希腊是西方文明的发祥地之一
2、。在古希腊之后,西方美学的概念、范畴、体系都同古希腊密后,西方美学的概念、范畴、体系都同古希腊密不可分,因此,我们说古希腊美学奠定了西方美不可分,因此,我们说古希腊美学奠定了西方美学的基础。学的基础。一.毕达哥拉斯学派的美学观点二.赫拉克利特的美学观点三.苏格拉底的美学思想四.柏拉图的美学思想五.亚里士多德的美学思想毕达哥拉斯(毕达哥拉斯(Pythagoras 约前约前570前前475),),古希腊著名哲学家和数学家,毕达哥拉斯学派的古希腊著名哲学家和数学家,毕达哥拉斯学派的创始人。创始人。毕达哥拉斯学派成员是数学家、天文学家和物理学家,毕达哥拉斯学派成员是数学家、天文学家和物理学家,他们认为
3、数是万物的本原,美体现着一定的数量关系,他们认为数是万物的本原,美体现着一定的数量关系,这些数量关系体现出比例、对称、节奏、韵律等和谐的这些数量关系体现出比例、对称、节奏、韵律等和谐的特点,和谐的数量关系就是美,进而推论出美就是和谐特点,和谐的数量关系就是美,进而推论出美就是和谐的理论。的理论。毕达哥拉斯是研究几何学的。他认为,在立体图形毕达哥拉斯是研究几何学的。他认为,在立体图形中,球形最和谐,因此球形最美;在平面图形中,圆形中,球形最和谐,因此球形最美;在平面图形中,圆形最和谐,因此圆形最美这种偏重形式的探讨是后来美学最和谐,因此圆形最美这种偏重形式的探讨是后来美学里形式主义的萌芽。里形式
4、主义的萌芽。他认为,这种学说体现在艺术上也同样适用。如音他认为,这种学说体现在艺术上也同样适用。如音乐就是对立因素的和谐关系,因此音乐也是美的。在音乐就是对立因素的和谐关系,因此音乐也是美的。在音乐里数量的关系的研究中,毕达哥拉斯学派找到了一个乐里数量的关系的研究中,毕达哥拉斯学派找到了一个辩证原则,也是文艺思想中辩证原则,也是文艺思想中寓整齐于变化寓整齐于变化的早期萌的早期萌芽。芽。在艺术对人的影响上毕达哥拉斯学派在艺术对人的影响上毕达哥拉斯学派认为认为:(整个自然界作为美学的对象):(整个自然界作为美学的对象)一.人体就像天体,由数与和谐的原则统辖着。人自身存在着内在的和谐,遇到外在的和谐
5、便同声相应,所以欣然契合,因此人才能爱美和欣赏艺术。二.人体的内在和谐和已收到外在的和谐的影响,并由此得出类似于中国古代哲学中的阴阳五行说的结论。赫拉克利特(公元前530公元前470左右)早期哲学中朴素唯物主义和辩证观点的最大代表,列宁称之为辩证法的基础人之一 赫拉克利特在自然的杂多现象中寻求统一的原则,肯定世界的物质基础和转变发展的辩证过程、侧重对立的争斗。强调世界的不断的变动和更新。“没有人能在同一条河流里插足两次。”“比起人来,最美的猴子还是丑的。”赫拉克利特苏格拉第(苏格拉第(Sokrates 前前469前前399),),古希腊著名学者。古希腊著名学者。苏格拉第早年继承父业,从事雕刻艺
6、术,后专门研究哲苏格拉第早年继承父业,从事雕刻艺术,后专门研究哲学。最后被雅典奴隶主民主派指控犯有敌视传统宗教、学。最后被雅典奴隶主民主派指控犯有敌视传统宗教、传播异端邪说、反对民主政体罪,判除死刑。他的美学传播异端邪说、反对民主政体罪,判除死刑。他的美学观点体现在他的弟子色诺芬的观点体现在他的弟子色诺芬的回忆录回忆录当中。当中。在美学上,他首先从社会科学的观点去看待问题。在美学上,他首先从社会科学的观点去看待问题。他把美和效用联系起来,认为美和善是相统一的。他说:他把美和效用联系起来,认为美和善是相统一的。他说:“每一件东西对于它的目的服务得很好,就是善的和美每一件东西对于它的目的服务得很好
7、,就是善的和美的,服务得不好,则是恶的和丑的。的,服务得不好,则是恶的和丑的。”因此,他以是否因此,他以是否有用(合目的性)作为衡量一件东西是否善美的标准。有用(合目的性)作为衡量一件东西是否善美的标准。他认为,即使由画家画出的漂亮女人的肖像所带给他认为,即使由画家画出的漂亮女人的肖像所带给他的快乐,也抵不上他默想眼前一个女人的美德时所拥他的快乐,也抵不上他默想眼前一个女人的美德时所拥有的快乐。因此,他认为:有的快乐。因此,他认为:“艺术不但摹仿美的形象,艺术不但摹仿美的形象,而且可以摹仿美的性格。而且可以摹仿美的性格。”例如一座雕像,应该通过形例如一座雕像,应该通过形式去表现心理活动,表现内
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