古诗鉴赏意象第四次选修资料.pptx
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1、古诗鉴赏一、诗是干什么用的?“诗言志诗言志”“诗缘情诗缘情”1、诗言志、诗言志圣人之道圣人之道“志志”的内涵:的内涵:诗人之诗人之“意意”2、诗缘情、诗缘情“诗缘情而绮靡诗缘情而绮靡”(陆机(陆机文赋文赋)诗是感情的产物。诗是感情的产物。二、诗用什么方式来抒情、言志?言不尽意言不尽意立象以尽意立象以尽意 秋秋 词词 刘禹锡刘禹锡 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。历代文人为了抒历代文人为了抒“悲秋之情悲秋之情”,常借助那些事物,常借助那些事物(景物)?(景物)?本诗作者借助本诗作者借助“排云之鹤排云之
2、鹤”,来表达对秋的迥异态,来表达对秋的迥异态度。请写出你对本诗中度。请写出你对本诗中“鹤鹤”的形象和体现的人生态的形象和体现的人生态度的简要理解。(度的简要理解。(5050字左右)字左右)落叶、悲鸿、衰草、枯木。落叶、悲鸿、衰草、枯木。诗中的诗中的“鹤鹤”,在秋日晴空中,振翅高飞,排云直,在秋日晴空中,振翅高飞,排云直上,矫健凌厉,体现了激越向上、积极乐观人生态度。上,矫健凌厉,体现了激越向上、积极乐观人生态度。古典诗词意象 诗诗歌歌的的创创作作十十分分讲讲究究含含蓄蓄、凝凝练练。诗诗人人的的抒抒情情往往往往不不是是情情感感的的直直接接流流露露,也也不不是是思思想想的的直直接接灌灌输输,而而是
3、是言言在在此此意意在在彼彼,写写景景则则借景抒情,咏物则托物言志借景抒情,咏物则托物言志。这这里里的的所所写写之之“景景”、所所咏咏之之“物物”,即即为为客客观观之之“象象”;借借景景所所抒抒之之“情情”,咏咏物物所所言言之之“志志”,即即为为主主观观之之“意意”:“象象”与与“意意”的完美结合,就是的完美结合,就是“意象意象”。“意象意象”之于中国古典诗词,之于中国古典诗词,有如词语之于句子。有如词语之于句子。句子由词和词组构成,诗词则句子由词和词组构成,诗词则由意象或意象组合结构而成。由意象或意象组合结构而成。意象古典诗词常见意象 月亮月亮李白李白静夜思静夜思:“床前明月光,疑是地上霜,床
4、前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。举头望明月,低头思故乡。”唐人王建唐人王建十五夜望寄杜郎中十五夜望寄杜郎中:“今夜月明人尽今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。望,不知秋思落谁家。”一一般般说说来来,是是思思念念(家家乡乡或或家家人人)的的代名词。代名词。象征象征离别、送行、相思、想念离别、送行、相思、想念等杨、柳杨、柳王王维维的的渭渭城城曲曲(一一作作“送送元元二二使使安安西西”):“渭渭城城朝朝雨雨浥浥轻轻尘尘,客客舍舍青青青青柳柳色色新新。劝劝君君更更尽尽一一杯酒,西出阳关无故人。杯酒,西出阳关无故人。”李李白白的的劳劳劳劳亭亭:“天天下下伤伤心心处处,劳劳劳劳送送客客亭。春风知
5、别苦,不遣柳条青。亭。春风知别苦,不遣柳条青。”屈屈原原离离骚骚:“朝朝饮饮木木兰兰之之坠坠露露兮兮,夕夕餐餐秋菊之落英。秋菊之落英。”宋宋人人郑郑思思肖肖寒寒菊菊:“宁宁可可枝枝头头抱抱香香死死,何何曾吹落百花中。曾吹落百花中。”菊菊花花作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的青睐,作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的青睐,有人称赞它有人称赞它坚强的品格坚强的品格,有人欣赏它,有人欣赏它清高的气质清高的气质。梅梅花花在在严严寒寒中中最最先先开开放放,梅梅与与菊菊一一样样,受受到到了了诗诗人人的的敬敬仰与赞颂。仰与赞颂。宋宋/陈亮陈亮梅花梅花:“一朵忽先变,百花皆后香。一朵忽先变,百花皆后香。”不怕打
6、击挫折、敢为天下先不怕打击挫折、敢为天下先 王安石王安石梅花梅花:“遥知不是雪,为有暗香来。遥知不是雪,为有暗香来。”因风布远因风布远、纯净洁白 陆游陆游咏梅咏梅:“零落成泥碾作尘,只有香如故。零落成泥碾作尘,只有香如故。”比喻比喻备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。梅花梅花 松松树树、柏柏树树是是傲傲霜霜斗斗雪雪的的典典范范,象征象征坚贞、高洁坚贞、高洁的品质。的品质。松松、柏、柏莲莲由由于于“莲莲”与与“怜怜”音音同同,“怜怜”即即“爱爱”之之意意,所所以以古古诗诗中中有有不不少少写写莲莲的的诗诗句句,借借以以表表达达爱情爱情。南南朝朝乐
7、乐府府西西洲洲曲曲:“采采莲莲南南塘塘秋秋,莲莲花花过过人头;低头弄莲子,莲子青如水。人头;低头弄莲子,莲子青如水。”晋晋子子夜夜歌歌四四十十二二首首之之三三十十五五:“雾雾露露隐隐芙芙蓉蓉,见莲不分明。见莲不分明。”李白李白赠书侍御黄裳赠书侍御黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。愿君学长松,慎勿作桃李。”梧桐则是梧桐则是凄凉悲伤凄凉悲伤的象征。的象征。梧梧桐桐元元人人徐徐再再思思双双调调水水仙仙子子夜夜雨雨:“一一声声梧梧叶叶一一声声秋秋,一一点点芭芭蕉蕉一一点点愁愁,三三更更归归梦梦三更后。三更后。”“梧梧桐桐更更兼兼细细雨雨,到到黄黄昏昏、点点点点滴滴滴滴。”(李清照(李清照声声慢声声慢)凄
8、凉、哀伤凄凉、哀伤的象征。的象征。杜鹃鸟杜鹃鸟李李白白闻闻王王昌昌龄龄左左迁迁龙龙标标遥遥有有此此寄寄:“杨杨花花落落尽尽子子规规啼啼,闻闻道道龙龙标标过过五五溪溪。我我寄寄愁愁心心与与明明月月,随风直到夜郎西。随风直到夜郎西。”宋宋人人贺贺铸铸忆忆秦秦娥娥:“三三更更月月,中中庭庭恰恰照照梨梨花雪;梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。花雪;梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。”其其他他又又如如“可可堪堪孤孤馆馆闭闭春春寒寒,杜杜鹃鹃声声里里斜斜阳阳暮暮”(唐唐人人秦秦观观踏踏莎莎行行)、“子子规规夜夜半半犹犹啼啼血血,不不信信东东风风唤唤不不回回”(宋宋人人王王令令送送春春)等等,都都以以杜杜鹃鹃鸟鸟的的哀
9、哀鸣,来表达鸣,来表达哀怨、凄凉或思归哀怨、凄凉或思归的情思。的情思。鹧鹧鸪鸪的的形形象象在在古古诗诗词词里里也也有有特特定定的的内内蕴蕴。鹧鹧鸪鸪的的鸣鸣声声让让人人听听起起来来像像“行行不不得得也也哥哥哥哥”,极极容容易易勾勾起起旅旅途艰险途艰险的联想和满腔的的联想和满腔的离愁别绪离愁别绪。“落落照照苍苍茫茫秋秋草草明明,鹧鹧鸪鸪啼啼处处远远人人行行”(唐唐人人李李群玉群玉九子坡闻鹧鸪九子坡闻鹧鸪)、)、“江江晚晚正正愁愁余余,山山深深闻闻鹧鹧鸪鸪”(辛辛弃弃疾疾菩菩萨萨蛮蛮书江西造口壁书江西造口壁)诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。鹧鸪鸟鹧鸪鸟
10、秋秋后后的的蝉蝉是是活活不不了了多多久久的的,一一番番秋秋雨雨之之后后,蝉蝉儿儿便便剩剩下下几几声声若若断断若若续续的的哀哀鸣鸣了了,命命折折旦旦夕夕。因因此此,寒寒蝉蝉就就成为成为悲凉悲凉的同义词。的同义词。唐唐人人骆骆宾宾王王咏咏蝉蝉起起首首两两句句:“西西陆陆蝉蝉声声唱唱,南南冠冠客客思思深深。”以以寒寒蝉蝉高高唱唱,渲渲染染自自己己在在狱狱中中深深深深怀想家园之情。怀想家园之情。宋宋人人柳柳永永雨雨霖霖铃铃开开篇篇是是:“寒寒蝉蝉凄凄切切,对对长长亭亭晚晚,骤骤雨雨初初息息。”还还未未直直接接描描写写别别离离,“凄凄凄凄惨惨惨惨戚戚戚戚”之之感感已已充充塞塞读读者者心心中中,酿酿造造了
11、了一一种种足足以以触触动动离离愁愁别别绪绪的的气气氛氛。“寒寒蝉蝉鸣鸣我我侧侧”(三三国国人人曹曹植植赠白马王彪赠白马王彪)等诗句也表达这样的情思。)等诗句也表达这样的情思。寒寒蝉蝉 隋隋人人薛薛道道衡衡人人日日思思归归:“人人归归落落雁雁后后,思思发发在在花前。花前。”欧欧阳阳修修戏戏答答元元稹稹:“夜夜闻闻归归雁雁生生乡乡思思,病病入入新年感物华。新年感物华。”唐唐人人赵赵嘏嘏长长安安秋秋望望:“残残星星数数点点雁雁横横塞塞,长长笛一声人倚楼。笛一声人倚楼。”也也有有以以鸿鸿雁雁来来指指代代书书信信。鸿鸿雁雁传传书书的的典典故故大大家家比比较较熟熟悉悉,鸿鸿雁雁作作为为传传送送书书信信的的
12、使使者者在在诗诗歌歌中中的的运运用用也也就就普普遍遍了了。如如“鸿鸿雁雁几几时时到到,江江湖湖秋秋水水多多”(杜杜甫甫天天末末怀怀李李白白)、“朔朔雁传书绝,湘篁染泪多雁传书绝,湘篁染泪多”(李商隐(李商隐离思离思)等。)等。鸿鸿雁雁鸿鸿雁雁是是大大型型候候鸟鸟,每每年年秋秋季季南南迁迁,常常常常引引起游子起游子思乡怀亲之情思乡怀亲之情和和羁旅伤感羁旅伤感。另另外外还还有有以以梅梅子子的的成成熟熟比比喻喻少少女女的的怀怀春春,如如“倚倚门回首,却把青梅嗅门回首,却把青梅嗅”(李清照(李清照点绛唇点绛唇););以以浮浮云云比比喻喻在在外外漂漂泊泊的的游游子子,如如“浮浮云云游游子子意意,落日故人
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