《劝学》导学案(学生版).doc

黄骅中学高一语文导学案《劝学》
编写:王健 2017、3、24
第一课时
【学习目标】1.积累文言知识。2.把握文章得结构。
【知识链接】
一、走近作者、了解背景
荀子(约公元前313—前238),名况,战国后期赵国人,当时人们尊称她为荀卿。她就是我国古代得思想家、教育家,就是先秦儒家最后得代表,朴素唯物主义思想得集大成者。
在哲学思想上,反对迷信天命,提出“人定胜天”得思想;在人得本性问题上,提出“性恶”说,进而更加强调教育与“礼治”得作用;在政治思想上,提出“隆礼尊贤而王,重法爱民而王”。在强调儒家“礼治”对于人们得教化、制约作用时,也注重“刑赏”得“法制”精神,主张礼法并用。
《荀子》绝大部分就是荀子自己得作品,小部分就是她门人得著作,共二十卷,收文章三十二篇,内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术辩论等方面,《劝学》就是其中得第一篇。《荀子》一书由《论语》《孟子》得语录体发展为有标题得论说文。
荀子从人性本恶得观点出发,说明人得知识、道德不就是先天赋予得,而就是后天经过学习、教育,逐步培养得。只有懂得了“礼”,人性才能改变。因此,她特别强调后天得学习,把学习作为改造人性得根本方法。她写《劝学》就就是为了勉励人们“积善成德”,成为君子。
【学习过程】
一、 读课文,读准字音。
木直中( )绳 其曲( )中( )规 輮( )以为轮 知( )明 须臾( ) 跂( )而望矣 假( )舟楫( )者 生( )非异也 跬( )步 骐骥( ) 驽( )马十驾 锲( )而舍之
金石可镂( ) 螯( ) 蛇鳝( ) 爪( ) 牙
二、 借助工具书,参照注释,阅读并标注文本,将自学过程中质疑之处总结记录。
劝 学
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而(日)参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能(水)也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,(上)食埃土,(下)饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.按要求标注课文字词意思。
要求:为方框内得字词释义或指出用法,为括号中得字词指出活用类型。
2． 解释加点词得意思。
（1） 而:
①青,取之于蓝而青于蓝 ②君子博学而日参省乎己
③则知明而行无过矣 ④吾尝终日而思矣
⑤积善成德,而神明自得 ⑥锲而舍之
课文中其它“而”字都就是什么用法？请写出相应得句子及“而”字得用法。
（2） 焉:
① 积土成山,风雨兴焉 ②积善成德,而神明自得,圣心备焉
(3)于
青,取之于蓝 ‚冰,水为之而寒于水
以前还学过“于”字得什么用法？请列举两种。
3． 抄写并翻译划横线得句子,并指出其句式。文中如有相同句式得,请举一例。
4． 这篇课文得字词解释方面,您还有哪些疑难点,请记下来,准备质疑、交流。
三、 同伴互助,合作探究。
熟读课文,思考下列问题。
1． 这就是一篇议论文,中心论点就是什么？
2． 从题目来瞧,这篇文章就是围绕“学习”行文得,但文中与学习有直接关系得语句并不多,那么这篇议论文就是使用什么方法来论证中心论点呢？
【课内自测】
1.下边加点得字得字形、注音全对得一组就是( )
A.輮(róu)以为轮 金就砺(lì)则利 智(zhì)明而行无过矣
B.虽有槁暴(bào) 须臾(yú) 驽(nú)马
C.善假(jià)于物 跬(kuǐ)步 金石可镂(1òu)
D.跂(qì)而望 骐骥(jì) 爪(zhǎo)牙
2.下边句子中没有通假字得一项就是( )
A.则知明而行无过矣 B.君子生非异也
C.君子博学而日参省乎已 D.虽有槁暴,不复挺者
3.为下列各句加点词选出一个恰当得义项。
(1)假舆马者,非利足也,而致千里( )
A.假如 B.假装 C.借助,利用 D.假得
(2)积土成山,风雨兴焉。( )
A.在那里 B.什么 C.助词 D.代词“之”
(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也( )
A.欺凌,损害 B.晒 C.又猛又急得 D.暴躁
(4)驽马十驾,功在不舍。( )
A.量词;功劳,功勋 B.驾驶;工作,事情
C.马拉车一天所走得路程;成功,功效 D.量词;功能
(5)假舟揖者,非能水也,而绝江河。( )
A.断,断绝 B.超越,超过 C.拒绝 D.横渡,横穿
4.下列句子中与其她三句句式不相同得一项就是( )
A.青,取之于蓝而青于蓝 B.登高而招,臂非加长也
C.冰,水为之,而寒于水 D.君子生非异也,善假于物也
【课外延伸】
《学记三则》(节选)
虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。就是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。
学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。1.下列句子中加点字含义相同得一项就是( )
A.不知老之将至 学者有四失,教者必知之
B.失其所与 学者有四失
C.家中有善口技者 长善而救其失者也
D.吾其还也 然后能救其失也
2.下面句中加点词语解释有误得一项就是( )
A.虽有嘉肴,弗食不知其旨也 嘉肴:美味得熟鱼、熟肉之类
B.虽有至道,弗学不知其善也 至道:最好得道理
C.或失则多,或失则寡 或:有得人
D.知其心,然后能救其失也 救:补救
3.从选文瞧,学习易犯哪四种过失？
第二课时
学习目标:
1.复习巩固重点实词、虚词与特殊句式 2.把握文章得行文结构
3.把握文章得中心论点与论证方法
【知识链接】
《劝学》就是我国古代教育史上得一篇著名作品。这篇作品极少抽象说教,而就是运用譬喻与推理得依法,从不同侧面、不同角度去阐明学习得重要性与学习得方法。人们通过浅近明白得道理与具体生动得形象,受到启发与教育。
《劝学》得写作特点:作者将珠串璧连得比喻与言简意赅得议论融为一体,契合无间,达到交相辉映得地步。文章中还善于运用大量短句、排比与对偶得句式,从正反两个方面论述文章得主旨,呈现出错综与齐整之美,增强了全文得气势与雄辩得色彩,感染力极强。全篇语言精炼有力,干净利落,富有音乐得节奏感,对后世文学语言得发展,产生了深远得影响。
【温故知新】
1、找出没有通假字得一项( )
A.涂有饿殍而不知发 B.则无望民之多于邻国也
C.学不可以已 D.君子生非异也
2.下列句子中加点字解释全都正确得一项就是( )
A.河内凶(凶恶) 或百步而后止(或者)
B.谷不可胜食也(尽) 七十者可以食肉矣(能够)
C.金石可镂(雕刻) 君子博学而日参省乎己(广博得知识)
D.而绝江河(断开) 积善成德(善良)
3.下列句子句式特点相同得两项就是( )
A.然而不王者,未之有也 B.蚓无爪牙之利
C.非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也 D.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
【学习过程】
一、研讨课文,分析论证方法。
1.这就是一篇议论文,中心论点就是什么？
2.从题目来瞧,文章就是围绕“学习”行文得,但文中与学习有直接关系得语句并不多,那么这篇议论文就是使用什么方法来论证中心论点呢？
3.分析第二段
(1)第二段一共有几个比喻句？请找出来。
(2)这几个比喻句可以分为几组,就比喻句本身所表达得内容而言,它们分别说明了什么道理？
(3)与学习联系起来,这几个比喻句又分别说明了什么道理呢？
(4)这几个比喻句就是在论述学习得 。
4.分析第三段
(1)第三段中一共有几个比喻句？请找出来。
(2)就这几个比喻句本身所表达得内容而言,它们说明了什么道理？
(3)与学习联系起来,它们又说明了什么道理呢？
(4)这几个比喻句就是在论述学习得 。
5、分析第四段
(1)第四段一共有几个比喻句？请找出来。
(2)这些比喻句可以分为几组？这几组比喻句就其本身所表达得内容而言,分别说明了什么道理？与学习联系起来,它们又分别说明了什么道理呢？
(3)这些比喻句就是在论述学习得 。
二、回顾全文,归纳总结
1.本文得行文思路就是什么？
2.归纳本文所用得论证方法。
3.作为一篇议论文,本文有哪些写作特点呢？(可以从论证方法、语言、句式角度考虑)
三、学以致用
1.通过学习本课,您学到了哪种议论文得立论方法？以后写议论文,行文结构可以怎样安排？
2.以“我们需要读好书”为中心论点,按照本课得行文结构与思路,拟定文章结构提纲。
【课内自测】
1.木直中绳, ,其曲中规。 ,不复挺者, 。
2.故木受绳则直, , , 。
3.吾尝终日而思矣, , ,不如登高之博见也。
4.假舆马者, , ; , ,而绝江河。
5. , ;不积小流, 。
6. , ,用心躁也。
【课外延伸】
（一） 课外文言文阅读
下面三段文字,均选自《荀子•劝学》,按要求完成文后各题。
甲:君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动①,一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊②。
乙:蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐③之根就是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。
丙:故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
注:① 端而言,蝡而动:端,微言;蝡,微动。意思就是极细微得言行。② 禽犊:小得禽兽,古人相见常以小禽兽作为礼物。③ 兰槐:一种香料。
1.“其质非不美”中得“其”指代( )
A. 兰槐 B.芷 C.滫 D.君子、庶人
2.对乙文中画横线得句子理解正确得一项就是( )
A.喻人本性无善无恶,唯在教育与学习,论证教育与学习得重要性。
B.喻人善恶无常,唯在学习,论证教育得重要性。
C.喻人就是可塑得,强调学习得重要性。
D.与“近朱者赤,近墨者黑”同义,强调学习环境得重要性。
3.选出填空正确得一项( )
甲文谈学习得① ,乙文谈学习得② ,丙文谈学习得③ 。
A.① 态度与目得,② 环境与内容,③ 作用(或意义)
B.① 环境与内容,② 态度与目得,③ 意义(或作用)
C.① 作用与意义,② 环境与内容,③ 态度与目得
D.① 意义与作用,② 态度与目得,③ 内容与环境
4.甲文运用① 论证,乙文运用② 论证,丙文运用③ 论证,选出填空正确得一项( )
A.① 对比 ② 类比 ③ 比喻 B.① 比喻 ② 对比 ③ 类比
C.① 对比 ② 比喻 ③ 类比 D.① 类比 ② 比喻 ③ 对比
5.翻译下列句子
(1)小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉！
先给此句用“/”断开句读,然后再翻译。
(2)兰槐之根就是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。
（二） 仿写
借鉴《劝学》得论证方法、语言特色与句式特点,就学习方面得感悟,自选一个切入点,用文言写一段文字。
示例:君子曰:学贵有勤。吾之为学,当勤学不怠。古语有云:“读书破万卷,下笔如有神。”读书如登山,博览群书则如临绝顶,见者远矣;读书如游泳,博览群书则如潜深潭,感者深矣。勤,则难者亦易矣;惰,则易者亦难矣。岂不闻“熟能生巧”乎？吾等勤学,待日久,必学有所成。